愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿(精選12篇)
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們:
大家好!金秋時節(jié),大地流金。在這碩果累累的秋光里,在這夢想飛揚(yáng)的時刻,我們在這里隆重集會,舉行開學(xué)典禮,這標(biāo)志著同學(xué)們進(jìn)入了茁壯成長展翅飛翔的新起點(diǎn)。在此,我謹(jǐn)代表學(xué)校向加入一中這個大家庭的新同學(xué)、新老師表示熱烈的歡迎!向辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的老師們表示崇高的敬意!向發(fā)奮學(xué)習(xí)、矢志成才的同學(xué)們表示親切的問候!
__一中創(chuàng)辦于1880年,始稱硤江書院,至今已有134年歷史,是湖南省首批重點(diǎn)中學(xué)及示范性高中。這里鐘靈毓秀,人才輩出。擁有實(shí)力雄厚的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì),為社會和高一級學(xué)校培養(yǎng)輸送了成千上萬的優(yōu)秀人才,先后獲得了全國體育工作先進(jìn)單位、湖南省文明單位、湖南省現(xiàn)代教育技術(shù)工作先進(jìn)單位、湖南省心理健康教育先進(jìn)單位、全國特色學(xué)校、湖南省名優(yōu)學(xué)校等60多項(xiàng)集體榮譽(yù)。
老師們,同學(xué)們,成績屬于過去,奮斗成就未來。新學(xué)期,新起點(diǎn),需要我們砥礪前行,自強(qiáng)不息,努力拼搏,再創(chuàng)輝煌!我今天講話的主題就是“做一個“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的人”。
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
“愛國”、“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”是國家對人民的基本要求,它是試金石,也是磨刀石。我們要以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國;要忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會;要誠實(shí)守信,誠實(shí)勞動、信守承諾、誠懇待人;要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
對于我們教師而言,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”就是要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高人格魅力;鉆研專業(yè)知識,提升業(yè)務(wù)能力。努力達(dá)到“學(xué)高為師,德高為范”的境界,真正成為學(xué)生效仿的楷模,以高尚的道德使學(xué)生高尚,以淵博的知識使學(xué)生聰明,讓我們的學(xué)生“親其師,信其道”。
對于我們學(xué)生來說,要樹立起愛國、敬業(yè)、誠信、友善四種意識,并且把這四種意識融入到自己的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中去,努力把自己培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和接班人。
“愛國”是核心價值觀的核心,是每個公民的義務(wù)和責(zé)任。有國才有家,國富才能民強(qiáng),國強(qiáng)才能民安!皭蹏弊鳛楣竦囊豁(xiàng)基本義務(wù)和美德,具有鮮明的時代特性。我們每一個中國公民都應(yīng)該具有愛國的情懷和行動。對于我們學(xué)生,熱愛祖國文化、學(xué)好世界知識、傳承祖國文明就是愛國的表現(xiàn),愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校也是愛國的表現(xiàn)。我們要樹立起為報效祖國而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅定信念,把中華民族的愛國精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。從愛祖國的一草一木做起,做到愛家人、愛親朋、愛他人,愛社會,愛民族,愛祖國。
“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,是從業(yè)者做好本職工作的前提條件,也是“愛國”在工作生活中的具體體現(xiàn)。敬業(yè)就意味著熱愛、看重自己所從事的工作,并將這種自豪轉(zhuǎn)化成對工作的動力,對生活、集體和國家的熱愛。一個偉大的民族是由無數(shù)忠于職守、品格高尚的個體組成的。國民能否兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地干好本職工作,不僅關(guān)系到自身的生存發(fā)展,也決定著整個國家的健康發(fā)展。對于我們學(xué)生,遵章守紀(jì)、刻苦努力、勤奮學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),追求一流的成績和品質(zhì),就是敬業(yè)的表現(xiàn),將來一定會是有作為的人。
誠實(shí)守信是立人之本。正如巴爾扎克所說的那樣:“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”人無信不立、國無信不強(qiáng)。只有講誠信,才會有人幫助你、擁護(hù)你、相信你;只有大家都講誠信,中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。對于我們學(xué)生,平常遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),考試誠信應(yīng)考,磊落答卷,就是誠信;違紀(jì)學(xué)生在老師、家長的幫助下,在規(guī)定的時間,兌現(xiàn)了改正自己的缺點(diǎn)和錯誤的承諾就是誠信……希望每一位同學(xué)加強(qiáng)誠信品德的修為,做一個誠實(shí)守信的人,為自己的人生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
友善是建立友誼的橋梁。它要求我們主動按照友善的標(biāo)準(zhǔn)去做事做人,使自己的思想、言語、行為都浸
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇2
有句諺語說“一言既出,駟馬難追!边有一成語“一言九鼎”等等都是對信守諾言的肯定。
當(dāng)今社會,有不少人不講誠信,不珍視、看重誠信,他們只注重金錢與名利,為了這兩樣害人害己的東西,他們不惜欺騙親人,欺騙朋友,甚至欺騙整個社會,他們最終如愿了,達(dá)到了,但高興嗎?快樂嗎?幸福嗎?他們失去了至親至愛的親朋好友,失去了良知,失去了寶貴的財富——誠信。他們并不幸福,反之他們感到后悔、羞愧。
曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一個故事:
一個在俄羅斯做生意的中國商人,剛到哈巴羅夫斯克時沒戴帽子,當(dāng)時氣溫在零下30度,他捂著耳朵在雪地里跑。這時,一個素昧平生的俄羅斯?jié)h子借給他一頂帽子,商人答應(yīng)第二天在老地方還給他。但第二天他根本沒去,甚至還嘲笑那個俄羅斯人“傻冒”。
誰也不會想到這個俄羅斯?jié)h子正是這個中國商人在電話中約定的經(jīng)銷商,結(jié)果,俄羅斯?jié)h子因?yàn)楸黄垓_而喪失了對他的信任,生意自然也就泡湯了。中國商人最終損失慘重。
看吧!這就是不講誠信,不守諾言的后果。因此,我們千萬別輕視了“誠信”一詞,它可是你生命中重要角色之一,有可能它將左右你的命運(yùn)。要知道,一切言而不信,不守承諾的人終將被釘在歷史的恥辱架上。正如林肯所說:“你可以在一段時間里欺騙所有的人,也可以在所有的時間里欺騙一部分人,但你決不可能在所有時間里欺騙所有的人!
請信守諾言、講誠信吧!請做一個人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧!
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇3
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會核心價值觀”。——報告選自國家層面:富強(qiáng) 民主 文明和諧
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定,是立足國家層面提出的要求。
在當(dāng)代中國,實(shí)現(xiàn)國家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興,符合近代以來中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景,是一個能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。社會層面:自由平等 公正 法治。
自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導(dǎo)向上的規(guī)定。是立足社會層面提出的要求,反映了社會主義的基本屬性,始終是黨和國家奉行的核心價值理念。
中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展,黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上,并為之做出不懈奮斗,在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等,極大發(fā)展了社會的公正和法治。公民層面:愛國敬業(yè) 誠信 友善。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定,是立足公民個人層面提出的要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇4
誠信,就是要誠實(shí)守信,對自己,對他人,對集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信,別人才會贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時才會幫助他。否則,人們將不會信任他。北宋詞人晏殊,在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。
有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說;一言既出,駟馬難追,就是說一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說話要算數(shù)。
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇5
青少年正處在成長時期,成人、做事應(yīng)先立德,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,應(yīng)堅持從青少年抓起,讓他們從小就樹立起社會主義核心價值觀,努力培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和接班人。
要積極倡導(dǎo)青少年樹立愛國意識,把振興中華作為己任。“天下興亡,匹夫有責(zé)”,是中華民族傳統(tǒng)的愛國精神,當(dāng)今凝心聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,仍然需要愛國精神。因此,要利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、舉行升旗儀式、參觀愛國主義教育基地,組織學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史等各種喜聞樂見的形式,對青少年廣泛深入地開展愛國主義教育,將愛國情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白,有國才有家,國富才能民強(qiáng),國強(qiáng)才能民安,并且自覺地把個人前途與國家命運(yùn)聯(lián)系起來,把自己的遠(yuǎn)大理想與國家的需要聯(lián)系起來,把個人的美好夢想與中華民族偉大復(fù)興的中國夢聯(lián)系起來,從而樹立起為報效祖國而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅定信念,把中華民族的愛國精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
要積極倡導(dǎo)青少年樹立敬業(yè)意識,把忠于職守作為職業(yè)準(zhǔn)則。敬業(yè)是每個公民應(yīng)具備的基本職業(yè)道德,也只有通過敬業(yè)才能實(shí)現(xiàn)一個人的人生價值。要加強(qiáng)對青少年的敬業(yè)教育,讓他們充分認(rèn)識到,夢想是在敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)的,也只有敬業(yè)才能讓愛國意識在工作中得到充分的體現(xiàn)。在具體實(shí)踐中,要積極引導(dǎo)青少年首先做到愛崗。愛崗是敬業(yè)的前提,如果連自己的崗位都不熱愛,何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛崗,熱愛自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動力。要愛崗必須樹立大局意識,堅持個人夢服從國家夢,把人民的需要視為自己應(yīng)干的崗位,即使再艱苦也要引以為榮,干就干好。其次,要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內(nèi)在要求,只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現(xiàn)。因此,要教育青少年刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握專業(yè)技術(shù),精通自己所從事的業(yè)務(wù),努力成為行家里手。再次,要做到進(jìn)取。積極進(jìn)取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài),只有積極進(jìn)取才能始終充滿飽滿的學(xué)習(xí)和工作熱情,戰(zhàn)勝一切艱難險阻,奪取工作中一個又一個好成績。
要積極倡導(dǎo)青少年樹立誠信意識,把誠實(shí)守信作為一生遵循。誠信是立人之本,是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。要加強(qiáng)對青少年的誠信教育,讓他們充分認(rèn)識人無信不立、國無信不強(qiáng)的道理,從而自覺地樹立起誠信意識。樹立誠信意識要從三方面做起:一要誠實(shí)勞動。尤其是在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會里,要經(jīng)得起誘惑,不搞摻雜制假,不搞缺斤短兩,不搞欺詐行騙,不搞以次充好等,要靠自己的誠實(shí)勞動,掙合法錢、踏實(shí)錢。二要信守承諾。凡是自己說了的就要算數(shù),凡是定了的就要干好,凡是簽了合同的就要兌現(xiàn),即使遇到再大的困難,也要堅決做到說到做到,信守承諾,取信于人。三要誠懇待人。對別人有一說一,有二說二,實(shí)話實(shí)說,實(shí)事實(shí)辦。對待別人的批評,有則改之,無則加勉,誠懇接受,從中吸取營養(yǎng)。
要積極倡導(dǎo)青少年樹立友善意識,把團(tuán)結(jié)友愛作為處世原則。友善講的是人與人之間應(yīng)該建立的關(guān)系,是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ),F(xiàn)在青少年大多是獨(dú)生子女,有的從小受寵多,性格孤僻,不善于與人相處,經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣的一些不友善行為。因此,應(yīng)把友善作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,積極加以引導(dǎo)。一要引導(dǎo)青少年做到互相尊重。尊重別人是實(shí)現(xiàn)友善的前提,如果連尊重別人都做不到,根本就沒有友善可言。講友善必先講尊重,要尊重別人的性格、習(xí)俗、愛好、情感等,在尊重中建立友情,樹立信任感。二要引導(dǎo)青少年做到互相關(guān)心。關(guān)心別人是實(shí)現(xiàn)友善的關(guān)鍵,只有關(guān)心別人,才能主動去幫助別人,尤其是在別人遇到困難的時候去幫助一把,才更能體現(xiàn)善良之心,建立起來的友情才會更加真誠,更加珍貴。也正是在關(guān)心和幫助別人的過程中,自己也才能贏得別人的關(guān)心和幫助。三要引導(dǎo)青少年和睦友好。人與人之間相處,往往會不可避免地產(chǎn)生一些矛盾和分歧,其中的關(guān)鍵是如何處理好。面對這種情況,一定要排除私心,以一種理性平和、穩(wěn)健務(wù)實(shí)的心態(tài)去對待,對小是小非要寬容忍讓,對大是大非要以理服人,只要處理得當(dāng),實(shí)現(xiàn)和睦友好是完全能做到的。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是一個統(tǒng)一的整體,在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中,四種意識必須全部樹立起來,缺了哪一種也不能說是一個社會主義核心價值觀比較健全的人。青少年是國家的未來,民族的未來。只要廣大青少年都樹立起愛國、敬業(yè)、誠信、友善四種意識,并且努力踐行在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們的國家、我們的民族、我們的黨,就會大有希望,中華民族偉大復(fù)興中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們:
清晨,一抹淡淡的晨光染紅了半邊天,太陽的微微光芒繞在圓環(huán)身旁。海水漸漸漲潮,不停拍打著海岸,沙子往后退,亮出一道曙光,時間在倒退,突然,定格在遠(yuǎn)古時代:遠(yuǎn)古時的人類發(fā)揚(yáng)著屬于他們的文明,彬彬有禮,待人謙遜是他們的標(biāo)志,到處彌漫著和諧的味道······還沒等我清醒過來,時間又急速向前——20____年的中國,科技發(fā)達(dá),電子書,平板電腦,手機(jī)等等電子產(chǎn)品遍布全國各地,動物和人類友好生活,空氣中散發(fā)著清新、快樂的味道;氐浆F(xiàn)在,我繼續(xù)躺在沙灘邊的躺椅上,微風(fēng)吹著我,好不愜意。想想現(xiàn)在的中國人,有許多地方不足,該怎么挽回呢?
首先,我要解決浪費(fèi)這一問題。其實(shí),在我們的生活中,有許多地方都有浪費(fèi)問題:每家每戶中,隨意的用水已成了習(xí)慣,洗澡時水不停沖,可用來清洗身體的只有一半、洗菜的水有滿滿一盆子,可用完后又不予以利用,在校園里,有許多同學(xué)洗手后不知道關(guān)水龍頭,水嘩嘩的流,而走過的同學(xué)也沒有在意,不屑一顧地走了。還有,飯店里的剩下的菜都被無情倒掉,雖然現(xiàn)在實(shí)行“光盤行動”,但情況不容樂觀。在生活中,大人們喜歡把用了一半的東西扔掉,總喜歡以新?lián)Q舊,這些行為還真是應(yīng)了句俗話——舊的不去新的不來!這種行為極為惡劣,我沒想到此,心都隱隱作痛了!
如何讓浪費(fèi)的局勢逆轉(zhuǎn)呢?
第一:餐館用餐:吃多少點(diǎn)多少,千萬不要讓自己吃的飽飽的而浪費(fèi)食物。你們知道嗎?據(jù)資料顯示,點(diǎn)菜中的三分之一的菜均為浪費(fèi)。所以,從現(xiàn)在開始,杜絕餐館浪費(fèi)。
第二:家庭用水:許多家庭講究“菜要洗干凈、米要洗干凈、衣服要洗干凈”,可是這些行為都在浪費(fèi)水呀!這些剩下的水完全可以用來澆花、沖馬桶。聽了我的建議,希望有些家庭能改變想法。
第三:資源節(jié)約。許多父母給孩子買了很多東西,但時間久了就被扔掉落灰。有些東西還沒利用完就被浪費(fèi)掉,如:電池、紙箱子、牙膏箱,這些東西完全可以回收起來做些小手工為生活增添光彩或者送到廢品回收站。
······
解決浪費(fèi)這一難題不僅僅是我的夢,也是中國夢!吧倌曛牵瑒t國智;少年強(qiáng),則國強(qiáng)!鼻嗌倌甑膲粝霠窟B著中國夢,慢慢復(fù)興之路上,青少年就如一個個英勇的戰(zhàn)士,中國等著我們?nèi)ゴ蝽憽皬?fù)興第一炮”:國旗是我們的標(biāo)志悠久文明是我們的驕傲,名勝古跡是我們的徽章,中國夢就是我們未來的藍(lán)圖!讓我們一起喊出雄壯的口號:浪費(fèi)可恥!節(jié)約光榮!相信不久后的中國會像夢想中的那樣美麗!
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友大家好!
黨的提出的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,不僅是對人們行為規(guī)范的基本要求,更是一種人格、一種信仰,它能幫助人們正確認(rèn)識和自覺遵守社會的行為規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會風(fēng)尚。
熱愛祖國,忠于人民。愛國是對一個我們最基本、最低層次的要求,是一種最樸素的情感。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變,要求我們要正確認(rèn)識國情和社會發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,提高明辨是非、甄別真假、判斷對錯的能力,將愛國主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,從點(diǎn)滴做起,詮釋愛國主義的真正內(nèi)涵,把個人理想同國家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一,緊跟時代步伐。
作為“80”后的新一代青年,生在紅旗下,長在新中國,雖然沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮、烈火的考驗(yàn),但我們感受到了沉甸甸的責(zé)任—那就是中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實(shí)。正如《荀子·勸學(xué)篇》中所說:“不積小流無以成江海,不積跬步無以致千里”。平凡不是平庸,平凡孕育著偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰(zhàn);小草平凡一樣可以綻放春意;崗位平凡一樣可以有所作為。為了中華民族的偉大復(fù)興,為了祖國的明天更美好,我們愿做一顆平凡的螺絲釘,做到崗位平凡而心質(zhì)不凡,能力有限而追求無限,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。
朋友們,“愛國,敬業(yè),誠信,友善”不是一句喊得響亮的口號,應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體觀的活動中去,將其內(nèi)化于思想、外化于行動,立足現(xiàn)在,放眼未來,自覺踐行樹立社會主義核心價值觀,爭做一名優(yōu)秀的新時代公民。
朋友們,中華民族歷來崇尚社會主義現(xiàn)代化建設(shè),但這種再想的藍(lán)圖的形成不能一蹴而就,所以這就需要我們的不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家,尤其是凝聚我們青年人的意識形態(tài),更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會怎樣,顯然,答案是明確的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入到國家建設(shè)綱領(lǐng),偉大事業(yè)中去,才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間,才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價值。
我的演講完了,謝謝大家!
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇9
有句諺語說“一言既出,駟馬難追。”還有一成語“一言九鼎”等等都是對信守諾言的肯定。
當(dāng)今社會,有不少人不講誠信,不珍視、看重誠信,他們只注重金錢與名利,為了這兩樣害人害己的東西,他們不惜欺騙親人,欺騙朋友,甚至欺騙整個社會,他們最終如愿了,達(dá)到了,但高興嗎?快樂嗎?幸福嗎?他們失去了至親至愛的親朋好友,失去了良知,失去了寶貴的財富——誠信。他們并不幸福,反之他們感到后悔、羞愧。
曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一個故事:
一個在俄羅斯做生意的中國商人,剛到哈巴羅夫斯克時沒戴帽子,當(dāng)時氣溫在零下30度,他捂著耳朵在雪地里跑。這時,一個素昧平生的俄羅斯?jié)h子借給他一頂帽子,商人答應(yīng)第二天在老地方還給他。但第二天他根本沒去,甚至還嘲笑那個俄羅斯人“傻冒”。
誰也不會想到這個俄羅斯?jié)h子正是這個中國商人在電話中約定的經(jīng)銷商,結(jié)果,俄羅斯?jié)h子因?yàn)楸黄垓_而喪失了對他的信任,生意自然也就泡湯了。中國商人最終損失慘重。
看吧!這就是不講誠信,不守諾言的后果。因此,我們千萬別輕視了“誠信”一詞,它可是你生命中重要角色之一,有可能它將左右你的命運(yùn)。要知道,一切言而不信,不守承諾的人終將被釘在歷史的恥辱架上。正如林肯所說:“你可以在一段時間里欺騙所有的人,也可以在所有的時間里欺騙一部分人,但你決不可能在所有時間里欺騙所有的人。”
請信守諾言、講誠信吧!請做一個人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧!
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇10
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。愛國是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來,中華兒女一直高舉愛國旗幟,涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士,傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇,愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
我們愛國,因?yàn)槲覀兊淖鎳胶訅邀、地大物博,因(yàn)槲覀兊淖鎳兄凭玫臍v史、燦爛的文明,因?yàn)槲覀兩谒埂㈤L于斯,祖國的一舉一動都牽動著我們的心。在漫長的歷史進(jìn)程中,雖歷經(jīng)磨難,但中國人民始終英勇不屈、艱苦奮斗,創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化成果。這一切在每個中國人身上都打上了深深的烙印,鑄造了中國心。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣:“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心;我的祖先早已把我的一切烙上中國印”。在中華民族成長和發(fā)展的歷史實(shí)踐中,我們深深地懂得國家的重要和愛國的必要,懂得個人命運(yùn)與國家和民族命運(yùn)在根本上是一致的:沒有國,就沒有家,也就沒有個人的自由和幸福,甚至沒有個人的生命和安全;只有國家獨(dú)立富強(qiáng),個人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說:“國家者載民之舟也,舟行大海中,猝遇風(fēng)濤,當(dāng)同心互助,以謀共濟(jì)。”正是從這種個人與國家的密切關(guān)系中,以及對這種關(guān)系的深刻認(rèn)識中,中國人民產(chǎn)生了對祖國濃厚強(qiáng)烈的道德情感,并把這種強(qiáng)烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為行動和實(shí)踐。在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神呢?
愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報祖國、回報社會、回報人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時,一定要高度關(guān)注,挺身而出,不畏艱險,不計報酬,盡力貢獻(xiàn);堅決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解,同一切損害祖國利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅決斗爭。
愛國就要熱愛祖國的每一寸土地,愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性,強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”,注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) “一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識,已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待,再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng),立即行動起來,發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng),加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),讓天藍(lán)氣清,推動和保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐,對于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。
愛國最重要的就是要熱愛中國特色社會主義。是社會主義救了中國,是中國特色社會主義發(fā)展了中國。進(jìn)入近代以來,中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。經(jīng)過幾十年的不懈努力,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,高舉愛國主義旗幟,以馬克思主義為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍:實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的新中國,確立了社會主義基本制度;實(shí)行改革開放,建設(shè)中國特色社會主義,逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今,我們的祖國面貌日新月異,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治穩(wěn)定,文化繁榮,社會和諧,人民生活顯著改善,“神舟”九天攬月,“蛟龍”五洋捉鱉,一個“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的中國夢正在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國從來沒有像今天這樣強(qiáng)大、這樣可愛。生活在這樣一個國家里,作為一個中國人,我們能不歡欣鼓舞,能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎?
培育和踐行愛國這一價值準(zhǔn)則,首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,特別是把個人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來,為祖國取得的每一個進(jìn)步和成績而喜悅,為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂,為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,落實(shí)到每一個祖國需要的時刻,貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個中國人的最高價值準(zhǔn)則,社會主義核心價值觀的作用就會發(fā)揮得更充分,中華民族就會更加同心同德,創(chuàng)造出新的輝煌。
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇11
曾當(dāng)選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報告時,對三個“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長愛員工、員工愛隊(duì)長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心,產(chǎn)生無窮的動力,正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個友善的典型和縮影,事實(shí)上,一個團(tuán)隊(duì)、一個企業(yè)是這樣,一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中,以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導(dǎo)”,分別從國家、社會、個人三個層面做了表述,反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,則是對公民個人素質(zhì)的要求。“愛國”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì),其重要性不言而喻,而在實(shí)際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。近日有兩個“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠信”與“友善”的化身。
一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家,當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際,她一把推開鄰居,自己卻被寶馬碾壓于車下,就此昏迷8天8夜。醒來后,她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé),而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主,解釋自己這幾天“消失”的原因,并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認(rèn)為,我是為這點(diǎn)錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民,質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊(yùn)含著友善之德。
社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的群眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。比如,何益紅平日里在十多戶人家做雇主,當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信,都為她擔(dān)憂,或四處尋找,或急忙報警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后,雇主們紛紛前往醫(yī)院探望,贈物送錢,關(guān)懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠懇、勤勉的點(diǎn)滴往事,讓我們發(fā)現(xiàn),這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足,親如家人;許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表,聞訊而來,探望、問候、寬慰、獻(xiàn)上愛心,連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);同樣,當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡后,都被馬玉劍的行為所感動,前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當(dāng)時收下了,到了晚上,又包了個更大的紅包送來,一定要塞給馬玉劍這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動,那是一種無窮的動力,是一個“愛的循環(huán)”。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導(dǎo)”,需要全民響應(yīng),亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上,進(jìn)而推動中國快步走向和諧、小康。
愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生演講稿 篇12
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友大家好!
曾當(dāng)選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞,在討論報告時,對三個“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長愛員工、員工愛隊(duì)長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心,產(chǎn)生無窮的動力,正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個友善的典型和縮影,事實(shí)上,一個團(tuán)隊(duì)、一個企業(yè)是這樣,一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中,以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導(dǎo)”,分別從國家、社會、個人三個層面做了表述,反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,則是對公民個人素質(zhì)的要求。“愛國”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì),其重要性不言而喻,而在實(shí)際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠信”與“友善”的化身。 一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家,當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際,她一把推開鄰居,自己卻被寶馬碾壓于車下,就此昏迷8天8夜。醒來后,她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé),而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主,解釋自己這幾天“消失”的原因,并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認(rèn)為,我是為這點(diǎn)錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。 這兩位并不顯眼的公民,質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊(yùn)含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的群眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如,何益紅平日里在十多戶人家做雇主,當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信,都為她擔(dān)憂,或四處尋找,或急忙報警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后,雇主們紛紛前往醫(yī)院探望,贈物送錢,關(guān)懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠懇、勤勉的點(diǎn)滴往事,讓我們發(fā)現(xiàn),這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足,親如家人;許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表,聞訊而來,探望、問候、寬慰、獻(xiàn)上愛心,連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);
同樣,當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡后,都被馬玉劍的行為所感動,前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當(dāng)時收下了,到了晚上,又包了個更大的紅包送來,一定要塞給馬玉劍
這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動,那是一種無窮的動力,是一個“愛的循環(huán)”。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導(dǎo)”,需要全民響應(yīng),亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上,進(jìn)而推動中國快步走向和諧、小康。