2023關(guān)于保護(hù)動(dòng)物拒絕野味征文學(xué)生（通用5篇）
2023關(guān)于保護(hù)動(dòng)物拒絕野味征文學(xué)生 篇1
保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)!這不該是一句口號(hào)，而是一句應(yīng)該深深印在所有人心里的一個(gè)警鐘。
從前，有一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生小明，他的父親天天到外面去打獵，沒(méi)時(shí)間管他的學(xué)習(xí)。因此，他的成績(jī)一直都不好。每天晚上，他的父親都會(huì)捕來(lái)幾只動(dòng)物。他的父親這樣殘殺動(dòng)物，小明很傷心�！鞍职郑灰贇�(dòng)物了，您知道殺動(dòng)物是一件多么嚴(yán)重的事嗎?這樣會(huì)破壞生物鏈的，到頭來(lái)，受損的還是我們呀!”小明說(shuō)。他的爸爸嚴(yán)厲的回答說(shuō)“你這么小懂什么?有時(shí)間就好好弄弄你的學(xué)習(xí)成績(jī)吧!如果不打獵，靠什么吃飯?怎么供你上學(xué)?”小明說(shuō)“那我好好學(xué)習(xí)，每次都得獎(jiǎng)學(xué)金，你是不是就不打獵了?”“對(duì)，只要你的獎(jiǎng)學(xué)金，我就不打獵”從此，小明就天天都努力學(xué)習(xí)。果然，在初中的時(shí)候?qū)W校答應(yīng)只要他考試得第一名的時(shí)候就會(huì)給他獎(jiǎng)學(xué)金。他的父親也信守諾言，再也不打獵了。
就連一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生都懂的道理，難道那么多的獵人就想不清嗎?你們有沒(méi)有想過(guò)，假如你是一只動(dòng)物，人類無(wú)緣無(wú)故的就把你殺了，你會(huì)愿意嗎?肯定是千萬(wàn)個(gè)不愿意。俗話說(shuō)得好“己所不欲，勿施于人�！蹦阕约憾疾辉敢�，那動(dòng)物們會(huì)愿意嗎?就因?yàn)椴东C，現(xiàn)在都有多少種動(dòng)物滅絕了，你們知道嗎?已經(jīng)800種了，這個(gè)數(shù)字看起來(lái)是不大，但是把每種動(dòng)物的數(shù)量加起來(lái)，你們知道是多少嗎?你們算過(guò)嗎?破壞生物鏈，對(duì)人類一點(diǎn)好處都沒(méi)有。
動(dòng)物是大自然留給人類的無(wú)價(jià)之寶，所有的動(dòng)物都是人類的好朋友，為什么就不能和睦的相處在同一個(gè)家園里呢?他們的生存與我們的生存，有著密切的關(guān)系。從現(xiàn)在起，從我們每個(gè)人的身邊做起，一起保護(hù)動(dòng)物吧!
2023關(guān)于保護(hù)動(dòng)物拒絕野味征文學(xué)生 篇2
大家都認(rèn)識(shí)熊貓，它們既可愛(ài)又機(jī)靈，不但淘氣，還會(huì)自我保護(hù)。
熊貓很機(jī)靈。它經(jīng)常讓小林鼠自己跑出來(lái)讓它吃，當(dāng)然也會(huì)使用一些計(jì)策。
它還很淘氣。有時(shí)，它趁獵人不在家，大搖大擺地闖進(jìn)去，偷吃獵人的野味。吃完了，還把勺子仍得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，甚至把鍋掛在樹(shù)杈上。
當(dāng)敵人來(lái)時(shí)，它能很好地保護(hù)自己，不被敵人吃掉。
但是，現(xiàn)在，像熊貓這樣可愛(ài)的野生動(dòng)物也越來(lái)越少了，豚鹿、梅花鹿那樣的之前在小山坡上就能看見(jiàn)的動(dòng)物，現(xiàn)在早已不見(jiàn)了蹤影。
朱鹮、金雕、白鶴這些華麗、美麗的鳥(niǎo)兒們，在幾億年前曾經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，但現(xiàn)在只能在動(dòng)物園里才能見(jiàn)到它們的美麗的模樣了。
巨蜥、揚(yáng)子鱷、蟒，這些動(dòng)物雖然很危險(xiǎn)，但也是重要的野生動(dòng)物物種，對(duì)自然界的生態(tài)平衡也起著一定的作用。
說(shuō)到這兒，你們想到了什么呢?我們不能因?yàn)樗麄兊娜饷牢�，就隨便亂殺。它們可憐，是因?yàn)樗鼈兊男值芙忝迷絹?lái)越少;它們害怕，是因?yàn)樽约河斜粴⒌娘L(fēng)險(xiǎn);它們生氣，是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)度開(kāi)發(fā)，它們的領(lǐng)地已經(jīng)越來(lái)越小了。
從現(xiàn)在開(kāi)始，不要再亂殺野生動(dòng)物!從現(xiàn)在開(kāi)始，不要再大量開(kāi)發(fā)森林!不要再破壞動(dòng)物和動(dòng)物的家園吧!
2023關(guān)于保護(hù)動(dòng)物拒絕野味征文學(xué)生 篇3
“地球啊，喔，那是一個(gè)很美的地方�！笨扇缃窨吹竭@句話的我們，卻不禁沉默良久。
曾看到過(guò)這樣一段話：是先有鳥(niǎo)還是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鳥(niǎo)知道。是鳥(niǎo)先消失還是蛋先消失，你知道，我也知道，只有鳥(niǎo)不知道。
于是，1681年，僅產(chǎn)于印度洋毛里求斯島的渡渡鳥(niǎo)滅絕。
1800年，生活在新西蘭的恐鳥(niǎo)滅絕。
1844年，生活在大西洋的各個(gè)島嶼上的大海雀滅絕。
1941年，生活在阿拉伯半島的阿拉伯鴕鳥(niǎo)滅絕。
……
歷鮮紅的數(shù)字為我們敲響了警鐘，為那些仍執(zhí)迷不悟的人指明了方向。世人可曾看懂過(guò)那些臨終前的生命的眼神，乞求，無(wú)奈而絕望。它們是那樣一度地企盼，卻一次一次地絕望。看著那些浩蕩的數(shù)據(jù)，不知，可否有人被震撼，后心生愧疚?
時(shí)間有如獵槍，在時(shí)鐘上不停轉(zhuǎn)動(dòng)。待它指向數(shù)種動(dòng)物，只聽(tīng)“嘭”的一聲。于是荒地盤羊滅絕。于是袋狼滅絕。于是亞洲獵豹滅絕。于是……便永不復(fù)生。
多少人呼吁著保護(hù)野生動(dòng)物，卻背地里仍做著那些傷天害理的事情;多少人對(duì)于保護(hù)野生動(dòng)物一概不知，肆意殺害那些無(wú)辜的生命;多少人一味地貪婪著野味，對(duì)于動(dòng)物的乞求不為所動(dòng)……
地球上現(xiàn)存的野生動(dòng)物和人類一樣，都有平等的生存權(quán)。缺少了千姿百態(tài)的野生動(dòng)物，人類將會(huì)極為寂寞。部分物種滅絕了，可能會(huì)引起連鎖滅絕，人類也終會(huì)滅絕。
世界終有生靈涂炭一日，所以，放過(guò)動(dòng)物，亦是放過(guò)我們?nèi)祟愖约�。在此，�?jǐn)代表所有野生動(dòng)物呼吁全人類：請(qǐng)停止手中的殺戮，以大自然為家，與動(dòng)物為親，共同愛(ài)護(hù)我們的家園，共創(chuàng)一片和諧的藍(lán)天!
2023關(guān)于保護(hù)動(dòng)物拒絕野味征文學(xué)生 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
春節(jié)將至，“新冠肺炎病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對(duì)十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時(shí)，它們有相似的開(kāi)頭：一個(gè)病人出現(xiàn)，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長(zhǎng);回顧病源時(shí)，更有相似的起因：國(guó)家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類�！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā�，所有人都在關(guān)注開(kāi)始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來(lái)，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)�！毙滦凸跔畈《狙芯克难芯繂T石正麗在“一席”演講中說(shuō)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：
第一，樹(shù)立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。
國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。
在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒(méi)那么容易來(lái)我頭上”�？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦�(dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說(shuō)是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理�？刹慌乱蝗f(wàn)就怕萬(wàn)一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無(wú)法衡量。
第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù)，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽(yáng)照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬(wàn)物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來(lái)動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無(wú)招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
圣雄甘地曾說(shuō)，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無(wú)節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無(wú)數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來(lái)論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。
2023關(guān)于保護(hù)動(dòng)物拒絕野味征文學(xué)生 篇5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
武漢全城被封、鄭州交通受限，更多國(guó)人在這個(gè)春節(jié)被號(hào)召宅居家中;聚會(huì)暢談、把酒問(wèn)盞不再是過(guò)節(jié)風(fēng)潮，反是一種喪失理性的行為，更是無(wú)法原諒的罪過(guò);自由行走今成奢侈，明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤，全國(guó)眾志成城只為一場(chǎng)浩劫--新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因?yàn)橛行┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒，早該懸崖勒馬，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類血與命的教訓(xùn)。
20__年肆虐全國(guó)的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥(niǎo)般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng)，就不能不說(shuō)觸目驚心:名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥(niǎo)、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià)，無(wú)畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待，對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛(ài)生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。
自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類的無(wú)休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn);我們探索宇宙，可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來(lái)，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來(lái)，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。