小學(xué)生重陽(yáng)節(jié)廣播稿（精選7篇）
小學(xué)生重陽(yáng)節(jié)廣播稿 篇1
乙：我們將迎來(lái)九月初九重陽(yáng)節(jié)，記得有一首詩(shī)，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這首唐代大詩(shī)人王唯寫(xiě)的，就是表達(dá)了作者在重陽(yáng)節(jié)對(duì)親人的思念之情。
丙：重陽(yáng)節(jié)又名老人節(jié)。在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
�。褐仃�(yáng)節(jié)當(dāng)天，全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景，或臨水玩樂(lè)，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。
甲：這些都是尊敬老人的行為。尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中，如盡己所能去和他們交往，讓老年人保持良好的心理狀態(tài)、愉快的情緒;虛心向老年人請(qǐng)教，讓他們覺(jué)得自己還行，從而增強(qiáng)自信心;和老年人一起學(xué)習(xí)，讓他們緊跟時(shí)代的步伐，放寬眼界，激發(fā)對(duì)生活的興趣……
乙：值此重陽(yáng)節(jié)之際，大隊(duì)部號(hào)召同學(xué)們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，去尊敬、關(guān)愛(ài)每一個(gè)老人。
1、不管老人是否有病，都應(yīng)經(jīng)常詢問(wèn)老人的身體，遇到老人身體不適時(shí)，要主動(dòng)陪伴老人去看病。
2、要經(jīng)常抽出時(shí)間，跟老人們聊天，談他們關(guān)心的事，多順順?biāo)麄兊男摹?/p>
丙：3、家里有什么活動(dòng)，上公園、看戲、看電影，最好邀請(qǐng)老人一同前往。
4、逢年過(guò)節(jié)過(guò)生日，旅游出差，要記住給老人送些禮，不管買(mǎi)的東西價(jià)格如何，老人們都會(huì)把它看作是對(duì)他們的孝順之心。
�。�5、對(duì)老人的合理要求，盡可能滿足他們。不能滿足時(shí)，要多作些解釋工作。
6、老人心情不暢，情緒不佳時(shí)，要忍耐，不要任意頂撞。即使老人說(shuō)錯(cuò)了，也不要在眾人面前駁老人的面子等。
甲：讓敬老、尊老之風(fēng)永遠(yuǎn)地留在我們每一個(gè)人的心里，讓我們用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華民族敬老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們從點(diǎn)滴小事做起，在公交車(chē)上主動(dòng)為老人讓個(gè)座，遇到老人過(guò)馬路主動(dòng)攙扶老人，多去看望老人、陪陪老人，對(duì)老人多些文明禮貌，多些寬容體貼等等。讓我們的老人感受到溫暖、幸福，讓我們的社會(huì)處處充滿和諧，充滿愛(ài)!
乙：同學(xué)們，七天的“十一”長(zhǎng)假即將開(kāi)始，為了大家都能在“國(guó)慶”黃金周期間度過(guò)一個(gè)平安、祥和、健康、愉快的節(jié)日，在此我們和同學(xué)們共同倡議：
丙：1、在家做個(gè)好孩子。主動(dòng)幫助父母做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。自己的事情自己做。認(rèn)真完成老師布置的各項(xiàng)作業(yè)，適當(dāng)參加體育鍛煉，本學(xué)期有達(dá)標(biāo)運(yùn)動(dòng)會(huì)，可根據(jù)達(dá)標(biāo)項(xiàng)目加強(qiáng)鍛煉;多看課外書(shū)和革命題材的影視作品。在家要有節(jié)制的上網(wǎng)，綠色上網(wǎng)，不進(jìn)游戲廳，錄像廳、網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所。
�。�2、在外做個(gè)遵紀(jì)守法的小公民。外出旅行要有家人陪伴，遵守交通規(guī)則，遵守公共秩序，講文明，有禮貌，不亂丟垃圾，要有高度的社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)。時(shí)時(shí)想安全，事事要安全。
甲：3、節(jié)日期間注意衛(wèi)生飲食，不暴飲暴食，不吃一些不衛(wèi)生的食物以免有害身體健康。
乙：總之，希望同學(xué)們都能有強(qiáng)烈的自理、自護(hù)意識(shí)，在節(jié)日期間安排好自己的時(shí)間，祝大家在節(jié)日期間平安、快樂(lè)，注意勞逸結(jié)合，調(diào)整好自己，再以嶄新的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。
丙：今天的點(diǎn)歌臺(tái)就為大家?guī)?lái)這首《我們和祖國(guó)一起飛》，獻(xiàn)給祖國(guó)母親，讓我們一起來(lái)欣賞。
�。和瑢W(xué)們，本期的紅領(lǐng)巾廣播又要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。
甲：每一次相約，都傾注了我們殷切的期待。
乙：每一次離別，都意味著下一次更精彩的回來(lái)。
丙： 希望我們的節(jié)目能給你帶去一天的好心情。
丁：我們下期再會(huì)。
小學(xué)生重陽(yáng)節(jié)廣播稿 篇2
女：敬愛(ài)的老師們
男：親愛(ài)的同學(xué)們
合：大家下午好!
女：紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面了。
男：今天播音的主題是話說(shuō)重陽(yáng)節(jié)。
女：我是主持人周慧敏
男：我是主持人趙毛榮
女：金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。登高
男：在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。
女：吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
女：賞菊并飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。、
女：插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
男：敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德
女：新中國(guó)成立后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德。
敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德。960萬(wàn)平方公里土地上，哪一個(gè)角落不在弘揚(yáng)著敬老愛(ài)老的文化傳統(tǒng)?
常把老年人比作“夕陽(yáng)”，雖然已至暮年，但他們也曾年輕過(guò)，也曾散發(fā)出正午時(shí)耀眼的光芒，至今仍雙手“托起明天的太陽(yáng)”。夕陽(yáng)的余輝多燦爛!
古往今來(lái)，有不少偉人是我們敬老愛(ài)老的榜樣：恩格斯的父親死后留下大筆遺產(chǎn)，可恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯放棄繼承權(quán)，為了不使身患重病的母親因兄弟間的糾紛加重病情，他毅然放棄了繼承權(quán)，他說(shuō)：“我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親。”毛主席回故鄉(xiāng)時(shí)，請(qǐng)韶山老人毛禹珠來(lái)吃飯，并特地向他敬酒，白發(fā)禹珠老人說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛澤東說(shuō)：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該!”
小學(xué)生重陽(yáng)節(jié)廣播稿 篇3
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
九月九日憶山東兄弟
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這是詩(shī)人王維十七歲時(shí)在長(zhǎng)安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實(shí)感，確實(shí)是深知作詩(shī)的竅門(mén)。詩(shī)人的故里就在我的家鄉(xiāng)山西祁縣，后隨父親遷于蒲州(今山西永濟(jì))。山西位于在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽(yáng)數(shù)，九月九日也就是重陽(yáng)節(jié)。寫(xiě)節(jié)日的詩(shī)，最忌落入俗套，這首詩(shī)高明就高明在避開(kāi)俗套，把握住真性情。
首句就用了兩個(gè)“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。從“每逢”二字來(lái)看，加倍的孤獨(dú)感不是這個(gè)節(jié)日才有，以前的.諸多節(jié)日已有過(guò)。正是孤獨(dú)感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩(shī)人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語(yǔ)極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來(lái)也就引起廣泛的共鳴。
不過(guò)，前兩句畢竟是直賦心源，尚須曲折變化，才能余味無(wú)窮。于是本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。
晉朝周處《風(fēng)土記》說(shuō)：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)�！币�?yàn)檫@個(gè)節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娛)花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比如王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類(lèi)的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類(lèi)詩(shī)句甚多。關(guān)鍵在于此詩(shī)把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)精心意象，展示一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫(xiě)得令人心顫而余味無(wú)窮了。
九月初九，稱(chēng)為重陽(yáng)節(jié)、重九節(jié)。九這個(gè)數(shù)字，是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù)字，稱(chēng)之為至數(shù)。古人特別講究物極必反的事物規(guī)律，而其時(shí)在自然氣候的征兆上，又是暑熱已過(guò)，寒秋襲來(lái);百花多數(shù)殘敗，樹(shù)葉開(kāi)始飄零;清陽(yáng)之氣逐漸消失，肅殺之意陣陣逼人：預(yù)示著寒冬即將來(lái)臨，給人一種凄涼的感覺(jué)。所以在古人眼里，九月九日完全是一個(gè)不吉利的日子。
此時(shí)是地氣上升，天氣下降。天地之氣交接，便會(huì)產(chǎn)生一種不正之氣。為了避免邪氣中身，便采用了一系列的措施來(lái)進(jìn)行抗衡。至遲在西漢時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)就成為固定的節(jié)目了。后來(lái)在長(zhǎng)時(shí)期的演變過(guò)程中，避邪習(xí)俗，逐步被注入了歡快的內(nèi)容，形成了今天的娛樂(lè)形式。
登高，古人本要是為了避邪。唐人王維詩(shī)句：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便是這種情景的寫(xiě)照。茱萸，是一種中藥植物，氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲(chóng)虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假，由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長(zhǎng)們往往要乘興觀看，一塊攀緣。
萬(wàn)榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人，都以登高為樂(lè)事。
晉北地區(qū)登高習(xí)俗淡薄，九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生，逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游。登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。
九九重陽(yáng)節(jié)，今天成了象征老年人長(zhǎng)壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問(wèn)老人。老人們喜歡到門(mén)外遛達(dá)遛達(dá)，鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處，極目遠(yuǎn)舒，以壯暮志。
賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié)，正是菊花盛開(kāi)的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí)，還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門(mén)外，稱(chēng)為辭青，意喻告別秋天。
城市在九月九日前后，習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬(wàn)人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。
舊俗九月九日，各村由學(xué)董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的教書(shū)事宜，或繼續(xù)留聘，或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員，不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。
九月九日，農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天，不干農(nóng)活。嫁出去的閨女，習(xí)慣回娘家過(guò)節(jié)。
九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地，習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九，家家有”的民諺，意思是說(shuō)這一天家家戶戶都要改善生活。
小學(xué)生重陽(yáng)節(jié)廣播稿 篇4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是"重陽(yáng)節(jié)之感恩"。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，家有一老如有一寶，老人是我們的財(cái)富，他們的付出，他們的培育，造就了今天的我們，對(duì)待他們，我們需要的是感恩，是孝敬，百善孝為先，讓我們?cè)谶@樣一個(gè)節(jié)日里，牢記對(duì)父母的那份感激之情，用感恩的心，用孝道回饋他們一個(gè)安樂(lè)的晚年！
感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。一個(gè)智慧的人，不應(yīng)該為自己所沒(méi)有的斤斤計(jì)較，也不應(yīng)該一味索取和使自己的私欲膨脹。學(xué)會(huì)感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活給你的贈(zèng)予。這樣你才會(huì)有一個(gè)積極的人生觀，才能總有一個(gè)健康的心態(tài)。
感恩就是對(duì)他人給予的恩惠表示感謝。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地去面對(duì)、曠達(dá)地處理。這時(shí)，是一味埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對(duì)生活滿懷感激，跌倒了再爬起來(lái)？英國(guó)作家薩克雷說(shuō)："生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。"你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無(wú)所有！成功時(shí)，感恩的理由固然能找到許多；失敗時(shí)，不感恩的借口卻只需一個(gè)。殊不知，失敗或不幸時(shí)更應(yīng)該感恩生活。
感恩，使我們?cè)谑r(shí)看到差距，在不幸時(shí)得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對(duì)生活時(shí)時(shí)懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)、完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的熱愛(ài)與希望。它擁有支持前進(jìn)的動(dòng)力與永不氣餒的精神。