校園禮儀演講稿（精選14篇）
校園禮儀演講稿 篇1
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們小學(xué)是市的重點(diǎn)學(xué)校，(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“規(guī)范”，學(xué)會(huì)做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做個(gè)好少年。開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，我校已經(jīng)有年的歷史了，(……開(kāi)展的活動(dòng));從而達(dá)到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。
一、學(xué)習(xí)“規(guī)范”，讓“規(guī)范”深入人心。
要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”，只有讓“規(guī)范”深入人心，才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我就”規(guī)范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。 一是在開(kāi)學(xué)典禮上，利用“開(kāi)學(xué)動(dòng)員”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“學(xué)規(guī)范，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳，營(yíng)造教育氣氛。 二是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間，有計(jì)劃地進(jìn)行”學(xué)習(xí)規(guī)范”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。 三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“規(guī)范”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)規(guī)范”更細(xì)致，更深入。
二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的“規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，運(yùn)用“規(guī)范”待人接物，我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。
為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”，對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動(dòng)成果，人人從勞動(dòng)中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。 同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。
三、爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。
在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中，“爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士” 一直貫穿始終。 “文明小衛(wèi)士”的爭(zhēng)當(dāng)，必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需老師推薦，只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí)，文明行為基本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。
“自薦”，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。 在“爭(zhēng)”的過(guò)程中，使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺(jué)做到文明守紀(jì)，主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。
四、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)觀摩比賽，規(guī)范了學(xué)生的言行，展示了班級(jí)的文明風(fēng)彩。
校園禮儀演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們：
大家好!
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和-諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和-諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
要構(gòu)建文明和-諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議�；顒�(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
校園禮儀演講稿 篇3
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
校園禮儀演講稿 篇4
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛 我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手 你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢 你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢 你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢 難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎 無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和-諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和-諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
要構(gòu)建文明和-諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做 這是中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議�；顒�(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
校園禮儀演講稿 篇5
大家好!
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
謝謝大家!
校園禮儀演講稿 篇6
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
時(shí)間過(guò)的可真快呀，轉(zhuǎn)眼間已到了四月份的最后一周。我今天演講的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上，排著整齊的路隊(duì)前行，那就是文明;當(dāng)我們步入校園，主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候，那是文明，當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時(shí)候，那也是文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!今年正是我們?yōu)H坊市爭(zhēng)創(chuàng)文明城市的重要時(shí)候，我們更應(yīng)該盡我們的一份力量和職責(zé)，因此我在這里向全校同學(xué)提出倡議：《做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員》。
文明禮儀主要體現(xiàn)在以下方面：
1.穿著、儀表文明
(1)請(qǐng)全體同學(xué)在校時(shí)間穿校服，少先隊(duì)員佩帶紅領(lǐng)巾。尤其是在升旗等集體活動(dòng)的時(shí)候，一定要穿校服。
(2)按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，男生不留長(zhǎng)發(fā)，夏天不穿拖鞋進(jìn)校園。
2.行為文明：
(1)按時(shí)上學(xué)，不遲到，不早退。我們周二至周五早上7：50前到校，周一早上升國(guó)旗，請(qǐng)同學(xué)們7點(diǎn)半前準(zhǔn)時(shí)到校，參加升旗儀式。升旗儀式是學(xué)校的集體活動(dòng)，每位同學(xué)都應(yīng)該準(zhǔn)時(shí)參加。
(2) 文明禮貌習(xí)慣。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好。說(shuō)話要和氣，不說(shuō)臟話、粗話，不給別人取綽號(hào)，不惡語(yǔ)傷人。上下樓梯，靠右側(cè)行，注意謙讓。
(3)請(qǐng)不要打架、斗毆。因?yàn)槲覀冇懈匾氖虑槿プ觥Ｓ绕涫橇昙?jí)的同學(xué)，馬上就要面臨畢業(yè)，我們應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，把時(shí)間和精力都用在學(xué)習(xí)上，發(fā)奮學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī);團(tuán)結(jié)同學(xué)，為集體榮譽(yù)獻(xiàn)出一份力量;在離校前為母校做點(diǎn)有價(jià)值的事情，來(lái)報(bào)答母校和辛勤培育你的老師，給低年級(jí)的小弟弟、小妹妹做個(gè)好的榜樣。
(4)富有愛(ài)心，關(guān)心他人。
對(duì)身邊有困難的人，要及時(shí)伸出援助之手。
今年的自然災(zāi)情頻繁，從“愛(ài)心送旱區(qū)，一人一瓶水”捐款，到“為玉樹(shù)地震的愛(ài)心捐款”，我們都奉獻(xiàn)出了自己的愛(ài)心。充分體現(xiàn)了“你有困難我來(lái)幫”的高尚風(fēng)格。
3.生活文明
(1)愛(ài)清潔，講衛(wèi)生的習(xí)慣。比如：飯前便后洗手;不對(duì)著人打噴嚏和咳嗽;不隨地吐痰，隨身準(zhǔn)備好衛(wèi)生紙，有痰吐到紙上，扔進(jìn)垃圾箱;勤換衣服勤洗澡，講好個(gè)人衛(wèi)生，預(yù)防傳染病。
(2)按時(shí)作息，按時(shí)上課。
現(xiàn)在有一部分同學(xué)不遵守上課的時(shí)間，聽(tīng)到上課鈴聲響后還在其他地方玩耍，不回教室，等老師開(kāi)始講課后才陸陸續(xù)續(xù)回教室，這樣做不僅耽誤了自己學(xué)習(xí)，還影響了其他同學(xué)和老師。所以我們應(yīng)該在小預(yù)鈴敲響之后就趕緊回教室，拿出書(shū)本，準(zhǔn)備上課。
本周六是“五、一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，是全國(guó)勞動(dòng)人民的節(jié)日。我們少先隊(duì)員也要以勞動(dòng)為美德，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。我們今天是紅領(lǐng)巾，明天就是建設(shè)祖國(guó)的棟梁，我們要跟勤勞的小蜜蜂一樣，用自己的雙手去創(chuàng)造明天美好的生活。
演講完畢，謝謝大家!
校園禮儀演講稿 篇7
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
校園禮儀演講稿 篇8
構(gòu)建文明禮儀校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的xx屆四中全會(huì)提出“文明禮儀社會(huì)”這個(gè)新概念，并將文明禮儀社會(huì)與物質(zhì)文明禮儀、政治文明禮儀和精神文明禮儀一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建文明禮儀校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。 文明禮儀校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明禮儀發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明禮儀校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默 何謂文明禮儀校園?文明禮儀校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明禮儀發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。
黨在xx大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義文明禮儀社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個(gè)國(guó)家需要文明禮儀，一個(gè)社會(huì)需要文明禮儀，一個(gè)校園同時(shí)也需要文明禮儀。
然而，校園中的一些不文明禮儀現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建文明禮儀校園的進(jìn)程。 這些不文明禮儀現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫(xiě)亂畫(huà);食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室，公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過(guò)分親密;上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。
三、如何構(gòu)建文明禮儀校園
文明禮儀校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很簡(jiǎn)單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱為“文化”的文字語(yǔ)言，其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的語(yǔ)言。
2.買(mǎi)飯購(gòu)物排隊(duì)，不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明禮儀現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè)，滿足了個(gè)人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營(yíng)造文明禮儀的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽(tīng)課，同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí)，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤(pán)”，隨意我怎么樣，都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂(lè)，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明禮儀的校園，要從文明禮儀的宿舍開(kāi)始。
5.愛(ài)惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見(jiàn)的草坪，給我們帶來(lái)了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點(diǎn)可以說(shuō)是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒(méi)有路，走的人多，也便成了路。”所以，請(qǐng)大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機(jī)的綠色校園
建設(shè)文明禮儀大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過(guò)程。文明禮儀大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說(shuō)要“通過(guò)深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、文明禮儀相處的校園氛圍”
首先，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建文明禮儀大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識(shí)，文明禮儀大學(xué)校園就會(huì)失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份，充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，要切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹(shù)立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個(gè)體需要，讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來(lái)，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安文明禮儀提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過(guò)程的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，需要對(duì)其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系;需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動(dòng)。
再次，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，展示學(xué)校精神風(fēng)貌。
良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明禮儀大學(xué)校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過(guò)健全管理制度，改進(jìn)學(xué)校各職能部門(mén)的工作作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動(dòng)形成富有特色、充滿生機(jī)的校風(fēng);要以強(qiáng)化師德師風(fēng)為先導(dǎo)，積極營(yíng)造一個(gè)促使廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣;要加強(qiáng)學(xué)生教育管理，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮儀守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。
最后，加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)，彰顯學(xué)校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明禮儀大學(xué)校園的一個(gè)重要特征，對(duì)于促進(jìn)文明禮儀大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明禮儀的人際關(guān)系、文明禮儀的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。
校園禮儀演講稿 篇9
大家好!我今日演講的題目是“一言一行見(jiàn)文明”。
談吐舉止能夠說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。從一個(gè)人的言談舉止中，立刻能夠憑直覺(jué)確定出他的修養(yǎng)、素質(zhì)。我們不無(wú)心寒地看到，有時(shí)在公車(chē)上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見(jiàn)羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無(wú)睹、無(wú)動(dòng)于衷;如果有衣著不如自我光鮮的人站在自我的身邊，他們會(huì)投以鄙夷的白眼，嘴中還會(huì)嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒(méi)文化”之類的碎語(yǔ)，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自我和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語(yǔ)”標(biāo)榜自我的身份和內(nèi)涵。
他們文明嗎?不，我認(rèn)為不。文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它能夠只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑，能夠是撿起紙屑的一次彎腰;能夠是排隊(duì)候車(chē)時(shí)的秩序，能夠是給需要者的讓座;能夠是獲得幫忙之后的一聲“多謝”，也能夠是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;能夠是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校，能夠是上課認(rèn)真聆聽(tīng);能夠是一句問(wèn)好，一次點(diǎn)頭;能夠是一次諒解，一點(diǎn)寬容，……文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，可現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢?“亂插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。單看學(xué)校內(nèi)的不文明行為，便能夠用“比比皆是”來(lái)形容。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。要改變這種現(xiàn)狀，那我們?cè)撊绾稳プ瞿?
看看教學(xué)樓前棚變綠發(fā)臭的垃圾，走道上改得面目全非的名言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?聽(tīng)聽(tīng)周?chē)瑢W(xué)的不雅語(yǔ)言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?反思過(guò)后，我們?cè)撛鯓幽?是的，我們?cè)撆α�，努力做一個(gè)文明之人，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，代表民族未來(lái)的我們，正在理解著知識(shí)教育，更應(yīng)當(dāng)知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
如果說(shuō)人生是樹(shù)，功績(jī)是果實(shí)，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹(shù)葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹(shù)碩果累累，就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀，從我做起，從細(xì)節(jié)做起!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住自我的嘴巴，不說(shuō)粗痞話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不隨處涂鴉;管住我們的腳，不踐踏草坪，不亂踢門(mén)墻。
文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開(kāi)!
校園禮儀演講稿 篇10
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。 課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。 同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
校園禮儀演講稿 篇11
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥�“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)標(biāo)兵。
校園禮儀演講稿 篇12
當(dāng)你帶著對(duì)春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于大學(xué)校園中時(shí)，會(huì)覺(jué)得綠草如茵，鮮花似錦，書(shū)聲瑯瑯，一切都充滿生機(jī)，充滿希望�？墒�，當(dāng)眼前出現(xiàn)了果皮紙屑，耳邊傳來(lái)不堪入耳的臟話時(shí)，你會(huì)有什么感受呢?也許你會(huì)皺起眉頭，仿佛潔白的衣衫沾染了污點(diǎn)。是啊，這些不文明禮儀的行為正蠶食著我們積極向上的大學(xué)校園文化，污染著我們美麗純潔的心靈。
杰佛萊斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;我們播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。文明禮儀，并不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，每一件小事的背后，都滲透著文明禮儀的本質(zhì)。文明禮儀，是同學(xué)生病時(shí)的一句慰問(wèn)，是大方地借給別人的那半塊橡皮;文明禮儀，是樓梯中給老師的一次讓路，是經(jīng)過(guò)綠茵草地時(shí)的繞道而行。只要你愿意去做，文明禮儀將是一件極為簡(jiǎn)單、快樂(lè)的事。
文明禮儀不過(guò)是舉手之勞。尊敬老師，文明禮儀是課前遞上一杯溫水，課后讓老師先行的習(xí)慣;愛(ài)護(hù)同學(xué)，文明禮儀是他生病時(shí)幫他拿來(lái)的藥品，是他摔倒時(shí)熱心的攙扶;熱愛(ài)大學(xué)校園，文明禮儀是被自覺(jué)撿起的果皮紙屑，是擺放整齊的桌椅。
文明禮儀不過(guò)是舉“口”之勞。俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語(yǔ)可能給別人帶來(lái)長(zhǎng)期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂(lè)，而且自己也收獲了快樂(lè)。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請(qǐng)教問(wèn)題道聲謝;不小心碰到同學(xué)，說(shuō)聲對(duì)不起，同學(xué)流淚時(shí)，請(qǐng)用幽默讓他破涕為笑;主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木的宣傳。文明禮儀真的無(wú)處不在，信口拈來(lái)。
文明禮儀，僅僅是管住自己的小念頭。當(dāng)你想罵人時(shí)，請(qǐng)捂起自己的嘴;當(dāng)你想打人時(shí)，請(qǐng)將雙手背在身后;當(dāng)你想亂吐亂丟時(shí)，請(qǐng)想想自己踩到黏痰時(shí)的氣憤，當(dāng)你想在綠草紅花中穿行一條最短的線路時(shí)，倒不如加快速度去領(lǐng)略醉人的曲徑通幽。
我們正處于人生最關(guān)鍵的探索時(shí)期，現(xiàn)在的所作所為，將會(huì)潛移默化地影響我們的一生。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。我們理應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，努力提高自己的素質(zhì)。尊敬老師，孝敬父母，愛(ài)護(hù)同學(xué)，熱愛(ài)大學(xué)校園，今天，這些細(xì)微的小事就是我們的出發(fā)點(diǎn)，做勤奮文明禮儀的小學(xué)生就是我們最莊重的誓言!親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，爭(zhēng)做適應(yīng)社會(huì)需要的現(xiàn)代文明禮儀人!使文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)少先隊(duì)員的自覺(jué)言行;是文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律;使文明禮儀成為習(xí)慣，讓大學(xué)校園成就夢(mèng)想!讓我們用滿腔熱忱去推動(dòng)精神文明禮儀前進(jìn)的腳步，把我們的學(xué)校建成和-諧、文明禮儀、有序的溫馨家園!同學(xué)們，用心去感受吧!文明禮儀的大學(xué)校園，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有臟亂，只有整潔的畫(huà)卷，只有寧?kù)o的花香，只有瑯瑯書(shū)聲中的奮發(fā)向上!
我們放飛小鳥(niǎo)，他們會(huì)翱翔于自由的藍(lán)天，學(xué)校放飛我們，我們要書(shū)寫(xiě)下文明禮儀的詩(shī)篇!讓我們?cè)?ldquo;學(xué)規(guī)范，知禮儀，爭(zhēng)做文明禮儀之星”主題活動(dòng)中盡情展現(xiàn)自己的風(fēng)采，用我們的實(shí)際行動(dòng)共同譜寫(xiě)文明禮儀的樂(lè)章，唱響文明禮儀的音符，書(shū)寫(xiě)文明禮儀的新篇章，為建設(shè)文明禮儀大學(xué)校園而努力奮斗!
校園禮儀演講稿 篇13
老師們、同學(xué)們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧__建設(shè)的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫(huà)。但在整個(gè)縣城的公共場(chǎng)所總能見(jiàn)到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白，因?yàn)檫@些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學(xué)的路上，總能見(jiàn)到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)圹E，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫(huà)中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。
是的，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
走在大街上，我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦�，為了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來(lái)玩躲貓貓的游戲。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會(huì)上沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的人就會(huì)以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個(gè)文明人，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語(yǔ)言，什么樣的行動(dòng)，什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒呢?
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請(qǐng)用好我們的嘴，多說(shuō)善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會(huì)，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開(kāi)。
謝謝大家!
校園禮儀演講稿 篇14
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!
我叫朱碩杰，是汝城縣天仙風(fēng)景旅游區(qū)負(fù)責(zé)人。今天，作為助人為樂(lè)道德模范的代表在這里發(fā)言，我既感榮幸和自豪，又感到慚愧和不安。其實(shí)，我只是做了一個(gè)普通人該做的事情，黨和人民卻給了我郴州市“勞動(dòng)模范”、郴州市“道德模范”等許多榮譽(yù)，這些榮譽(yù)稱好是一種褒獎(jiǎng)，更是對(duì)我的心靈洗禮。
我是上個(gè)世紀(jì)60年代出生的，由于家境貧寒，12歲便輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)。23歲那年，我被招工進(jìn)了郵電部門(mén)做了一名鄉(xiāng)郵遞員。從此，從汝城縣城到東崗嶺背的那條鄉(xiāng)間郵路上，便時(shí)�？梢钥吹揭粋�(gè)背著沉重包裹的瘦弱身軀。這是縣里最遠(yuǎn)、最難走的郵路，翻山越嶺一個(gè)來(lái)回有八、九十里，但為了鄉(xiāng)親們能及時(shí)收到信件，無(wú)論刮風(fēng)下雨，還是下雪冰凍，我從來(lái)沒(méi)有耽擱過(guò)。郵遞員的工作一干就是好幾年，盡管辛苦，每當(dāng)把信件、電報(bào)送到鄉(xiāng)親們手里，看到他們高興的笑容時(shí)，再苦再累也變得快樂(lè)無(wú)比。
1996年，一個(gè)機(jī)緣巧合，我發(fā)現(xiàn)了位于縣城附近的石灰?guī)r溶洞。當(dāng)看到洞內(nèi)自然天成的巖石風(fēng)光后，我毅然辭去了工作，傾盡所有，并從銀行貸款20萬(wàn)元，全身心投入了旅游開(kāi)發(fā)事業(yè)。我一邊開(kāi)發(fā)景點(diǎn)一邊植樹(shù)造林，實(shí)現(xiàn)了景區(qū)及周邊環(huán)境的全面綠化，經(jīng)過(guò)多年的苦心經(jīng)營(yíng)，一個(gè)初具規(guī)模的旅游景區(qū)展現(xiàn)在世人面前�，F(xiàn)如今，景區(qū)每年接待游客約14萬(wàn)人次，提供勞動(dòng)就業(yè)崗位20多個(gè)，為汝城群眾休閑娛樂(lè)提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，為汝城的旅游事業(yè)盡了一份心力。
也許是因?yàn)閬?lái)自農(nóng)村，經(jīng)歷過(guò)苦難，所以我看到別人有困難就想盡力給予幫助。在做鄉(xiāng)郵遞員期間，每當(dāng)我看到農(nóng)村的一些孤寡老人，孤苦伶仃、生活無(wú)人照顧苦不堪言的時(shí)候，我的心就會(huì)隱隱作痛。從1980年起，我便義無(wú)反顧地開(kāi)始照顧附城鄉(xiāng)的一位高位殘疾的孤寡老人和三星鎮(zhèn)的孤寡老嫗何從發(fā)，盡管那時(shí)自己的收入有限，無(wú)法給老人優(yōu)厚的物質(zhì)條件，但我還是盡自己所能，哪怕自己少吃一頓，也不讓老人餓著，直到兩位老人安詳去世。
如今，我的事業(yè)有了起色，也許在外人看來(lái)，我是老板，但是我一直用一顆樸素、本真的心，為需要幫助的人做些力所能及的事，這已成了我生命的一部分。直到現(xiàn)在，我還照顧著6位孤寡殘疾老人。我曾在寒冷的冬天，跳進(jìn)河里去救過(guò)落水的學(xué)生，曾沖進(jìn)火海救過(guò)人，曾在馬路邊救過(guò)中暑的青年。印象最深的是20__年10月1日晚上8點(diǎn)左右，我和工作人員在天仙風(fēng)景區(qū)正準(zhǔn)備吃晚飯，突然有兩個(gè)小伙子神色慌張地跑到景區(qū)求救。原來(lái)是幾個(gè)中學(xué)生一起騎自行車(chē)到同學(xué)家去玩，回家途中，馬橋鄉(xiāng)西臘村的朱忠秀同學(xué)在下坡時(shí)，自行車(chē)撞到了路中間的障礙物，自行車(chē)的車(chē)把插進(jìn)了朱忠秀的腹中，肚皮被劃了一個(gè)很大的口子，腸子都漏了出來(lái)。當(dāng)看到小伙子痛苦的表情，我不容分說(shuō)地迅速組織景區(qū)工作人員將小孩送進(jìn)了醫(yī)院，并自己先墊上了醫(yī)療費(fèi)。如今，小伙子朱忠秀已經(jīng)完全康復(fù)，外出打工多年了。
俗話說(shuō)“送人玫瑰，手有余香”，每一個(gè)愛(ài)心與善舉，在給予他人幫助的同時(shí)，也會(huì)換回內(nèi)心的快樂(lè)。這么多年過(guò)去了，當(dāng)被自己盡心照顧幫助的老人一個(gè)個(gè)安祥離去;當(dāng)看到曾經(jīng)挽救過(guò)的生命，幸�？鞓�(lè)地生活;當(dāng)那些受助的人逢年過(guò)節(jié)到家中聊天敘舊;當(dāng)自己的付出得到周?chē)说馁澰S……我?guī)椭说男模妥兊迷絹?lái)越快樂(lè)，越來(lái)越堅(jiān)定。特別是當(dāng)我看到很多曾經(jīng)的受助者，也向他人伸出了愛(ài)心的雙手，我感到無(wú)比的欣慰。這些年，我萌生了一個(gè)想法——組織一個(gè)團(tuán)隊(duì)，讓更多有愛(ài)心的人走到一起來(lái)，讓愛(ài)的種子四處播撒、開(kāi)花結(jié)果。為此，我多方奔走，積極聯(lián)絡(luò)。今年7月，在縣文明辦、團(tuán)縣委等單位的支持下，汝城縣志愿者聯(lián)合會(huì)終于正式成立了。目前，志愿者聯(lián)合會(huì)會(huì)員達(dá)1000多人，聯(lián)合會(huì)分有愛(ài)心協(xié)助、社區(qū)服務(wù)、環(huán)保綠化、愛(ài)心捐助等10個(gè)小組。1000多位“傳播愛(ài)的使者”，深入到當(dāng)?shù)匕傩丈畹姆椒矫婷妫何覀兘M織了多次幫助孤寡老人的義工活動(dòng);參加了“生態(tài)汝城建設(shè)志愿者服務(wù)活動(dòng)”;開(kāi)展了義工爭(zhēng)當(dāng)“文明交通勸導(dǎo)員”活動(dòng);進(jìn)行了城市清潔大掃除活動(dòng)……。在全體志愿者的努力下，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的影響力越來(lái)越大，加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)的人也越來(lái)越多……
多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，今天，當(dāng)我?guī)е绺叩臉s譽(yù)站在這個(gè)演講臺(tái)上，也許我的講述并不精彩，我的故事也并不扣人心弦，但我很快樂(lè)，因?yàn)槲倚睦镅b著愛(ài)。在有生之年，我還會(huì)把這份快樂(lè)延續(xù)下去，把愛(ài)的種子播撒下去……
謝謝大家!