企業(yè)禮儀演講三分鐘（精選13篇）

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇1

　　近期公司組織大家讀一本好書的活動(dòng)，目的是提高員工 素質(zhì)，不斷提高我們的服務(wù)質(zhì)量，我讀了《現(xiàn)代禮儀規(guī)范讀 本》后讓我感受頗深，深刻地體會(huì)到禮議在社會(huì)中的重要 性，書中講述了：禮儀就在你的身邊，伴你工作、伴你生活、 伴你學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。你只要與人打交道，不論在什么場(chǎng)合，你 都得知禮、識(shí)禮、講禮、施禮、敬禮和回禮。不懂禮儀，會(huì) 讓你時(shí)時(shí)尷尬，處處獻(xiàn)丑，有時(shí)一個(gè)無禮的小動(dòng)作也可能會(huì) 扭曲別人對(duì)你的認(rèn)識(shí)，甚至毀掉你的大好前程。我們常說“你 的形象價(jià)值百萬”，這個(gè)形象不僅指衣著打扮，還涉及言行舉 止等禮儀禮節(jié)禮貌的各個(gè)方面。如果說人生中哪門學(xué)問時(shí)刻 與人相關(guān)，那么這門學(xué)問非禮儀莫屬。禮儀是人與人之間交 往的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是互相尊重的需要，也明白了禮儀的 深邃內(nèi)涵。隨著國家對(duì)外開放的深入和擴(kuò)大，人們應(yīng)從狹小 空間走向世界，了解各國的風(fēng)情禮俗，更好地發(fā)展我國傳統(tǒng) 禮儀規(guī)范。綜觀中外對(duì)“禮儀”含義的理解，它有以下三個(gè)方 面的基本意思：

　　其一，禮儀是一種行為規(guī)范或行為模式，見了面不自覺 地要伸出手，臨走時(shí)下意識(shí)地要說聲“再見”。沒有人非逼著 你這樣做，但你卻覺得只有這樣才算合適和正確。

　　其二，禮儀是大家共同遵守的，當(dāng)然，不可能全世界每個(gè)人 都遵從同一禮節(jié)，但相對(duì)于偶然性的行為，禮儀卻是普遍 的�，F(xiàn)在，國際上通用見面打招呼時(shí)說“你好”。 其三，禮儀是有它存在的合理性的，如約束人類欲望，保證 社會(huì)秩序，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧。當(dāng)然，這是概念上的認(rèn)知， 和外在表現(xiàn)是有區(qū)別的。

　　禮儀不應(yīng)該是紙上談兵、空洞無物、不著邊際、故弄玄 虛、生編硬造。“禮者，敬人也”，這是禮儀的精義。該怎么 樣，不該怎么樣，就看能不能敬人、敬大多數(shù)人，而不能為 虛偽而禮儀，為造作而禮儀，為禮儀而禮儀。主要表現(xiàn)在以 下幾個(gè)方面：

　　一 禮儀具有世界通用的特性 無論是交際禮儀還是公關(guān)禮儀，都是人們?cè)谏鐣?huì)交往過程中 形成并得到共同認(rèn)可的行為規(guī)范。我們今天生活的世界可謂 千姿百態(tài)。從人種來說，有黃色人種、白色人種、黑色人種、 棕色人種，還有混血兒;從民族來說，有漢族、蒙古族、俄 羅斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、 朝鮮族等;從語言體系來說，有漢語、英語、俄語、法語、 德語、日語、阿拉伯語等。人們盡管分散居住于五大洲、四 大洋的不同地方，但是，許多禮儀都是世界通用的。例如：

　　問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等，大 體上是世界通用的。雖然由于各個(gè)國家、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民 族形成了許多特有的風(fēng)俗習(xí)慣，但就禮儀本身的內(nèi)涵和作用 來說，仍具有共通性。正是由于禮儀具有共通性，才形成了 國際交往禮儀。 二 禮儀是一種文明的表現(xiàn) 禮儀是人類文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。人 類從降生那天起就開始了對(duì)文明的追求，亞當(dāng)和夏娃用樹葉 遮身便是文明之舉。人類從茹毛飲血到共享狩獵成果，從盲 目迷信、敬畏鬼神到崇尚科學(xué)、論證無神，從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平， 尤其是文字的發(fā)明，人類運(yùn)用語言文字來表達(dá)文明、宣傳文 明、實(shí)驗(yàn)文明。文明的體現(xiàn)宗旨是尊重，既是對(duì)人也是對(duì)己 的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機(jī)地、自然地、 和諧地和毫不勉強(qiáng)地融合在一起，成為人們?nèi)粘Ｉ�活、工�?中的行為規(guī)范。這種行為規(guī)范包含著個(gè)人的文明素養(yǎng)，比如 待人接物熱情周到、彬彬有禮;人們互幫互助、彼此尊重、 和睦相處，體現(xiàn)出人們?nèi)粘Ｉ�活中的文明、友�?注重個(gè)人 衛(wèi)生，穿著適時(shí)得體，見人總是微笑著問候致意，禮貌交談， 文明用語，這也體現(xiàn)出人們的品行修養(yǎng)�？傊�，禮儀是人們 內(nèi)心文明和外在文明的綜合體現(xiàn)。

　　三 禮儀具有與時(shí)俱進(jìn)的特性 禮儀的歷史演變到今天，各個(gè)國家和民族都形成了自己 獨(dú)具特色的禮儀文化和禮儀規(guī)范。英國人的紳士風(fēng)度、法國 人的浪漫情調(diào)、美國人的灑脫自由、日本人的男女有別等 等，已為世界所共知。但另一方面，當(dāng)今世界也形成了一些 被普遍認(rèn)可和接受的禮儀慣例。個(gè)性與共性并存，特色與慣 例同在，共同構(gòu)成了當(dāng)今世界禮儀的亮麗風(fēng)景。 通過《現(xiàn)代禮儀規(guī)范》的閱讀學(xué)習(xí)，讓我們更加懂得了 學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作 為一線的市場(chǎng)工作者，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀 準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使 自己在這方面有所進(jìn)步和提高。

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇2

　　我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。

　　禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。

　　禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏�活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。

　　事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)椋�小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家，朋友見面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。

　　所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。 讓我們積極行動(dòng)起來，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對(duì)你能有所幫助，祝你天天快樂!

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇3

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的工友們：

　　大家好，我演講的題目是《企業(yè)文明禮儀靠大家》 屯河布爾津水泥分公司是一個(gè)擁有先進(jìn)水平的水泥生產(chǎn)企業(yè)， 基 于二十多年水泥生產(chǎn)、經(jīng)營歷史。在這樣一個(gè)優(yōu)秀的，有巨大潛力的 企業(yè)中，我們更應(yīng)該規(guī)范自身，處處注重文明禮貌，將屯河員工積極 進(jìn)取，開拓創(chuàng)新的一面展現(xiàn)出來。從小事做起，從一點(diǎn)一滴中積累一 個(gè)企業(yè)的文化，厚積才能薄發(fā)，每個(gè)人文明一點(diǎn)點(diǎn)，整個(gè)企業(yè)就會(huì)向 前邁進(jìn)一大步。

　　清晨同事的一聲“早”，可以帶來一天的好心情;工作失誤時(shí)的 一句對(duì)不起，能讓矛盾瞬間冰釋;一個(gè)微笑，一個(gè)掌聲，一份關(guān)愛， 一份寬容， 人生的美好由此開啟。

　　所以， 朋友有難時(shí)請(qǐng)伸出你的雙手， 與人相處時(shí)要面帶微笑，排隊(duì)用餐時(shí)不插隊(duì)不擁擠。走廊里你順手撿 起的是一片紙， 純潔的是自己的精神; 玻璃上有意擦去的是一塊污漬， 凈化的是自己的心靈。

　　文明禮儀就像新鮮的空氣， 盡管看不見摸不著， 卻能使我們神清氣爽，如沐春風(fēng)。

　　文明禮儀是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分， 它可以從側(cè)面反應(yīng)出 一個(gè)企業(yè)的形象和素質(zhì)，通過禮儀建設(shè)可以提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　同時(shí)，禮儀也是企業(yè)形象資產(chǎn)最好的容器。員工通過公司立身處世， 公司通過員工服務(wù)社會(huì)， 我們每一位員工的各種表現(xiàn)與行為都是我們 企業(yè)形象的縮影。內(nèi)修企業(yè)素質(zhì)，外樹企業(yè)形象，是我們義不容辭的 職責(zé)。 我們，已經(jīng)成為了企業(yè)和社會(huì)的中堅(jiān)力量，正如早晨的太陽，迸 發(fā)出越來越多的光輝， 去照耀自身， 照耀家庭， 照耀企業(yè)， 照耀社會(huì)， 背負(fù)著如此艱巨而又光榮的責(zé)任， 我們需要時(shí)時(shí)刻刻， 處處約束自己， 注意自身行為規(guī)范，身在企業(yè)中，我們不僅僅代表自己，也是整個(gè)企 業(yè)形象和企業(yè)文化的縮影，既然能走進(jìn)屯河這個(gè)集體，證明我們的某 些能力已經(jīng)得到認(rèn)可， 那么我們需要本著一顆謙遜的心來完善自己的 不足之處。

　　我們的單位是這樣一個(gè)充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的 團(tuán)隊(duì)是這樣一個(gè)具有凝聚力、向心力的集體;我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有 親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo);我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的 員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團(tuán)結(jié)的文化。

　　在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，只要我們緊緊地?cái)Q在一起，我們就是一道閃電、 一束火繩;我們聚在一塊兒，我們就是整個(gè)太陽，整片天空;我們站 在一處，我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩，我們就能 屹立群雄，真正做到別人無法取代。

　　朋友們，每天多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)陽光，一聲問候，一句祝福， 一次禮讓，一次攙扶，讓我們共同努力，共筑屯河水泥美好和諧的新 明天。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇4

　　在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。

　　農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的.中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。

　　中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還、明月何時(shí)照我還”，等詩句，都是千古絕唱。

　　中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋

　　賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。

　　吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。

　　關(guān)于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實(shí)是一個(gè)很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。

　　老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長(zhǎng)期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值�！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長(zhǎng)久�！�

　　海上升明月，天涯共此時(shí)。最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓!篇三：傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 傳統(tǒng)節(jié)日演講稿

　　我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。

　　聽了這個(gè)，我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民?怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢?

　　難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

　　所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民，先得在中國做好一個(gè)中國人!

　　女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國際公民! 謝謝!

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇5

　　從一九四九年到20__年，新中國已經(jīng)有七十年的歷史了，在這七十年中，國家發(fā)生做了幾項(xiàng)非常大的變化，貨幣便是其中之一。

　　一九五五年開始，我國人民幣最大面值10元，人們?cè)谫I東西時(shí)不僅要用錢，還要使用糧票，否則根本買不了自己需要的東西，非常麻煩。為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)閲�家物資匱乏，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，由于糧票是限量發(fā)放的，用完了就沒有了，所以人們必須精打細(xì)算，要不然就得餓肚子。以至于人們把它稱為“第二貨幣”，有的人甚至想讓他取代人民幣的地位，可見在當(dāng)時(shí)糧票是有多么大的地位。

　　后來到了上個(gè)世紀(jì)九十年代，人民幣發(fā)行大改革，最大面值100元，國家的物資充實(shí)了起來，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而糧票也隨著時(shí)代的改變而退出了歷史舞臺(tái)。這一切都是由于改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物資供品不斷豐富，人們不用為了買東西而精打細(xì)算了。

　　現(xiàn)在，電子貨幣盛行，微信、支付寶走進(jìn)了我們的生活，出門不必帶現(xiàn)金，帶個(gè)手機(jī)就可以了，十分的方便。每次去買東西時(shí)，商家總是會(huì)說：“請(qǐng)問您是微信支付，還是支付寶支付?”這種現(xiàn)象甚至普遍到路邊小攤兒，而且在網(wǎng)上購物也很方便，既不用跑遠(yuǎn)路，還比超市的價(jià)格便宜。

　　在這輝煌的七十年中，從糧票到手機(jī)支付，可見我們祖國的科技和人民生活水平得到了很大的發(fā)展。今年就是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)決勝之年。在將來人們的生活水平一定會(huì)有新的飛躍，比如說機(jī)器人，各種各樣的機(jī)器人會(huì)幫你干很多事，讓人們的生活更加的方便。

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇6

　　一頭烏黑光亮的頭發(fā)，一雙炯炯有神的眼睛，小巧玲瓏的鼻子下長(zhǎng)著一張能說會(huì)道的嘴巴。這就是我敬愛的老師，我心中最美的老師——丁老師。

　　丁老師是一位很有責(zé)任感的好老師。

　　丁老師在平時(shí)，每天來到學(xué)校給我們認(rèn)真地講課，把自己的知識(shí)無私地與同學(xué)們分享;同學(xué)做錯(cuò)事了，老師也不會(huì)放任不管，會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)他，要求他以后不許再犯了，并教育我們?yōu)槿颂幨碌牡览�。老師每天要批改我們做的作業(yè)，及時(shí)讓我們訂正錯(cuò)誤，并且在每次課間十分鐘，還在為我們備課、批改……她每天就是這樣忙忙碌碌地為我們付出。這些事情雖然大家覺得都是一名老師該做的事，但我覺得這不是所有的授課老師都會(huì)這樣盡心盡責(zé)的。更值得一提是那件事……

　　記得在一個(gè)星期二的下午，放學(xué)鈴聲響了，同學(xué)們都在整理書包，丁老師走了進(jìn)來，對(duì)大家宣布道：“背書沒有背好的同學(xué)，放學(xué)后要留下來背好才能回家�！碑�(dāng)丁老師發(fā)出這項(xiàng)命令后，沒背好書的同學(xué)紛紛拿起書本到走廊上去背書了。第二天我回到教室，聽到那些昨天留下來背書的同學(xué)說：“昨天下午我們六點(diǎn)鐘才回家，是丁老師將我們送回家的�！蔽衣犃�，驚嘆道：“什么?六點(diǎn)鐘?而且還是丁老師挨家挨戶送去的!”我不時(shí)心里在想：丁老師，您對(duì)我們盡心盡力地教導(dǎo)，您對(duì)我們嚴(yán)格的要求，對(duì)我們的恨鐵不成鋼，值得我尊敬。我一定不負(fù)眾望，用優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答您。

　　這就是丁老師，無私奉獻(xiàn)的好老師。丁老師是我學(xué)習(xí)的榜樣，是我心中最美的老師!

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇7

　　今天，我們?nèi)�家�?dòng)員進(jìn)行了一次“大掃除”。

　　首先，爸爸給我們分工：他去擦窗戶和桌椅;媽媽負(fù)責(zé)整理房間;而我的任務(wù)就是把家里的小垃圾清除掉。分完工后，大家就埋頭苦干起來了。

　　我想還是先掃地吧。于是，我拿著掃把走進(jìn)了房間。哎，房間里的垃圾也太多了，我都有些忙不過來了。這時(shí)我才明白，這份苦差事不好做呀。掃完了地我又去刮泡泡糖。我走進(jìn)客廳，角落里有一塊大大的泡泡糖渣。咦?小刀呢?我四處找也找不到小刀，便用自己的指甲刮了起來，只聽“咔嚓”一聲，泡泡糖沒刮下來，指甲卻沒了，真讓人哭笑不得。

　　爸爸這個(gè)指揮官可好玩了!他把我和媽媽呼來喚去，我和媽媽都忙不過來了，爸爸還在一個(gè)勁地叫：“這里有垃圾，那里有垃圾，你們快來撿，哈哈哈!”我和媽媽已累得滿頭大汗。誰知，爸爸又命我單槍匹馬去洗衛(wèi)生間。我來到衛(wèi)生間，一邊整理衛(wèi)生間里的物品，一邊歡快地唱著歌。然后關(guān)上門，把水龍頭打開，想用水沖洗整個(gè)衛(wèi)生間，沒有想到自己卻變成了一只落湯雞，爸爸和媽媽見了，都捧腹大笑起來。

　　大掃除就在這開心快樂的時(shí)刻結(jié)束了，望著我們自己打掃的房間，大家心里都美滋滋的。

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇8

　　尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　人最寶貴的是生命，而一個(gè)人生命中最寶貴的就是青春。青春易逝，而我們?cè)撊绾稳グ盐蘸驼湎�屬于我們自己的青春呢�?/p>

　　青春是如此的短暫，不再回頭的，不僅僅是那古老的辰光，也不只是那些個(gè)夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。所以我們的青春不要在為落葉傷感，為春雨掉淚中度過;而應(yīng)用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。

　　保爾·柯察金曾經(jīng)說過：“生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。”

　　四年，我們有幸擁有著這大學(xué)四年，但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當(dāng)初我們從他們這種狀況中走出來，走進(jìn)許多人夢(mèng)寐以求的大學(xué)。

　　“我們錯(cuò)看了世界，卻反過來說世界欺騙了我們。

　　我相信，年輕沒有什么不可以，心有多大，未來就有多大。人生短短幾十載，不要給自己留有什么遺憾!

　　熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒有終點(diǎn)!

　　有人說，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。”

　　只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。青春，應(yīng)該是奮斗的。

　　想問大家一句很純樸的話，你們愛國嗎?

　　我們有必要回顧一下歷史，不知道大家有沒有看過這樣一部電影，(建黨偉業(yè))。那些曾為中華民族的民主，科學(xué)，獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難。在斗爭(zhēng)中，青年們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目，這種使命是多么震撼人心啊!

　　然而，在當(dāng)代的中國，我們不得不正視一些現(xiàn)狀，大學(xué)生既被社會(huì)過高的期待，也過高地期待著社會(huì)，只因?yàn)橐恍┣嗄甏髮W(xué)生不能正確地評(píng)估自己，作為不思進(jìn)取的借口。于是，曾經(jīng)也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走了。

　　我的一些話并非說教，我們都一樣，希望以此和大家相互激勵(lì)，相互促進(jìn)。路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。

　　青春不僅僅需要激情，同時(shí)也需要一顆求實(shí)進(jìn)取的心!

　　作為青年中的一員，應(yīng)以激情為旗，用青春作注，拼一個(gè)無悔的人生!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇9

　　近年來，人們對(duì)誠信的呼吁聲越來越大，這或許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以各位一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。

　　現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊(cè)��?jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

　　現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?

　　現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。

　　我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇10

　　女：江山如畫軍旗揚(yáng)，長(zhǎng)城巍峨萬里長(zhǎng)。戰(zhàn)火燃盡煙未散，鐵流縱橫保四方。當(dāng)我們枕著甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，當(dāng)我們周游壯麗的山河，當(dāng)我們遙看藍(lán)天上飛翔的鴿子，當(dāng)我們?cè)馐芎樗�地震�?zāi)害的侵?jǐn)_，當(dāng)我們的共和國走向富強(qiáng)的征途，……是誰給了我們一個(gè)寧靜的夜晚，是誰給了我們這片安寧的土地，是誰放飛了和平的白鴿，是誰給了我們生存的希望，是誰給了我們共和國的尊嚴(yán)。

　　男：撥開歷史的黑夜，我們看到有這樣一支隊(duì)伍，高擎著紅旗在南昌城頭用槍聲刺破了烏云壓頂?shù)暮诎�，迎來黎明的曙光。掠去歷史的硝煙，我們看到有這樣一支隊(duì)伍，行進(jìn)在贛江湘水之畔會(huì)師在井岡山上，燃起革命的星星之火�；仨�艱難曲折的征程，我們看到這支隊(duì)伍，穿著草鞋爬雪山過草地，創(chuàng)造了兩萬五千里的奇跡。

　　女：寶塔山下鳳在吼，黃河岸邊馬在叫。這支隊(duì)伍集結(jié)了中華優(yōu)秀的兒女，眾志成城，挺進(jìn)敵后，用血肉之軀浴血抗戰(zhàn)，勝利結(jié)束了中國百年受辱的歷史。白山黑水起風(fēng)云，晉冀魯豫御敵軍。這支隊(duì)伍向北發(fā)展，向南防御，發(fā)出解放全中國的宣言�！�…

　　男：戰(zhàn)馬嘶鳴軍號(hào)響，狂風(fēng)呼嘯軍歌亮。腳踏著祖國的大地，肩負(fù)著民族的希望。這是一支無所畏懼的軍隊(duì)!這是一支不可戰(zhàn)勝的力量!他們向著太陽，他們向著勝利，向著全中國的解放，向著建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，他們走過了九十一年艱難而又輝煌的歷程，他們創(chuàng)造了中國革命和社會(huì)主義建設(shè)激情燃燒的歲月。

　　第一部分：紅色經(jīng)典

　　女：茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。從此“內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主，黑暗的中國代替了光明的中國”，“中國共產(chǎn)黨和中國人民并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。

　　男：寒凝大地亂云飛，血沃中華乾坤悲。白色恐怖向如火如荼的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)撲來，中國革命從血的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到武裝斗爭(zhēng)和組織軍隊(duì)的重要性。確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。八一起義和秋收暴動(dòng)，建立了工農(nóng)革命軍，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)開始了!

　　男：西風(fēng)烈，霜晨月。蒼山如海，殘陽如血。由于王明路線的錯(cuò)誤，紅軍在第五次反圍剿中遭到失敗，1934年10月被迫退出中央革命根據(jù)地，開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，進(jìn)行兩年的長(zhǎng)征之旅。

　　男：在那個(gè)悲慘淪落的日子，離開了可愛的家鄉(xiāng)，在那個(gè)民族危急的秋天，他們奔向了殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)。從1931年九.一八事變到1937年七.七事變，全中國抗日救國的浪潮日益高漲，十年內(nèi)戰(zhàn)終于結(jié)束，國共合作同仇敵愾，開始了全民族的共同抗戰(zhàn)!

　　女：1937年7月至1945年9月的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍的主力部隊(duì)改稱為國民革命軍第八路軍，將活動(dòng)在江西、福建、廣東、湖南、湖北、浙江、安徽、河南等八省的紅軍游擊隊(duì)集中起來，改稱為國民革命軍新編第四軍。八路軍、新四軍開赴抗日前線，深入敵后，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，開辟了敵后戰(zhàn)場(chǎng)。在八年抗戰(zhàn)中，為中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利立下了不可磨滅的歷史功績(jī)。

　　女：正當(dāng)人們共享勝利的喜悅，期待進(jìn)入和平建設(shè)時(shí)期，1946年6月底，國民黨反動(dòng)派悍然撕毀“雙十”和平協(xié)定，大舉進(jìn)攻我中原解放區(qū)，發(fā)動(dòng)了全面內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨在全國人民的支持下，領(lǐng)導(dǎo)人民解放軍進(jìn)行了3年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　男：中國人民解放軍歷經(jīng)遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和渡江作戰(zhàn)等140多次戰(zhàn)役，經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)四個(gè)階段，共消滅國民黨反動(dòng)派800萬軍隊(duì)，推翻了國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，1949年10月1日在天安門廣場(chǎng)第一面五星紅旗升起的地方，舉行了盛大的閱兵儀式，受閱官兵一萬九千二百四十八名，火炮一百一十九門，坦克和裝甲車一百五十二輛，汽車二百二十二輛，飛機(jī)十四架，軍馬二千三百四十四匹。偉大的中華人民共和國成立了!

　　第二部分：綠色新篇

　　女：新中國成立以后，中國人民解放軍繼續(xù)向華南、西南進(jìn)軍殲滅境內(nèi)殘敵，進(jìn)駐西藏，保衛(wèi)國防，從根本上改變了中國四分五裂的局面。

　　男：為了世界的和平，為了祖國的安寧，中國人民解放軍先后參加了抗美援朝、中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、中越邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，保家衛(wèi)國，捍衛(wèi)了祖國領(lǐng)土的完整，不愧是一支堅(jiān)不可摧，百戰(zhàn)百勝的英勇軍隊(duì)。

　　女：人民軍隊(duì)與人民心連心，人民軍隊(duì)與人民格外親。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，戍邊農(nóng)耕保邊疆，軍民魚水情意長(zhǎng)。人民軍隊(duì)在祖國轟轟隆隆的建設(shè)時(shí)期，總是逢山開出金光路，遇水架起彩虹橋。在人民群眾危難之際，那里有危險(xiǎn)那里軍人就沖上前，那里有困難，那里就有軍人的身影。

　　第三部分：激情飛越

　　女：91個(gè)春秋，兩萬八千多個(gè)月落日出，中國人民解放軍這支新型的人民軍隊(duì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為奪取革命政權(quán)進(jìn)行了長(zhǎng)期浴血奮戰(zhàn)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)國家領(lǐng)土完整、國家安全、完成祖國統(tǒng)一和參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大任務(wù)。人民解放軍不斷加強(qiáng)自身革命化、現(xiàn)代化和正規(guī)化建設(shè)，不但有了一個(gè)強(qiáng)大的陸軍，而且有了一個(gè)強(qiáng)大的空軍和強(qiáng)大的海軍。

　　男：在陸軍單一軍種的基礎(chǔ)上，中國人民解放軍相繼建立與發(fā)展了強(qiáng)大的海軍、空軍、炮兵、裝甲兵、工程兵、通信兵、防化兵、鐵道兵、基本建設(shè)工程兵等兵種。1964年10月16日中國的一顆原子彈試驗(yàn)成功后，第二炮兵、陸軍航空兵、合成集團(tuán)軍相繼建立，而后的百萬大裁軍、提高了部隊(duì)的合成程度與合同作戰(zhàn)能力。發(fā)展成為陸、海、空軍及諸兵種合成的、高度集中統(tǒng)一的現(xiàn)代化正規(guī)軍隊(duì)，成為保衛(wèi)祖國的鋼鐵長(zhǎng)城，成為維護(hù)世界和平的一支重要力量。

　　女：改革開放以來，中國人民解放軍邁進(jìn)了軍隊(duì)建設(shè)的新時(shí)期。全軍面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，部隊(duì)在現(xiàn)代條件下諸軍兵種合同作戰(zhàn)的能力、快速反應(yīng)的能力、電子對(duì)抗的能力、后勤保障的能力以及野戰(zhàn)生存的能力不斷提高。面對(duì)世界軍事力量的對(duì)比，我們完全可以自豪地說中國人民解放軍是一支不可戰(zhàn)勝的力量!

　　男：一九九七年七月一日，在香港升起中華人民共和國國旗的是中國人民解放軍駐香港部隊(duì)。這是中國軍隊(duì)中最年輕的一支部隊(duì)，也是唯一一支陸�？杖�軍合成的部隊(duì)。為維護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)，維護(hù)香港的繁榮與穩(wěn)定，做出了特殊的貢獻(xiàn)。

　　女：為贏得未來高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，中國人民解放軍在武器裝備、軍隊(duì)的體制編制、訓(xùn)練內(nèi)容和方法等方面積極進(jìn)行改革，目標(biāo)是增加高科技武器裝備、加強(qiáng)軍隊(duì)素質(zhì)、提高軍隊(duì)快速反應(yīng)能力。積極迎接世界新軍事變革挑戰(zhàn)，著眼走中國特色的精兵之路，加快了中國特色軍事變革的步伐。

　　男：在91年的光輝歲月中，中國人民解放軍實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。向世人展示了威武之師、文明之師、勝利之師的良好形象。中國人民解放軍不愧為人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長(zhǎng)城，是社會(huì)主義建設(shè)的重要力量，是全心全意為人民服務(wù)的子弟兵。

　　女：中國人民解放軍所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)，從小到大，由弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大，最根本的經(jīng)驗(yàn)就是始終牢記黨的宗旨，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，高揚(yáng)永遠(yuǎn)不變的軍魂，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)取得了巨大成就，真正做到政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力，不斷提高戰(zhàn)斗力。

　　男：人民軍隊(duì)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。中國人民解放軍是最可愛的人。軍人是神圣的職業(yè)，軍人是來自老百姓，軍人自有軍人的榮耀，軍人也有自己的兒女情長(zhǎng)。十五的月亮，照在家鄉(xiāng)，也照在邊關(guān)，軍人的心中，裝著寄托，也裝著天下第一情。

　　女：我們珍惜軍旅歲月，我們感懷戎馬生涯，那閃閃的軍功章記載著奉獻(xiàn)，那深深的戰(zhàn)友情，充滿著陽光。我們無愧于祖國，我們無愧于這身綠軍裝。

　　尾聲：同一首歌

　　男：飄揚(yáng)的八一軍旗，那是結(jié)束歷史黑暗的火焰，鮮紅的八一軍旗，那是鮮血沸騰的顏色，共和國的每一方土地，都有軍旗走過的足跡，共和國的每一個(gè)日夜，都有軍旗呵護(hù)她的晨夕。軍旗啊!一面永不退色的軍旗!中國人民解放軍熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，決心為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　女：甘灑熱血寫春秋，赴湯蹈火立奇功。赤膽忠心捍江山，可歌可泣留美名。我們仰慕軍人的風(fēng)采，我么謳歌時(shí)代的風(fēng)流，在八一建軍節(jié)到來之際，我們海邊草屋的朋友們?cè)谶@里向中國人民解放軍致以親切的問候!僅以此臺(tái)晚會(huì)獻(xiàn)給為中國革命和建設(shè)事業(yè)立下豐功偉績(jī)的人民軍隊(duì)。晚會(huì)到此結(jié)束!朋友們，晚安!

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇11

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期中考試早已結(jié)束了，雖然成績(jī)并不能代表一切，但它卻比較客觀地反映出我們前段時(shí)期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)作了一個(gè)收尾，或殘缺，或圓滿。都是一個(gè)事實(shí)不可改變。

　　在學(xué)習(xí)的道路上，我們同樣渴望歡樂，追求成功。但現(xiàn)實(shí)總是夾帶著挫折、不幸困擾著我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風(fēng)雨似的一次次襲來，常常會(huì)給每個(gè)人的心里留下沉重的陰影，于是我們想到了放棄，想到了聽天由命。

　　有的人在逆境中奮起，獲得了成功。也有的人沒有勇氣去正視人生，沉淪下去。然而，生活是嚴(yán)肅的，他決不會(huì)可憐懦夫，相反，只會(huì)歡迎那些面對(duì)挫折，永不言棄的人。

　　世界上沒有絕對(duì)平坦的路，也沒有一帆風(fēng)順的人生。同學(xué)們，現(xiàn)在除了努力奮斗，我們別無選擇。奮斗中允許有失敗，但不能喪失戰(zhàn)勝失敗的勇氣，奮斗中允許有淚水，但不能像決堤的河水綿延無休。

　　學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，具備一份永不放棄的信念，就已經(jīng)成功了一半。讓我們帶著這份信念，駕駛著人生之船戰(zhàn)勝驚濤駭浪，駛過激流險(xiǎn)灘，共同到達(dá)成功的彼岸吧!

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇12

　　尊敬的各位評(píng)委老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家下午好!我今天演講的題目是《用感恩的心去生活》

　　落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是樹對(duì)滋養(yǎng)他的大地的感恩。

　　白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著一幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育他的藍(lán)天的感恩。

　　因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸魑覀儾哦�得了生命的真諦

　　從小我們就被教育“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)，”然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們好象更加“健忘”了，把感恩遺忘了。

　　我們習(xí)慣占有，習(xí)慣了享受，忘記了懷有一顆感恩的心，去感謝那給我生命的人，那給我溫暖給我關(guān)懷的人，那愛我勝過愛自己的人。

　　我曾聽說過這樣一個(gè)感人的故事：一位山林農(nóng)夫出于愛心，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料，他們?cè)谝黄鹕�活了很長(zhǎng)時(shí)間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農(nóng)夫被困在了著了大火的房子里，小蟒蛇為了報(bào)答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農(nóng)夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間永遠(yuǎn)地被埋在了火海中。蟒蛇尚有如此感恩之心，那我們?nèi)祟愑肿龅萌绾文? 這是一個(gè)真實(shí)的故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒，許多人都失去了生命，只有90多人生還。乘客中有一位游泳專家來回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴(yán)重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問自己：“我盡力了嗎?”幾年后他生日的那天，有人問他一生中`最深刻的記憶是什么?他傷感地說：“我記得那被我救起的二十多人當(dāng)中，沒有一人來向我道謝。”

　　感恩是小德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活。可大多數(shù)的我們常常對(duì)別人給自己的幫助.恩惠和德澤，以為是理所當(dāng)然，便容易忽略和忘記，有意無意地站在了感恩的對(duì)立面。那些不懂得謙虛的人也是很缺乏感恩之情的。他們惟我獨(dú)尊，對(duì)別人的幫助又怎么會(huì)在意呢?他們的心靈是頑石填滿的，水是打不濕的，更無法融化為感恩。

　　我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活。去感謝那讓我們獲得溫暖的太陽;去感謝那讓我們擁有清水的河流;去感謝讓我們擁有生存空間的大地;感謝帶我們來到人間的父母，感謝親情.友情.愛情....

　　用一顆感恩的心去生活，開心的時(shí)候，是我們善待生活的回報(bào);生氣時(shí)，是培養(yǎng)我們耐性的時(shí)機(jī);傷心時(shí)，是天將降大任于斯人的先兆----必先苦其心志;幸福時(shí)，是對(duì)我們泰然處世的微笑。這樣，即使身處亂世，又有什么可以影響我們平靜的心緒呢?

　　正如王符所說的那樣“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。”

　　同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，把感恩放在心中，把謝謝放在嘴邊，知恩不報(bào)的不和諧畫面必將一去不復(fù)返，世界必然會(huì)變得溫暖與美好。

　　同學(xué)們，行動(dòng)起來吧!用一顆感恩的心去生活，用“投桃報(bào)李”的態(tài)度去為建設(shè)和諧校園貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

企業(yè)禮儀演講三分鐘 篇13

　　一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然，賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn)，越來越成為大家的共識(shí)。

　　講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。

　　講文明講禮貌，需要自覺行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開始，不能只說不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長(zhǎng)不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。

　　講文明講禮貌，需要加強(qiáng)管理。文明禮貌既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明講禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論大人還是孩子，都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性，不能有特殊，不能有例外。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，講文明講禮貌才能成為每個(gè)人的良好的習(xí)慣，成為整個(gè)社會(huì)新的風(fēng)尚。