小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿（精選17篇）
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節(jié)制，千萬(wàn)不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。更有甚者，也許會(huì)失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學(xué)會(huì)知足，才能夠安居樂(lè)業(yè)，享受幸福的生活。
金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會(huì)說(shuō)話的金魚，金魚為了報(bào)答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當(dāng)皇后時(shí)，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過(guò)上了窮苦的生活，漁夫的妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過(guò)分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福�？墒撬澙罚罱K使自己失掉一切，又過(guò)上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。否則我們反而會(huì)失去更多。
古時(shí)候，有幾個(gè)農(nóng)民渡江，到了江心，船翻了，農(nóng)民只好往岸邊游。有個(gè)水性好的人身上背著上千的銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢，他不聽(tīng)，最后被淹死了。這個(gè)人水性很好。但他在確信可以得到生命時(shí)又選擇要得錢財(cái)，他并不滿足于得到性命�？烧�?yàn)樗欢弥�，不僅沒(méi)得到錢財(cái)反而失去了性命。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。否則我們甚至?xí)䜩G掉性命。
明朝有個(gè)叫人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒(méi)有戰(zhàn)亂，慶幸有食物吃，有衣服穿；慶幸家里沒(méi)有病人；慶幸沒(méi)有家人在監(jiān)獄。于是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足于現(xiàn)在溫飽的現(xiàn)狀，他就一直生活得很幸福。
我們要懂得知足，學(xué)會(huì)知足。我們應(yīng)學(xué)胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。
我們要學(xué)會(huì)知足，不要只想著獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學(xué)會(huì)滿足于現(xiàn)狀，才能安居樂(lè)業(yè)，享受快樂(lè)的生活。知足者常樂(lè)。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是：知足常樂(lè)。兩千多年前，先哲老子向人們提出了“知足不辱，知止不殆”的忠告。老子認(rèn)為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全長(zhǎng)久。正所謂“知足常樂(lè)，能忍恒安；知足常足，終身不辱；知足常止，終身不恥�！�
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因?yàn)樨澯麩o(wú)度沒(méi)有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎？相反，那些在學(xué)習(xí)、工作中“不知足”而在理念上、物質(zhì)上“知足”的人，卻做到了幸福長(zhǎng)久。所以，老子一再告誡人們：“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。
知足才能常樂(lè)。知足是一種智慧，一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制與坦蕩；快樂(lè)是一種心態(tài)，一種人生追求，一種人生的最高境界。知足常樂(lè)，貴在調(diào)節(jié)。知足者能認(rèn)識(shí)到無(wú)止境的欲望和痛苦，于是干脆壓抑那些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的欲望，這樣看來(lái)未免消極，卻也減少了痛苦。在實(shí)現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗，一旦得到所求，快樂(lè)便油然而生了。只有經(jīng)常知足，在自我能達(dá)到的范圍之內(nèi)去要求自己，而不是刻意去強(qiáng)迫自己，才能心平氣和去享受獨(dú)得之樂(lè)。知足常樂(lè)，對(duì)事，坦然面對(duì)，欣然接受；對(duì)情，琴瑟各鳴，相濡以沫；對(duì)物，能透過(guò)下里巴人的作品，品出陽(yáng)春白雪的高雅。做到知足常樂(lè)，良好的心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠(chéng)。真正做到知足常樂(lè)，人生就會(huì)多一份從容，多一些達(dá)觀。
“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”中蘊(yùn)含著諸葛亮知足常樂(lè)的清高雅潔；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中盡顯陶淵明知足常樂(lè)的恬淡自得；“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂(lè)的豁達(dá)胸襟。凡事想得開，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。這是智者的情懷，這是對(duì)知足者的回報(bào)。
要做到知足常樂(lè)，我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài)，快樂(lè)生活，快樂(lè)工作�！币粋�(gè)人之所以快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是�?jì)較的少。這就是一種知足知止、知足常樂(lè)的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失，坦然面對(duì)一切，快樂(lè)就在我們的心中。
快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單。朋友生日的一朵玫瑰，父母親朋的一個(gè)關(guān)切的眼神。快樂(lè)無(wú)時(shí)不在，快樂(lè)無(wú)處不有。只有心胸開闊的人，才能真切體會(huì)到；只有知足常樂(lè)的人，才能做得到。
現(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，物欲橫流，世事無(wú)常。不管面對(duì)什么樣的人生境遇，只要銘記老子的教誨“知足知止”，做到知足常樂(lè)，燦爛的陽(yáng)光就會(huì)普照我們所有的日子。
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位？如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎？人生在世有一種精神可以使你常常快樂(lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了�！庇谑�，富人趁夜黑無(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽(tīng)不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢啊！”
聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在。”其實(shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。
如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。
如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
我今天演講的題目是《知足常樂(lè)》.最近，局長(zhǎng)向我們推薦的一篇《人活一世是精神》的美文，并附上了一段精彩的按語(yǔ)，讀來(lái)令人擊節(jié)贊嘆，如沐春風(fēng)，也令人大徹大悟.
人是萬(wàn)物之靈，有著七情六欲，就邊孔圣人也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“食色，性也”，可見(jiàn)，欲望和追求在人的生活中是多么的重要.演澤到現(xiàn)代社會(huì)，權(quán)力、金錢和美色更成了人最瘋狂的渴望和追求.然而，海有涯、欲無(wú)邊，記得唐宋八大家之一的柳宗元先生曾經(jīng)寫過(guò)一篇膾炙人口的文章《負(fù)版?zhèn)鳌罚f(shuō)的是一種叫做負(fù)版的小蟲子，什么東西都想占為已有.它一路行走，把所有碰到的東西都背在身上帶走，最后不堪重負(fù)，疲累而死.負(fù)版的下場(chǎng)告訴我們一個(gè)深刻的道理：凡事有度，切不可恣情縱意，貪得無(wú)厭.但是在現(xiàn)實(shí)生活中，辛勞忙碌的人們卻忘掉了這個(gè)淺顯簡(jiǎn)單的道理，迷失了方向，迷失了自己.君不見(jiàn)，一些共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代能夠血灑疆場(chǎng)，義無(wú)反顧，進(jìn)入和平年代卻瞻前顧后，意亂情迷，有的人為名利二字折戟沉沙，直面牢獄血光，誠(chéng)如《紅樓夢(mèng)》中所言：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”;有的人則是諂媚鉆營(yíng)，過(guò)著雙面人生，，“剪不斷，理還亂”，“才下眉頭，又上心頭”.生活于他們來(lái)說(shuō)，談不上是希望和快樂(lè)，不如說(shuō)是一種焦慮和負(fù)擔(dān).
生活的真諦是什么?是快樂(lè)!于一般人而言，美酒佳肴是快樂(lè)，
粗茶淡飯也是快樂(lè)，于通達(dá)的舊官僚而言，飛黃騰飛是一種快樂(lè)，腳踏實(shí)地也是一種快樂(lè).但對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，能有一個(gè)機(jī)會(huì)為黨、人民和國(guó)家服務(wù)即是最大的快樂(lè)，武漢市武昌區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員吳天祥說(shuō)：“我不求升官發(fā)財(cái)，能為人民群眾排憂解難，就是我最大的精神快樂(lè)!”話雖簡(jiǎn)單，卻闡釋的是一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)生活真諦的最好揭示和理解.
快樂(lè)的源泉是什么?是知足.星云法師說(shuō)：人生最大的收獲是知足，古諺也說(shuō)知足者常樂(lè)，說(shuō)的都是同樣道理，擁有一顆流云似水的心，超然灑脫地面臨現(xiàn)實(shí)，盡情地享受生活，這正是生活快樂(lè)的源泉!
知足是一種美德和智慧.因?yàn)橹�，我們�?huì)自覺(jué)珍惜，并倍加珍惜我們今天擁有的一切，從而更好地把握現(xiàn)在，把握未來(lái);因?yàn)橹�，我們�?huì)更坦然地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，在權(quán)、錢、色面前心靜神定，無(wú)牽無(wú)掛，在義利的天平上擺準(zhǔn)法碼，做到有所求有所不求，有所為有所不為，能為則為，不能為則不為;因?yàn)橹�，我們�?huì)超然灑脫，出神入化，不必奉承拍馬，阿諛應(yīng)對(duì)，更不必做蠅營(yíng)狗茍、蠅蛆逐臭之事;也因?yàn)橹�，我們�?huì)懂得許多生活的情趣，從許多不經(jīng)意的小事中獲得美的享受.揮毫潑墨，泛舟江湖，棋盤紋秤，澆花種竹，怡然自樂(lè).
知足是一種境界.在人生的舞臺(tái)上，人們忙忙碌碌，聲嘶力竭，不堪生活的重負(fù)，如何能以知足的態(tài)度和一種祥和、寧?kù)o、平常的心境體檢、對(duì)待生活并享受快樂(lè)，殊為不易，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，在炙手可熱的權(quán)力、金錢、美色誘惑面前，如何做到拒腐蝕，永不沾更為不易.對(duì)此，佛家告誡并約束人們觸事無(wú)心，包含萬(wàn)境，用出世心做入世事，但共產(chǎn)黨人就是道高一尺，魔高一丈.在黨的xx屆全國(guó)代表大會(huì)上闡述的三個(gè)代表的重要思想，就是我們超越自我，立黨為公的重要法寶.實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想是我們共產(chǎn)黨人超越古人“明哲保身”、“能忍自安”保守哲學(xué)的分水嶺和關(guān)鍵點(diǎn).
我們倡導(dǎo)知足常樂(lè)，同時(shí)也要積極地理解知足常樂(lè).知足常樂(lè)不能成為意志消沉、不求上進(jìn)的遁詞.我所說(shuō)的知足常樂(lè)是在任何境遇前都能得保持一種平和心態(tài)，古支：寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無(wú)意，漫望天際支卷云舒.我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)比他們有著更高的思想境界.勝不驕、敗不餒，工作盡心盡力，努力從工作中尋求充實(shí)和滿足感，以艱苦的努力和出色的工作，多做事，做實(shí)事，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，助人為樂(lè)!海納百川，有容乃大;快樂(lè)人生，能容則易.
謝謝大家!
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇5
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好!
我今天演講的題目是：知足常樂(lè)。兩千多年前，先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認(rèn)為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全長(zhǎng)久。正所謂“知足常樂(lè)，能忍恒安;知足常足，終身不辱;知足常止，終身不恥。”
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)反復(fù)證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因?yàn)樨澯麩o(wú)度沒(méi)有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反，那些在學(xué)習(xí)、工作中“不知足”而在理念上、物質(zhì)上“知足”的人，卻做到了幸福長(zhǎng)久。所以，老子一再告誡人們：“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。
知足才能常樂(lè)。知足是一種智慧，一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制與坦蕩;快樂(lè)是一種心態(tài)，一種人生追求，一種人生的最高境界。知足常樂(lè)，貴在調(diào)節(jié)。知足者能認(rèn)識(shí)到無(wú)止境的欲望和痛苦，于是干脆壓抑那些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的欲望，這樣看來(lái)未免消極，卻也減少了痛苦。在實(shí)現(xiàn)欲望之內(nèi)拼命奮斗，一旦得到所求，快樂(lè)便油然而生了。只有經(jīng)常知足，在自我能達(dá)到的范圍之內(nèi)去要求自己，而不是刻意去強(qiáng)迫自己，才能心平氣和去享受獨(dú)得之樂(lè)。知足常樂(lè)，對(duì)事，坦然面對(duì)，欣然接受;對(duì)情，琴瑟各鳴，相濡以沫;對(duì)物，能透過(guò)下里巴人的作品，品出陽(yáng)春白雪的高雅。做到知足常樂(lè)，良好的心態(tài)就會(huì)和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠(chéng)。真正做到知足常樂(lè)，人生就會(huì)多一份從容，多一些達(dá)觀。
“寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”中蘊(yùn)含著諸葛亮知足常樂(lè)的清高雅潔;“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中盡顯陶淵明知足常樂(lè)的恬淡自得;“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂(lè)的豁達(dá)胸襟。凡事想得開，拿得起，放得下;得之淡然，失之泰然。這是智者的情懷，這是對(duì)知足者的回報(bào)。
要做到知足常樂(lè)，我們就應(yīng)該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態(tài)，快樂(lè)生活，快樂(lè)工作。”一個(gè)人之所以快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是�?jì)較的少。這就是一種知足知止、知足常樂(lè)的心態(tài)。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失，坦然面對(duì)一切，快樂(lè)就在我們的心中。
快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單。朋友生日的一朵玫瑰，父母親朋的一個(gè)關(guān)切的眼神�？鞓�(lè)無(wú)時(shí)不在，快樂(lè)無(wú)處不有。只有心胸開闊的人，才能真切體會(huì)到;只有知足常樂(lè)的人，才能做得到。
現(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，物欲橫流，世事無(wú)常。不管面對(duì)什么樣的人生境遇，只要銘記老子的教誨“知足知止”，做到知足常樂(lè)，燦爛的陽(yáng)光就會(huì)普照我們所有的日子。
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好!很高興能夠站到這個(gè)講臺(tái)與大家一同分享我對(duì)廉潔的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)與感悟。今天，我演講的題目是：知足常樂(lè)無(wú)欲則剛。俗話說(shuō)：月有陰睛圓缺，人有七情六欲。生活中，人們總會(huì)有各種各樣的欲望：譬如，餓了有食欲，困了有睡欲，缺東西用時(shí)有物欲，情竇初開有情欲�？梢哉f(shuō)，生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，都被形形色色的欲望包圍著。
“無(wú)欲則剛”中“無(wú)欲”，并非不允許人們有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。
春秋時(shí)魯國(guó)宰相公儀休，喜歡吃魚。有人就給他送來(lái)一條大魚，他卻斷然拒絕了�？腿瞬焕斫�，公儀休回答說(shuō)：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不接受你送來(lái)的魚。國(guó)君讓我作宰相，我吃魚可以自己買。如果把你送來(lái)的魚吃了，國(guó)君因此而免去了我的宰相之職，我哪兒還會(huì)有錢買魚呢?”�？腿怂蛠�(lái)一尾魚，本是小事，然而公儀休卻察覺(jué)到了客人送魚，是因其有求于自己，倘若收受此魚，必然會(huì)有更多的有求于他的人把魚送到他的門下，這樣一來(lái)，就可能因受賄成性而被免職，到那時(shí)想吃魚都難了。
“無(wú)欲則剛”還揭示了一個(gè)道理：去除私欲，才能無(wú)所畏懼;無(wú)所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。
包拯和海瑞是歷史上有名的清官，他們正氣凜然，執(zhí)法如山，被稱為“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“剛“，亦源于“無(wú)欲“。他們克已奉公，兩袖清風(fēng)。包拯前往陳州放糧賑災(zāi)時(shí)，不吃沿途州府官吏為其安排的飲食，一日三餐只吃“落斛粥“，也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時(shí)，規(guī)定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項(xiàng)費(fèi)用，不超過(guò)3錢，在物價(jià)便宜的地方，則不超過(guò)2錢。他們?yōu)楣賻资辏率匙⌒形仫柲芫佣�，�?duì)個(gè)人、對(duì)生活從無(wú)他求，因此一無(wú)牽掛，不怕丟官，不怕殺頭，為江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥權(quán)貴，抑制豪強(qiáng)，甚至怒犯龍顏。
正所謂：“廉生明，公生威”：“廉則吏不敢慢，公則民不敢欺”、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”——這是古人對(duì)“明”和“威”的解釋，簡(jiǎn)單明了卻又極富深意：因?yàn)榱疂崳怨賳T不敢懈怠，因?yàn)楣悦癖姴桓彝导樗；驗(yàn)榱凸�，所以其身正，因�(yàn)槠渖碚�，所以上下同心，不令而行。生活中，我時(shí)常與人探討，人生追求的最終目標(biāo)是什么?一位朋友很坦然地說(shuō)，人生就是追求幸福與快樂(lè)。然而，怎樣才能做到幸福與快樂(lè)呢?在我看來(lái)，答案也許很簡(jiǎn)單，幸福就是需求得到滿足，我想，這個(gè)世界其實(shí)并不缺少幸福與快樂(lè)，缺少的僅是“知足”而已。知足是一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制和坦蕩。
“廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺;良田萬(wàn)傾，日食僅為升斗。”只有這種對(duì)需求的冷靜把握，才能使我們?cè)诠夤株戨x的物質(zhì)誘惑面前不迷失自我;“弱水三千，只取一瓢”，只有這種對(duì)欲望的合理節(jié)制，才能使我們?cè)谖镉麢M流中保持一份操守，才能使我們真正遠(yuǎn)離繁華與虛榮，找到永久的幸福、快樂(lè)和安寧!“知足常樂(lè)，無(wú)欲則剛”，與大家共勉!
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇7
敬愛(ài)的同學(xué)們：
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常�？鞓�(lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了�！庇谑牵蝗顺靡购跓o(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽(tīng)不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”
聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在�！逼鋵�(shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。
如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。
如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔!
我的演講完畢，謝謝大家。
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇8
快樂(lè)是人類社會(huì)眾望所歸的境界。
所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂(lè)的。
快樂(lè)就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō)，你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸，你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒(méi)有必要眼饞肚飽_老婆;假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂(lè)就在你心里。
我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人，就旁若無(wú)人而因此失去快樂(lè)的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以誠(chéng)相待的人一生將是快樂(lè)的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì)，如：赤城待人的那種快樂(lè)。低待遇下一如既往工作的快樂(lè)，助人為樂(lè)一介不取的快樂(lè)，一片至誠(chéng)去感化惡人的快樂(lè)，熱心被人誤解依然如故的快樂(lè)，信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂(lè)，盡責(zé)任吃苦耐勞的快樂(lè)，因?yàn)檫@些“快樂(lè)”能保持住人內(nèi)心的快樂(lè)，使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛，一句親切的問(wèn)候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神，快樂(lè)無(wú)處不有，唯有胸襟開闊的人，才能體會(huì)到。
形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂(lè)。樂(lè)山樂(lè)水各不相同。愛(ài)靜的人可以看書、聽(tīng)音樂(lè)、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛(ài)動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳�？措娪�、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門創(chuàng)作，攝影、觀鳥，我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺，樂(lè)不可支。
人生苦短，歲月如流，樂(lè)天知命，為什么不樂(lè)樂(lè)陶陶的。
為什么要疾首蹙額，為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?
為什么要對(duì)那些你看不慣的人和事心煩率亂?
豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。
人世一切冤天屈地，無(wú)妄之災(zāi)，榮華富貴，香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。
而人生長(zhǎng)著百年，短則數(shù)十寒暑，又有何值得耀武揚(yáng)威的，不過(guò)是煙云過(guò)眼矣?
人生如月，月滿則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無(wú)愧。
無(wú)愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒(méi)有完美無(wú)缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂(lè)起來(lái)吧!
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，敞開心胸，便會(huì)云蒸霞蔚，快樂(lè)將永遠(yuǎn)伴隨著你!
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇9
我是一個(gè)生活在幸福家庭里的孩子，有父母的關(guān)愛(ài)，有爺爺奶奶的疼愛(ài)，就像一只快樂(lè)的小小鳥�？晌移綍r(shí)總是怨父母對(duì)我太嚴(yán)格要求了，怨?fàn)敔斈棠烫珖Z叨，但今天……
閔宇晨，是我們班中一個(gè)懂事，默默無(wú)聞的小男孩，人也老實(shí)，因此，無(wú)論是老師或者同學(xué)，都挺喜歡他的。
閔宇晨去參加故事大王比賽的前幾個(gè)小時(shí)，朱老師經(jīng)得他的同意告訴了我們他的家境：閔宇晨從小就十分幸福，好似泡在蜜糖罐里，但好景不長(zhǎng)，在他上二年級(jí)時(shí)，他的父母整天吵架，使他從那時(shí)生活在了驚恐之中，他的世界開始下雪。沒(méi)過(guò)多久，閔宇晨的父母離婚了，他跟著爸爸，而最疼愛(ài)他的媽媽離開了他。一個(gè)活潑開朗的男孩子變得不想與任何人交往，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈�？蓱z的閔宇晨沒(méi)有了母親溫暖的懷抱，淚水與寂寞伴隨他左右。
我有母親那涓涓細(xì)流般的愛(ài)，有父親大山般的安全感。傷心了有人安慰，犯了錯(cuò)誤有人給你細(xì)細(xì)分析，耐心教育你，生病了有人細(xì)心的照料，一個(gè)多么幸福快樂(lè)的孩子呀!與閔宇晨相比，我要比他幸福一百倍，一千倍，甚至一萬(wàn)倍，我該知足了。
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇10
溫暖的春風(fēng)又撫綠了大地，枯敗的花朵又換上了新衣，那沉寂了一個(gè)冬天的柳樹啊，也抽出了細(xì)長(zhǎng)的嫩芽。春天確實(shí)到了啊!我恍恍惚惚的看向自己，竟也在不知不覺(jué)中長(zhǎng)大，許多地方都發(fā)生了改變，頭上長(zhǎng)出了茂密的長(zhǎng)發(fā)，嘴里換上了新牙，時(shí)光的流逝改變了許多人和事，我也被賦予了青春的活力，但滄海桑田，不管這時(shí)光如何流逝，這世事如何變遷，都無(wú)法帶走我心中的痛，那是我永遠(yuǎn)的傷……
還記得小時(shí)候，爸爸媽媽都很忙，忙到?jīng)]有時(shí)間照顧我，關(guān)愛(ài)我。所以我很早的便被送到了幼兒園。里面很熱鬧，一個(gè)老師，許多的同學(xué)，因?yàn)榻淌倚。@擁擠，可能是為了便于管理吧，分為大班，中班，小班。而幼小的我變成了小班的一員。那時(shí)的我還有些怕生，怯怯的看向這些陌生人，顯得格格不入。
到了放學(xué)，更是如此，爸爸媽媽忙得居然沒(méi)有一個(gè)人來(lái)接我和姐姐，我和她便更顯得鶴立雞群了。但懂事的我們又怎會(huì)對(duì)父母說(shuō)這些呢?我和姐姐手拉著手，毫不畏懼的走在那條回家的必經(jīng)之路上。要知道那條路車輛很多，就是八、九歲的孩子也不敢自己走啊!而那年，我和姐姐卻只有四歲。到家后被媽媽大罵了一頓，望向媽媽那擔(dān)憂卻無(wú)奈的眼神，我和姐姐卻不以為意，也是那一次，我知道了你----我曾經(jīng)不以為意但現(xiàn)在卻渴望的奶奶�，F(xiàn)在的我是多么的渴望在成長(zhǎng)的道路上能擁有你的陪伴啊!但可悲的是，我--你的親生孫女，卻不知道你是高是矮，是胖是瘦，是和藹還是嚴(yán)厲，是……只因?yàn)槲覜](méi)見(jiàn)過(guò)你，那個(gè)在爸爸八歲便逝去的你。
如果這世間真的有假設(shè)，那么請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)你說(shuō)我想你。但是理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，這個(gè)世界不存在如果，但我卻知道，如果我一直為看不到太陽(yáng)而暗自神傷，那么我就會(huì)錯(cuò)過(guò)月亮和星星。遠(yuǎn)在天堂的奶奶啊!愿你幸福平安。而我也會(huì)珍惜我現(xiàn)在擁有的學(xué)會(huì)滿足，那時(shí)你是不是也會(huì)高興呢。
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇11
尊敬的各位評(píng)委，雙方辯手：
大家好!首先謝謝大家給我機(jī)會(huì)參加辯論。
作為反方的四辯，我要對(duì)我方在陳述階段和自由辯論階段做出總結(jié)，并進(jìn)一步說(shuō)明我方的觀點(diǎn)。
陳述階段，我方一號(hào)辯手開始便申明了我方辯論的目的，是論證“樂(lè)而知足”這一詞語(yǔ)中存在的快樂(lè)和知足之間的因果關(guān)系。人們因?yàn)榫袷澜缟系目鞓?lè)而感到滿足。我方辯手用了中國(guó)古代文人的例子來(lái)說(shuō)明，只要精神上快樂(lè)，人們便不會(huì)感覺(jué)到不滿足。
之后二號(hào)辯手和三號(hào)辯手則針對(duì)對(duì)方辯友立論中的矛盾對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)“知足而樂(lè)”進(jìn)行反駁，并且引用了完整的弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)來(lái)反駁了對(duì)方辯友單純從本我的快樂(lè)原則這一片面角度對(duì)“知足而樂(lè)”做出的所謂正確解釋。
自由辯論階段，我方辯手開始便承接了陳述階段三辯的問(wèn)題，繼續(xù)針對(duì)對(duì)方立論方面的根本矛盾做出反駁，對(duì)方辯友在我方再三要求下對(duì)自己的立論方面的矛盾做出解釋，并且把開始時(shí)單純的用本我的快樂(lè)原則來(lái)論證“知足而樂(lè)”變成我方三辯已經(jīng)陳述過(guò)的完整弗洛伊德心理學(xué)人格結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。
在討論過(guò)程中我方一辯把“樂(lè)而知足”引申到一個(gè)更高的角度，即精神上的快樂(lè)能夠引起對(duì)物質(zhì)上欲望的降低，從而達(dá)到樂(lè)而知足。但對(duì)方辯友沒(méi)有正面回答這個(gè)問(wèn)題，而是從個(gè)人的角度對(duì)“不同的人有不同的快樂(lè)”進(jìn)行爭(zhēng)論，直到自由辯論結(jié)束。
從上面對(duì)前兩個(gè)階段的總結(jié)來(lái)說(shuō)，我方辯手一直圍繞“樂(lè)而知足”這一觀點(diǎn)，用各種事實(shí)及理論進(jìn)行論證，下面是我對(duì)于我方論點(diǎn)的補(bǔ)充解釋。
“樂(lè)而知足”，并不是說(shuō)，快樂(lè)產(chǎn)生了滿足之后就停滯不前了。這里面的“知足”，指的是對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展的滿足。是一種帶有預(yù)見(jiàn)性的滿足。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)人現(xiàn)在在做小職員，他感到快樂(lè)，對(duì)自己的生活很滿足。并不是說(shuō)他滿足于十年之后他還是小職員，而是他知道按照目前的生活步調(diào)來(lái)說(shuō)，十年后他會(huì)做到什么位置，他對(duì)這個(gè)位置覺(jué)得很滿足。
同理可知，對(duì)方辯友提出的變態(tài)殺人狂的例子，是因?yàn)樗械娇鞓?lè)之后，對(duì)殺人狂的生活很滿足。之所以他會(huì)繼續(xù)這種變態(tài)的生活，那是因?yàn)樗X(jué)得快樂(lè)，從而產(chǎn)生了滿足感。由快樂(lè)產(chǎn)生滿足感，證明了我方的觀點(diǎn)是正確無(wú)誤的。
而對(duì)于“知足而樂(lè)”這一觀點(diǎn)，我方認(rèn)為是錯(cuò)誤的。通過(guò)前兩個(gè)階段，我方已經(jīng)說(shuō)明“知足而樂(lè)”跟本就不是人類的本能。而且知足之后是否就會(huì)感到快樂(lè)呢?我們可以看看秦始皇。他的功業(yè)就當(dāng)時(shí)而言是最大的，他應(yīng)該是知足的。但是他快樂(lè)嗎?肯定不快樂(lè)。如果快樂(lè)，他就不會(huì)焚書坑儒，修長(zhǎng)城，建阿房宮，甚至讓徐福帶5000童男女給他找長(zhǎng)生藥，做一些隨意奪走別人財(cái)產(chǎn)和性命的暴行。我舉這個(gè)例子，可能對(duì)方四辯辯友會(huì)說(shuō)，“知足不一定快樂(lè)，可是在那些事例中的那些人他們到底知足了沒(méi)有?”的確我們無(wú)法得知?jiǎng)e人是否知足了，既然如此，您又怎樣證明您的例子里那些人是否知足呢?無(wú)法判斷對(duì)方是否知足，您又如何能說(shuō)他知足而樂(lè)?
對(duì)方辯友的“如若沒(méi)有很多人相信“知足而樂(lè)”或者“知足常樂(lè)”，那么這樣的概念也不會(huì)延續(xù)至今，廣泛流傳了吧?”這句話則讓我覺(jué)得，好象是謊話說(shuō)了一千遍就會(huì)變成真話。“三更半夜”這個(gè)詞大家也都這么說(shuō)，那三更真的就是半夜嗎?半夜應(yīng)該是2.5更才對(duì)吧。我們有自己的
腦子，我們可以自己思考事情的對(duì)錯(cuò)，不一定說(shuō)了幾千年的話都是對(duì)的。
綜合對(duì)前面兩個(gè)階段的總結(jié)和最后對(duì)于各自論點(diǎn)的一點(diǎn)補(bǔ)充，相信大家能夠更好的理解我方的“樂(lè)而知足”的觀點(diǎn)。
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇12
有人說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，而要想到你擁有什么;也有人說(shuō)，不要去想著你擁有什么，要想到你沒(méi)有什么。細(xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時(shí)候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會(huì)輕松許多。當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進(jìn)取。
面對(duì)苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂(lè)，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個(gè)普通的人。他不是神，有過(guò)迷惘，想過(guò)輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場(chǎng)上跨過(guò)鮮紅的終點(diǎn)線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。他把自己的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤(rùn)著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹�，他�?lè)觀地面對(duì)苦難，從容地面對(duì)死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難，不懂知足，又何來(lái)今天。
“如果這一生不幸，我希望有來(lái)生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了�！笔前�，沒(méi)有高官厚祿，但我有怡然自得、無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而，面對(duì)苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿足于一點(diǎn)小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點(diǎn)，原因在于取得成績(jī)時(shí)的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能達(dá)到成功的彼岸。
面對(duì)成績(jī)，不滿足讓自己更加充滿斗志�！安幌氘�(dāng)將軍的士兵不是好士兵�！蹦闷苼龅脑捀嬖V我們，不滿足是成功的前提。愛(ài)迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)?是不滿足。不滿足讓愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ�。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇13
任何事物都有其兩面性，我們不能只抱怨壞的那面，卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看，學(xué)會(huì)知足。
學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
法布爾曾有一段時(shí)間被他的科學(xué)研究所困擾。生活狀況日益貧困，科學(xué)研究資金不夠，項(xiàng)目又尚未完成，種.種事業(yè)、生活上的困難使他被困于黑暗。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)，他終于明白了，沒(méi)有十全十美的事情，只要自己專注于自己所力所能及的，學(xué)會(huì)知足，就算項(xiàng)目未完成，那自己的人生也不會(huì)留有遺憾。
于是，他又重燃了斗志，最終成為科學(xué)領(lǐng)域一顆璀璨的明星。
試想，如果當(dāng)初法布爾未能認(rèn)識(shí)到“學(xué)會(huì)知足”的重要性，仍然徘徊于的門前，那他就不會(huì)有后來(lái)的覺(jué)悟，就不會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)開拓出一片耀眼的領(lǐng)域。
可見(jiàn)，學(xué)會(huì)知足，方能成大事。
又所謂，知足者常樂(lè)。
我們的一生猶如一條漫長(zhǎng)的道路。有平坦開闊的大路，有崎嶇的羊腸小道。
但當(dāng)我們行走于大路上時(shí)，不要再抱怨路邊沒(méi)有美景相伴了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了;當(dāng)我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時(shí)，也不要埋怨道路的坎坷了，當(dāng)你轉(zhuǎn)身，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一路的美景始終伴你左右。
終究是一條路，無(wú)論如何，你也得過(guò)。開心得走，不開心也得走，何不學(xué)會(huì)知足，多看些美麗的風(fēng)景，讓自己開開心心地走過(guò)這一生呢?
正所謂，知足者常樂(lè)。
每個(gè)人都是如此。
前段時(shí)間我一直悶悶不樂(lè)的。
到了一個(gè)新的班級(jí)，全是陌生的同學(xué)，但這也意味著我又多了一個(gè)人際交往的平臺(tái)，但同時(shí)我又不愿意與以前的同學(xué)分開。糾纏于兩者之間，我始終不能每天開心的面對(duì)生活。
可后來(lái)，經(jīng)過(guò)朋友們的開導(dǎo)，我才明白了，有得必有失，我要學(xué)會(huì)坦然的面對(duì)一切。把握面前所擁有的，知足者常樂(lè)。
人生很短暫，我們不能忙于抱怨而忽視了自己所擁有的，敞開心扉，把握已有的，讓自己開心快樂(lè)的度過(guò)每一天，一切已足矣。
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇14
尊敬的：
在座的同學(xué)們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺(jué)得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺(jué)得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂(lè)，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺(jué)得自己比別人過(guò)得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬(wàn)貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過(guò)來(lái)。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過(guò)日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂(lè)。富人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)一位帳房先生，那位帳房先生回答說(shuō)：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過(guò)去，便會(huì)知道了。”于是，富人趁夜黑無(wú)人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺(jué)，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽(tīng)不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來(lái)我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”
聽(tīng)完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來(lái)的快樂(lè)其實(shí)是很少。正如《八大人覺(jué)經(jīng)》中說(shuō)：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在。”其實(shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂(lè)。
如果你身體健康，沒(méi)有疾病，那么你就比幾千萬(wàn)人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽(yáng)。
如果你從未嘗受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒(méi)有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說(shuō)的，“當(dāng)你在煩惱自己沒(méi)有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂(lè)，人生無(wú)悔!
謝謝大家!
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇15
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《知足常樂(lè)》。
知足，是一種心態(tài);常樂(lè)，就是以簡(jiǎn)單之心擁有快樂(lè)的生活。
就如中國(guó)臺(tái)灣漫畫家蔡志忠所說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小，而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”。不以物喜為己悲，不以己所不欲施于人。事情，往往變換一個(gè)角度，即使應(yīng)對(duì)著密布的陰云也會(huì)心存美好，豁然開朗。
因?yàn)�，擁有知足心態(tài)的人們懂得：廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
也就是說(shuō)：能夠做到知足常樂(lè)、不被金錢利祿蒙蔽雙眼的人，能夠擁有一顆淡泊名利、不計(jì)得失的平常心，會(huì)給生于紛繁、處于蕪雜事物間的人以耳目一新印象，竹之品格倍受人們愛(ài)戴與敬仰。同時(shí)，知足常樂(lè)的人，也并不只限于安然現(xiàn)狀，更不是夜郎自大，而是善于用一顆感恩的心回饋世人，以一顆包容的心擁抱世界，以一顆進(jìn)取之心開創(chuàng)未來(lái)。
正因?yàn)?ldquo;知足常樂(lè)”者，能“寬其心容天下之物、虛其心受天下之善、平其心論天下之事”，體現(xiàn)到快樂(lè)的本源，達(dá)到了人生的最高境界，才堪比更多人多啦一份守望幸福的能力。
小草因接受陽(yáng)光的沐浴而翠綠欲滴，陰郁茂密，所以頑強(qiáng)的生命力才有了“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的豪邁。
鮮花因含苞待放后急顯她的儒雅芬芳，鮮美色澤，所以短暫的芳華才有“歲歲年年花相似，歲歲年年花不同”的迥異。
常言“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能現(xiàn)彩虹?”生活并非一路通途，若想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，必要的是我們以“平常心”隨遇而安，以“坦蕩心”退一步海闊天空，以“君子心”交友淡如水，方能遠(yuǎn)離仕途的險(xiǎn)惡，方能出污泥而染，方能遠(yuǎn)離金錢的深淵。
知足常樂(lè)，是一種輕松的幸福。
知足常樂(lè)，是遠(yuǎn)離權(quán)利、權(quán)力的爭(zhēng)奪。
愿天下人在物欲橫流的視界，知足永相隨，常樂(lè)永相伴。
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇16
桔子，在生活中是再常見(jiàn)不過(guò)的東西了，而《桔子的心》的作者，卻從平凡的桔子中看出了許多不凡的道理。
故事主要是講一個(gè)孩子手持一個(gè)桔子問(wèn)了媽媽一連串關(guān)于桔子外形的問(wèn)題，媽媽一一給出了和常人不同的回答，讓孩子明白了人世間許多道理。最后，她告訴孩子，桔子之所以長(zhǎng)成一瓣一瓣的。這也就是在告訴你，你手中的東西，不能獨(dú)自占有，不能獨(dú)自享用，而要懂得與人分享。如果你手中有一個(gè)桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分給別人與你一起共享。更重要的，則是生活的甘甜和幸福，是用來(lái)慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來(lái)?yè)]霍的，更不是用來(lái)浪費(fèi)的。這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。
這是一個(gè)短小精悍的故事。用短短三百字就向我們說(shuō)明了一個(gè)人世間的真理——知足常樂(lè)。是啊，人世間有太多享受不完的繁華，知足常樂(lè)，不要去追求太多的榮耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的榮華富貴?對(duì)今天的生活滿足吧，貪心是魔鬼!為了一時(shí)的利益而昧著良心的人們，覺(jué)醒吧!生活的甘甜和幸福，是用來(lái)慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來(lái)?yè)]霍的，更不是用來(lái)浪費(fèi)的。知足常樂(lè)，滿足今天的生活，不要抱怨，腳踏實(shí)地做好每一件事，才能開創(chuàng)更加美好的明天!
小學(xué)生知足常樂(lè)演講稿 篇17
中國(guó)有句古話叫做：“知足常樂(lè)�！边@句話雖簡(jiǎn)短，但細(xì)細(xì)品味的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話是有著深刻含義的。
所謂知足自然是要學(xué)會(huì)對(duì)事、對(duì)物要知足，也就是我們通常所說(shuō)的要知道滿足。只有學(xué)會(huì)了知足，那么才會(huì)在知足的前題下尋求快樂(lè)，因而才能“知足常樂(lè)�！�
生活不是平坦的，就如同看似平靜的湖面也會(huì)泛起波瀾，看似默默的溪水也會(huì)飛流直下，水花四濺�？此破教沟牡缆芬矔�(huì)荊蕀叢生，所以說(shuō)生活不是平坦的，在生活中我們也難免會(huì)對(duì)于一些事，一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的，但如果我們學(xué)著多去讓自己有著一種滿足的心態(tài)，那么我們對(duì)于一些事情的抱怨是不是會(huì)少一些?這樣以來(lái)我們可以從中獲得的快樂(lè)會(huì)不會(huì)多一些?我想這個(gè)問(wèn)題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來(lái)說(shuō)，同樣是對(duì)于一件事物來(lái)說(shuō)，他們所持的態(tài)度是完全不同的。半杯水，知足者會(huì)認(rèn)為很好，不知足者認(rèn)為僅有一點(diǎn)。知足者懂得滿足，他們不致于過(guò)分強(qiáng)求因而他會(huì)從這件事物中發(fā)現(xiàn)它的好。而對(duì)于不懂得知足的人來(lái)說(shuō)，即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前，也會(huì)漏洞百出，仍覺(jué)得它不夠好。因?yàn)樗蠖弥恪?/p>
世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會(huì)有瑕疵，就算是清澈見(jiàn)底的流水也會(huì)有雜質(zhì)，就算是一朵美麗的花也會(huì)有衰敗。我們不能過(guò)分強(qiáng)求，這是我們所不能強(qiáng)求過(guò)來(lái)的。只需要我們能學(xué)會(huì)知足，時(shí)常讓自己保持著一種知足的心態(tài)。只有我們能時(shí)常保持著一種知足的心態(tài)，才會(huì)不斷從生活中找尋到快樂(lè)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊事物的無(wú)限美好。才不致于動(dòng)不動(dòng)會(huì)為一些事一些人產(chǎn)生無(wú)端的抱怨，使自己總是覺(jué)得不滿足。
學(xué)會(huì)知足，因?yàn)橹悴拍艹?lè)。只有學(xué)會(huì)知足，才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就對(duì)身邊的事物所抱怨。你才會(huì)時(shí)常保持一種知足的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。你才會(huì)常常將笑容掛在嘴邊。