關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生(精選26篇)
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇1
不知是誰(shuí)點(diǎn)燃了滿天繁星,閃閃爍爍;不知是誰(shuí)把月亮掛上樹(shù)梢,如水而瀉,不知是誰(shuí)涂黃了樹(shù)葉,綠顏不在;不知誰(shuí)把殘燭吹滅,昏昏暗暗……悶來(lái)窗前理箜篌,卻見(jiàn)落葉紛紛,白花凋零。唉,已是秋天……
我禁不住走了出來(lái),風(fēng)也確實(shí)涼了,我又要獨(dú)自承受著難耐的秋天了。踏著如銀的月光,我登上了昔日游玩時(shí)乘坐的小舟。那一櫓一槳都是依舊,還曾記得“誤入藕花深處”,也記得“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”?慈缃駞s是花褪雁飛,秋葉凋零。那秋水默默的凍著,偶爾一片葉子飛來(lái),也會(huì)激蕩起層層淪漪。湖邊的柳樹(shù)低垂著,水中顯出她那疲憊的身影。
我拿起櫓,輕輕撥動(dòng)著湖水,在月光浮動(dòng)的江面上,小船動(dòng)起來(lái),耳邊縈繞著湖水那嘆惜的聲音。“花自飄零人自流”,世間萬(wàn)物總得有個(gè)歸宿。凋落的花,有明天紅色的希望;飄落的葉有明天綠色的愿望,而我呢?天地茫茫我要去追尋什么呢?雙溪景雖好,可那艋小舟怎可載動(dòng)我滿腹的哀愁?我漫無(wú)目的得閑游,抬眼望卻見(jiàn)月兒已爬上了西樓,溫柔的銀光籠罩著西樓的渾厚。珍珠般的月啊,你為何只著溫馨與恬靜?哦!眼前又是昔日那個(gè)蘆葦塘。我不知不覺(jué)劃過(guò)去,不料卻驚起了一群雁兒,那是正要南飛的雁兒啊!南方的天也許不會(huì)這般涼,可是南方的雨卻是下不完的,煙雨蒙蒙,我迷失了追尋的方向。我已累了倦了還是回去為是!
“萬(wàn)物榮枯一歲盡,何時(shí)方可會(huì)嫦娥?誰(shuí)可與我同醉,共度這蕭蕭秋夜?我又彈起箜篌,婉娩的琴音又在耳邊響起……
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多:春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好啊!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫得非常好。又是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的節(jié)日。
這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇3
同學(xué)們大家好,今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,“中醫(yī)之爭(zhēng)”,再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,絕大部分,中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了。
中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國(guó)軟弱,帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí),有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧。還沒(méi)有到12月25日,大城市的各大商場(chǎng),甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,不要老是怪罪于政府的無(wú)能,也不要怪罪于韓國(guó)的無(wú)恥,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了。
所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視,讓更多中國(guó)人重視自己的傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí),從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎?小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎?
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
我是來(lái)自。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!
梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問(wèn)候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇5
借傳統(tǒng)之力,筑民族之魂
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來(lái)的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。
中國(guó)有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩(shī)經(jīng),論語(yǔ),孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。
詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,,為愛(ài)情而頌,他向我們展示了最原始的美。
論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。
莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。
孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。
弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。 孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。
再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國(guó)憂民情懷。
就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作
為。
聽(tīng)完這些,你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命瞋之以鼻嗎?你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?
當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請(qǐng)回過(guò)頭去,看一看,聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。
借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天!!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇6
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。
我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家,有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前,我國(guó)的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?“《論語(yǔ)》中,孔子講的頭頭是道,來(lái)表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝,這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志。”會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。“全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望。可見(jiàn),那時(shí)的詩(shī)人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!
不僅中國(guó)的詩(shī)詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。
在中國(guó),制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4520xx年至前2520xx年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù),是外國(guó)人永遠(yuǎn)制不出來(lái)的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè)鄄蕢凵礁:kp龍耳蓋瓶,以1792萬(wàn)元成交,是國(guó)際瓷器拍賣之最!我想除了這些,最值得一提的就是中國(guó)的飲食文化了,俗話說(shuō):民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國(guó)人把吃,看作頭等重要。就連外國(guó)人看作是”垃圾“的,中國(guó)人也能做出花樣兒來(lái):涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國(guó)特有的食品。現(xiàn)在,我們中國(guó)人做什么都離不開(kāi)一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見(jiàn)面,吃一頓;過(guò)節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來(lái)我們的祖國(guó)別有一番飲食文化啊!
現(xiàn)在,我們的祖國(guó)雖然繁榮昌盛了,但越來(lái)越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌,保護(hù)、傳承中國(guó)的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好:
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇8
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“福”字、剪窗花等等。
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。
春聯(lián)的種類很多,根據(jù)其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)ΑM披、春條等!伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,貼在相應(yīng)的地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“!弊帜。春節(jié)貼“福”字,也是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”,干脆將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“!弊值官N在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“!弊。
馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗,于是家家門上都貼了“!弊。其中有戶人家不識(shí)字,竟把“!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“!弊,還有一家把“!弊仲N倒了;实勐(tīng)了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元漳說(shuō):“那家人明白您今日來(lái)訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。
春節(jié)的習(xí)俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇9
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天,我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數(shù)千年。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著一代又一代的人,讓無(wú)數(shù)英雄為之折腰。
走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細(xì)細(xì)品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說(shuō)不出的舒服通泰。中國(guó)傳統(tǒng)文化啊,沒(méi)有誰(shuí)不為你輾轉(zhuǎn)反側(cè),沒(méi)有誰(shuí)不被你折服!
讓我魂?duì)繅?mèng)縈的傳統(tǒng)文化!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你,欣賞你愛(ài)你呢?英國(guó)哲人查爾斯說(shuō)過(guò)這樣的話:播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運(yùn)。我只是一名普通的中學(xué)老師,我愿在學(xué)生心里播下傳統(tǒng)文化的種子,讓它生根發(fā)芽,長(zhǎng)成參天大樹(shù),進(jìn)而成為蔚藍(lán)的森林!
你聽(tīng):“弟子規(guī)圣人訓(xùn),守孝悌’朗朗的誦讀聲傳來(lái),這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)。》,一年多以來(lái),我們吟誦著他,學(xué)習(xí)著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘,多了愛(ài)崗之意。學(xué)生之間,禮貌用語(yǔ)多了,臟話惡語(yǔ)少了;友愛(ài)互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書學(xué)習(xí)的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心,撫慰著我們的心靈。
你看,我班的“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著:從”青青之襟,悠悠我心”中對(duì)愛(ài)情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩(shī)的浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧?kù)o致遠(yuǎn),還是明清小說(shuō)的酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂(lè),每一首都是永恒的生命!
在我的引領(lǐng)下,學(xué)生暢游其中,領(lǐng)略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠(yuǎn)神韻。不知不覺(jué)間,學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開(kāi)了思想的另一扇窗,看見(jiàn)了另一片蔚藍(lán)的天空!拔ㄒ(jiàn)過(guò)天地,方知己渺小”,在浩瀚無(wú)邊包容萬(wàn)象的傳統(tǒng)文化前,我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠(yuǎn)。但我無(wú)怨無(wú)悔,傳承傳統(tǒng)文化,我甘愿做踐行者。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血!敝x謝大家,我的演講完了。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇10
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇11
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛(ài)唱歇,也特別愛(ài)追星,當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛(ài)好。娛樂(lè)節(jié)目多得讓人眠花繚亂,電視上總是會(huì)播著很多娛樂(lè)、音樂(lè)方面的節(jié)目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,追求著時(shí)尚而新穎的娛樂(lè)活動(dòng)。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,只要自己多才多藝,歌唱得好就可以一舉成名,但他們或許不知道,在那些成功人士的身后,又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),又流過(guò)多少汗水和淚水。有很多音樂(lè)愛(ài)好者被淹沒(méi)在滾滾紅塵中,不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂,而是因(yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來(lái)加快發(fā)展,不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。
我們中國(guó)的漢字有深厚歷史,它博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目,這使人們感到新奇,于是引發(fā)了文化熱潮。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,比如一些《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》等等,都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,傳統(tǒng)文化并沒(méi)有被遺忘,而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了,現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!
我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展。娛樂(lè)只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的,傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,所以,我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。
我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們,更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,了解各種文化的內(nèi)涵,為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),盡一份力!
傳統(tǒng)文化不能遺棄,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,娛樂(lè)第二,選擇最佳方式,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起。在娛樂(lè)中發(fā)揚(yáng)文化,在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂(lè)。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇12
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一向到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
今年,一到農(nóng)歷12月__日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián)。
我們來(lái)到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,看見(jiàn)我去年買的幾種對(duì)聯(lián),我拉拉媽媽的手說(shuō):“媽媽買!眿寢尵蛶襾(lái)到那一問(wèn)店中,我挑了幾種說(shuō):“媽媽,這些各買一盒!眿寢層H切地對(duì)我說(shuō):“好!”然后我們付了錢,我們拿著東西,又來(lái)到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,最終把年貨全買齊了。
大年三十午時(shí),爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了,我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去。
除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一齊吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的一年到來(lái),媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō):“不能打破東西,也不能說(shuō)”壞話,呀!
到了初一,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來(lái)到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,人人都說(shuō)我“長(zhǎng)高了,懂事了,學(xué)習(xí)提高了!
每個(gè)人都給我紅包,我對(duì)他們說(shuō):“恭喜發(fā)財(cái),新年歡樂(lè)!
正月十五的時(shí)候,我們那里就不像北方那么熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽(tīng)說(shuō)世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,一眼望去,都能看見(jiàn)幾百盞燈來(lái),要是我能親眼一見(jiàn),那就太好了。
春節(jié),每年都僅有那么一次,真是令人回味啊!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇13
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)登高……節(jié)日活動(dòng)千姿百態(tài),豐富多彩。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現(xiàn)了中華兒女對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望,表達(dá)了華夏子孫對(duì)美好理想、智慧與道德的追求和向往。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國(guó)歡慶的聚會(huì)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代,從民族走向世界。它代表著過(guò)去,也代表了未來(lái),它是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn),是中華民族凝聚力的象征。魯迅說(shuō)過(guò):“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。”民魂是什么?傳統(tǒng)文化無(wú)疑是其核心之一,而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
一個(gè)忽視自己傳統(tǒng)節(jié)日的民族,是一個(gè)淺薄無(wú)知的民族;一個(gè)拋棄自己傳統(tǒng)節(jié)日的民族,是一個(gè)走向墮落的民族。
發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化要靠每一個(gè)中國(guó)人,而傳承中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重任,落在了我們新一代的身上。
我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務(wù)、有責(zé)任讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)光大。
作為年少的我們,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí),責(zé)無(wú)旁貸。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族崇尚勞動(dòng)、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統(tǒng)文化。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我學(xué)到了中華民族尊老愛(ài)幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統(tǒng)美德。
我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它有著美麗的故事、動(dòng)人的傳說(shuō)。 我支持中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它讓我時(shí)刻感受著濃厚的親情,帶給我無(wú)盡的歡樂(lè)與向往。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇14
中國(guó)素稱“禮儀之邦”之稱,“禮”在社會(huì)無(wú)時(shí)不在,出行有禮,坐臥有禮,宴飲有禮,婚喪有禮,壽誕有禮,祭祀有禮,征戰(zhàn)有禮等等。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化應(yīng)被有批判的繼承,而非一票否決。
禮是文明和野蠻的分水嶺,禮是人與人交往的方式,禮還是日常生活的準(zhǔn)則。富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾,左傳中有言道:“禮,上下之紀(jì),天地之經(jīng)緯也,民之所以生也;禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣者!弊憧梢(jiàn)禮儀在文明社會(huì)和民生方面所扮演的重要角色。而中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)歷了千年的歷史洗濯和沉淀的,那些優(yōu)秀的文化價(jià)值禮儀不應(yīng)被摒棄,而應(yīng)被完善、繼承和發(fā)揚(yáng)。
駐德全權(quán)大使吳紅波曾被德國(guó)記者問(wèn)道“德國(guó)人能從中國(guó)學(xué)到什么?”,吳紅波答道:“謙虛。譬如:中國(guó)人完成一個(gè)項(xiàng)目,他不會(huì)突出自己的作用,他首先講得是他的團(tuán)隊(duì),他的導(dǎo)師,較少提到自己”,自卑尊人便是中國(guó)禮制精神原則所在。所謂“自卑”不是要故裝卑微自己,而是放低姿態(tài),謙恭待人。若要好,大敬小。這種誠(chéng)敬謙讓,合眾修身的禮儀原則在當(dāng)代社會(huì)仍值得提倡。
傳統(tǒng)禮儀還傳播了許多優(yōu)秀的基本價(jià)值觀,如敬、恕、誠(chéng)、信、仁、愛(ài)。在現(xiàn)代功利主義教學(xué)模式下,我們?cè)缫淹藗魇裁础暗馈,中?guó)應(yīng)該傳什么“道”。而禮儀文化卻給我們提供一個(gè)精神平臺(tái)來(lái)領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)秀的精神內(nèi)核。著名文學(xué)史者劉夢(mèng)溪指出:“敬、恕、誠(chéng)信、仁、愛(ài)等,應(yīng)成為中華兒女的文化識(shí)別符號(hào)。
然而,傳統(tǒng)禮儀也有其閉塞成舊的一面。如古時(shí)女子以纖小玉足為美,從小裹腳造成女子足部骨骼被硬性彎折,嚴(yán)重影響了其正常的生理活動(dòng);兒女應(yīng)聽(tīng)父母媒約,指腹為婚是謹(jǐn)守孝道的錯(cuò)誤觀念也使許多有情人分隔天涯。傳統(tǒng)禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻礙了社會(huì)文明的進(jìn)一步發(fā)展。
中華禮儀文化雖有落后、陳舊弊端,但究其本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)極有現(xiàn)實(shí)意義的優(yōu)秀精神遺產(chǎn),永不過(guò)時(shí)。擇善而之,其不善而改之,讓其成為國(guó)人深層價(jià)值的“根”。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇15
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。所以,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),僅有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇16
剛放寒假,爸爸媽媽就說(shuō):“現(xiàn)在就要準(zhǔn)備過(guò)年了!蔽覇(wèn)爸爸什么是過(guò)年?爸爸說(shuō):“每年的正月初一就是春節(jié),我們稱為‘過(guò)年’。這是個(gè)辭舊迎新的日子,大家都非常重視,也是一年當(dāng)中最熱鬧的時(shí)候。”我最喜歡熱鬧了,天天盼著春節(jié)趕快到來(lái)。
春節(jié)終于快到了,媽媽帶我到商場(chǎng)去采購(gòu)年貨。走進(jìn)商場(chǎng),我發(fā)現(xiàn)商品琳瑯滿目,顧客川流不息,到處人山人海。媽媽選購(gòu)了各種各樣的商品,籃子都快裝不下了;丶液,我們沒(méi)來(lái)得及休息一下,全家人就馬上行動(dòng)起來(lái)“掃塵”。有的用長(zhǎng)掃把把墻上的灰塵、蜘蛛網(wǎng)打掃干凈;有的拿拖把拖地板;有的在拿抹布抹護(hù)欄、窗戶等。掃完后,爸爸又把春聯(lián)貼在門楣上,看著春聯(lián)上金光閃閃的“和氣生財(cái)”,我感覺(jué)家里煥然一新,喜氣洋洋。
大年三十的中午,要吃團(tuán)圓飯了。桌上擺放著黃金魚頭、口味雞、口味蛇等,各種各樣的菜應(yīng)有盡有。晚上,要看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)了,我連忙打開(kāi)電視機(jī)收看,里面有小品、舞蹈、相聲。精彩極了,我們笑得前俯后仰。過(guò)了十二點(diǎn)鐘,新年的鐘聲終于敲響了,“咚……咚……”新的一年來(lái)到了,大家互相祝福。我和爸爸媽媽一起去放鞭炮、煙火。剛到門口,就聽(tīng)到了震耳欲聾的聲音。我拿著火炮,心里有點(diǎn)緊張,生怕火會(huì)燒掉自己。爸爸開(kāi)始點(diǎn)引火線了,我瞇著眼睛,牢牢的抓住火炮,只聽(tīng)“砰“的一聲,閃著金光的火花就躥上了天,又聽(tīng)“砰“的一聲,五顏六色的火花穗就散開(kāi)了,就像凌空翱翔的小鳥(niǎo)展開(kāi)了翅膀向美麗的夜空飛去,不知不覺(jué)消失了。
正月初一的早晨,我穿上爸爸給我買的新衣服去拜年。我來(lái)到外婆家,說(shuō):“祝外婆長(zhǎng)命百歲!蓖馄怕(tīng)了笑瞇瞇的,連忙往我口袋里塞了一個(gè)早已準(zhǔn)備好的大紅包,我心里樂(lè)滋滋的。
新的一年又來(lái)到了,希望這一年過(guò)得更加美好!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇17
中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會(huì),下面就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧。
又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí),姨媽對(duì)我說(shuō):“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說(shuō)!罢娴膯?”我開(kāi)心極了,小小的心充滿了快樂(lè)。
晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒,于是,大家拿出樂(lè)器“嗒嗒嗒”的吹了起來(lái),走了起來(lái)!耙虌,為什么要舉辦火龍燈會(huì)呢?”這時(shí),我好奇的問(wèn)。“因?yàn)榘,我們壺天村以前總是失火!薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰?huì)有什么關(guān)系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒(méi)失火了呢?姨媽你快說(shuō)呀!”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪。“為什么沒(méi)失火了呢?因?yàn)榘,一次,幾位道士他們路過(guò)壺天村,他們說(shuō),是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來(lái)舉行一次火龍燈會(huì)!薄芭,后來(lái)呢?”我問(wèn)!白詮呐e辦火龍燈會(huì)后啊,壺天村就很少失火了!币虌屝χf(shuō)!芭丁!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。
“走,我?guī)闵辖秩ァ!睕](méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái),姨媽就拉我上了大街。街上人山人海,這時(shí),一位伯伯掛著一個(gè)火流星:在鐵絲邊上用一種線做成的網(wǎng)子,可以拉緊,里面放上燃燒的木炭,因?yàn)檗D(zhuǎn)起來(lái)時(shí)火星會(huì)濺起來(lái),變成美麗的圖案,所以叫火流星。伯伯然后取下火流星,旋轉(zhuǎn)起來(lái),濺起來(lái)的火星有時(shí)變成一顆星球,有時(shí)變成一只蝴蝶,有時(shí)變成一朵花……
壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛(ài)。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇18
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是六年級(jí)(1)班的梁小雨,今天我所講故事的題目是《學(xué)習(xí)經(jīng)典應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開(kāi)始》。
六年級(jí)上冊(cè)有篇課文叫《索溪峪的“野”》,大家還記得嗎?文中在描寫“山是野的”時(shí)有句話“……婷婷玉立,則好似‘窈窕淑女’”。我們當(dāng)時(shí)在上這課時(shí),常有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,君子好逑”的!而只要有同學(xué)說(shuō)“窈窕淑女,君子好逑”,就有同學(xué)笑,同學(xué)們?yōu)槭裁匆宦?tīng)到“窈窕淑女,君子好逑”就笑呢?想來(lái)大家一定是往歪里想,不理解這句話的意思了。通過(guò)上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我們知道我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,“窈窕淑女,君子好逑”是出自《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》篇。原詩(shī)是這樣寫的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。”聽(tīng)老師說(shuō)這首詩(shī)采用“比”“興”的寫法,主要意思是表現(xiàn)了一年輕男子對(duì)賢慧端莊,年輕貌美女子的思念之情。至于每個(gè)字,每句詩(shī)的意思,我就不說(shuō)。坦誠(chéng)講,按我現(xiàn)在的能力,也無(wú)法說(shuō)清!蛾P(guān)雎》這首詩(shī)我們初中會(huì)學(xué)到,屆時(shí)我們一定要好好聽(tīng)老師的講解喔。下面我就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣試著給同學(xué)們講講“窈窕淑女,君子好逑”這句話。
要真正弄懂這句話的意思,我們先要從讀準(zhǔn)這句話開(kāi)始。我們?cè)瓉?lái)都讀“窈窕淑女,君子好逑”,其實(shí)這句話正確讀法是“窈窕淑女,君子好逑”,“窈窕淑女,君子好逑”的意思是“姿態(tài)美好而又善良文雅的女子,是君子很好的配偶。‘窈窕淑女’是指‘姿態(tài)美好而又善良文雅的女子’,‘逑’是指‘配偶’,而‘好’就是‘很好、好’的意思。如果讀成‘好逑’,就變成‘喜好、愛(ài)好的配偶’了。那也就曲解了整首詩(shī)的意思。”
類似經(jīng)典的誤讀還真不少,如我們?cè)选墩撜Z(yǔ)》里的‘知之為知之,不知為不知,是知也。’中五個(gè)‘知’都讀‘zhī’,其實(shí)第五個(gè)‘知’應(yīng)讀‘zhì’,它通‘智慧’的‘智’,是‘聰明、智慧’的意思。這句話的意思是說(shuō)‘知道就說(shuō)知道,不知道就說(shuō)不知道,只有這樣的人才是聰明智慧的’。如果讀成‘知’,整句就變成‘知道就說(shuō)知道,不知道就說(shuō)不知道,這樣的人是知道的。’這顯然誤讀經(jīng)典。當(dāng)然,這句話我聽(tīng)到我們學(xué)校某個(gè)老師都讀錯(cuò)了,這實(shí)在不該。類似古詩(shī)詞中這種漢字通假的我們還學(xué)過(guò)《示兒》中的‘家祭無(wú)忘告乃翁’中的‘無(wú)’通‘勿’,這里的‘無(wú)’就讀‘勿’音。再如影視作品中我們常見(jiàn)官員宣讀皇帝圣旨的畫面,圣旨第一句話是‘奉天承運(yùn)皇帝詔曰’,那些演讀圣旨官員的演員們都讀成‘奉天承運(yùn),皇帝詔曰’。不久前有古文專家說(shuō)應(yīng)讀成‘奉天承運(yùn)皇帝,詔曰’。”類似經(jīng)典誤讀的例子層出不窮,它等著你去發(fā)現(xiàn),去糾正。
最后我再次強(qiáng)調(diào),我們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)典時(shí)應(yīng)從讀準(zhǔn)字音開(kāi)始,不要犯了“讀字讀半邊”“不懂裝懂”的錯(cuò)誤。當(dāng)我們不認(rèn)字時(shí),可查字典;不理解意思時(shí)可問(wèn)老師或上網(wǎng)求教。大家一定要謹(jǐn)記先哲的話“知之為知之,不知為不知,是知‘zhì’也!”
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇19
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!我是來(lái)自電機(jī)小學(xué)四年級(jí)二班的薛悅麟。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!
梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問(wèn)候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)
成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!蔽磥(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇20
今天,我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數(shù)千年。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著一代又一代的人,讓無(wú)數(shù)英雄為之折腰。
走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細(xì)細(xì)品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說(shuō)不出的舒服通泰。中國(guó)傳統(tǒng)文化啊,沒(méi)有誰(shuí)不為你輾轉(zhuǎn)反側(cè),沒(méi)有誰(shuí)不被你折服!
讓我魂?duì)繅?mèng)縈的傳統(tǒng)文化啊!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你,欣賞你愛(ài)你呢?英國(guó)哲人查爾斯說(shuō)過(guò)這樣的話:播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運(yùn)。我只是一名普通的中學(xué)老師,我愿在學(xué)生心里播下傳統(tǒng)文化的種子,讓它生根發(fā)芽,長(zhǎng)成參天大樹(shù),進(jìn)而成為蔚藍(lán)的森林!
你聽(tīng):“弟子規(guī)圣人訓(xùn),守孝悌„„’朗朗的誦讀聲傳來(lái),這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》,一年多以來(lái),我們吟誦著他,學(xué)習(xí)著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘,多了愛(ài)崗之意。學(xué)生之間,禮貌用語(yǔ)多了,臟話惡語(yǔ)少了;友愛(ài)互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書學(xué)習(xí)的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心,撫慰著我們的心靈。
你看,我班的“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著:從”青青之襟,悠悠我心”中對(duì)愛(ài)情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩(shī)的浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧?kù)o致遠(yuǎn),還是明清小說(shuō)的酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂(lè),每一首都是永恒的生命!
在我的引領(lǐng)下,學(xué)生暢游其中,領(lǐng)略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠(yuǎn)神韻。不知不覺(jué)間,學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開(kāi)了思想的另一扇窗,看見(jiàn)了另一片蔚藍(lán)的天空。“唯見(jiàn)過(guò)天地,方知己渺小”,在浩瀚無(wú)邊包容萬(wàn)象的傳統(tǒng)文化前,我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠(yuǎn)。但我無(wú)怨無(wú)悔,傳承傳統(tǒng)文化,我甘愿做踐行者。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血。”謝謝大家,我的演講完了。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇21
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事?涩F(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年味都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇22
不管怎樣,中國(guó)人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對(duì)比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養(yǎng)母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當(dāng)今社會(huì)主義所“規(guī)劃”的和諧藍(lán)圖的“傳統(tǒng)道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì)收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對(duì)那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權(quán)社會(huì)!肮_”定義了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn),那也注定要在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!
今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當(dāng)時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì)用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報(bào)國(guó)”的英雄與現(xiàn)在騙津貼的“士兵”形成鮮明對(duì)比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(zhǎng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。
不可否認(rèn),自中國(guó)打開(kāi)大門迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國(guó)本土的傳統(tǒng)文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復(fù)活節(jié)”充斥店家“商戰(zhàn)”,“七夕”演變成了“情人節(jié)”;——這是多么的遺憾。
我們承認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢丈量的巨大財(cái)富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區(qū)別于其他民族血脈的獨(dú)特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應(yīng)用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統(tǒng)道德的內(nèi)在思想形態(tài),維護(hù)精華的本原,將它帶入當(dāng)今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎(chǔ)之上構(gòu)建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
不忘“本”,只因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人。即使外來(lái)文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無(wú)法丟掉傳統(tǒng)道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國(guó)文化延綿至今的重要原因。傳統(tǒng)道德中的精華教會(huì)我們?nèi)绾巫龊靡粋(gè)堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財(cái)富。請(qǐng)一定要找回它。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇23
《和諧的經(jīng)典——弟子規(guī)》 第一章(孝悌)
音樂(lè)響起......(heartstrings)
(學(xué)生齊誦):慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!
女:
光,透過(guò)玻璃窗,裝飾著古拙的畫軸,
厚重的色彩反射著斑駁的光影交織在孩子臉上,
天真的好奇夾雜著求知的渴望映在母親眼眸,
母親解說(shuō)《24孝圖》的聲音在畫廊里輕聲回蕩。
男:
從棄官奉親的潘岳到臥冰求鯉的王祥;
從籠負(fù)母歸的鮑出到上書救父的緹縈;
從望云思親的仁杰到忠孝雙全的云英。
字字句句傳遞著愛(ài)和思想的火光。
女:
孩子側(cè)頭,認(rèn)真傾聽(tīng),若有所想,
不知不覺(jué),一粒名叫“孝”的蒲公英飛進(jìn)了小小的心臟。 咔嚓,
一聲破土拔節(jié)的脆響,
孩子似乎明白了課堂上,老師所講:
(學(xué)生齊誦)
親愛(ài)我,孝何難;親憎我,孝方賢 事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧 物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
男:
秋雨夜眠,異地求學(xué)的孩子, 耳邊響起的是父親的叮囑, 沒(méi)有華麗的辭藻,
父愛(ài)永遠(yuǎn)都是如山般的沉默和偉岸。
“天冷了,多添些衣服”, 也沒(méi)有太多的言語(yǔ), 只有以心,以一顆真摯的心, 才可體悟父愛(ài)的用心良苦。
女:
蕓蕓眾生,一如你我, 其實(shí)都是一本沒(méi)有結(jié)尾的書, 每一個(gè)符號(hào)都是父母的血淚寫成, 有時(shí)我們還未曾讀懂, 著者已撒手離去,
從此我們面對(duì)書中的無(wú)數(shù)懸念和秘密,無(wú)法破譯。
男:
于是,孝成為了一種稍縱即逝的眷戀, 一種無(wú)法重現(xiàn)的幸福, 更是一失足成千古恨的往事, 如風(fēng)中蛛絲般無(wú)以附麗的飄蕩。
女:
虔誠(chéng)禱告,如何避免“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾重演, 祥云乍現(xiàn),靈光一閃, 圣賢的聲音從遠(yuǎn)方傳來(lái): (學(xué)生齊誦)
父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶 父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順成 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床
第二章(總序) 男:
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)兮我華夏文明 幸甚之至兮我華夏子民 古圣先賢留給我們豐厚的經(jīng)典 攤開(kāi)其中的任何一部 都像是攤開(kāi)一雙寬厚的大手 他們撫過(guò)了無(wú)盡的滄桑歲月
撫過(guò)了無(wú)數(shù)的孱弱心靈
拂去了嘈雜的歷史煙塵
還原了生命的本真
女:
是這些經(jīng)典告訴我們
人與自我和諧是大美
人與自然和諧是天道
而只有人與人的和諧
才會(huì)成就這美好的一切
(學(xué)生齊誦)
弟子規(guī)
圣人訓(xùn)
首孝弟
次謹(jǐn)信
泛愛(ài)眾
而親仁
有余力
則學(xué)文
男:
是孝悌成就了家的和諧
是謹(jǐn)信成就了社會(huì)的和諧
是家和社會(huì)的和諧成就了國(guó)的安寧
是國(guó)的安寧成就了我們幸福的校園生活
女:
遠(yuǎn)離經(jīng)典的校園是荒蕪的
漠視經(jīng)典的校園是茫然的
誦讀經(jīng)典,我們汲取了古圣先賢的力量
誦讀經(jīng)典,我們打開(kāi)了智慧心靈的天窗
誦讀經(jīng)典,我們展開(kāi)了飛天逐日的翅膀
誦讀經(jīng)典,我們將沐浴和諧的未來(lái)陽(yáng)光
(學(xué)生齊誦)
藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣,希望我們健康成長(zhǎng)。
花開(kāi)的日子我們走進(jìn)校園這個(gè)快樂(lè)的地方,
在平安校園愉快歌唱;
花開(kāi)的日子我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋,
和老師一起編織夢(mèng)想;
花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?/p>
去譜寫和諧校園的歡快樂(lè)章。
讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);
讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長(zhǎng)。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇24
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國(guó)同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?
當(dāng)然不是!在我看來(lái),國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō),國(guó)際公民從家里做起!要成為國(guó)際公民,我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因?yàn)樗┡W,喝可口可?lè),而是他的中國(guó)功夫,和他那低調(diào)的微笑!
所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!
女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!
謝謝!
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇25
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的陽(yáng)春三月,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新的面貌。
平時(shí),你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明的行為不以為恥,不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)都很注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少仁人志士以禮待人的故事至今!叭谒臍q,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。
可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。因此,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明,懂禮貌的習(xí)慣呢?其實(shí)很簡(jiǎn)當(dāng),就是別人幫了你,道一聲“謝謝”;見(jiàn)老師和客人主動(dòng)問(wèn)個(gè)“好”。平時(shí)注意愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不踐踏草坪……等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了做文明好學(xué)生的基本素質(zhì)。
一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害的,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。
同學(xué)們,在這個(gè)文明禮貌月,彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我能行。讓我們挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園吧。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的演講稿1000字學(xué)生 篇26
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多,比如春節(jié)、國(guó)畫、書法、茶、絲綢等。其中我最喜歡的是中國(guó)菜文化,因?yàn)樯钪形覀內(nèi)祟愖钌俨涣说木褪浅裕瑳](méi)有吃的就會(huì)餓。中國(guó)菜分為“八大菜系”,現(xiàn)在我就來(lái)簡(jiǎn)單地介紹一下這些菜系,看看它們是怎樣排列的。一號(hào)菜:魯菜
魯菜是山東菜系,由齊魯、膠遼、孔府三種風(fēng)味組成。是宮廷最大的菜系。以孔府為龍頭。山東菜系對(duì)其他菜系有重要的影響,因此是八大菜系之首。
二號(hào)菜:川菜
川菜是四川菜系,以成都菜為代表。四川菜各地風(fēng)味比較統(tǒng)一,在我國(guó)大部分地區(qū)都有菜館,是比較大眾的消費(fèi)餐館。川菜是最有特色的,主要特點(diǎn)是麻辣,我從來(lái)不敢吃。川菜也是民間最大的一種菜系。
三號(hào)菜:蘇菜
蘇菜是江蘇菜系,由徐海、淮揚(yáng)、南京和蘇南四種風(fēng)味組成,是宮廷第二大菜系,今天的國(guó)宴仍以蘇菜為主。
四號(hào)菜:粵菜
粵菜是廣東菜系,由廣府、客家、潮汕三種風(fēng)味組成,在中國(guó)大部分地方都有粵菜館,在國(guó)內(nèi)海外影響很大。粵菜是國(guó)內(nèi)民間第二大菜系。
五號(hào)菜:閩菜
閩菜是以閩東、閩南、閩西、閩中、莆仙地方風(fēng)味菜為主形成的菜系,以閩東和閩南風(fēng)味為代表,媽媽說(shuō)沙縣小吃就屬于閩菜。
六號(hào)菜:浙菜
浙菜是我們浙江省的菜系,以杭州菜為代表,主要以海鮮為特色菜。
七號(hào)菜:湘菜
湘菜是我媽媽家鄉(xiāng)湖南的菜系,以長(zhǎng)沙菜為代表,也是很辣的,不過(guò)不像川菜有麻的感覺(jué)。與川菜一樣,在我國(guó)很多地方都有湘菜館,它是民間第三大菜系。
八號(hào)菜:徽菜
徽菜是安徽菜系,包括皖南、沿江、沿淮三種風(fēng)味,以皖南風(fēng)味為代表。
我們的中國(guó)菜除了這八大菜系,還有其他的菜,比如京菜、豫菜、鄂菜和滬菜等。中國(guó)菜的燒法更多,有炒、炸、熘……你看,我們的菜文化非常豐富吧!