小學(xué)生依法治國(guó)主題演講稿范文
多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。下面是由第一范文網(wǎng)PQ小編推薦的小學(xué)生依法治國(guó)主題演講稿，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生依法治國(guó)主題演講稿(一)
大家好!
作為一個(gè)現(xiàn)代化的民主國(guó)家，我們確立了依法治國(guó)方針;然而作為一個(gè)文明古國(guó)，我們更要注重以德治國(guó)。
百行孝為先，華夏子女最基本的美德就是孝順。自古以來(lái)，多少文人雅士孝順的故事滋潤(rùn)著我們的心靈。漢文帝劉恒在母親臥病期間常常目不交睫，衣不解帶，親口嘗過(guò)母親的藥才放心讓母親服用;東漢黃香夏天為父驅(qū)趕蚊子，扇涼床和枕頭，冬天為父暖被;還有花木蘭替父從軍等。這些看似沒(méi)什么了不起的舉動(dòng)在古人看來(lái)是可以稱得上孝感動(dòng)天，雖說(shuō)有點(diǎn)夸張，卻是當(dāng)代青少年乃至華人應(yīng)該學(xué)習(xí)典范，只可惜現(xiàn)狀卻是截然不同。愛(ài)劉德華成癡的楊麗娟，為了見(jiàn)偶像一面，不惜讓其父親捐腎，其父親最終無(wú)能為力選擇了躍入江里自盡。愿意為只是陌生人的偶像付出一切，卻從來(lái)不回頭看一眼被自己逼上絕路的父親，這樣的女生連孝順都做不到，哪里還有美德可言?上海浦東機(jī)場(chǎng)的刺母案同樣叫人心寒，一留學(xué)生只是因?yàn)槟赣H不能給予所需的生活費(fèi)，竟拿出尖刀砍、刺母親致重傷，這樣的人即使有再高的文化修養(yǎng)，也彌補(bǔ)不了在道德上的缺陷。
孝，貫穿千年歷史，若在我們這一代被弱化甚至丟棄，豈不是會(huì)被外國(guó)人嘲笑?讓我們撥開(kāi)一點(diǎn)物質(zhì)、資本的迷霧，拾回第一美德——孝，人人做到孟子所言的“老吾老以及人之老”，構(gòu)建起和諧社會(huì)，這樣的中國(guó)才能無(wú)后顧之憂地再邁向新的輝煌。
在孝的基礎(chǔ)上，“知節(jié)明禮”在社會(huì)生活中越來(lái)越凸顯重要。一位年輕人到一家汽車公司應(yīng)聘，眼看前幾個(gè)人的學(xué)歷都比自己高，便自覺(jué)沒(méi)什么希望了。當(dāng)他走進(jìn)董事長(zhǎng)的辦公室時(shí)，順手撿起了門(mén)口的那張漬紙并扔進(jìn)了垃圾桶。只因這一個(gè)小小的舉動(dòng)，他就被錄取了。這位年輕人就是制造了美國(guó)汽車業(yè)一時(shí)神話的福特。能夠看得見(jiàn)眼前的小事，懂得如何彎下腰，這一種謙卑的美德正是為當(dāng)下不少年輕人所缺乏。同樣是應(yīng)聘現(xiàn)場(chǎng)，北京某大公司的測(cè)試卻讓人感嘆。最后幾位優(yōu)秀的面試者被請(qǐng)進(jìn)了經(jīng)理的辦公室，在經(jīng)理外出的二十分鐘里面，他們百無(wú)聊賴地拿起了桌面上的文件，左掀右翻。結(jié)果可想而知——無(wú)一被錄取。隨意翻看別人的東西，連尊重他人這樣基本的禮貌都不懂的人，再優(yōu)秀也難以取得成功。
人們總會(huì)忽略身邊的小事，以為它無(wú)關(guān)要緊，殊不知一個(gè)小舉止就可以反映出個(gè)人的修養(yǎng)美德。個(gè)人、社會(huì)乃至國(guó)家，都需要“知節(jié)明禮”，方能和平共處。日本、韓國(guó)等不少東南亞國(guó)家都在大力宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，因?yàn)樗麄冎�，文化軟�?shí)力的力量比炮彈來(lái)得更為驚人。而我們呢，幾年來(lái)一味追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)法制建設(shè)，落下了文化、道德，若再不重視以德治國(guó)，恐怕只會(huì)在無(wú)形之中一步一步喪失了最根本的內(nèi)在。
當(dāng)代中國(guó)，依法治國(guó)上，法律系統(tǒng)需要完善，但想要真正強(qiáng)大，屹立于世界，以德治國(guó)尤為迫切。
小學(xué)生依法治國(guó)主題演講稿(二)
大家好!今天我演講的題目是《法治改變我們的生活》
法治是一道治國(guó)的陽(yáng)光，法治是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。然而，昨天的昨天，我們還在人治的漩渦里掙扎：今天的昨天，我們開(kāi)始提到法治的字眼：到了今天，我們已經(jīng)提出了社會(huì)主義法治理念，從法的字眼到法的精神。短短十年，法治在中國(guó)快速前進(jìn)，走過(guò)了西方國(guó)家上百年走過(guò)的路。我們似乎已經(jīng)看到夢(mèng)想的陽(yáng)光照進(jìn)了灰暗的現(xiàn)實(shí)。國(guó)家的長(zhǎng)治久安，社會(huì)的穩(wěn)定是人民的最高利益，依法治國(guó)是保障國(guó)家穩(wěn)定和繁榮的最根本，最有效的措施。
1997年9月，黨的xx大向世界宣告“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，X年10月15日，舉世矚目的17大報(bào)告將指出“堅(jiān)持依法治國(guó)，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念”，“深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神”，這標(biāo)志著中國(guó)特色民主政治建設(shè)將進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。法治也是生活的一道陽(yáng)光，它涉及公民生活的方方面面，舉3個(gè)比較貼近我們的例子：
第一：拾得物品必須歸還.《民法通則》第97條：沒(méi)有合法根據(jù)，獲得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)該將不當(dāng)利益返還損失的人。受損的人在得知他人非法占有自己遺失物品的情況下，可以自己索取，也可以向法院起訴請(qǐng)求歸還，如果原物滅失無(wú)法歸還，受損人有要求他人賠償?shù)臋?quán)利。
第二：不得損害他人的名譽(yù)，不得惡言侮辱他人�！睹穹ㄍ▌t》第9條：民事活動(dòng)應(yīng)尊重社會(huì)公德，不得違反社會(huì)公共利益。生活中，有人因嫉妒，憎恨同學(xué)，就散布一些無(wú)中生有的傳聞，這是一種損害他人名譽(yù)的違法行為，是極不道德的。
第三：講法律也要講道德。有些人為了逃避責(zé)任，在受到追究時(shí)躲躲閃閃，含糊其辭甚至否認(rèn)事實(shí)真相，最后即使躲過(guò)法律的制裁，但從道德的角度看，他們要受到良心的譴責(zé)。
對(duì)法治，許多人從陌生的懷疑到日漸熟悉的信任，生活規(guī)則，法律有明示;重大決定，先看看法律;遇到糾紛，讓法律說(shuō)話;權(quán)利受到損害，理直氣壯地說(shuō)一句：“我要告你!”。法治如此親切地走進(jìn)老百姓，與大眾生活水乳交融，得益于社會(huì)主義法治本身的正義性。法治是人類社會(huì)進(jìn)步的必然要求，社會(huì)主義法治折射出人類政治文明的光輝。
我國(guó)立法機(jī)關(guān)通過(guò)法律草案，聽(tīng)證會(huì)，座談會(huì)等渠道，穩(wěn)步推進(jìn)公民有序參與，充分收集民意，集中民智，使法律充分體現(xiàn)了人民的意志，護(hù)衛(wèi)者千千萬(wàn)萬(wàn)普通百姓的權(quán)益。
相信法治，崇尚法治，讓我們做一個(gè)講道德，遵紀(jì)守法的合格公民。