2017五四精神演講稿(4篇)
1919年5月4日,巴黎和會上中國外交的失敗,直接導(dǎo)致了以青年學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動的爆發(fā)。五四運動是一次徹底地、不妥協(xié)地反帝國主義和反封建主義的運動,是偉大的思想解放運動和新文化運動,在中國革命歷史上具有劃時代的意義,她掀開了中國現(xiàn)代史的序幕,使古老的中華民族迎來了一次脫胎換骨的歷史巨變。
五四運動以后的九十二年間,一代又一代的先進青年與人民大眾一起,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揚五四精神,為了民族的獨立和解放,為了國家的繁榮和富強,前仆后繼,英勇奮斗,積極進取,勤奮工作,在中國革命各個不同的歷史時期,創(chuàng)造出了不可磨滅的業(yè)績。
我覺得五四倡導(dǎo)的“愛國、進步、民主、科學(xué)”精神,一是愛國精神,二是創(chuàng)新精神,二者緊密結(jié)合,相得益彰,以民族振興為己任,如今“愛國、進步、科學(xué)、民主”薪火相傳、歷久彌新。我們要讓五四精神永存心中,我們一定要牢記五四精神,做到以下幾點:
我們要勇于承擔(dān)歷史責(zé)任,就要努力工作。在實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),進而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家,是我們的共同理想,我們一定要有歷史使命,一定要牢記黨和人民的重托,牢記自己肩負(fù)的歷史使命,以昂揚的姿態(tài)和飽滿的熱情投入到自己的本質(zhì)工作,投身全面建設(shè)小康社會的偉大實踐,為實現(xiàn)黨的xx大確定的各項任務(wù)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
我們要肩負(fù)起歷史使命,就要勤于學(xué)習(xí)。在科技進步日新月異的當(dāng)今世界,更加需要發(fā)揚五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會的實踐離不開科學(xué)理論的指引,現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。要懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“”和科學(xué)發(fā)展觀等重要思想,掌握豐富的知識,具備需要的技能和本領(lǐng),都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。要與時俱進,跟上時代和社會前進的步伐,為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
我們要肩負(fù)起歷史使命,就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國奉獻(xiàn)年華,不斷創(chuàng)造,不斷開拓,事業(yè)才能發(fā)展,社會才能進步。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界,美好的人生追求,也是成就事業(yè)的前提。我們只有在為祖國和人民做出奉獻(xiàn)時,生命才更加亮麗,自身價值才能更好地實現(xiàn)。我們要把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系在一起,把個人的追求融入全民族的共同理想之中,自覺服務(wù)祖國和人民,無私奉獻(xiàn)社會,艱苦奮斗,不懈進取,在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春、永恒的青春。
今天,我們的國家已經(jīng)進入了全面改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,五四運動所體現(xiàn)的愛國主義精神仍然是我們強國的主旋律,提倡的民主、科學(xué)仍然是國家進步的方向,F(xiàn)在我們積極參加了五四運動九十二周年的紀(jì)念活動,我想這不僅僅是紀(jì)念活動,是要通過這樣的紀(jì)念活動讓五四精神永存我們心中,并弘揚愛國和創(chuàng)新精神,光大中華民族的希望。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位同事,大家好!
首先感謝單位給了我這次與大家共同學(xué)習(xí)、傳承五四精神的機會!
我叫賈志杰,來自水產(chǎn)公司,我今天的演講題目是《踐行五四精神,唱響青春之歌》。
五月四日,是一個閃耀的青春光華,書寫著“青年光榮”的日子。為實現(xiàn)政治民族獨立、為實現(xiàn)國家富強和人民幸福,一代又一代有志青年勇立潮頭,是“愛國、進步、民主、科學(xué)”的五四精神,星火相傳,生生不息,譜寫了一曲曲壯麗的青春之歌!
今天,在黨的xx大精神指引下,凝聚青春力量,奉獻(xiàn)青春智慧,爭當(dāng)時代先鋒,是黨中央的囑托,是祖國的需要,更是人民的期盼。
我們的家鄉(xiāng)勤得利,是祖國北疆的一顆明珠,依山傍水、土地肥沃,江中更盛產(chǎn)鱘魚、鰉魚和大馬哈,三花五羅十八子名等特優(yōu)魚類,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過一代代墾區(qū)人的努力,勤得利農(nóng)場乘風(fēng)遠(yuǎn)航,取得了經(jīng)濟、文化的累累碩果。農(nóng)業(yè)科技園、萬畝養(yǎng)魚基地,無不展示著勤得利人的勤勞和智慧。
但在這機會與挑戰(zhàn)的時代,在百舸爭流的競爭中,面對逆水行舟不進則退的現(xiàn)狀,農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)以敢為人先的膽略,高屋建瓴的眼光,開拓創(chuàng)新的氣魄,提出了“打響強工攻堅戰(zhàn),繁榮發(fā)展北大荒文化”的口號,這定將把勤得利的經(jīng)濟和社會發(fā)展推向一個更新的高潮。同時,也為我們年輕人指明了奮斗的方向,我們要踏著五四先驅(qū)的足跡,前進!
如何在新時期發(fā)揮五四精神呢?
作為一名農(nóng)場的年輕大學(xué)生,我認(rèn)為,首先體現(xiàn)在對本職工作的使命感和責(zé)任感。我們這一代在改革的春風(fēng)中成長、在明亮的教學(xué)樓內(nèi)學(xué)習(xí),享受著充裕的生活和發(fā)達(dá)的科技,我們是幸福的、幸運的。
面對新時代,我們的責(zé)任更大,古有大禹治水三過家門而不入的事跡,今有農(nóng)墾職工“白加黑、五加二”的忘我工作態(tài)度,我們要以他們?yōu)榘駱樱褌人的抱負(fù)和家鄉(xiāng)的實際結(jié)合起來,艱苦奮斗,顧全大局,無私奉獻(xiàn),將手中的五四火炬化作驕陽,為家鄉(xiāng)的美好畫卷增添一抹艷麗的色彩!衣帶漸寬,無怨無悔!
第二,解放思想、與時俱進。在平時的工作中,我們要把學(xué)習(xí)放在首位,要立足長遠(yuǎn),提高文化,學(xué)以致用。要堅持用中國特色社會主義共同理想引領(lǐng)自己,要堅持以民族精神和時代精神激勵自己,要堅持以和諧社會榮辱觀規(guī)范自己,使自己真正走在,不斷奉獻(xiàn),不斷成長,不斷綻放人生價值的金光大道上!
第三,要巧干實干、爭創(chuàng)一流。我們青年人,要勇于正視困難,相信辦法總比困難多,做到善于思考,勇于嘗試,努力實踐科學(xué)發(fā)展觀,踐行三創(chuàng)精神,讓青春,在事業(yè)的發(fā)展中放出奪目的光彩。
昨天,屬于瀝血的名流;今天,屬于拼搏的勇士;明天,屬于一顆顆進取的心靈!青年朋友們,讓我們傳承“五四”傳統(tǒng),踐行北大荒精神,做,無愧于頭頂藍(lán)天的信任,無愧于腳下黑土的支撐,無愧于黑龍江水對我們的哺育的墾區(qū)青年,將自己的力量化作激情飛第一范文網(wǎng)揚的音符,乘著勤得利發(fā)展的東風(fēng),繼往開來、勇往直前,用文明鑄就勤得利更加輝煌的明天!
謝謝大家!
梁啟超先生說得好:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立。” 從偉大的“五四”愛國運動起,青年就站在愛國的前沿,憑著一股力量,學(xué)生們首先站了起來;憑著一股力量,他們勇敢地游行示威不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量,是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大啊!在它的面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢?
我們作為跨世紀(jì)的中學(xué)生,該怎樣去宏揚五四精神呢?同學(xué)們,你們說"天下興亡"的下一句是什么?--不,是"我的責(zé)任"。如果今年中考高考每個人都額外加10分,那不等于沒加嗎?"天下興亡,匹夫有責(zé)"等于大家無責(zé)。"匹夫有責(zé)"要改成"我的責(zé)任"。"天下興亡,我的責(zé)任",唯有這個思想,我們學(xué)校才有希望。如果教室很臟,假如一個同學(xué)站起來說:"老師,對不起,這是我的責(zé)任"然后馬上去打掃。燈管壞了,哪個看見了,自己就會掏錢去買一個安上,窗戶玻璃壞了,同學(xué)馬上買一塊換上它--也許有些人說這是吃虧,我告訴你,吃虧就是占便宜,這種思想要牢牢記在心里。校園不干凈,就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想,這么大的一個校園,你不破壞,我不破壞,它會臟嗎?臟了之后,人人都去弄干凈,它會臟嗎?別說:"我是來讀書的,不是掃地的。"--這是什么觀念?你讀書干什么?讀書不是為國家服務(wù)嗎?眼前的務(wù)你都不服,你還能為未來服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù),未來的責(zé)任你能負(fù)嗎?水龍頭漏水,你不能堵住嗎?有人會說:"那不是我的事,那是總務(wù)處的事。"這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣:打開水龍頭后,發(fā)現(xiàn)沒水,又去開第二個,第二個也沒有,又去開第三個--這樣的同學(xué),連舉一反三都不懂,第一個沒水,第二個會有嗎?你就沒想到水會來嗎?人無遠(yuǎn)慮怎么能行?作為一個學(xué)生,都要想到后果,后果看得越遠(yuǎn)的人,越是一個成功的人。一個只管眼前,不顧將來的人,不是一個好學(xué)生,不是一個有用的人。水管不關(guān),來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流,仍不去關(guān)注:"反正是學(xué)校的水,不是我的自己的!"--浪費學(xué)校的資源,就是不愛校!你為什么浪費國家的水?你為什么浪費國家的資源?我們每天洗臉都為學(xué)校省一盆水,一年省多少水,你算算,我們學(xué)校二千多學(xué)生,每個每天節(jié)省一盆水,一年省多少水?省水就是省電,就是節(jié)省學(xué)校資源。國家用那么多百姓的民脂民膏來供你讀書,你還浪費國家的財富,你良心何在?從自己身邊做起,我們學(xué)校才有希望。
天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德,是從尊敬老師開始的,是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的,而不專門找到大事才干。我們每天早上把校園打掃干凈,朝讀一下課就有同學(xué)亂扔紙屑。誰丟下這些紙屑就是不愛校。就是不愛國,天下無大事,請先把自己腳下的紙屑撿起來--這就是我們的終身都要學(xué)的最重要的"課本"。好的,同學(xué)們請你馬上撿起自己腳下的廢紙,這就是愛校的開始。
我給大家講一個故事。第一個,美國有個"福特公司",福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個個面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長的辦公室,一進辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,他彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張廢紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:"我是來應(yīng)聘的福特。"董事長說:"很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。"福特驚訝地說:"董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了呢?"董事長說:"福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,而且儀表堂堂,但是他們的眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能看見大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。 所以,我才錄用了你。"福特就這樣進了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改為"福特公司",也改變了整個美國的國民經(jīng)濟狀況,使美國的汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天"美國福特公司"的創(chuàng)造人福特。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能看見大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn),親愛的同學(xué),我們都不應(yīng)該忘記。
我們正在學(xué)校受教育的,我們肩負(fù)著學(xué)校的榮辱啊,人家看到我們就看到學(xué)校的希望!同學(xué)們由“天下興亡,我的責(zé)任”!你是否應(yīng)該記住“學(xué)校興亡,我的責(zé)任”。
第一范文網(wǎng)精心整理了《五四青年節(jié)演講稿:五四精神是一面旗幟》,望給大家?guī)韼椭?
1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學(xué)生反帝愛國運動,其革命浪潮迅速席卷全國,在全國范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運動。這次運動是在新文化運動背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛國主義運動,在中國的革命史上有著舉大的意義。
它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流,極大地推動了科學(xué)思潮在中國的傳播,為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭,喚醒了中華民族的覺醒,直接促進了新民主主義革命在中國的開展,五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。
那么在今天,正是五四運動發(fā)生的86周年之際,這場運動已經(jīng)離我們這一代人很久遠(yuǎn)了。重提五四愛國運動,發(fā)揚五四精神對于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大的意義的。那場以大學(xué)生為主的轟轟烈烈的愛國運動,他們怎樣來用青春的熱血和生命來實踐著自己對國家的愛。那么時值今天,當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子,遠(yuǎn)離了社會動蕩不安的局面,生活在一個無憂無慮的生活背景下。愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于一種形式,一個口號了,“愛國熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個貶義詞了。那么我們今天來重新懷念五四運動,發(fā)揚五四精神,用自己的切實行動來發(fā)揚愛國主義精神,無疑有著巨大的社會意義的。
也許有人會說五四運動離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了,那是一個時代的精神,已經(jīng)過時了,對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。這種認(rèn)識是很不正確的,筆者認(rèn)為五四精神不僅沒有過時。反而正是我們新的時代的所需,我們很有必要重新認(rèn)識我們的意識形態(tài),有必要在新的形式下重新認(rèn)識愛國主義精神。是的,如何認(rèn)識愛國主義怎樣用我們自己的切實行動來實踐愛國主義,對于當(dāng)代的大學(xué)生是有著巨大的意義的。
在我們的生活中,發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動,而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里,你努力掌握科學(xué)知識,成為社會的有用人才,到祖國和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部,積極響應(yīng)黨和國家的號召,他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會,遵守社會的各種規(guī)章制度,做一個遵紀(jì)守法的良好的公民,也是一種愛國主義行動。在我們的身邊,做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人,積極地去實踐各種有益的社會公益活動,也是一種愛國主義行動。
其實,在新的時代背景下,我們?nèi)グl(fā)揚愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情,而將我們的身邊的小事切切實實地做好,就是一種很好的愛國主義形式。在今天我們懷念五四運動,重提五四精神,在新的時代背景下還是有著巨大的社會意義的,讓我們重新去認(rèn)識愛國主義精神,重新去審視我們的意識形態(tài)。愛國主義不是一句口號,不是一種形式,而是一種實實在在的行動。
五四精神是一面旗幟,五四精神永遠(yuǎn)不會過時,在新的時代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神,我們發(fā)揚五四精神。