家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生(通用30篇)
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
無論大家、小家都要有一定的家風(fēng)家訓(xùn),“國有國法,校有校規(guī),家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話,但家風(fēng)家訓(xùn)是什么呢?今天我就談一談我家的家風(fēng)家訓(xùn)吧。
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會影響到子孫后代。我們中國的每一個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),我家自然也不例外,我家的家風(fēng)是以德立家,以德治家,團(tuán)結(jié)向上,孝敬父母。父母一直告誡我,百善孝為先。家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘,有了它,我們才可以在社會上立足,才能讓自己走的更遠(yuǎn)。銘記家風(fēng),為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
我家的家訓(xùn)是尊敬老師、長輩,勤勞節(jié)儉,懂得持家,鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響,把勤勞、節(jié)儉的作風(fēng)來規(guī)范自己的行動和價值觀。我會努力去做,同時也會影響周圍的人,讓他們也做到。我現(xiàn)在還能主動向長輩們問好,同學(xué)之間搞好團(tuán)結(jié),有時和同學(xué)鬧點小矛盾,是我的錯一定主動向同學(xué)道歉,不是我的錯也不追究,退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做,作業(yè)做完了,才能有娛樂時間。當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉,每天要運(yùn)動,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一個好的家風(fēng)家訓(xùn)能讓我更加了解到了中國文化的進(jìn)步,讓我們踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才,長大為國家做出更大貢獻(xiàn)。
我希望我家的家風(fēng)家訓(xùn)能世世代代傳承下去,家風(fēng)家訓(xùn)是一種正能量,我們要時時刻刻嚴(yán)格要求自己。要從每個家庭做起,弘揚(yáng)民族精神。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇2
中國的每一個家庭應(yīng)該都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:做人正直,節(jié)儉持家,戒驕戒躁,熱愛祖國。
小時候,爸爸媽媽就教我熱愛自己的祖國。給我講愛國的故事,讓我看新聞,了解國家大事,教育我努力學(xué)習(xí),將來要為祖國做出貢獻(xiàn)。
父母教育我為人要正直,說到就要做到。我借了別人一本書,爸爸媽媽就要我記好還書的時間,要求我準(zhǔn)時還書,兌現(xiàn)自己的諾言。有一次,我送給同學(xué)一個玩具,但我又后悔了,我非常喜歡那個玩具,想要回來。爸爸知道后,立刻阻止了我,說:“你把東西送給別人了,你就要說到做到,東西就不能再要回來了。”
父母的生活一直很節(jié)儉,從不浪費(fèi)。吃飯的時候他們要求把飯吃完,每次做的飯菜我們都能吃光。他們還要我養(yǎng)成出房間隨手關(guān)燈的好習(xí)慣,不該開的燈和電源不要開。每次洗手和洗澡的時候,他們要我把水調(diào)的小一些。
父母從小就教我為人謙虛,不要因為一時成功而驕傲。每次我取得成功時,他們都會提醒我不要浮躁。有一次,我考試考得不錯,在學(xué)校到處炫耀,回家我奔向父母,拿成績給他們看。我本以為他們會表揚(yáng)我,誰知他們不僅沒表揚(yáng)我,反而把我批評了一頓。從此我再也不驕傲了,養(yǎng)成了謙虛的良好行為。
家風(fēng)家訓(xùn)在點點滴滴中塑造我們的人格,從而帶動家庭幸福和社會發(fā)展。在良好良好的家風(fēng)家訓(xùn)影響下,每個人的道德品質(zhì)會逐步提高。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇3
中國上下五千年以來,最注重的就是“孝”和“禮”,只有先學(xué)會孝順,才能學(xué)會做人,只有學(xué)會禮貌,才會讓人尊重。無論在何時何地,都不能沒有禮貌,如果沒有禮貌就會顯得十分沒有教養(yǎng)。都說百順孝為先,無規(guī)矩不成方圓,那么我們家的家風(fēng)家訓(xùn)當(dāng)然就是離不開“孝”和“禮”了。
孝是一種美德,從古代開始便是開始?兹谧尷姹闶且粋很好的例子?兹趶男”阒雷鹁撮L輩,尊老愛幼,拿到什么好東西都是讓長輩先挑,自己拿最后的,是一位有道德意識的名人。我們中華民族博大精深,不管什么時候都是一個禮儀之邦,不但有禮,還孝順。人不管到了什么樣的階段,最應(yīng)該感謝的就是父母,所以我們要懂得孝順。我們無論到了怎樣的境界都需要禮貌待人,所以我們還要懂得禮。
孝順不需要做一件驚天動地的事情,我們可以從日常生活中做起,做一個有禮貌又有孝順的人。我們家便是這樣,我沒有做到過大到驚人的事情,但是我卻做到過許多溫馨的小事。媽媽累了的時候我便給她端一盆洗腳水,爸爸渴了的時候我便泡一杯茶給他喝,媽媽干家務(wù)時幫她做等一些小事,這些都是我們中華民族的孝。
既然我們中國是禮儀之邦,那么我們在生活中更不能缺少的便是禮了。禮貌是我們在當(dāng)今社會最必要的條件,要想看一個人的教養(yǎng),首先要看的便是禮貌。我聽說過一個故事,有一個公司招聘,這個公司條件很好,有很多優(yōu)秀的人來應(yīng)聘結(jié)果最終都是以失敗告終。有一個女大學(xué)生,她來應(yīng)聘,沒有過職場經(jīng)驗但是卻被錄用了,原因就是她將老板故意仍在辦公室中一張紙撿起來扔進(jìn)了垃圾桶里,于是老板便把她錄取了。這就是為什么我們做人一定要有禮的原因。
禮在我們?nèi)粘I钪幸财鸬搅艘?guī)范的作用,當(dāng)別人一提到中國,第一時間想到的就是中國的禮儀。從古至今,中國孕育了無數(shù)的禮儀,每一條都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),禮儀在古人的眼里顯得尤為重要,因此現(xiàn)在的社會才會如此有素質(zhì)。從小父母就教育我們見到親戚朋友應(yīng)該怎樣問好,見到鄰居也要打聲招呼表示禮貌,這就是中國“禮”的力量。
我們中華民族五千多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng),就像“孝”和“禮”一樣,教育著每一代。隨著社會的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)這個優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們中華民族的文化弘揚(yáng)起來,讓我們的子子孫孫繼承和發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇4
老師、同學(xué)們:
大家好!
每家每戶都有家風(fēng)家訓(xùn),我的家里也不例外,在我小的時候,媽媽就培養(yǎng)我。還列了幾條規(guī)矩。
1、放學(xué)后不能亂跑。
2、尊老愛幼、孝敬父母,不讓爸爸媽媽生氣。
3、自己的事情自己做。
4、玩就痛痛快快的玩,寫作業(yè)不能粗心。
媽媽從小就開始教育我這些東西,我煩透了,媽媽一天說好幾遍,但是有的我還是沒有做好。比如;4、玩就痛痛快快的玩,寫作業(yè)不能粗心,這一條我就做的不好,寫作業(yè)總是粗心大意,356就寫成354,這兩個數(shù)就扣了一分,我太粗心了。
但是如果說起第一條和第三條,我應(yīng)該的滿分。
記得媽媽說過,放學(xué)之后不能玩,學(xué)習(xí)才是最重要的,學(xué)好了習(xí),想怎么玩都可以。什么事要先學(xué)。
自己的事情自己做,這個我可一直都是這樣,媽媽小時候就是這樣,我小的時候吃薯片,袋子撕不開,求媽媽的幫助,媽媽說,撕不開就別吃了。我當(dāng)時想,媽媽為什么要這樣,長大了我才知道,媽媽是為我好,我一年級就開始自己扎辮子,二年級就開始洗襪子,三年級就開始洗校服,四年級就開始幫媽媽打掃衛(wèi)生,五年級開始做飯。
尊老愛幼是我們中國的傳統(tǒng),就有一些人虐待老人,打孩子,也有的人給老人讓座,孝順老人,又對孩子很好,有好吃的先給老人吃。
不讓爸爸媽媽生氣,不要有事沒事就讓父母生氣。
家風(fēng)家訓(xùn),每家都有,每家都不同,如果大家遵守的話,我們的祖國是多么的完美,不再有壞人,不在偷錢。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇5
古人云:“以人為鏡,正人衣冠!蔽覅s覺得做人不僅僅要以人為鏡,更要以訓(xùn)誡為標(biāo)尺,以良好風(fēng)格為方向。
以人為鏡,可以認(rèn)識不足,然后去改正;以訓(xùn)誡為標(biāo)尺,可以衡量一切,把握是非善惡觀;以良好風(fēng)格為方向,可以步入光明闊途,直通向成功。
正所謂:“恨鐵不成鋼。”每個爸爸媽媽都希望自己的孩子能夠成功,他們從小就會教育孩子,盡量為他們鋪好未來的道路。我的爸爸媽媽從小就會告誡我:“做人要正實、善良,又熱心幫助他人。只有這樣的人才會受人尊敬!異廴苏呷撕銗壑,敬人者人恒敬之’就是這么一個道理。”所以在別人需要幫助時,我會主動出一份力;在別人遇到困難時,我會主動幫他走出困境;在別人急需某物時,我會主動給予他……總之一番下來,我的人緣就有了不少提升,與大家相處的融洽了,總是嘻嘻哈哈一起玩,從不缺少樂趣?梢娖溆(xùn)誡作用之大。再者,對于別人提出的質(zhì)疑,需要如實告知,而不是爾虞我詐,這樣人與人之間將失去信任。在兩難境況下,訓(xùn)誡也可以幫助你辨識一切,做出很好的抉擇。例如我有壞消息不忍直接告訴他人時,我會撒一個善意的謊言幫助他人不受影響;與好朋友約定時自己有事不能去,便痛下決心說出實情,另擇他日赴約。
我的爸爸媽媽從小也告訴我:“人一輩子要活得精彩,微笑面對世界,遇到挫折不輕易放棄,勇敢去追求夢想。所以我摔倒在地時,我會默默爬起來,一聲不吭,留給大家的是淺淺的微笑;當(dāng)我遇到困難,停滯不前時,我會鼓勵自己再加把勁,突破障礙,克服困難,將絆腳石踩在腳下;當(dāng)我事事不順心時,我會大聲告訴自己,熬過今天將迎接美好的明天。
一棵小草,經(jīng)過狂風(fēng)的摧殘,始終堅守“遇挫不放棄”的訓(xùn)誡便可長成參天大樹,縱使風(fēng)雨交加,雷電齊鳴也奈它不得;一只幼鷹經(jīng)過殘酷的訓(xùn)練仍堅持“勇敢追求夢想”的信念,便可展翅高飛,沖出藍(lán)天之外,傲視蒼穹;一群大雁經(jīng)過漫長的長途跋涉,始終堅持“團(tuán)結(jié)”的風(fēng)格便能越過高山,跨越大海,到達(dá)旅途的終點。
一個人正是在貫徹自己內(nèi)心的信念,并以訓(xùn)誡為標(biāo)尺,以風(fēng)行為方向,才能夠步入光明闊途,一步步走向成功,留下不朽功名?梢娪(xùn)誡和風(fēng)格的作用是不可忽視的?傊@些年來爸爸媽媽的訓(xùn)誡和風(fēng)格伴我一路走到現(xiàn)在,對我有過深刻影響,由衷致謝我的爸爸媽媽!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇6
演講稿一:
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇7
尊敬的:
古往今來,家風(fēng)乃是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤物細(xì)無聲的品德,家風(fēng)時刻凈化著每一個家庭成員的心靈,它是最無痕的教育。
但什么是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案:司馬光在《訓(xùn)儉示康》中表示:
晚清名臣曾國藩在家訓(xùn)中反復(fù)強(qiáng)調(diào),最敗人的兩個字——傲、惰!岸琛笔嵌栊裕褪侵缿(yīng)該做有意義的事,卻總找理由,不是不做事,就是做無聊的事。解決這一問題的關(guān)鍵就是一個“勤”字。曾國藩在家訓(xùn)中說,勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
曾國藩一生成就建立在“勤”字上。晚年身體不好,休息三四個月,自悔到什么地步?他在日記中說:“人而不勤,則萬事俱廢,一家俱有衰象,余于三四月內(nèi),不治一事,于居家之道,大有所悖,愧悻無已!辈∫缓,馬上給自己寫了工作時間表,上午會客,聽工作匯報,寫日記,寫奏折下午處理公文晚上,溫詩,寫古文等。由此可見,堅持勤奮是一個人能否成功的重要品質(zhì)之一。
作為一名家長,我深知勤奮、堅持的重要性。所以在生活中特別嚴(yán)格要求。一次孩子犯懶,不想去舞蹈班了。她擺出各種理由,什么
作業(yè)多呀;覺得累呀;腿疼,不舒服呀等。當(dāng)時我想,孩子所說并不是完全沒有道理,孩子也很辛苦。但轉(zhuǎn)念一想,如果我讓孩子放縱一次,就會有下一次。長此以往,就會助長孩子懶惰、散漫的不良習(xí)慣。勤奮堅持的態(tài)度需要在日常生活中培養(yǎng)。于是,我拒絕了孩子可憐巴巴央求,當(dāng)了一次“狠心”的媽媽。
其實,很多時候孩子需要家長的監(jiān)督,需要家長的鼓勁兒。在孩子出現(xiàn)懶惰的苗頭時,家長要及時提醒;在孩子失去勤奮動力時,家長要加油鼓勁兒,甚至嚴(yán)厲督促。這樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
古往今來,家風(fēng)乃是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。家風(fēng)是一種綜合的教育力量,它是通過日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無形的力量。家風(fēng)對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無不烙上家風(fēng)的印記!
讓我們從細(xì)微處著眼,從點滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者,實踐者,推行者,給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們偉大的祖國成為一個高度文明、繁榮昌盛的大家庭!
x年x月x日
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇8
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
古老的中華文明世世代代薪火相傳,從未間斷。俗話說沒有規(guī)矩,不成方圓,中華文化之所以生命力如此頑強(qiáng),就是因為組成它的千千萬萬個家庭有著良好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。從孟母三遷到岳母刺字,再到如今成就大業(yè)的人,都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今天,就讓我向你們講述一下我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。
家訓(xùn)
我家的家訓(xùn)是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。在我小的時候,爸爸就教育我為人處世要與人為善。長大之后,才漸漸體會到小時候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說:人在做,天在看。任何人都不能因為惡小而為之,因為善小而不為,這是一個人良心的呼喚,是人心靈的道德底線。它無時無刻不在鼓勵著我做一個正直的人。
家規(guī)
我家的家規(guī)是:誠實守信,這是我家一日生活的基本準(zhǔn)則,同時,我也認(rèn)為這是做一個正直人的根本。無信則不立,媽媽常說一個故事:從前有一位秀才,他坐舟渡過一條天河,船上有各種各樣的背囊,里面有智慧、美貌、金錢、榮譽(yù)和誠信。忽然,一場暴風(fēng)雨襲來,船漂泊不定,船夫告訴他必須把一個背囊扔下,他猶豫了一會兒,把誠信扔了下去,他保住了自己的性命,但他上岸后,身敗名裂,一敗涂地。
家風(fēng)
家風(fēng)沒有一個確切的概念,它體現(xiàn)在長輩的言傳身教中,爺爺常說人在做,天在看,爸爸常說勿以惡小而為之,勿以善小而不為,媽媽常說人要誠信。久而久之,我家形成了一種昂揚(yáng)向上的良好家風(fēng)。
鳥兒之所以能在空中翱翔,就是因為它的那一雙翅膀;魚兒之所以能在水中暢游,就是因為它的那一對魚鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑,就是因為它的那一雙矯健的雙腿。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍,向著美好的未來邁進(jìn)。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫張子怡,今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
家風(fēng),顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么,我家的家風(fēng)是什么呢?
那天吃過晚飯,我坐在沙發(fā)上看電視,心里卻還在想:我家的家風(fēng)是什么呢?媽媽的聲音傳了過來:“你寫完作業(yè)了?”我沒動。眼前的電視被關(guān)掉了,“你現(xiàn)在應(yīng)該做什么,不知道嗎?”唉!這句話我從上幼兒園時就聽得耳朵出了繭子了,去寫作業(yè)吧。“老毛病了,該做什么的時候就做什么,記不住嗎?”――這不就是我家的家風(fēng)嗎?
從小,該我寫作業(yè)的時候,電視從不開著,也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè),才可以看電視或玩電腦,小學(xué)時不管是冬夏,每天晚上9:00是必須睡覺的,想玩門都沒有,F(xiàn)在初中了,也只能寫過作業(yè)就睡覺,只有周日才可以自由。原來父母想讓我養(yǎng)成:認(rèn)真做事,規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣,
每次家里來了客人,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來了,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,螃蟹也是給他們最大的,而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,這不也是我家的家風(fēng)嗎?尊老愛k,禮讓待客,謙和做人。
這樣想起來,我仿佛記起了很多,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r候,要么關(guān)注國家熱點
要么做些趣味游戲。從來聽不到父母講鄰里是非,也從不爭親朋得失。他們只是認(rèn)真做事,認(rèn)真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事,做坦蕩君子,不做戚戚小人。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:
好家規(guī)造就好家風(fēng),好家風(fēng)造就好家庭。每個家,都有家風(fēng)家規(guī),它可以引領(lǐng)家庭成員積極向上、健康成長。我們家也有許多的家規(guī),生活上的有什么“食不言,寢不語”了,東西不要亂扔亂放了,吃有吃相、坐有坐相了這些都是要求我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在行為上,爸爸媽媽從小就教育我對人要有禮貌,對長輩要尊敬,對父母要孝順,做人做事要講誠信。他們是這樣教育我,也是這樣做的,下面我給大家講幾個發(fā)生在我媽媽身上的真實事例吧!
我的媽媽是個大孝女,平時對外婆總是噓寒問暖,每次回外婆家,都會買一些外婆愛吃的細(xì)軟、好消化的食物,因為外婆的牙齒不好;還會幫外婆整理家務(wù)、燒幾道菜,飯后微笑著聽外婆講“大道理”,很有耐心;每年抽空陪外婆出去旅行記得去年外婆生病住院,媽媽既要上班又要照顧外婆還得操心我的學(xué)習(xí),忙得不可開交,但她從無怨言。每天媽媽都要做好可口的飯菜送到醫(yī)院,晚上在醫(yī)院幫外婆洗腳細(xì)心照顧,一個月下來,媽媽累瘦了不少,可媽媽從沒怨言。這些事情讓我從媽媽身上看到了孝順的美德,我也要向她學(xué)習(xí)。我家的家風(fēng),我說起來就是:孝敬父母、忠厚誠信、勤儉持家、知書達(dá)理。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國風(fēng)國規(guī),中國這只文明善良勇敢的東方雄獅最終將讓世人欽佩!
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇11
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
家風(fēng)是每個家庭必不可少的部分,傳承優(yōu)良家風(fēng)會使我們健康成長,讓我們在社會中出類拔萃。我家的家風(fēng)就是—勤儉節(jié)約。
媽媽從小就教育我:“孩子,你一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,因為地球上所有的東西都是有限的,需要人們用勤勞的雙手去創(chuàng)造,更需要人類的節(jié)儉,不能浪費(fèi),要讓我們的家園更美好!
媽媽就是個非常勤儉節(jié)約的人,媽媽每天早出晚歸辛苦的上班。有許多次的晚上,媽媽剛回到家,累得躺在床上一會就睡著了。我看著媽媽日漸變得粗糙的手和臉,心里非常難過。媽媽上班掙了錢,卻不隨意花,那一次,有人請媽媽去吃飯,她們一邊聊一邊吃,吃完飯,桌上還剩下許多飯菜,媽媽就準(zhǔn)備打包帶走,那人說:“用打包了!眿寢寘s說:“剩下這么多的菜倒了多可惜。這些菜都是農(nóng)民辛苦種出來的,我們一定要珍惜!
跟媽媽一樣,爺爺也是個很勤儉節(jié)約的人,爺爺從小就告訴我做人要勤儉。我也很聽爺爺?shù)脑挕N覐男〉酱笥玫牟莞寮埗际窍扔勉U筆寫,用完了之后,再用鋼筆在上面寫,這樣子很省本子。這是爺爺教我的方法。爺爺告訴我:“紙都是用樹木做的,節(jié)約用紙就等于是保護(hù)樹木,而且我們更應(yīng)該多種植樹木,樹木能吸收二氧化碳,釋放出氧氣,還能防止沙塵暴,保護(hù)我們的家園。”爺爺把我從小到大用過的廢紙收集起來賣到造紙廠,賣的錢就會捐給希望工程。
爺爺不僅是個節(jié)約的人,還是個勤勞的人。
爺爺每天早出晚歸地在外面干活,背也駝了,手上一道道筋骨很明顯,我看著非常心疼,爺爺卻說:“沒事。”
在爺爺媽媽和一家人的影響下,我也變得很勤儉節(jié)約了。現(xiàn)在,我已成為一名初中生,早已養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣了。仔細(xì)想想,這些都和我們家的家風(fēng)有著密不可分的關(guān)系。
“勤儉節(jié)約”,希望這樣的傳承優(yōu)良家風(fēng)永駐在我們家中。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇12
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
“國有國法,校有校規(guī),家有家風(fēng)!甭牭竭@句俗話,我產(chǎn)生了疑惑:家風(fēng)和家訓(xùn)是什么意思呢?查閱相關(guān)資料,我終于弄懂了什么是家風(fēng)和家訓(xùn),家風(fēng)和家訓(xùn),說白了就是每個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一個家庭的門風(fēng)。家風(fēng)和家訓(xùn)是我們這個歷史悠久的民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承方式。家風(fēng)和家訓(xùn)是我們的一位導(dǎo)師,它教給我們做人做事的準(zhǔn)則,讓我們明白了一些簡單而又深刻的道理。
今年過年,父親就為我們制定了一份全體家庭成員都要遵循的家訓(xùn):誠實做人。說起誠信,我還有一個發(fā)生在我身上的故事要講呢!有一次我在學(xué)校里和同學(xué)約好了,周末一起去圖書館看書。本來我們都設(shè)想的挺好的,一起到圖書館的',可是,那一天天公不作美,好像非要跟我們作對一樣——天空中烏云密布,黑壓壓的,好像隨時都要下雨了。這時,我心里十分矛盾:“到底去不去呢?如果去的話,要是下雨下的很大就會淋雨呢?不去的話,同學(xué)們肯定會說我是一個不守信用,不講誠信的人。到底怎么辦呢?”媽媽看到我焦慮的神情,走了過來,問:“心悅,你怎么了?好像有心事啊!告訴媽媽,也許媽媽能幫你解決呢!”我把情況和心里的矛盾一五一十的告訴了媽媽。媽媽剛聽我說完,就馬上嚴(yán)厲起來,對我說:“心悅,難道你不記得了嗎?誠信做人,是做人的準(zhǔn)則,如果你不遵守約定去圖書館。那你就是一個不守誠信的人,《曾子殺豬》的故事你聽說過嗎,通過這個故事就說明了人是要講誠信的,要信守承諾,F(xiàn)在約定的時間快到了,你快點拿把傘去吧!”聽了媽媽的話語,讓我更加深刻地了解了誠信,更加深刻的體會到了家風(fēng)“誠信做人”的意義。雖然那天下雨,有幾個同學(xué)沒有來,但是我卻跟他們不一樣,我做到了誠信,沒有違背我們家的家訓(xùn)。
雖然有人說“誠信是金”,但是,我覺得誠信比金子更加的寶貴,誠信是無價的,是不能用有價的東西來衡量的。因為誠信將成為你人生不可多得的的財富?鬃右苍f過:“人而無信,不知其可也!边@句話也向我們說明了誠信的重要性。
誠信,這是做人基本的準(zhǔn)則,我定要誠信伴我一生,成為我的座右銘,和我形影不離。家風(fēng)家訓(xùn),它們就是一種美德的傳承,讓我們傳承家風(fēng)家訓(xùn),讓美德的種子在每個家庭生根發(fā)芽,讓美德的大樹直立神州大地吧!
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇13
治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦。
正所謂,國有國法,家有家規(guī)。縱觀前人,家風(fēng)家訓(xùn)可謂是民之本,國之福啊。大多數(shù)人的家里都有一套家規(guī)家訓(xùn),我家也不例外?蛷d中間掛著許多家規(guī)。
那天,老師宣布了單元考將在三天后進(jìn)行,當(dāng)許多人尖叫抱怨要趕緊復(fù)習(xí)時,我卻泰山崩于前——面不改色,淡定地說到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再復(fù)習(xí)也不遲。”
幾兩天過去了,考試前的最后一天到了。我回到家,翻起了課本,發(fā)現(xiàn)有許多知識點我還很陌生,這時我便開始焦躁不安起來了。我懊悔地望著天花板,開始了臨時抱佛腳。讀著讀著,我的眼皮開始打起架來,我揉揉眼,倍兒想跳到床上入眠,但還是克制住了。突然,爸爸走了進(jìn)來,驚奇地問道:“怎么還沒睡?”我支支吾吾地回答道:”復(fù)習(xí)……準(zhǔn)備明天的考試……”爸爸眉頭一鄒,說到:“早干嘛去了!”于是他拿來一把椅子,開始念叨了:“做事情之前,要做足準(zhǔn)備,未雨綢繆,不要臨時抱佛腳,搞得手忙腳亂的!知道嗎?”我也只是像應(yīng)聲蟲似的應(yīng)了一聲。
聽爸爸說,這便是我們家的家訓(xùn)期中一條了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的準(zhǔn)備,不要等到事情將至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,讓成功觸即而得。”聽后我仍對此不屑一顧,只認(rèn)為是前人的一些封建思想,在現(xiàn)代社會已經(jīng)逐漸成為歷史,不可實用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我講了一個故事。
再次走到掛在墻上的家訓(xùn)旁,我輕輕地?fù)崦,此時,凝聚著祖先們教育的結(jié)晶,人生的感悟。我義正詞嚴(yán)地告訴自己:“要永遠(yuǎn)銘記這些家訓(xùn),并像祖輩們一樣將它們傳承下去!讓后輩和我一樣受益終生!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇14
大家好!
那年,我降生在現(xiàn)在生活的家庭里,到如今已經(jīng)12年了。生活中,父母常教育我要做一個孝敬老人、勤儉持家、會感恩、懂禮儀的孩子。父母的耳濡目染、日常的潛意默化,使得我家的家風(fēng)在我身上逐漸凸顯出來。
“百善孝為先”。孝是我家家風(fēng)亙古的主題。孝順父母,孝敬老人。我一直懂得要孝順父母,是父母把自己生出來并養(yǎng)育長大,我們要尊重父母、孝敬父母、報答父母。不要讓父母擔(dān)心,更不能讓父母傷心,做一個孝敬父母的孩子。同樣我的父母也很孝順?biāo)麄兊母改浮?/p>
“儉”是我家家風(fēng)的第二個特點。我們家提倡不浪費(fèi)一滴水,一度電,一張紙……節(jié)儉從小事做起。記得有一次我們家的水龍頭壞了,怎么也關(guān)不緊,媽媽就在水龍頭下放一個桶,一天滴的水裝了滿滿一大桶,媽媽就用這一桶水做飯洗菜。并且把洗菜的水留著沖廁所。節(jié)儉這兩個字深深的刻在我的心里,從小我就懂得節(jié)約。比如紙寫完正面還可以用反面來寫,寫完后還可以用來折紙飛機(jī)玩,這樣不僅節(jié)省了紙張,還可以廢物利用;廢紙、易拉罐、礦泉水瓶收集起來拿到回收站賣后買學(xué)習(xí)用品。從小我就養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣。
我們家也非常注重禮儀。我爺爺是教師,教書育人。非常重視對我爸禮儀方面的教育,以至于今天我也深受爸爸的影響。“您好”、“請”、“不好意思”、“打擾一下”、“謝謝”……這些文明用語,時常掛在我
嘴邊。在公眾場合不大聲喧嘩;吃飯時不狼吞虎咽;走路不瘋逗打鬧。見人打招呼,對人有禮貌。良好的禮儀,不僅提高自己的素養(yǎng),也構(gòu)建了良好的鄰里關(guān)系,促進(jìn)了社會的和諧。
家風(fēng)是祖祖輩輩一代代傳下來的,它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨;指引我們前進(jìn)的方向。我們要讓這良好的家風(fēng)一直延續(xù)下去,讓中華民族的傳統(tǒng)美德得到傳承和發(fā)展。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇 3 “沒有規(guī)矩不成方圓!痹诿總幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡單普通,但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我,從小就要做一個不能浪費(fèi)的人;做人要善良、誠實;做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候,媽媽就給我講,農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦,我們不能隨便浪費(fèi)每一粒糧食!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩我一直都默默記在心里,我要做一個不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個有用有價值的東西的人。
“誠信者,天下之結(jié)也”墨子說的這句名言,是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白,但是當(dāng)我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信,有誠信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一個人連誠信都不講,滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢?
我現(xiàn)在是一個小學(xué)高年級的學(xué)生了,已經(jīng)懂得了很多道理,我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網(wǎng)上看到一條新聞是:
在四川達(dá)州的一個生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三個小學(xué)生幫助她,把她扶起來,她卻誣陷小學(xué)生,說是他們把她推倒的,讓學(xué)生的家長賠錢。學(xué)生的家長在得知真實情況后,知道了孩子是被冤枉的事實,他們選擇了報案,最后經(jīng)過公安局的調(diào)查和判案后對敲詐的當(dāng)事人進(jìn)行了拘留和罰款。看完這則新聞后,我想起來我們家的家風(fēng):人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事,那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)、有愛心的好心人。只有這樣,我們的國家我們的社會才能更加美好更加強(qiáng)大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的,每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來管理的。只有我們每個人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇15
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇16
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
每個好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
一個好的家風(fēng)可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風(fēng)中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責(zé)、斥罵,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會講一些退一步海闊天空的道理,時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,不如說她是我人生的第一個導(dǎo)師。
每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí),該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí):我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毫無疑問的是學(xué)習(xí),一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。該玩的時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚(yáng)“這個孩子真有修養(yǎng),看上去就很乖的樣子!蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中,一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風(fēng),才會導(dǎo)致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關(guān)愛他們,家中也沒有什么不好的風(fēng)氣,他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系,在孩子面前更要學(xué)會抑制住自己不好的情感;孩子也要學(xué)會設(shè)身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇17
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
你們好!我是六一班,今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長》。
“媽媽,媽媽,家風(fēng)是什么?”放學(xué)后我迫不及待的問!凹绎L(fēng)啊,一會你去問問你爺爺”媽媽微笑的說。
爺爺坐在客廳里看電視,我跑過去問:“爺爺,家風(fēng)是什么呀?”爺爺也微笑的看了看我說:“別急別急,咱們先吃飯!甭牋斦f完后,我奔向餐桌,搶了一個最優(yōu)越的位置坐了下來,拿起筷子準(zhǔn)備吃飯。這是媽媽走過來說:“咱們家的家風(fēng)被你扔了長輩還沒坐下呢,你就快動筷子了”我一想:“這原來是家風(fēng)啊!”“趕緊將筷子放下,”站起來。這時爺爺坐下,對我說:“知道家風(fēng)了吧,知道就快吃飯吧!蔽疫@才坐下,大口的吃著飯菜。在吃飯的過程中,我將不喜歡吃的姜啊,蒜啊等各種東西挑出來,放在碟子里。媽媽發(fā)現(xiàn)后,對我說:“怎么又忘記家風(fēng)啦,快把他吃掉,不能挑食,這也是家風(fēng)啊!
一天,我在家里玩,一不小心把杯子摔壞了,當(dāng)媽媽回來問我,我就想說不知道。但是我的嘴像被人控制了一樣,腦子里映出家風(fēng)家訓(xùn),然后不由自主地說出了實情。
媽媽告訴我:“不浪費(fèi)水資源,不隨地扔拉圾,”做一個不誠實守信的人,不對爸爸媽媽和其它人撒謊,尊老愛幼,吃飯時不能說話!边@就是我家的家風(fēng)!罢娑喟,一定很難吧!”我不情愿的說。“不多,只要你樣樣都做到了,就覺得不多了,更不會難了!眿寢寽厝岬膶ξ艺f!罢娴膯幔俏乙欢▽⒓绎L(fēng)學(xué)好!蔽腋吲d的說。
每個好的家庭都要有好的家風(fēng)...在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
我的演講完了,謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇18
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
你們好!今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長》。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說也有什么叫風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。我家的家風(fēng)家訓(xùn)一一孝、儉、勤。
首先是孝,在我的眼里,父母都是很孝順,每天,爸爸媽媽都要給爺爺奶奶、外公外婆打個電話,問問他們好不好,在做什么?身體怎么樣?叮囑他們要注意身體。只要有時間,他們就會回家看看老人,爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動,都在影響著我,我也十分關(guān)心爺爺奶奶,外公外婆、是他們的開心果。
其次是節(jié)儉,有一天我早晨起來,我在刷牙洗臉的時候,準(zhǔn)備把剛洗完的洗臉?biāo)沟簦棠陶f,別把水到掉了一塊兒,還可以澆花沖廁所呢。奶奶說養(yǎng)成不浪費(fèi)的好習(xí)慣。每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循的,媽媽常常對我警告的有這幾點:
1、吃飯不要狼吞虎咽;
2、嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音;
3、吃飯時不能邊吃飯邊大聲說話;
4、吃飯不能翹腿。
等等……雖然還有很多條規(guī)矩,但是在是因為有這些束縛著讓我讓更好的成長。而我和媽媽之間也沒也不僅僅只有這些法則。
我希望我的家風(fēng)家訓(xùn),一直流傳下去。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇19
同學(xué)們:
優(yōu)良的家風(fēng)對于我們每個人來說都是不可或缺的。家風(fēng)好似雄鷹的雙翅,使其能勇敢地搏擊長空;家風(fēng)好似春日和煦的陽光,照耀小苗茁壯成長;家風(fēng)好似一面明鏡,能從你的言行舉止中反射出你的個人修養(yǎng)。從某種程度上講,優(yōu)良的家風(fēng)造就崇高的品質(zhì)。
有許多在優(yōu)良家風(fēng)中成就崇高品質(zhì)的名人的例子,林則徐就是其中的一例。林則徐從小就有較高的天賦,其父林賓日便把四歲的林則徐帶到塾館,抱在膝上開始進(jìn)行啟蒙教育。林賓日不但教學(xué)極有耐心,而且特別注重身教,據(jù)林則徐回憶,他小時從未受過父親打罵,連大聲呵斥都絕少。正是在這樣優(yōu)良的家風(fēng)的熏陶下,成就了林則徐,使他認(rèn)清了鴉片對中國國民的危害,發(fā)動了虎門銷煙,也使它因此成為了民族英雄,林則徐的事跡也就深深地烙刻在了中華兒女的心中。優(yōu)良的家風(fēng)造就了林則徐崇高的品質(zhì)。
吉鴻昌25歲時,父親病重,即將離開人世。父親臨死時對吉鴻昌說:“當(dāng)官要清白謙(廉)正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠!奔櫜瑴I答應(yīng)。父親病逝后,他把“做官不許發(fā)財”六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵,并請他們監(jiān)督。吉鴻昌言行一致,一生清白謙(廉)正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對投降政策,奮起抗日。遭反動派殺害,犧牲時年僅39歲。是什么使吉鴻昌一身正氣,兩袖春風(fēng),最終為了自己的祖國而光榮犧牲?是他受到的良好的家風(fēng),鑄就了吉鴻昌廉潔愛國的崇高品質(zhì)。
是什么滋潤了史鐵生的合歡樹?是他受到的家風(fēng)。史鐵生19歲無法行走,只能在輪椅上度過自己的余生,他幾次想自盡,但他的母親用樂觀的人生態(tài)度鼓勵史鐵生要活出自己的精彩,這使史鐵生“站”了起來,創(chuàng)作了《我與地壇》等膾炙人口的佳作,合歡樹茁壯地成長起來,并結(jié)出了豐碩的果實。史鐵生受到的良好家教,使他不向命運(yùn)屈服,頑強(qiáng)斗爭。
費(fèi)爾巴哈曾說“人就是他所吃的東西”。是啊,家風(fēng)能夠影響我們的人生觀和世界觀,就讓我們繼承家族優(yōu)良家風(fēng),養(yǎng)成好的習(xí)慣,造就崇高品質(zhì)吧!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇20
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
我住在農(nóng)村,爸爸媽媽常跟我說:人窮志不窮,我們一定要做一個誠實的人,要拾金不昧。我那時并不明白那句話,直到八歲那時候,樂樂才讓我明白了這句話的意義。
覺得八歲那年,樂樂和我一起到花都湖騎自行車。樂樂和我正騎在中途的時候,我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和樂樂說:樂樂,快看!有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了,我們得發(fā)財了!我們把它撿回家吧!樂樂聽了,十分生氣,說:我們不能把這個錢包撿回去,如果我們把這個錢包撿回去的話,那這個錢包的主人一定會十分著急的。我們還是把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。好嗎?我聽了,感到羞愧萬分。于是,我和樂樂說:樂樂,那我們現(xiàn)在就把這個錢包送到失領(lǐng)處吧。樂樂聽了,心情就變好了,馬上一邊拿著那個漂亮的錢包,一邊拉著我到失領(lǐng)處哪里了。
我和樂樂一起騎著自行車,有說有笑的。騎了差不多七分鐘,我和樂樂就到了失領(lǐng)處。到了失領(lǐng)處的時候,樂樂就把錢包交給了失領(lǐng)處的阿姨,阿姨見了,對我和樂樂說:你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀!我和樂樂聽了,甜甜地笑了。
不久,那個錢包的主人來到了失領(lǐng)處,那個阿姨告訴她:看,坐在那兒的兩個孩子。您的'錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了,對我們連連道謝。我們連聲說:不用謝!于是,我和樂樂就一起繼續(xù)騎自行車了。
從這件事中,我明白了:做人一定要誠實。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇21
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
家風(fēng)家訓(xùn)是一本神奇的大書。雖然簡單易懂,實踐卻很難。其中有一頁,就是我們必須實踐履行、一生受益不盡的“近在身邊,遠(yuǎn)到無邊”的孝道。
“近在身邊”來形容孝道的確不錯,它天天無意間和我們打交道。一想到“孝順”一定會想到孝順父母、爺爺奶奶,因為他們是我們最親近的人。有句古話叫:樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。和父母相處的時間也是有限的,但我們應(yīng)與時間賽跑,只要努力去拼,怎會留下終生遺憾呢?
每到周末,爸爸媽媽總會時不時提議:到外婆家玩玩。我聽了,心里暗暗欣喜:終于可以到外面散散心了!爸爸媽媽總會買許多讓我垂涎三尺的東西給外公外婆。到了那兒,我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸媽媽可忙著打掃衛(wèi)生、洗衣服、燒飯……漸漸長大了,我終于懂得了爸爸媽媽的用意,他們不是只帶我去玩的,而是帶上了一顆孝順的心。
爸爸媽媽的舉動使我感觸很深,原來他們時時刻刻在提醒我:孝道藏在生活的各個角落。我一直心想:孝道可能就藏在爸爸媽媽買給外公外婆的食品中,藏在爸爸媽媽燒的可口飯菜里,藏在爸爸媽媽與外公外婆真切的交談中……不知他們是否可以品嘗和感覺到呢?這可能是爸爸媽媽帶給我最重要的東西:孝道。
大愛是無邊的,像大海一樣無邊無際。
有一次,外公住院,我和媽媽去照顧他。已到午餐時間,同病房的一位老奶奶,拿著一個飯碗在病房門口徘徊。爸爸媽媽平時教導(dǎo)我的家訓(xùn)油然而生。于是,我走上前問道:“奶奶,你是不是不知道在哪買吃的?”老太太忙點點頭。我立刻帶著老奶奶到附近的面館為她買面,并幫她拎回病房。一路上,老奶奶都在喃喃地說著:這個小伙子真懂事,真孝順!……我很不好意思,但覺得我又成長了。
孟子說:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝順應(yīng)該是無私的,不光是孝順親人,還應(yīng)關(guān)愛身邊所有的老人。孝道藏在生活的一點一滴:扶老人過馬路,給老人讓座......這是發(fā)自內(nèi)心的,而不是被動的。如果大家都這樣銘記“只有在日常生活中盡責(zé)的人才會在最大時刻盡責(zé)”這句話,一個世界仿佛就是個溫暖的家。
孝道是一條流不盡的長河,流經(jīng)我的一生。只要我們遨游其中,就覺得它不再那么遙遠(yuǎn)了。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇22
家庭是社會的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定則是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古往今來,有無數(shù)思想家從社會穩(wěn)定、社會發(fā)展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代,都存在著大量社會問題,而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的。因此,重視家庭問題、研究家庭問題,事關(guān)整個社會的發(fā)展穩(wěn)定。
促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中,家訓(xùn)就是一個重要的因素。家訓(xùn)是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國家庭教育的方法之一。關(guān)于家訓(xùn)的說法很多,有人做過統(tǒng)計和專述,有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說法,然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”。
家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程
中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育
中國的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長。家訓(xùn)最早出現(xiàn),是通過父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。
據(jù)《史記·魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。 ’”周公訓(xùn)子,就是父母對子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教,這也是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。
父母對子女面對面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”。“庭訓(xùn)”典出《論語·季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。
中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來,它有這么幾項基本功能——
一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育。
二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細(xì)胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時,為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,就是通過家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約、家范等),以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn),從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。
三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。 ”在這里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。
從司馬父子到王氏兄弟
孝有大小之分,對父母能養(yǎng)能敬,是一種孝,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,才是大孝。這是中國古代孝道思想的升華,對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響
中國古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。其中,對孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類最基本的道德,因此,關(guān)于孝道的教育,成為中國家訓(xùn)文化的重要組成部分,也是中國古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道,無論是思想家、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭,在他們的家訓(xùn)實踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn)。
在古代帝王的家訓(xùn)中,對孝道很重視。三國時期魏武帝曹操,對兒子要求嚴(yán)格,尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》,說“今壽春、漢中、長安,先欲使一兒各往督領(lǐng)之,欲擇慈孝不違吾令,亦未知用誰也。兒雖小時見愛,而長大能善,必用之。吾非有二言也,不但不私臣吏,兒子亦不欲有所私。 ”
清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視,后來雍正特將其父在世時對諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書共246條,包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內(nèi)容。該書有言,“凡人盡孝道,欲得父母之歡心者,不在衣食之奉養(yǎng)也。惟持善心,行合道理,以慰父母而得其歡心,其可謂真孝者矣。 ”該書又提出,“《孝經(jīng)》一書,曲盡人子事親之道,為萬世人倫之極,誠所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意,蓋深望夫后之儒者身體力行,以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。其旨甚遠(yuǎn),其功甚宏,學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí),服膺弗失可也!蓖ㄟ^《庭訓(xùn)格言》可以看出,康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上,而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點至今仍對孝道文化的傳播和實踐具有現(xiàn)實意義。
康熙、雍正、乾隆三朝,由于是非漢族統(tǒng)治中國,再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,在歷史的評價上,存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來看,這三位皇帝并不比歷史上任何一個皇帝差,他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對中國社會的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的。其中,康熙、雍正等對皇族家訓(xùn)的重視、對子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。
在古代的名臣將相中,有兩個家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個是西漢的司馬談、司馬遷父子,另一個是東漢末年的王祥、王覽兄弟。
司馬遷是中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時任太史令,后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令。一個男子,身受腐刑,這是難以忍受的奇恥大辱。因此,司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載,司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒世而文采不表于后也。 ”這里所說的司馬遷的“私心”,正是他遺憾于自己一個最大的心愿尚未完成,那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》。
在《史記·太史公自序》中,司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過程,“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰:‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏,典天官事。后世中衰,絕于予乎?汝復(fù)為太史,則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng),封泰山,而余不得從行,是命也夫,命也夫!余死,汝必為太史;為太史,無忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親,中于事君,終于立身。揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者。夫天下稱誦周公,言其能論歌文武之德,宣周邵之風(fēng),達(dá)太王王季之思慮,爰及公劉,以尊后稷也。幽厲之后,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論《詩》、《書》,作《春秋》,則學(xué)者至今則之。自獲麟以來,四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕。今漢興,海內(nèi)一統(tǒng),明主賢君忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉,汝其念哉! ’遷俯首流涕曰:‘小子不敏,請悉論先人所次舊聞,弗敢闕。’”司馬談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中,對孝道提出了一個重要觀點,即“孝始于事親,中于事君,終于立身。揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者。 ”這一遺訓(xùn),對司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。
王祥和王覽,是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年),西晉瑯琊(今山東臨沂)人,字休徵。漢末,他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令,累遷大司農(nóng)、司空、太尉;至?xí)x代魏,官至太保。就是這樣一個大官,卻是中國古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說的就是他。王覽(公元206—278年),字玄通!稌x書·王祥傳》稱他“孝友恭恪,名亞于祥”。他對父母篤孝,對兄長恭敬,名聲僅次于王祥。最難得的是,他自小就不忍心看到母親虐待兄長,經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長王祥時挺身而出護(hù)著兄長。王覽出仕以后,先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰:“覽少篤至行,服仁履義,貞素之操,長而彌固。 ”
王祥在孝道方面不僅自己身體力行,對子女也提出了嚴(yán)格的要求。在他85歲高齡的時候,身染重病,乃“著遺令訓(xùn)子孫”道:“夫言行可覆,信之至也;推美引過,德之至也;揚(yáng)名顯親,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;臨財莫過乎讓。此五者,立身之本!毙、德、孝、悌、讓,這就是中國古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分,對父母能養(yǎng)能敬,是一種孝,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,才是大孝。王祥家訓(xùn)中的“五德”,尤其“揚(yáng)名顯親,德之至也”這一訓(xùn)令,顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者”的思想,是中國古代孝道思想的又一次升華,對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。
至東晉南朝,瑯琊王氏成為江南第一著名士族,涌現(xiàn)出很多政治家、文學(xué)家、書法家和畫家,諸如東晉名相王導(dǎo)、大書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子等。王氏家族詩書傳家,人才輩出,世系綿長,和王祥兄弟以孝悌為本,又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開的。
辯證看待中國孝道文化
辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,就頗令人堪憂了孝道文化是中國家訓(xùn)文化的一大亮點,它對于子女的教育、成才,對于家庭成員互尊互愛、和睦,對于優(yōu)良門風(fēng)的確立、傳承,都有著不可替代的作用。那么,它在經(jīng)典著作及其流轉(zhuǎn)中有哪些體現(xiàn)呢?
比如,中國儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學(xué)者專家長期反復(fù)考證,基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰??雖然受教于曾參,但他的孝道思想的形成,不能說不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。
又如,隋唐五代是中國古代家訓(xùn)文化的成熟時期。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國第一部專門的、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。它對后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清,家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時期,先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的、成本的家訓(xùn),內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言,孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置。
顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說:“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣”,“父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉! 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中有言,“孝為百行之首,猶須學(xué)以修飾之,況余事乎!”司馬光在《家范》中則說,“父慈而教,子孝而箴,兄愛而友,弟敬而順,夫和而義,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而從,婦聽而婉,禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,“為人父者,能以他人之不肖子喻己子,為人子者,能以他人之不賢父喻己父,則父慈而子愈孝,子孝而父益慈,無偏勝之患矣”。又說,“人之孝行,根于誠篤,雖繁文末節(jié)不至,亦可以動天地、感鬼神”。
在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中,有一點很值得重視,那就是,他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情,而不是做子女的單方面地行孝。中國 “孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動,蓋因有此雙向互動,父慈才能子孝,子孝而父益慈。這里面講究父母對子女的嚴(yán)格要求,強(qiáng)調(diào)父母長輩在孝道文化中必須以身作則,按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣,如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示,這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。換言之,其所講的父母對孩子的威嚴(yán)和慈愛從來不是對立的,而是互為一體的。這樣的家訓(xùn),這樣的孝道文化,有著積極的意義,是值得提倡的。
無可否認(rèn),在中國不同的歷史發(fā)展時期,無論是在統(tǒng)治階層還是在民間,都出現(xiàn)過提倡孝道過頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個意義上講,我們在一定時期對中國孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的。但是,正如對孝道文化的倡導(dǎo)有時會過頭一樣,我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”,重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事。如今,在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事,以至于“;丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭健6梅蓙砑s束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適,是值得討論的。
《詩經(jīng)·大雅·既醉》有言,“威儀孔時,君子有孝子。孝子不匱,永錫爾類”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明,在中國,孝道文化是檢驗和測量社會精神文明程度的試金石,孝悌也是社會和諧、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類存在一天,家庭和社會對孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是,至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休;還在衡量中國古代的孝道文化里,究竟是積極因素多一點,還是消極因素多一點。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個問題上,我們千萬不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了!靶⒆硬粎T,永錫爾類”,若果真如此,實屬中華民族之大幸也!
從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會上存在的各種家庭倫理困境,我們不能不看到,中國歷史上的家訓(xùn)文化對家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。中國家訓(xùn)文化的起源雖然很古老,但中國家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒有過時,也不會過時。它對我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用。與時俱進(jìn)地介紹并繼承中國家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),該是新時期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇23
近期,單位開展的“家風(fēng)家訓(xùn)”演講比賽,引發(fā)了我的思考,同時也使我想起了我家的家風(fēng)。
家風(fēng),是一個家族歷經(jīng)歲月沉淀而形成的文化,是一種讓后代終身受益的品質(zhì)。于我而言,家風(fēng)就是長輩們通過言傳身教,讓我記住并學(xué)會怎樣去做人、怎樣去做事的那些潛移默化的教育和處事態(tài)度,也是用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)。
從我記事起,母親就教育我:要為人誠懇、踏實做人。29年來,我時刻謹(jǐn)記教誨,用一顆感恩的心,善待著身邊形形色色的人,一步一個腳印的學(xué)習(xí)、工作和生活。如今母親已兩鬢斑白,她忙碌了大半輩子,奮斗了大輩子,歲月使母親沒有了年輕的模樣,但永遠(yuǎn)不變的是她積極向善的心。
母親,是一個平凡、智慧、勤勞、友愛、充滿正能量,又使人溫暖的人,她出生在50年代的農(nóng)村家庭,有五個妹妹、一個弟弟。兒時,因家里窮、孩子多、吃不飽飯,母親便從小跟著爺爺在外奔波,替人診病。母親的爺爺是方圓百里有名的郎中,來家里求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕,那個年代,確實窮的離譜,很多人生病都看不起,太爺爺一輩子都受人尊敬,因為治病救人是他人生最大的樂趣,對于生活困難的人,也從不收一分錢,都是自己上山采藥、配藥,免費(fèi)為大家醫(yī)治。
太爺爺“治病救人、積德造!边@一家訓(xùn),深深的影響著母親,而母親秉承了祖輩的做人準(zhǔn)則,又將這些準(zhǔn)則毫無保留地傳承下來,如影隨形地熏陶著我。做人要誠實、要清白、要正直,母親的處事原則樸實無華,石頭大了繞著走,她和任何人都能相處融洽,禮讓三分。記得過去,偶爾有人上門討飯,不論乞丐身上有多臟、有多臭,母親都能大方地盛上一碗熱乎乎的飯,送過去。上小學(xué)時,我們班很多農(nóng)村孩子買不起課本,為了不讓他們輟學(xué),母親利用寒暑假做一些小生意,盡最大努力進(jìn)行資助,為他們買書本、教學(xué)費(fèi)、添衣物......
母親從不嬌慣我,平時要求特別嚴(yán)厲,為了讓我養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從不讓我睡懶覺,不讓剩飯,有長輩在不能抖腿,在別人家做客不準(zhǔn)坐床,說話時不許吞吞吐吐,站立時不讓靠著墻,端坐時不準(zhǔn)叉開腿,不能反手給人倒茶或敬酒等等等等,總之要求很多、很細(xì)。對于80年代出生的我們,很多家庭的孩子都是被寵著、溺著長大的,初中時,看到同班同學(xué)母親的百依百順,感受著自己母親的嚴(yán)肅苛責(zé),我也曾有過強(qiáng)烈的落差感。長大后,我開始慢慢明白母親的良苦用心,特別是在遇到挫折時,我比同齡孩子多出了些許冷靜,我更加懂得應(yīng)該怎樣去照顧他人的情緒,而不是讓別人來遷就我。
我的良好性格和人緣基礎(chǔ),都應(yīng)歸功于母親。是她,用行動和言行潛移默化地教育了我,讓我懂得吃虧是福,懂得包容與忍讓,懂得先愛別人后愛自己,懂得付出比得到更能收獲快樂。當(dāng)我成功時,母親總是會鼓勵我再接再厲;當(dāng)我失敗時,母親總是及時分析我失敗的原因,幫我改正。
很慶幸,我從母親那里傳承到了優(yōu)良的家風(fēng),是她用生活里的一點一滴引導(dǎo)我,從小學(xué)到大學(xué)乃至參加工作,無論我身處何地,她都能深深地感染著我,給我力量前行。其實,好的家風(fēng)如山澗流水,滋潤著我們每一個人,只要用心領(lǐng)悟,便能感受到其中的魅力和影響,從而營造出一個祥和的環(huán)境。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇24
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
無論大家、小家都要有一定的家風(fēng)家訓(xùn),“國有國法,校有校規(guī),家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話,但家風(fēng)家訓(xùn)是什么呢?今天我就談一談我家的家風(fēng)家訓(xùn)吧。
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會影響到子孫后代。我們中國的每一個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),我家自然也不例外,我家的家風(fēng)是以德立家,以德治家,團(tuán)結(jié)向上,孝敬父母。父母一直告誡我,百善孝為先。家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘,有了它,我們才可以在社會上立足,才能讓自己走的更遠(yuǎn)。銘記家風(fēng),為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
我家的家訓(xùn)是尊敬老師、長輩,勤勞節(jié)儉,懂得持家,鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響,把勤勞、節(jié)儉的作風(fēng)來規(guī)范自己的行動和價值觀。我會努力去做,同時也會影響周圍的人,讓他們也做到。我現(xiàn)在還能主動向長輩們問好,同學(xué)之間搞好團(tuán)結(jié),有時和同學(xué)鬧點小矛盾,是我的錯一定主動向同學(xué)道歉,不是我的錯也不追究,退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做,作業(yè)做完了,才能有娛樂時間。當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉,每天要運(yùn)動,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一個好的家風(fēng)家訓(xùn)能讓我更加了解到了中國文化的進(jìn)步,讓我們踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才,長大為國家做出更大貢獻(xiàn)。
我希望我家的家風(fēng)家訓(xùn)能世世代代傳承下去,家風(fēng)家訓(xùn)是一種正能量,我們要時時刻刻嚴(yán)格要求自己。要從每個家庭做起,弘揚(yáng)民族精神。
我的演講完了,謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇25
大家好!
“沙沙,沙沙”,鋼筆在紙上正不停的摩擦。是誰在寫字呢?大半夜的在干啥?我模模糊糊看見媽媽在那正看書學(xué)習(xí)。我很驚訝!媽媽愛學(xué)習(xí)的作風(fēng)一直沒降哇!
我的媽媽從小就愛學(xué)習(xí),后因家庭困難而退學(xué),現(xiàn)在她經(jīng)?措娨暎M麖碾娨暽隙嗾J(rèn)識一些字。比如說有時電視上播出《中國漢字拼寫大賽》,媽媽總是聚精會神的觀看。有時竟拉著我一塊看,她希望我也從中獲得一些知識。
在我的家,學(xué)習(xí)之風(fēng)蔚然成風(fēng)。
爸爸也是個愛學(xué)習(xí)的人,有時在書中遇到不認(rèn)識的字,爸爸會拿來字典查看。爸爸同時也不想讓我們知道,似乎他怕我們嘲笑他沒學(xué)問,當(dāng)然這也只是屬于我的猜想。
我們?nèi)揖蛿?shù)姐姐識字最多,她十分愛學(xué)習(xí),經(jīng)常把字典拿來翻看,遇到了難一點的字,她不會放過,一定會把拉路虎打敗。平時在家她會看一些古典名著,她看過一遍會把自己認(rèn)為好的句子摘抄下來,
作為寫作的參考。對于姐姐的種種表現(xiàn)我真是佩服不已。
我在家當(dāng)然也毫不遜色,每逢節(jié)假日只要有時間我就會請教姐姐。這樣一個個攔路虎都被我打跑啦。有時我還會讓姐姐提問我,回答錯了我就會得到懲罰。我記得有次姐姐提問我,我一題也沒有回答出來,姐姐的臉色就像晴轉(zhuǎn)陰的天空一樣。當(dāng)時姐姐就把我狠狠訓(xùn)斥了一通,我雖然很傷心,但我會把它化為動力。俗話說:吃得苦中苦,方為人上人。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。
學(xué)習(xí)之風(fēng)在俺家中盛行,“學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)”,是我的座右銘,它時時刻刻激勵著我,給我以力量。
傳承優(yōu)良家風(fēng)影響著家中的每一個人,學(xué)習(xí)之風(fēng)是我們家的榜樣,希望學(xué)習(xí)之風(fēng)常駐我家,讓學(xué)習(xí)之風(fēng)伴我成長。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇26
各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:
大家好!
“家有家規(guī),校有校規(guī)”是人人皆知的一句話,可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡單的講,就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。
而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點點形成的,其中有一條就是大大方方、不自私。
有一次,我和小伙伴在一起玩,玩累了,回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了,我卻沒管三七二十一,直接拿出了那一根。父親見狀,忙問我為什么只拿一根,我告訴父親冰箱里只剩下一根了。父親聽后讓我把冰棍放回去,又累又熱的我,怎么舍得把它放回去,父親見我無動于衷,忙訓(xùn)斥道:“把冰棍放回冰箱,你吃冰棍解渴了,別人呢?”見到父親這樣,我也只好乖乖把它放回去,可當(dāng)時的我哪懂得父親的良苦用心,現(xiàn)在才漸漸懂得,不得不說,因為父親的訓(xùn)斥,使我做事時想著他人,這種性格令我終身受益。
我每次去朋友家玩兒,都會忘記父母規(guī)定回家的時間,玩得很盡興的時候就會很晚回去,讓大人們著急。
有一天晚上,父母因單位有事情都去加班了,我一個人耐不住寂寞,便約同學(xué)出去玩,而我卻沒有告訴父母,心里本想著與同學(xué)玩一會兒就回家,可是我們在一起玩的高興就忘記了時間,天漸漸的黑了,我們都沒有散去的意思。直到有一位同學(xué)的家長催她回去,我們才各回各家。我剛到家樓下,就撞見父母,他們問我去哪了,我說玩去了。母親用嚴(yán)厲的口吻對我說:“媽媽不是已經(jīng)和你講過了嗎?出去玩也要有時間觀念,要按時回家,到哪去也要告訴父母,你這樣讓我們有多著急呀!”說的我低下了頭,很是慚愧,從那以后,我養(yǎng)成了按時回家的習(xí)慣。
“按時回家,去哪與父母打招呼”也成為了我家的家規(guī)。
我的演講完了,謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇27
尊敬的:
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來一直其樂融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對外婆做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見丈母娘,外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論,開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見,實在不能統(tǒng)一,最后大多是聽外公外婆的,用爸爸的話說,這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了,有時會因為小事爭吵起來,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時外公外婆看上去很沒有道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。
百孝順為先,孝敬無底線,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
x年x月x日
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇28
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
你們好!
"家有家規(guī),校有校規(guī)"是人人皆知的一句話,可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡單的講,就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。
而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點點形成的,其中有一條就是大大方方、不自私。
有一次,我和小伙伴在一起玩,玩累了,回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了,我卻沒管三七二十一,直接拿出了那一根。父親見狀,忙問我為什么只拿一根,我告訴父親冰箱里只剩下一根了。父親聽后讓我把冰棍放回去,又累又熱的我,怎么舍得把它放回去,父親見我無動于衷,忙訓(xùn)斥道:"把冰棍放回冰箱,你吃冰棍解渴了,別人呢?"見到父親這樣,我也只好乖乖把它放回去,可當(dāng)時的我哪懂得父親的良苦用心,現(xiàn)在才漸漸懂得,不得不說,因為父親的訓(xùn)斥,使我做事時想著他人,這種性格令我終身受益。
我每次去朋友家玩兒,都會忘記父母規(guī)定回家的時間,玩得很盡興的時候就會很晚回去,讓大人們著急。
有一天晚上,父母因單位有事情都去加班了,我一個人耐不住寂寞,便約同學(xué)出去玩,而我卻沒有告訴父母,心里本想著與同學(xué)玩一會兒就回家,可是我們在一起玩的高興就忘記了時間,天漸漸的黑了,我們都沒有散去的意思。關(guān)于好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)征文-主題征文。直到有一位同學(xué)的家長催她回去,我們才各回各家。我剛到家樓下,就撞見父母,他們問我去哪了,我說玩去了。母親用嚴(yán)厲的口吻對我說:"媽媽不是已經(jīng)和你講過了嗎?出去玩也要有時間觀念,要按時回家,到哪去也要告訴父母,你這樣讓我們有多著急呀!"說的我低下了頭,很是慚愧,從那以后,我養(yǎng)成了按時回家的習(xí)慣。
"按時回家,去哪與父母打招呼"也成為了我家的家規(guī)。
"孝"也是我家的家風(fēng),孝敬長輩,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會上立足,才能讓自己走得更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng),為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ),踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才!
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇29
大家好!
家風(fēng)是每個家庭必不可少的部分,傳承優(yōu)良家風(fēng)會使我們健康成長,讓我們在社會中出類拔萃。我家的家風(fēng)就是—勤儉節(jié)約。
媽媽從小就教育我:“孩子,你一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,因為地球上所有的東西都是有限的,需要人們用勤勞的雙手去創(chuàng)造,更需要人類的節(jié)儉,不能浪費(fèi),要讓我們的家園更美好!
媽媽就是個非常勤儉節(jié)約的人,媽媽每天早出晚歸辛苦的上班。有許多次的晚上,媽媽剛回到家,累得躺在床上一會就睡著了。我看著媽媽日漸變得粗糙的手和臉,心里非常難過。媽媽上班掙了錢,卻不隨意花,那一次,有人請媽媽去吃飯,她們一邊聊一邊吃,吃完飯,桌上還剩下許多飯菜,媽媽就準(zhǔn)備打包帶走,那人說:“用打包了。”媽媽卻說:“剩下這么多的菜倒了多可惜。這些菜都是農(nóng)民辛苦種出來的,我們一定要珍惜。”
跟媽媽一樣,爺爺也是個很勤儉節(jié)約的人,爺爺從小就告訴我做人要勤儉。我也很聽爺爺?shù)脑挕N覐男〉酱笥玫牟莞寮埗际窍扔勉U筆寫,用完了之后,再用鋼筆在上面寫,這樣子很省本子。這是爺爺教我的方法。爺爺告訴我:“紙都是用樹木做的,節(jié)約用紙就等于是保護(hù)樹木,而且我們更應(yīng)該多種植樹木,樹木能吸收二氧化碳,釋放出氧氣,還能防止沙塵暴,保護(hù)我們的家園!睜敔敯盐覐男〉酱笥眠^的廢紙收集起來賣到造紙廠,賣的錢就會捐給希望工程。
爺爺不僅是個節(jié)約的人,還是個勤勞的人。
爺爺每天早出晚歸地在外面干活,背也駝了,手上一道道筋骨很明顯,我看著非常心疼,爺爺卻說:“沒事!
在爺爺媽媽和一家人的影響下,我也變得很勤儉節(jié)約了,F(xiàn)在,我已成為一名初中生,早已養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣了。仔細(xì)想想,這些都和我們家的家風(fēng)有著密不可分的關(guān)系。
“勤儉節(jié)約”,希望這樣的傳承優(yōu)良家風(fēng)永駐在我們家中。
家風(fēng)家訓(xùn)征文演講稿學(xué)生 篇30
親愛的各位家長朋友:
孩子們的健康成長,就猶如一棵樹生長的過程。家長需要精心教育與幫助孩子健康成長。孩子們的缺點和不足,不是來源于他自己,而是來源于家長。對于這些缺點和不足,家長不能對孩子進(jìn)行粗暴的打罵,而是先糾正家長本身的錯誤,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭壞境會給孩子造成了負(fù)面的影響。這時候,家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為。所以,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對孩子精神上的教育。因此,家訓(xùn)對于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對于家風(fēng)來說,家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對。將家規(guī)熟記于心,每當(dāng)孩子做事時,都會以家規(guī)為準(zhǔn),符合則為之,不符合則拒之。無形中,起到了警告、監(jiān)督的作用。其實,家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)外要求,共同形成的目的。
我個人認(rèn)為,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的?偠灾,家風(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,負(fù)責(zé)任的家長。孩子在初始階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來源于父母對孩子的引導(dǎo),在這段時間內(nèi),父母能否讓孩子正確地認(rèn)識人生觀,價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來,家長必須給孩子一個良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說說而已,家訓(xùn)也不是背背也罷,家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán),就體現(xiàn)在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當(dāng)初對孩子教育的懶惰和放縱,要從現(xiàn)在就開始對孩子教育,擔(dān)負(fù)起自己作為家長的責(zé)任,百分百地投入到教育中去,嚴(yán)格地要求孩子,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,也是無法忽視的話題。愿我們每個人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教中幸福成長。