學(xué)生廉潔演講稿（精選10篇）
學(xué)生廉潔演講稿 篇1
各位老師、同學(xué)：
大家中午好!
我是#####專業(yè)研二的學(xué)生。我叫###，目前是一名光榮的黨員發(fā)展對象。研究生的生活已經(jīng)過去了一半，回顧這一年半的時光，我感慨萬千。
研一期間，我積極參加學(xué)院的工作，擔(dān)任第四屆研究生會學(xué)研部部長一職。在各位老師和同仁的幫助下，我們成功的舉辦了四期全校英語角和若干期的學(xué)院碩博論壇活動。在工作中，我踏實、肯干，積極動員一切可以動員的力量，協(xié)調(diào)各方面的工作，為圓滿的舉辦每一期活動而努力奔波著。經(jīng)過這一年的努力，我收獲了很多工作方面的經(jīng)驗，其中最大的一條就是要充分發(fā)揮每個人的力量，正所謂眾人拾柴火焰高，集體的智慧和力量是偉大的。
一個小小的部門是如此，一個國家更是如此。目前我們國家正在進行玉樹地區(qū)震后救援工作。此時，國家一定會統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方力量，積極應(yīng)對各方面的問題。每一個中國人都會為災(zāi)區(qū)的人民祈福，每一個共產(chǎn)黨員都會聽從黨的指揮，堅守自己的工作崗位。而作為黨員發(fā)展對象的我，以擁有這樣勤政為民的黨而感到自豪。我將按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格要求自己，爭取早日在思想上、組織上加入中國共產(chǎn)黨。敬請組織監(jiān)督!
謝謝!
學(xué)生廉潔演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在大自然中，因為自律，才使河流有道，才會有“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的運轉(zhuǎn);因為有自律，才使瀑飛有力，才會有“飛流直下九千尺，疑是黃河落九天”的氣勢;在宇宙中，因為有了自律，才使地球自轉(zhuǎn)有軌，才會有“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的壯觀。
自律就是約束自己，嚴(yán)格要求自己，常常省視自己，完善自我，做到“嚴(yán)于律己，寬以待人”。
高攀龍曾說：“輕財足以聚人，律己足以服人，責(zé)寬足以得人，身先足以率人�！闭蛉绱�，如你有萬貫家財，你盡可以散盡，聚集所有的人為你效勞，但如果你自己不能潔身自好，那就不能使別人誠服于你，如果你嚴(yán)謹(jǐn)?shù)丶s束自己，別人會心甘情愿地為你效勞，你才能領(lǐng)導(dǎo)他們。
古人自律的事例比比皆是。古漢有“一錢太守”劉寵，被人們所愛戴;三國有諸葛亮自降三級，為將士所敬仰;明有“二不尚書”范景被人們所歌頌。古代的名人，正因為他們嚴(yán)于律己，才會深得人們的尊敬，歷代傳頌。所以，一個能自制的人，就是最強有力的人。
今有周總理的“十條家規(guī)”為人們所傳頌，正是因為他能嚴(yán)格自律，清正廉潔，才會使新中國有了如此大的發(fā)展;現(xiàn)在，華西村翹楚吳仁寶，他恪守“不領(lǐng)全村最高工資，不住全村最好樓房，不拿高額獎金”的“三不原則”，而得到了村民對他的高度評價：“身體過硬，思想過硬，作風(fēng)過硬”。正是他的律己精神感染了當(dāng)?shù)氐拇迕瘢瑥亩顾臎Q策得到了大多數(shù)人的支持，使華西村成為中國最富裕的鄉(xiāng)村。這正如《論語》中所說的一句名言：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”
一個人要嚴(yán)于律己，一個公司亦如此�，F(xiàn)在知名度很高的海爾集團，有一次冰箱剛上巿，當(dāng)時巿場的需求量很大，很多冰箱生產(chǎn)廠家草率將產(chǎn)品上巿，但海爾集團的工作人員卻當(dāng)眾砸毀了幾臺花費大卻質(zhì)量不過關(guān)的產(chǎn)品。從此，海爾的信譽度劇升，不久，憑著他們過硬的產(chǎn)品躋身于世界品牌行列。因為海爾集團的領(lǐng)導(dǎo)有了這種自律的精神，才會有如此輝煌的成就。
古人云：“吾日三省吾身�！边@是要求我們時�；仡櫼幌伦约旱慕�(jīng)歷，自我檢查一下，從而找出自己的缺點，進而完善自我，明確前進的目標(biāo)，所以，我們要養(yǎng)成自律的習(xí)慣。
有了自律，黃河才會沿河道奔騰;有了自律，瀑布才會飛流直下;有了自律，地球才會按軌道行于天際;有了自律，君子坦蕩蕩;有了自律，國家欣欣向榮……
學(xué)生廉潔演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
今天我國旗下講話的題目是《讓廉潔之風(fēng)吹滿校園》。
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱(yāng)大國，源遠(yuǎn)流長，文明垂青，當(dāng)我們懷著崇敬的心去(quán)詮釋歷史時，深深感受到:美,就是無私奉獻(xiàn);美,就是知榮明恥;美,就是敬廉崇潔。
說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現(xiàn)在我們眼前：鐵面無私的包青天，剛正不阿（ē）的海瑞，兩袖清風(fēng)的孔繁森。他們都是令人敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是時代的呼喚。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是每一位教師，每一位學(xué)子所要追求的理想境界。
廉潔可以體現(xiàn)在教師的言行之中。對每一名學(xué)生關(guān)懷備至，沒有親疏之分是廉潔；有強烈的責(zé)任心，愛校如家是廉潔；把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來完成是廉潔；甘于樂教，樂于奉獻(xiàn)，不被金錢所誘惑是廉潔；教育學(xué)生遵紀(jì)守法，誠實正直，追求真理是廉潔；愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟是廉潔。
我們生活在美麗的，學(xué)校的發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們每一個學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨�！闭橇盒〗處煹恼鎸崒懻�。你看，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們每天辛勤工作，教書育人，無不是淡泊名利，清正廉潔，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。他們，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
那作為一名小學(xué)生究竟如何做到清廉呢？我想，在日常生活中，我們要合理使用父母給我們的每一分零花錢，不鋪張浪費；在吃穿方面不跟他人攀比，而要踏實做好每一件事；不亂丟垃圾，更不能損壞學(xué)校公物；不在課桌和墻壁上亂涂亂畫，更不要折花損樹。進餐時不浪費一粒米飯，離開教室時隨手關(guān)燈，洗手后及時關(guān)掉水龍頭；時時要有儉樸的意識，事事要以勤勞為本。勤奮學(xué)習(xí)，不慕虛榮，承擔(dān)起贍養(yǎng)父母和老人、建立和諧社會、讓國家更加繁榮富強的時代責(zé)任，這就是我們學(xué)生做到清廉的應(yīng)有之義。同學(xué)們，讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉；少一份虛榮，多一份純樸；少一份世俗，多一份真誠！讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放！
學(xué)生廉潔演講稿 篇4
親愛的同學(xué)們：
我今天國旗下講話的主題是《共建“敬廉崇潔”的美麗校園》。
本學(xué)期我校全面推開廉潔文化進校園活動的各項工作，十月份向全校師生分發(fā)了《廉潔文化進校園倡議書》，各班如召開了“敬廉崇潔”主題班會，并制作了特色各異、主題集中的黑板報;舉辦了“敬廉崇潔”手抄報比賽;初一年、初二年、高一年“廉潔文化進校園”合唱比賽也即將舉行，目前各班正在緊張有序的準(zhǔn)備當(dāng)中。一系列的活動使同學(xué)們對敬廉崇潔有了一定的理解，在此基礎(chǔ)上，今天我將在這里與同學(xué)們弄清三個問題：
一、中學(xué)生為什么要講廉潔?
廉潔自律是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
我們青少年正處在人生觀、世界觀、價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期，葉圣陶說過“好習(xí)慣要從小養(yǎng)成�！币朐诔赡旰笫苋俗鹬亍⒂兴删�。我們就必須從小人養(yǎng)成“以廉為榮、以貪為恥”的良好品德，從小一身正氣，成年后方能剛正不阿。所以，今天我們再談“廉潔”，大家都知道廉潔不僅僅是大人的事，也是我們同學(xué)們的事，是我們每一個人的事。
二、對于中學(xué)生來說廉潔的含義是什么?
而《現(xiàn)代漢語字典》中對“廉潔”的解釋為：不損公肥私，不貪污。而對于我們中學(xué)生來說廉潔自律不僅是不貪不沾，而應(yīng)該是落實在思想正、靈魂凈、心靈潔。廉潔就是責(zé)任、節(jié)儉、自律、奉獻(xiàn)、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。
三、中學(xué)生如何踐行“敬廉崇潔”?
第一、積極投身廉政文化進校園主題活動，自覺參與，帶頭實踐，培養(yǎng)“廉潔、誠信、公正、儉樸”的品德，爭做社會主義“四有”新人。
第二、堅持從小做起、從日常小事做起、從點點滴滴做起，把廉潔、誠信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學(xué)習(xí)、生活和為人行事的一言一行之中，節(jié)制貪欲，不為物所誘、不為利所惑，潔身自好、廉潔自守。
第三、分辨“公”與“私”，學(xué)會尊重別人的所有權(quán)，公共的東西要愛護，不能占為己有，也不能去隨意損壞，從小就能夠“公”“私”分明。在個人利益和集體利益矛盾的時候，要知道先公后私，要懂得正確處理的方法，心中有別人、心中有人民、心中有集體，
第四、從小養(yǎng)成喜歡自己、樂于與同學(xué)交往、懂得關(guān)心家人、尊敬老人、誠實守信、遵紀(jì)守法的良好思想道德品質(zhì)，真誠待人，在人與人的交往中，堅持說真話、不說假話，信守諾言、誠實做人。
第五、為人處事要公平正直，堅持實事求是、客觀公正、不偏不倚地待人接物、評判是非和處理問題。
第六、要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，從小養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進的優(yōu)良品質(zhì)。
第七、遵紀(jì)守法，自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，學(xué)會自省，經(jīng)常能夠自我檢查，通過反思，認(rèn)識自己，及時改正缺點。從小培養(yǎng)對自己、對家庭、對社會的責(zé)任感。
以廉為榮、以貪為恥。我們廣大的同學(xué)其實早已行動起來，本學(xué)期學(xué)校涌現(xiàn)的好人好事多達(dá)一百多人次，其中有撿到手機、錢包、餐卡、mp3、手表等貴重財物，也有�；铡⒓t領(lǐng)巾、鑰匙等物品，這種拾金不昧的精神就是廉潔精神最好的體現(xiàn);我們?nèi)?600多名學(xué)生將節(jié)省下來的零花錢捐作慈善捐款，奉獻(xiàn)自己的愛心;每天，各班級值日生辛勤的打掃，使我們的校園更加整潔。
我們的國防綠中隊、青年志愿者服務(wù)隊、衛(wèi)生督導(dǎo)小組的同學(xué)也在不同的領(lǐng)域踐行廉潔奉獻(xiàn)的精神。同學(xué)們，榜樣就在身邊，我們也可以成為別人的榜樣，讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。做個堂堂正正的人、清清白白的人、敬廉崇潔的人!
最后，祝同學(xué)們身體健康、學(xué)習(xí)進步!謝謝!
學(xué)生廉潔演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認(rèn)識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)精神。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認(rèn)識能力、實踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認(rèn)識能力。有幾句話說得好：“兩點以直線為近，人生以廉潔為好�！绷疂嵤且环N無形資產(chǎn)，是比任何財富更重要的財富。“廉恥之心”是作為一個人應(yīng)有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學(xué)生，大學(xué)生是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。更何況我們是一名警院的大學(xué)生，需要更高的要求更嚴(yán)格的水準(zhǔn)來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識，嚴(yán)格要求自己，塑造優(yōu)良的品格精神；然后通過學(xué)習(xí)思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認(rèn)識，做到全面、客觀、準(zhǔn)確地評價自己的思想道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風(fēng)”的宣傳發(fā)揚傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過開展學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學(xué)們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認(rèn)識能力，并內(nèi)化為自覺的行動。
行廉潔之事，就是指增強對廉潔的實踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成�！薄傲⒅竟停碚秊榉丁�，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學(xué)子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實施的事情做起。要特別強化“廉潔從警”的意識，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，時刻準(zhǔn)備著自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。新學(xué)期里，學(xué)院在各方面的工程建設(shè)或者承包建設(shè)都在網(wǎng)站上公告招標(biāo)，繼續(xù)發(fā)揚傳承我們警官學(xué)院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團委在學(xué)生代表大會上都公布各社團每年的財務(wù)收支情況，落實“廉潔”意識，保證學(xué)生社團的清楚的財務(wù)收支。大隊對學(xué)生會各部門財務(wù)支出的申請及審批程序?qū)嵤﹪?yán)格的管理制度，同時加強了監(jiān)督管理的力度，保證大隊財務(wù)管理的透明化和正規(guī)化。各中隊新學(xué)期相繼成立中隊委員會，我認(rèn)為在工作過程中也要借鑒大隊學(xué)生會的各方面管理經(jīng)驗，不斷加強監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風(fēng)”吹遍廣東警官學(xué)院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。
做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行�！敝挥袊�(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學(xué)的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎(chǔ)。而學(xué)生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人�！庇纱丝梢姡隽疂嵶月傻娜�，人見人愛也。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，永遠(yuǎn)是高尚的品格精神，永遠(yuǎn)是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的警院大學(xué)生而努力奮斗吧！
學(xué)生廉潔演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
下午好!
我是來自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認(rèn)識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)精神。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認(rèn)識能力、實踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認(rèn)識能力。有幾句話說得好：“兩點以直線為近，人生以廉潔為好�！绷疂嵤且环N無形資產(chǎn)，是比任何財富更重要的財富。“廉恥之心”是作為一個人應(yīng)有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學(xué)生，大學(xué)生是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。更何況我們是一名警院的大學(xué)生，需要更高的要求更嚴(yán)格的水準(zhǔn)來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半�！弊鳛樵谛５奈磥砭�，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識，嚴(yán)格要求自己，塑造優(yōu)良的品格精神；然后通過學(xué)習(xí)思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認(rèn)識，做到全面、客觀、準(zhǔn)確地評價自己的思想道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風(fēng)”的宣傳發(fā)揚傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過開展學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學(xué)們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認(rèn)識能力，并內(nèi)化為自覺的行動。
行廉潔之事，就是指增強對廉潔的實踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成�！薄傲⒅竟�，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學(xué)子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實施的事情做起。要特別強化“廉潔從警”的意識，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，時刻準(zhǔn)備著自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。新學(xué)期里，學(xué)院在各方面的工程建設(shè)或者承包建設(shè)都在網(wǎng)站上公告招標(biāo)，繼續(xù)發(fā)揚傳承我們警官學(xué)院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團委在學(xué)生代表大會上都公布各社團每年的財務(wù)收支情況，落實“廉潔”意識，保證學(xué)生社團的清楚的財務(wù)收支。大隊對學(xué)生會各部門財務(wù)支出的申請及審批程序?qū)嵤﹪?yán)格的管理制度，同時加強了監(jiān)督管理的力度，保證大隊財務(wù)管理的透明化和正規(guī)化。各中隊新學(xué)期相繼成立中隊委員會，我認(rèn)為在工作過程中也要借鑒大隊學(xué)生會的各方面管理經(jīng)驗，不斷加強監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風(fēng)”吹遍廣東警官學(xué)院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。
做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行�！敝挥袊�(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學(xué)的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎(chǔ)。而學(xué)生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人�！庇纱丝梢�，做廉潔自律的人，人見人愛也。
無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，永遠(yuǎn)是高尚的品格精神，永遠(yuǎn)是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的警院大學(xué)生而努力奮斗吧！
學(xué)生廉潔演講稿 篇7
一名大學(xué)生必須具備的基本品質(zhì)：誠實守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節(jié)儉。因為我覺得這三點對于我們在校的不止中學(xué)生乃至大學(xué)生都很重要。
廉潔，作為一個社會永恒的價值追求，它表現(xiàn)出個人的社會道德。而一個廉潔的人應(yīng)該具備，不貪污，不行賄受賄，不奢侈消費，不利用權(quán)利為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情。而我們做為一個中學(xué)生，離那些肯定是很遠(yuǎn)的。但我們可以做的事也很多。比如不包庇同學(xué)。不和同學(xué)們攀比。這些都可以讓我們養(yǎng)成廉潔的品性
自古以有廉潔之句，屈原說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”孝文帝也有“時貴連接，賤貪污。”等令人深深體會的名言。而現(xiàn)代社會廉潔的社會有助與形成良好的社會風(fēng)氣，促進社會和-諧與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)，反之，腐-敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導(dǎo)致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟代價。
個體廉潔的價值追求，從人類個體來說，廉潔也是建立在人們?nèi)松^、道德觀之上的社會、人生趨向。為此有以下的要求。第一，廉潔是人類生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目標(biāo)之一，幸福生活不僅要有豐富的物質(zhì)保障，更重要的是需要有高尚的精神生活;第二，廉潔是人的主體性發(fā)展的要求，人的駐地性就是人在同客體的互相作用中表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性，在人的主體性現(xiàn)實過程中，不論是認(rèn)識自我價值、追求個性發(fā)展，還是承擔(dān)社會責(zé)任，人都要積極、主動地對自己提出更高的要求;第三，廉潔是個人利益與社會利益的統(tǒng)一，亞里士多德說：“那些被稱贊的或可貴的品質(zhì)就是德性。”美國當(dāng)代著名的力學(xué)家弗蘭克納說：“德性是一個人所具有的或力求具有的心靈的氣質(zhì)、習(xí)慣、品質(zhì)或品行。”綜上所述，從社會發(fā)展趨勢來說，廉潔是人類個體的價值追求。但是，在市場話進程中重物質(zhì)輕精神的趨向誘-惑著一些人偏離廉潔的航道。為了爭取更多的人具備廉潔的品性，有必要借助修身的方法，提高自己的品性。我想我們現(xiàn)在做的這些一定會讓我們不會腐-敗。因為勢必我們會是廉潔的一員
認(rèn)識到廉潔之后，知道了廉潔的重要性，就應(yīng)該進行修身的了
所謂的修身就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，有艱難困苦的的考驗之下，人們才能提高自己的修養(yǎng)，修煉成“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，成為道德完美的君子。
修身是社會廉潔的基礎(chǔ)，一個社會不能把實現(xiàn)社會廉潔的希望完全寄托在個人的修身上，而必須把重點放在加強防貪、肅貪的制度建設(shè)上。修身是根本性的防貪手段，修身是成本較低的防貪途徑，修身是形成全社會廉潔氛圍的措施。
學(xué)生廉潔演講稿 篇8
同學(xué)們：
廉潔，即公正不貪，清白無污，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學(xué)生，很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”，與己無關(guān)，實則不然。廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。
新時代的大學(xué)生因時代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí);更受到社會上某些不良之風(fēng)的影響，涉世不深的學(xué)生過早的被暴露社會陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此，廉潔教育勢在必行，學(xué)習(xí)廉潔人物精神，學(xué)習(xí)廉潔文化為的是樹立起廉潔自律，知誠講信，愛崗敬業(yè)的品質(zhì)，用聰明才智為人生路，為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。
隨著時代的發(fā)展，廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域，在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體，是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人，對大學(xué)生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新，人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大，在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下，人們的精神文明卻沒有實在的跟上，也就造成了現(xiàn)在的社會格局。大量的計算機犯罪、經(jīng)濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學(xué)生犯罪開始產(chǎn)生，其理由簡單明了，為了生存，不得不利用現(xiàn)有知識，進行不義之財?shù)娜〉�。所以，我們大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)了解廉潔文化，倡導(dǎo)廉潔教育，正確認(rèn)識價值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操。
“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實不遠(yuǎn)”。
學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識的神圣殿堂，老師教書育人，學(xué)生求知明理，本著為社會主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進，科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機，電腦，mp3已被不成文的歸為進大學(xué)校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學(xué)……學(xué)生中攀比之風(fēng)肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海，邊拉關(guān)系邊賺錢，甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果，大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計，目前大學(xué)生中受處分最多的是因為考試作弊。而學(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費，班級也會收取一定的班費，而管理這些費用的都是學(xué)生，陰暗事件的悄悄發(fā)生，外人卻不得而知。
“廉潔文化的教育迫在眉睫”。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機關(guān)、團體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
大學(xué)生廉潔教育就其實質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學(xué)生，明天就將步入社會，學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導(dǎo)大學(xué)生形成誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價值觀。
學(xué)生廉潔演講稿 篇9
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我國旗下講話的題目是《讓廉潔之風(fēng)吹滿校園》。
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱(yāng)大國，源遠(yuǎn)流長，文明垂青，當(dāng)我們懷著崇敬的心去(quán)詮釋歷史時，深深感受到:美,就是無私奉獻(xiàn);美,就是知榮明恥;美,就是敬廉崇潔。
說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現(xiàn)在我們眼前：鐵面無私的包青天，剛正不阿（ē）的海瑞，兩袖清風(fēng)的孔繁森。他們都是令人敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是時代的呼喚。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是--每一位教師，每一位--學(xué)子所要追求的理想境界。
廉潔可以體現(xiàn)在教師的言行之中。對每一名學(xué)生關(guān)懷備至，沒有親疏之分是廉潔；有強烈的責(zé)任心，愛校如家是廉潔；把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來完成是廉潔；甘于樂教，樂于奉獻(xiàn)，不被金錢所誘惑是廉潔；教育學(xué)生遵紀(jì)守法，誠實正直，追求真理是廉潔；愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟是廉潔。
我們生活在美麗的--，學(xué)校的發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們每一個學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季晴雨�！闭橇盒〗處煹恼鎸崒懻铡Ｄ憧�，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們每天辛勤工作，教書育人，無不是淡泊名利，清正廉潔，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。他們，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
那作為一名小學(xué)生究竟如何做到清廉呢？我想，在日常生活中，我們要合理使用父母給我們的每一分零花錢，不鋪張浪費；在吃穿方面不跟他人攀比，而要踏實做好每一件事；不亂丟垃圾，更不能損壞學(xué)校公物；不在課桌和墻壁上亂涂亂畫，更不要折花損樹。進餐時不浪費一粒米飯，離開教室時隨手關(guān)燈，洗手后及時關(guān)掉水龍頭；時時要有儉樸的意識，事事要以勤勞為本。勤奮學(xué)習(xí)，不慕虛榮，承擔(dān)起贍養(yǎng)父母和老人、建立和諧社會、讓國家更加繁榮富強的時代責(zé)任，這就是我們學(xué)生做到清廉的應(yīng)有之義。同學(xué)們，讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉；少一份虛榮，多一份純樸；少一份世俗，多一份真誠！讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放！
學(xué)生廉潔演講稿 篇10
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國人民的出色兒子周恩來是中國共產(chǎn)黨人的杰出代表。他幾十年如一日，廉潔自律，鞠躬盡瘁，把自己的一生都獻(xiàn)給了人民的解放和復(fù)興事業(yè)，堪稱萬事楷模。今天，我懷著對周恩來的無比愛戴與崇敬之情來緬懷這位時代的偉人。讓我來發(fā)揚周恩來熱愛國家，與國家同悲共苦“為中華之崛起而讀書”的精神。
周恩來出生在一個腐朽沒落的封建王朝末期，中國人民在水深火熱之中的苦苦掙扎的一幕幕慘景深深地刺痛了少年周恩來的心，他暗暗發(fā)憤讀書。在一次校長召集的周會上，校長向大家提出了一個嚴(yán)肅的問題：“你們?yōu)槭裁炊x書?”答案五花八門，有的說為了“名利”;有的說為了“金錢”;還有的說為了“父母”�？赡陜H十二歲的周恩來朗聲說道：“我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書。”
周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動被捕，在鐵窗中，他孜孜不倦地學(xué)習(xí)《卡爾。馬克思傳》;在法國勤工儉學(xué)期間，他半工半讀，研讀“人間的萬象真理”;在漫漫長征路上，在延安的土窯洞中，在重慶的閣樓中，他都是手不釋卷地讀啊，寫啊，甚至在他重病纏身的日子里，躺在病床上的他也沒有中止過學(xué)習(xí)�！盀橹腥A之崛起而讀書”正是在這種理想和責(zé)任的鼓舞、鞭策下，敬愛的周恩來總理為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
回憶了周恩來的故事，我不禁想起了自己，因為我并不是為中華之崛起而讀書啊!我是家里的掌上明珠，衣來伸手飯來張口。一直是為了金錢和父母而讀書，每次考試前都要定個讓父母心悅的目標(biāo)，然后在讓他們給我獎勵。而我一般是發(fā)發(fā)仙才考到的，因為我并沒有為中華之崛起而讀書啊!我以往上課玩玩筆，跟同桌講講話，在老師背后做小動作尋刺激，做一些并不光明正大的事情，其實我并不是一個好學(xué)生，我的讀書目的也并不明確。做作業(yè)時也是邊玩邊寫。日本的高達(dá)我也經(jīng)常買，日本可是與中國反目成仇的啊!在與周恩來同志的少年時期一比較，我簡直是個賣國賊。
現(xiàn)在我要為中國之崛起而讀書。做一個真正的中國人。我要抵制日貨。
在這里我呼吁大家做一個像周恩來同志一樣的真正中國人。“少年強則中國強”我們是祖國的花朵，我們要從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)，回報祖國，爭做出色的少先隊員，為中國之崛起而讀書!