小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿(精選3篇)
小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是六年級(jí)一班的。我今天演講的題目是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化。
天地造化,日月精華,孕育了祖國(guó)的山河大地;廣土眾民,敏秀鐘靈,創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族千百年來(lái)知識(shí)的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊(yùn)之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中有“吾日三省吾身”的學(xué)習(xí)之道;有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感;有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù);有“自強(qiáng)不息,厚德載物”的意志和胸懷;有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;有“己所不欲,勿施與人”的為人準(zhǔn)則以及“無(wú)為而不為”的聰明智慧。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動(dòng)在海內(nèi)外蓬勃興起,大江南北書聲朗朗,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!為此我在這里提出幾點(diǎn)建議:
一、熱愛文學(xué),親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng),諸子百家、唐詩(shī)宋詞、美文名篇,給自己積淀豐厚的文化底蘊(yùn)和知識(shí)。
二、讓讀經(jīng)典、誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分,與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)分享交流的快樂(lè)與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話、做文明事,遠(yuǎn)離自私、遠(yuǎn)離冷漠,讓經(jīng)典中的仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉等理念傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),與經(jīng)典同行,誦讀美文,用我們的言行去守候這片熱土,使民族精神萬(wàn)古長(zhǎng)青!
小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
讓經(jīng)典的種子開出璀璨之花。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》?猶如一汪清泉潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語(yǔ)》。讓我們跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風(fēng)。 《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。與之類似,《論語(yǔ)》中的另一句“溫故而知新,可以為師矣”。其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高,當(dāng)回過(guò)頭在看到以前的學(xué)過(guò)的東西的時(shí)候,就會(huì)有新的價(jià)值觀和判斷能力?鬃拥倪@種學(xué)習(xí)方法古今通用,也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》中的僅兩句話,我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”如若我們一味讀書而不勤于思辨,就會(huì)被書本牽著鼻子走,而失去主見,學(xué)習(xí)的過(guò)程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無(wú)書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風(fēng),一無(wú)所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!弊酉脑唬骸安⿲W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣!边@些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
《論語(yǔ)》不但詮釋了學(xué)習(xí)過(guò)程中溫習(xí)與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀!安粚W(xué)禮,無(wú)以立!敝挥泻(jiǎn)單的六個(gè)字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧;做人沒(méi)有禮節(jié)就不能生活,做事沒(méi)有禮節(jié)就不能成功,治國(guó)沒(méi)有禮節(jié)國(guó)家就不能安寧。不學(xué)禮,不懂義的人;只有言教,沒(méi)有身教的人,最終也無(wú)法以德服人,無(wú)法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國(guó)文明衛(wèi)生城市的小公民,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì),只有這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
正心修身,格物致知,克己復(fù)禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)光,沒(méi)有讓《論語(yǔ)》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時(shí)間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們,用仁愛之心,為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書,享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障,聆聽那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱,它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿仁愛的和諧社會(huì)。
讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開出璀璨之花!
小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿 篇3
尊敬的各位老師,各位評(píng)委,親愛的同學(xué)們:
大家好,我叫安道達(dá),來(lái)自五年三班,今天我演講的題目是《繼承千年的文化積淀,續(xù)寫民族的復(fù)興畫卷》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著五千年華夏文明的。于是,千百年傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁。
歲月的梭子已在歷史的詩(shī)中悄然劃過(guò),一個(gè)又一個(gè)偉大的詩(shī)人、智者已離我們遠(yuǎn)去,或者說(shuō)我們?cè)谂c這些偉大的物理空間上從未靠近,但在世界里無(wú)限親密,與我們的心靈無(wú)限靠近,用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂。如今,即使快速的車流帶著我們?nèi)顼w前進(jìn),但是國(guó)學(xué)的經(jīng)典留給我們的是血液中的印記,不會(huì)因時(shí)代的改變而褪去顏色。
南山下,菊圃邊,一位老人荷鋤而歸,口中吟唱著“久在樊籠里,復(fù)得返自然的歌謠,虛掩的柴扉,叢生的桑麻,輕柔的炊煙,掩映著悠遠(yuǎn)的村莊,遠(yuǎn)離了俗世的喧囂,陶淵明在追逐利祿的世俗文化中,演繹著君子的隱逸之風(fēng),為奔騰下瀉的中華文化匯入了清涼的溪流。
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗,蘇東坡在人生低谷之時(shí),用豁達(dá)的胸懷包容著命運(yùn)的屈辱,沒(méi)有“春花秋月何時(shí)了的哀嘆,也沒(méi)有江南游子拍遍欄桿的埋怨,只是在沙湖道中,一襲蓑衣,半截竹杖,漫吟著“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)
風(fēng)雨也無(wú)晴,一路逍遙走去。蘇軾用圓潤(rùn)而不耀眼的光芒為中華文化增添了達(dá)觀血肉。
分茶顛竹,打馬藏鬮,通五音,精六律,一位浪子在花中消遣,在酒中忘憂,但卻是個(gè)蒸不爛煮不熟吹不變炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。關(guān)漢卿賞的是洛陽(yáng)花,扳的是章臺(tái)柳,用一顆玩世不恭的心撥開了黑暗社會(huì)的千層錦套頭,雖然社會(huì)丑惡橫行,冤獄遍地,但卻在狼藉的歷史長(zhǎng)卷中,為中華文化留下了干凈清潔的文化基因。
曾經(jīng)有人感嘆,當(dāng)今世界物欲橫流,低俗、媚俗、庸俗成風(fēng),長(zhǎng)此以往,國(guó)將不國(guó)。
曾經(jīng)有人抒懷,時(shí)下浮躁淺薄。丑陋、冷漠、偽劣遍地,發(fā)展下去,民風(fēng)淪落。
但是展開歷史的畫卷,翻開沉寂的過(guò)往,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)時(shí)代都會(huì)有庸俗淺薄之風(fēng),奢靡浮華之氣,可是每一個(gè)時(shí)代都在陣痛中幡然醒悟,在迷亂后毅然前行,歷史從未離開過(guò)正確的方向。中世紀(jì)歐洲一千年的黑暗并未能阻止佛羅倫薩的精英們發(fā)起的轟轟烈烈的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),蒙昧的西方在古希臘哲人的余蔭中找到了光明的方向,世界步入了新的紀(jì)元。百年前的,固步自封在天朝上國(guó)的美夢(mèng)之中,即使是歐美列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮也沒(méi)能讓他們驚醒,一群不甘淪喪的志士們奮筆疾書,奔走呼號(hào),從此,新文化代替舊文化,開放代替了愚昧,古老僵化的中華開始慢慢復(fù)蘇。這就是五千年的積淀留給我們的文化以強(qiáng)大的自愈能力。
我們不必為一時(shí)的迷惘驚慌失措,也無(wú)需為短暫的丑惡惴惴不安,數(shù)千年的積淀決定了我們將在歷史開拓的大道上曲折前進(jìn)。在陶淵明的詩(shī)歌里尋找君子的隱逸,在蘇軾的奔放里學(xué)習(xí)逆境中的淡定,在關(guān)漢卿的留連中抽取潔凈的血液。民族的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了國(guó)家的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我們繼承千年文化的積淀,續(xù)寫民族復(fù)興的畫卷,讓這條龍騰飛在世界東方!