有關(guān)禮儀主題的演講稿五百字（精選5篇）
有關(guān)禮儀主題的演講稿五百字 篇1
各位老師，各位同學(xué)：
下午好!
我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：做子女的，從小就要尊敬師長(zhǎng)，有愛(ài)伙伴，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學(xué)大聲說(shuō)笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學(xué)為了一一點(diǎn)口角紛爭(zhēng)不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見(jiàn)到了一定要制止，杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為想做到文明有禮可真難。其實(shí)文明只是在見(jiàn)到老師、同學(xué)說(shuō)一聲“早上好”，離去的一聲“再見(jiàn)”，多說(shuō)一些“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”就不會(huì)再有紛爭(zhēng)，就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實(shí)踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋;但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ巳说恼嬷B。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們的校園充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明之花萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
謝謝大家!
有關(guān)禮儀主題的演講稿五百字 篇2
我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。 禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。
事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)�，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家，朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國(guó)家，朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常，但在我國(guó)，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。
所以，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過(guò)發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。 讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠(chéng)信、包容、開(kāi)放、文明的北京人的良好形象，樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力!
有關(guān)禮儀主題的演講稿五百字 篇3
我們學(xué)生也許會(huì)干不了一些大事，不過(guò)，我們可以像那默默無(wú)聞的小草般，可以像學(xué)校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)不文明的人，就可以制止。
星期一中午，同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地回家。剛好，有一位同學(xué)從我這兒經(jīng)過(guò)。他沒(méi)穿著校服，而且衣著不端正，紅領(lǐng)巾也沒(méi)打，走時(shí)有東西粘在他衣服上了，他用守刮，刮不掉。他就罵了一些難聽(tīng)的話。我忍無(wú)可忍，走上前去，攔住他，說(shuō)：“同學(xué)，我看你應(yīng)該是少先隊(duì)員吧，你都成了少先隊(duì)員，就應(yīng)該是小學(xué)生的榜樣。你看，你連校服也沒(méi)穿，而且衣著不整齊，連紅領(lǐng)巾也沒(méi)打，你像是小學(xué)生嗎?還有你說(shuō)的那些臟話，學(xué)校都教育我們‘文明禮儀伴我行’你還這樣!如果這時(shí)是20__年奧運(yùn)會(huì)，這些話被外國(guó)人聽(tīng)到了，這不就是給國(guó)家抹黑嘛!”他聽(tīng)我伶牙俐齒，也沒(méi)說(shuō)什么，把衣裳整理好，從兜里摸出一條紅領(lǐng)巾，端端正正地戴好，說(shuō)：“謝謝。”愉快地走了。
文明禮儀，只要我們稍稍地改正不好的，不文明的習(xí)慣，加取別人的優(yōu)點(diǎn)，一股清涼愜意的風(fēng)——禮儀之風(fēng)，包圍著你，會(huì)流傳到周圍的每一位同學(xué)，每一位家長(zhǎng)親戚。這樣一來(lái)，當(dāng)20__年的奧運(yùn)會(huì)到來(lái)時(shí)，當(dāng)異國(guó)他鄉(xiāng)來(lái)的外賓到來(lái)時(shí)，你、我、還有廣大的中國(guó)人民，都會(huì)微笑迎接每一位來(lái)賓，都會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，讓外賓連連說(shuō)“Good”“真棒”,讓微笑永久在每個(gè)人上綻放!
文明禮儀，我們用一顆顆激動(dòng)的心，真誠(chéng)地呼喚著你：“請(qǐng)你在20__奧運(yùn)會(huì)上，伴隨著我們?nèi)ビ舆@難以形容盛典吧!讓全世界，甚至讓偏遠(yuǎn)的小小島嶼，也讓知道中國(guó)是一個(gè)‘禮儀之邦’吧!”
有關(guān)禮儀主題的演講稿五百字 篇4
我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。 禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。
事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)椋⊥敌∶袨轱@然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家，朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國(guó)家，朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常，但在我國(guó)，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。
所以，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過(guò)發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。 讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠(chéng)信、包容、開(kāi)放、文明的北京人的良好形象，樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對(duì)你能有所幫助，祝你天天快樂(lè)!
有關(guān)禮儀主題的演講稿五百字 篇5
我們首先要講的是關(guān)于前臺(tái)服務(wù)禮儀的培訓(xùn)。每
一位手上都有這張培訓(xùn)員評(píng)估表吧，希望大家認(rèn)真填寫(xiě)，按照實(shí)際情況來(lái)打分，有任何建議或意見(jiàn)都可以寫(xiě)下來(lái)，這是對(duì)我的工作的不斷完善的前進(jìn)的動(dòng)力。同樣我這也有一份培訓(xùn)記錄表，是對(duì)各位在培訓(xùn)過(guò)程中的表現(xiàn)以及測(cè)評(píng)的一個(gè)客觀評(píng)價(jià)，(測(cè)評(píng)包括下一次課程開(kāi)始前的理論知識(shí)考試和實(shí)操考核)學(xué)習(xí)是要有結(jié)果的，就是希望大家能通過(guò)這次學(xué)習(xí)在今后的工作中運(yùn)用到這些禮儀知識(shí)，希望大家能認(rèn)真對(duì)待。
培訓(xùn)內(nèi)容
這次服務(wù)禮儀的培訓(xùn)分為5個(gè)部分，第一部分就是要了解禮儀是什么?學(xué)習(xí)禮儀有什么作用?第二部分講酒店服務(wù)理念，什么是服務(wù)理念?大家是不是感覺(jué)這個(gè)詞語(yǔ)是一個(gè)很空泛的概念?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)服務(wù)理念就是酒店最本質(zhì)、核心的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范。酒店的一切工作都是圍繞這個(gè)服務(wù)理念來(lái)展開(kāi)的。第三部分講到服務(wù)禮儀三大規(guī)范：包括10.5規(guī)范，和“四要”、“四不要”內(nèi)容，需要大家按照這個(gè)要求去執(zhí)行。第四和第五部分就是具體涉及到酒店的標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)用語(yǔ)和禮儀內(nèi)容。
看了這個(gè)，大家心里是不是開(kāi)始嘀咕了，這些個(gè)內(nèi)容怎么感覺(jué)像是紙上談兵，沒(méi)有實(shí)用性啊?這里可以肯定的對(duì)大家說(shuō)：每一章內(nèi)容都是跟大家的工作息息相關(guān)的。
下面就進(jìn)入到第一部分。
既然講到服務(wù)禮儀，首先讓我們來(lái)了解一下什么是禮儀，學(xué)習(xí)禮儀有什么作用?禮儀的三大概念：
禮儀定義第一條，涉及穿著(著裝的TOP原則
? TOP是三個(gè)英語(yǔ)單詞的縮寫(xiě)，它們分別代表 時(shí)間(Time)、場(chǎng)合(Occasion)和地點(diǎn) (Place)，即著裝應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的時(shí)間、所處的場(chǎng)合和地點(diǎn)相協(xié)調(diào)。)、交往(人際交往各種條條框框)、溝通(不僅僅是語(yǔ)言上，握手、遞送名片、眼神交流等)等內(nèi)容。律己--懂得克制、把握自己，有一句話叫做嚴(yán)于律己，----嚴(yán)格約束自己，公共場(chǎng)合?隨地吐痰?不能，律己—表現(xiàn)，前面講了嚴(yán)于律己是嚴(yán)格約束自己，那么它的反義詞是什么呢?放松自己?寬容自己?其實(shí)應(yīng)該是寬容別人，所以有句話說(shuō)的好：嚴(yán)于律己，寬以待人!其實(shí)寬容對(duì)待別人也是敬人的一種體現(xiàn)。前臺(tái)方方面面都體現(xiàn)了敬人。禮貌稱呼、雙手遞送賬單、筆、發(fā)票、找零等等。我們的待人接物之道----儒家思想：己所不欲勿施于人。自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人，引申來(lái)說(shuō)就是將心比心，自己希望怎樣生活，就想到別人也會(huì)希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己，就不要那樣對(duì)待別人，設(shè)身處地為別人想一想。
以最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重，以前臺(tái)為例，什么是最恰當(dāng)?shù)姆绞侥兀し麧嵏蓛�，面帶微笑，身體站直是不是都能表達(dá)對(duì)客人的尊重!
總結(jié)：孔子的六字箴言。學(xué)習(xí)禮儀的作用又體現(xiàn)在什么地方呢?通過(guò)這幅圖片能很好的詮釋。
下面我們來(lái)重點(diǎn)學(xué)習(xí)一下酒店的服務(wù)理念：(內(nèi)容)
服務(wù)理念
這里講的快樂(lè)的微笑，不是大笑，也不是不笑，標(biāo)準(zhǔn)的微笑是要露出八顆牙齒的，那些空姐在上崗前的培訓(xùn)就是練習(xí)微笑服務(wù)，我們不會(huì)這么嚴(yán)格要求的，只要我們?cè)诠ぷ鲘徫簧夏懿粠�(gè)人情緒上班，將最好的精神狀態(tài)展示出來(lái)，快樂(lè)的工作，這樣就很好了。
親切的問(wèn)候就是：我們要把客人當(dāng)作自己的朋友、家人，我們對(duì)待自己的家人是不是會(huì)真心去問(wèn)候他們，關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們?在如家酒店，前臺(tái)會(huì)對(duì)每一位進(jìn)出賓客道禮貌的問(wèn)候語(yǔ)：“你好”，簡(jiǎn)單的一句話，比每次賓客進(jìn)出酒店，前臺(tái)看都不看一眼，給賓客帶來(lái)的感受是不是完全不一樣?
熱情的服務(wù)：服務(wù)要熱情、主動(dòng)，不要機(jī)械化的去操作，我們是服務(wù)行業(yè)，不是那些稅務(wù)局、機(jī)關(guān)單位，別人都是去求他們辦事的，而且他們是一家獨(dú)大，是壟斷行業(yè)，看看我們周邊，有如家、漢庭、7天，不記名的賓館數(shù)不勝數(shù)，客人選擇的余地太多了，拿什么跟他們?nèi)ジ?jìng)爭(zhēng)呢，你服務(wù)就要比他們好，比他們熱情，這樣才有優(yōu)勢(shì)。這里大家會(huì)有疑問(wèn)了，我也想熱情一點(diǎn)啊，但是不知道從何做起?從小事做起!比如主動(dòng)幫客人按電梯，幫客人搬一下行李，安保人員主動(dòng)為進(jìn)出客人開(kāi)門等等。
天氣變化，提醒客人注意室外天氣情況和氣溫，注意防暑防寒等等，是不是真心的關(guān)愛(ài)!其實(shí)很多細(xì)節(jié)我們都知道，只是大家都沒(méi)有做，我們相比較如家、漢庭以及星級(jí)酒店的差距其實(shí)就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)方面。我們做好了這些細(xì)節(jié)，是不是能給酒店帶來(lái)更多回頭客和收益!
職位的任務(wù)2------服務(wù)禮儀。
10.5規(guī)范
闡述內(nèi)容。第一條，在我們酒店，那么客人走出電梯，或者進(jìn)入酒店，前臺(tái)就要目光關(guān)注客人了，客人無(wú)論是到酒店前臺(tái)還是經(jīng)過(guò)前臺(tái)，都應(yīng)該主動(dòng)去問(wèn)候賓客：你好!在客人到前臺(tái)時(shí)，還應(yīng)該加上尊稱：先生，你好/女士，你好!請(qǐng)問(wèn)有什么需要?這就是與賓客接觸時(shí)，你要說(shuō)的第一句話，與客人交流過(guò)后，客人要離開(kāi)了，再加上：慢走，再見(jiàn)，歡迎下次光臨等等，也可以適當(dāng)提醒客人外面天氣情況啊，交通情況等。這樣10.5規(guī)范完全就展現(xiàn)出來(lái)了，那么客人感覺(jué)就是服務(wù)很到位，在酒店花了錢物有所值。這個(gè)規(guī)范不僅僅是針對(duì)前臺(tái)的，保安，工程、客房等酒店全體員工都應(yīng)該做到。根據(jù)我對(duì)三個(gè)酒店的觀察，有客人經(jīng)過(guò)的時(shí)候只要不是到前臺(tái)，那么前臺(tái)就繼續(xù)忙自己的事，對(duì)客人沒(méi)有目光上的交流，更別提問(wèn)候了。客人在前臺(tái)辦理入住登記、問(wèn)詢或者離店結(jié)賬，前臺(tái)也不太喜歡用目光與客人交流，基本都是低著頭說(shuō)話感覺(jué)像是做了對(duì)不起客人的事一樣。應(yīng)該沒(méi)有這回事吧?既然這樣，那我們就應(yīng)該直視客人，將我們的良好精神風(fēng)貌展示給客人。這就是我們需要不斷完善的地方!
這幅圖片就是千百個(gè)如家酒店前臺(tái)接待客人的畫(huà)面，這位前臺(tái)服務(wù)員在接待客人時(shí)目光上有交流，旁邊的值班經(jīng)理盡管沒(méi)有直接參與接待賓客的過(guò)程，但依然在關(guān)注賓客，給賓客的感覺(jué)就是自己得到了尊重。我們?nèi)粘９ぷ髦惺遣皇且矐?yīng)該這樣呢?