傳承五四精神主題演講稿（精選3篇）
傳承五四精神主題演講稿 篇1
“我們是五月的花海，用青春、擁抱時(shí)代;我們是初升的 太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)......”走進(jìn)姹紫嫣紅的五月，伴隨這首昂揚(yáng)向上的旋律，我們迎來(lái)了一個(gè)重要的日子—20__ 年 5 月 4 日， 中國(guó)共青團(tuán)建團(tuán)_周年的紀(jì)念日。
同學(xué)們，少先隊(duì)是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是建設(shè) 社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。你們是光榮的少先隊(duì)員�？赡銈冎拦睬鄨F(tuán)是什么樣的組織嗎?怎樣的人才能成為光榮的共青 團(tuán)遠(yuǎn)呢?共青團(tuán)是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。少先隊(duì)、共青 團(tuán)、共產(chǎn)黨，被看作人生成長(zhǎng)進(jìn)步的“三級(jí)階梯”入隊(duì)、入團(tuán)、 入黨、被稱(chēng)作人生政治生命的“三座里程碑”。摘下紅領(lǐng)巾，佩 戴上團(tuán)徽，是許多隊(duì)員最向往的時(shí)刻。
是誰(shuí)造就了共青團(tuán)光輝的歷史?是什么讓我們?nèi)绱讼蛲?為一名共青團(tuán)員?在共青團(tuán)_年的歷程中，曾涌現(xiàn)出一大批英雄模范人物，更有數(shù)不勝數(shù)的團(tuán)員青年為祖國(guó)和人民獻(xiàn)出了智 慧、力量乃至生命......他們都是可親、可敬、可學(xué)的榜樣。直至今天，我們依然感受著團(tuán)員大哥哥、大姐姐給予我們的關(guān)愛(ài)。仍 然接受著團(tuán)員志愿者提供給我們的幫助。 用紅領(lǐng)巾扮美童年，用團(tuán)徽輝映青春，用黨徽引領(lǐng)人生。
同學(xué)們，希望你們能夠早日加入共青團(tuán)，在這所大學(xué)里取得更大 的進(jìn)步，獲得更堅(jiān)實(shí)的歷練。
傳承五四精神主題演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
又到了春光明媚的五月，又到了百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽(yáng)光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候，我們又迎來(lái)了五四青年節(jié)。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中�！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大�？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)�？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話(huà)，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話(huà)，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話(huà)，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。
我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神!
傳承五四精神主題演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
當(dāng)“五四運(yùn)動(dòng)”在1919年發(fā)起的時(shí)候，距現(xiàn)在已經(jīng)_年。當(dāng)一批一批的青年逐漸成熟，又同時(shí)有一批一批的青年成長(zhǎng)起來(lái)。人們歷來(lái)把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無(wú)限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時(shí)代的建設(shè)就是我們成長(zhǎng)的基石與前進(jìn)的力量。
當(dāng)舊時(shí)代已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去，新的時(shí)代充滿(mǎn)強(qiáng)勢(shì)的來(lái)臨時(shí)，我們已經(jīng)淹沒(méi)于充斥在空氣中的各種信息。現(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選，生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，為了迎合受眾口味，媒體越來(lái)越泛娛樂(lè)化，提供無(wú)數(shù)的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿(mǎn)的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來(lái)想一想，五四之時(shí)，我們的媒體在做些什么，對(duì)比今日就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代媒體缺少一種責(zé)任感--視引領(lǐng)民族精神文化發(fā)展為己任的責(zé)任感。
作為新時(shí)代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿(mǎn)活力，我們有激情而充滿(mǎn)斗志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩，從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養(yǎng)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。
偉大的五四運(yùn)動(dòng)造就了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該對(duì)“五四”精神有自己新的理解，應(yīng)該賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。我們不會(huì)再回到五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的那個(gè)時(shí)代，所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代就是我們?cè)撡x予新的五四精神內(nèi)涵的時(shí)代，我將它稱(chēng)為“后五四精神時(shí)代”。以前我總覺(jué)得五四精神是一個(gè)很空泛、很遙遠(yuǎn)的神圣的詞匯，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點(diǎn)一滴處踐行五四精神。
要使五四精神重新在當(dāng)代社會(huì)綻放，就必須了解這幾個(gè)問(wèn)題：五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?它有什么樣的意義?當(dāng)代應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)五四精神，開(kāi)創(chuàng)“后五四精神時(shí)代”?
首先，五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?
當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民還在腐朽沒(méi)落的統(tǒng)治中茍活，但是已有一部分先進(jìn)青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)、人權(quán)、自由等大旗，從思想、政治、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國(guó)人尤其是中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)救國(guó)熱情，從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來(lái)源。
由于第一次世界大戰(zhàn)上帝國(guó)主義國(guó)家的強(qiáng)權(quán)主義和中國(guó)政府的軟弱行徑，直接引發(fā)了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。
簡(jiǎn)而言之，就是由于中國(guó)人民有了新的思想，不再想成為千百年來(lái)沿襲下來(lái)的奴隸身份。這是一次思想的爆發(fā)，也是中國(guó)人民覺(jué)醒的一刻。
其次，它有什么樣的意義?
五四運(yùn)動(dòng)從形式上是中國(guó)學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但從整個(gè)社會(huì)背景社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，除了波及中國(guó)思想文化，政治發(fā)展方向，社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流，教育，亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展重要的作用，同時(shí)它對(duì)現(xiàn)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)亦有著不可低估之影響。