關(guān)于中學(xué)文明演講稿（精選3篇）
關(guān)于中學(xué)文明演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《講文明，懂禮貌》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂而不為呢？只有具有優(yōu)雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明，守禮儀的新世紀(jì)新青年吧！
只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步，相信社會(huì)會(huì)變的越來(lái)越好。我相信，只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷露紨y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于中學(xué)文明演講稿 篇2
各位老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天我代表學(xué)生會(huì)在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議。
中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚，同時(shí)我國(guó)又是聞名于世的"禮儀之邦"。深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn)，相得益彰的。禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，歷來(lái)為我國(guó)思想家和教育家所重視，古云："不知禮，無(wú)以立也。"禮貌，禮節(jié)，禮儀，是一個(gè)人立身處世的根本。作為一名高中生，正值我們?nèi)松^，價(jià)值觀形成的重要階段，因此，養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們現(xiàn)在尤為重要。為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會(huì)主義榮辱觀的號(hào)召，我們學(xué)生會(huì)配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》。號(hào)召我們一起行動(dòng)，做一個(gè)學(xué)禮儀，懂禮儀，講文明禮儀的合格中學(xué)生。
作為一名X中人，我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲。今年的10月22日，是我校的百年校慶，能夠在一所百年名校學(xué)習(xí)，接受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶，我們是非常榮幸的。但是，在我們這校園里，卻時(shí)而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象，我們的耳邊也時(shí)常會(huì)聽到一些不和諧的聲音，我想這些都是我們不愿意看到和聽到的。為此，我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》，希望我們大家能夠聯(lián)手共同遵守這個(gè)公約，抵制校園不文明現(xiàn)象，同時(shí)，我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，讓我們這批新十中人在十中校園里，形成濃濃的講究文明禮儀氛圍，讓朗朗書聲傳遍整個(gè)校園。
最后，借用柳校長(zhǎng)在《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》序言中的話：《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的實(shí)施，需要大家共同的努力，不僅要實(shí)踐，還要長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒。只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的要求溶入自己的行為之中，才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度，從而極大地提高個(gè)人素質(zhì)，自然而然的做到舉止得體，談吐高雅。
趁著這百年校慶的良機(jī)，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個(gè)校園。
謝謝大家！
關(guān)于中學(xué)文明演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說(shuō)這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!
一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人，一定會(huì)為未來(lái)打算，他在自己處于好運(yùn)的時(shí)候，就一定會(huì)為將來(lái)可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個(gè)沒有頭腦的人，根本不會(huì)為將來(lái)著想，他會(huì)大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會(huì)手足無(wú)措。由此看來(lái)，勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)�？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長(zhǎng)開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個(gè)深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會(huì)難以自拔。古往今來(lái)，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會(huì)增加一份財(cái)富，而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
我的演講完了，謝謝大家!