小學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿（精選3篇）

小學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿 篇1

　　誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。誠(chéng)則實(shí)，不會(huì)弄虛作假、吹牛奉承；誠(chéng)則信，不會(huì)出爾反爾、撒謊騙人；誠(chéng)則順，為人真誠(chéng)而辦事順利。 中國(guó)從古代便流傳下來(lái)一個(gè)“狼來(lái)了”的故事，它告誡人們：一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛(ài)騙人的孩子，最后會(huì)失去援救而被狼所吃。失去誠(chéng)信，在交際上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，做學(xué)問(wèn)弄虛作假會(huì)一無(wú)所獲。只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，應(yīng)以《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行。

　　一、起點(diǎn)要低

　　小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，“唯天下至誠(chéng)，唯能盡其性”之類的道理對(duì)于他們實(shí)在太古奧玄妙。教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，低年級(jí)以“不說(shuō)謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，中年級(jí)以“不隱瞞錯(cuò)誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主，高年級(jí)則以“不弄虛作假”、“不攬功諉過(guò)”、“與人相處講信用”為主。在進(jìn)行某一內(nèi)容教學(xué)時(shí)，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。誠(chéng)信教育只有抓小事，抓點(diǎn)滴，才能知微見(jiàn)著，正所謂“曲（指細(xì)小的事能有誠(chéng)，誠(chéng)則形，形則著，著則明” 。

　　抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練，以促使他們從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我們以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對(duì)照，付之行動(dòng)，并緊扣以"文明禮貌——做人的基本素養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)守信——為人的基本準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)關(guān)心——讓世界充滿人情味，學(xué)會(huì)合作——發(fā)揮1+1>2效應(yīng)，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)——21世紀(jì)的必備素養(yǎng)"為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育，聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問(wèn)題進(jìn)行辨析。通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感，給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。

　　二、內(nèi)容要實(shí)

　　不可否認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)視察，便全員出動(dòng)大掃除； 領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參觀閱讀室，便讓學(xué)生將家長(zhǎng)的書(shū)籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù)；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，各年級(jí)各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜，一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說(shuō)假話。即使是公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課，也是充分準(zhǔn)備，精心彩排，什么問(wèn)題由誰(shuí)回答、如何回答都安排妥當(dāng)，乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問(wèn)及生生爭(zhēng)論、師生互動(dòng)等細(xì)節(jié)都安排得面面俱到，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無(wú)差錯(cuò)。

　　殊不知，這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽(yáng)奉陰違、遠(yuǎn)離誠(chéng)信。君不見(jiàn)，低年級(jí)學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說(shuō)，一到高年級(jí)乃至初中、高中，在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場(chǎng)合經(jīng)過(guò)老師點(diǎn)撥，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，于是謊話連篇，且能面無(wú)愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過(guò)。

　　捫心自問(wèn)，在我們的許多學(xué)校里，類似的現(xiàn)象還少嗎？這樣的教育能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎？誠(chéng)信是一種美德。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的學(xué)校在進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠(chéng)信”踩得粉碎，不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì)，校外犯法違紀(jì)；在校勞動(dòng)，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠(chéng)信教育如同一紙空文。為此，我們真切地呼喚教育與行動(dòng)要一致，教育的內(nèi)容要真實(shí)。

　　教材中所敘述的事例包括名人故事，都接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，為他們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。教師在舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需著眼于實(shí)際，立足與具體，用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴，求得認(rèn)同，盡量少用陳年舊事，避免“間距感” 。而“不食人間煙火”超凡脫俗式的空洞說(shuō)教，更當(dāng)廢棄。美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深思的話，他說(shuō)："對(duì)兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養(yǎng)成教育形象化、具體化，通過(guò)榜樣的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)。

　　1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。

　　2、教師示范。教師自己端正態(tài)度，樹(shù)良好的師德形象，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生。老師好的師德形象，直接影響著學(xué)生，熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。

　　3、學(xué)生示范。通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我訓(xùn)練、自我完善，促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。如在談到誠(chéng)信教育時(shí)，南京大學(xué)校長(zhǎng)蔣樹(shù)聲教授曾講述他親身經(jīng)歷的故事：他在公派赴英國(guó)留學(xué)時(shí)。有一次，一個(gè)朋友邀他開(kāi)車到郊外野餐。雖然郊外別無(wú)他人，這位朋友還是將野餐所有的垃圾，都用自己隨身攜帶的一個(gè)塑料袋裝好，放到汽車上帶回市內(nèi)處理。這位外國(guó)人，不這樣做也不會(huì)受到法律的懲罰，他之所以這樣做，就是因?yàn)樗麄冃攀卣\(chéng)信，信守自己對(duì)環(huán)境、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的一份責(zé)任。這種誠(chéng)信升華的結(jié)果，就是道德的完善。在教育過(guò)程中用身邊的事教育身邊的人，可以產(chǎn)生“親近感” ，以達(dá)到理想的.教育效果。

　　三、針對(duì)性要強(qiáng)

　　首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的糊涂認(rèn)識(shí)，有的放矢的進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為自己承認(rèn)錯(cuò)誤是誠(chéng)實(shí)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤是義氣，教學(xué)時(shí)就要通過(guò)學(xué)文明理，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隱瞞別人的錯(cuò)誤是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次要針對(duì)學(xué)生虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理，及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，要結(jié)合課文教學(xué)，辨析討論，以明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。打造孩子的誠(chéng)信品德還是一個(gè)社會(huì)工程。 “近朱者赤，近墨者黑。 ”交什么樣的朋友，對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，是一件十分重要的事情。這事父母要管，做老師的也得管。另外，孩子接觸社會(huì)，當(dāng)然也會(huì)接觸社會(huì)上的一些惡習(xí)，如人際關(guān)系中的背信棄義、惟利是圖、爾虞我詐。因此，必須教育孩子正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些惡德敗行，自覺(jué)抵制精神污染，提高孩子的免疫能力。

　　當(dāng)然，教師和家長(zhǎng)的檢查督導(dǎo)，全程滲透是十分必要的。良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過(guò)程。由于小學(xué)生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習(xí)慣在形成過(guò)程中不穩(wěn)固。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此，老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí)，尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠(chéng)信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，另在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員，開(kāi)展“明禮誠(chéng)信”行為訓(xùn)練活動(dòng)，通過(guò)檢查督促，使之自我完善，定期評(píng)選出“明禮誠(chéng)信”小標(biāo)兵，為同學(xué)書(shū)榜樣。最后家校配合，雙管齊下，同步進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠(chéng)信” 。

　　四、教師要誠(chéng)信

　　我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國(guó)南部的一所小學(xué)里，一位教師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任，該班孩子大都很調(diào)皮，愛(ài)搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說(shuō)：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去，我就去吻校外放牧場(chǎng)里的一頭豬。 ”這些調(diào)皮的孩子問(wèn)：“老師，這是真的嗎？”老師說(shuō)：“真的，而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬。 ”孩子們好奇，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會(huì)提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對(duì)老師說(shuō)：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說(shuō)：“當(dāng)然可以。 ”

　　于是，老師帶著這群孩子穿過(guò)公路，來(lái)到放牧場(chǎng)。孩子們?cè)谪i圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們?cè)谪i圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。讀這個(gè)故事，我們不是看到這位英國(guó)教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國(guó)教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識(shí)，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時(shí)，也看了這位教師誠(chéng)實(shí)守信的一面。因此，我要說(shuō)，誠(chéng)信教育是不能空喊口號(hào)，光說(shuō)不做的。身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信，以自己的一言一行履行誠(chéng)信，把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿園誠(chéng)信之花，收到滿園誠(chéng)信之果。強(qiáng)化學(xué)生的道德建設(shè)，要加強(qiáng)教育和宣傳，使全社會(huì)都能夠從誠(chéng)信做起。要以正面教育為主，但也要配合反面教育，讓孩子在成長(zhǎng)道路上有一種警惕性，懂得失去誠(chéng)信就意味著犯罪。孩子還小，思想和品德都未定型，我們應(yīng)該抓緊實(shí)施誠(chéng)信教育，時(shí)時(shí)事事處處都不放過(guò)，有理有利，讓他們從小養(yǎng)成道德好品質(zhì)——誠(chéng)信。正如著名教育家陶行知所說(shuō)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人” 。

小學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿 篇2

　　各位老師、同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�，F(xiàn)在，人們也經(jīng)常講誠(chéng)信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信，但什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么呢？這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的。“誠(chéng)”是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心�！罢\(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇�！靶拧笔侵敢粋�(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠(chéng)”、“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。

　　在今天，人們通常講的誠(chéng)信，一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達(dá)，誠(chéng)信就是要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

　　首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。背棄誠(chéng)信的人，就象不遵守游戲規(guī)則的人，一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被世人所唾棄。有的學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)，老師。

　　比如：有的同學(xué)為了能多有幾塊零花錢(qián)買(mǎi)玩具或買(mǎi)零食吃，竟然欺騙家長(zhǎng)說(shuō)老師要求交什么什么費(fèi)用。你的一己之私不僅傷害了家長(zhǎng)，更傷害了老師，你是否受到過(guò)良心的譴責(zé)呢？你是否想過(guò)最終是你自己害自己呀！

　　其次，誠(chéng)信是做人的基本品德。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等，就會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。

　　如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足！

　　所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！我們管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我向大家提三點(diǎn)要求：

　　（一）誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。

　�。ǘ�）做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

　�。ㄈ�）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

　　試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好！

　　xx學(xué)校

　　20xx年4月18日

小學(xué)生誠(chéng)信教育演講稿 篇3

　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠(chéng)信這個(gè)話題我們已經(jīng)談?wù)撨^(guò)很多次了，我想同學(xué)們也已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信這一個(gè)品質(zhì)對(duì)于我們而言是非常的重要的，也明白了誠(chéng)信是我們每一個(gè)人都應(yīng)該要有的品質(zhì)。我們是不能失去了自己的誠(chéng)信的，這樣別人對(duì)你也會(huì)失去了信任。不管你之后有沒(méi)有做出改變，都很難會(huì)有人再相信你了。所以我們是應(yīng)該要講誠(chéng)信的，不管是在任何的場(chǎng)合，任何的時(shí)間，都應(yīng)該要做的誠(chéng)信，誠(chéng)信的人更受大家的歡迎和喜愛(ài)，所以我們也要跟誠(chéng)信做朋友。

　　作為小學(xué)生，現(xiàn)在正是我們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣的時(shí)候，所以我們是必須要重視誠(chéng)信這一個(gè)品質(zhì)的，我們要清楚的知道誠(chéng)信對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)的重要性。我想應(yīng)該有很多的同學(xué)在生活中會(huì)有不誠(chéng)信的時(shí)候吧，比如為了得到什么跟父母撒謊，為了逃避懲罰跟老師撒謊，這些都是不誠(chéng)信的行為。我想我們是應(yīng)該要明白自己這樣的行為是錯(cuò)誤的，然后去做出改變。在犯錯(cuò)之后應(yīng)該要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，要做的是一個(gè)勇敢的孩子。我們所害怕的懲罰其實(shí)都是不會(huì)發(fā)生的，父母希望的我們是一個(gè)各方面都好的孩子，比起好的成績(jī)，他們更希望我們能夠擁有一個(gè)好的品德。

　　同學(xué)們，我們是應(yīng)該要做到時(shí)時(shí)刻刻都誠(chéng)信的，讓自己擁有誠(chéng)信這一個(gè)美好的品質(zhì)，讓自己成為一個(gè)值得老師、同學(xué)和父母信任的人。也許我們之前有過(guò)一些不誠(chéng)信的行為，但只要我們敢于去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，去改變自己的那一些不好的行為，我們就還是一個(gè)好孩子。在我們知道了誠(chéng)信的重要性之后，我們就不應(yīng)該去做一些不好的事情了。從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始，讓我們成為一個(gè)誠(chéng)信的人，讓我們之后都不要再做不誠(chéng)信的事。

　　但我所說(shuō)的誠(chéng)信并不是要完完全全的'不撒謊，有的時(shí)候?yàn)榱藙e人著想還是可以說(shuō)一些善意的謊言的。我們現(xiàn)在想要去改變自己的話還是有很多的時(shí)間的，我們應(yīng)該要把自己培養(yǎng)成為一個(gè)品德修養(yǎng)好的人。在之后，我們?cè)诜稿e(cuò)之后應(yīng)該要去勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，也許還會(huì)有意想不到的收獲呢。通過(guò)說(shuō)謊得來(lái)的東西當(dāng)時(shí)你可能會(huì)非常的高興，但時(shí)間久了之后內(nèi)心就真的不會(huì)感到惴惴不安嗎。希望所有的同學(xué)都能夠成為一個(gè)誠(chéng)信的人！

　　謝謝大家！