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關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講

發(fā)布時(shí)間:2023-02-15

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講(通用21篇)

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇1

  誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。

  從字面上說(shuō),“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一種比金子還寶貴的品質(zhì),即使你擁有傾國(guó)傾城的美貌,掌握富可敵國(guó)的財(cái)富,一旦沒(méi)有了誠(chéng)信,就會(huì)得到道德上的譴責(zé),你所擁有的一切也會(huì)不牢固

  我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人,他經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過(guò)江,由于所帶的東西太多,超過(guò)了船的承載能力,船馬上就要沉入江中,于是,情急之下,他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸,沒(méi)有一個(gè)人相信他,因?yàn),他沒(méi)有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦。

  中國(guó)歷史上有很多恪守誠(chéng)信的榜樣,就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天,宋慶齡一家用過(guò)早餐后,就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客,小慶齡聽(tīng)了,高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了,叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了,那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí),她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步,小慶齡便把此事告訴了爸爸,爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃,但慶齡說(shuō)什么也要今天教,父親聽(tīng)了心里很高興,還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家,把事告訴了他的朋友,那位叔叔也很高興,還讓父親帶回兩只鴿子,算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)勵(lì)。

  宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理:許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追。

  人們常說(shuō):“誠(chéng)信是金”?墒牵艺J(rèn)為誠(chéng)信比金錢還要重要。一個(gè)人失信,就失去了朋友,失去了名譽(yù),失去了信任。失去的不僅僅是金錢,而是一切!

  誠(chéng)信是金,它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇2

  各位老師、各位同學(xué):

  早上好!

  今天,我講話的題目是《付出真誠(chéng)和信任,贏得友誼與尊重》。

  孟子說(shuō)過(guò):“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立。”在這個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代,隨著世界范圍內(nèi)交流窗口的日益敞開,社會(huì)各界對(duì)誠(chéng)信越來(lái)越看重,誠(chéng)信不僅沒(méi)有失去它的價(jià)值與意義,反而成了新的世紀(jì)最基本的做人準(zhǔn)則。因此,我們學(xué)校在“同心圓品質(zhì)教育”中也將誠(chéng)信列為核心內(nèi)容之一。

  誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是對(duì)既定目標(biāo)的一種堅(jiān)韌。我們都懂得:作為一個(gè)學(xué)生,獻(xiàn)給父母的最好禮物是我們最優(yōu)秀的成績(jī)!然而,在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有種種困難,會(huì)需要我們流更多的汗水,犧牲更多玩的時(shí)間。我們班有這樣一個(gè)女孩子,每天吃完晚飯都堅(jiān)持到老師那里補(bǔ)課,即使有時(shí)自己玩得正開心也會(huì)毫不猶豫選擇離開游戲場(chǎng)地而找老師補(bǔ)課,在這里,她體現(xiàn)了對(duì)自己諾言的一種堅(jiān)守,對(duì)既定目標(biāo)的一種堅(jiān)持。

  誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)原則的一種遵守。大家一定還記得世界田徑錦標(biāo)賽上,羅伯斯與劉翔那戲劇性的一幕吧——羅伯斯的小動(dòng)作最終使他在全世界面前丟盡臉面,到手的金牌也飛了;而劉翔的大度卻贏得了全世界的尊重。作為學(xué)生,我們都渴望有一個(gè)優(yōu)秀的成績(jī),但這個(gè)成績(jī)必須建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上,如果我們?yōu)榱顺煽?jī)的虛假提升而采用不負(fù)責(zé)任的行為,那一定會(huì)讓自己抱憾終生的。

  誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是是我們的第二個(gè)“身份證”。在做事方面,古人云:“人先信而后求其能。”意思是說(shuō):一個(gè)人應(yīng)當(dāng)先看他是否講信用,然后再論及他的能力如何,說(shuō)明“信”重于“能”;在做人方面,古人也這樣說(shuō):“與朋友交,言而有信”,我們只有做到“朋友信之”,才能真正獲得友誼與尊重。

  讓我們把誠(chéng)信時(shí)刻放在心中,從點(diǎn)滴小事做起,誠(chéng)實(shí)、守信,以誠(chéng)待人,取信于人,從而實(shí)現(xiàn)“社會(huì)因我們的存在而變得更加美好”的目標(biāo)吧!

  謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇3

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。

  我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50xx年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

  我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本?捎腥硕疾活櫿\(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開放的今天,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

  從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō),誠(chéng)信是“傻子”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto,迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)!

  作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。

  誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài),誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái),假話空話都不說(shuō),純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待,

  所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

  同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好 。

  謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇4

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇5

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)素以 文明古國(guó),禮儀之邦 聞名于世。 明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了 明禮 和 誠(chéng)信 兩個(gè)內(nèi)容。 明禮 就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。 誠(chéng)信 就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  孔子說(shuō)過(guò): 人而無(wú)信,不知其可也。 它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。 無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成 。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅 立木為信 的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng) 烽火戲諸侯 的鬧劇。

  周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火 烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái) 誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

  一個(gè) 立木取信 ,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩 狼來(lái)了 的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。

  國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

  然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重; 豆腐渣 工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇 因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。 重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之 。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇6

  誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,它在不同人的心中,地位是不一樣的,作文誠(chéng)信。有的人認(rèn)為“誠(chéng)信是金”、“誠(chéng)信是做人之本”,有的人則追求金錢與榮譽(yù),忽視誠(chéng)信。下面我給大家講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事——《七個(gè)背囊》。

  從前,有一個(gè)年輕人背著七個(gè)重重的背囊去渡河。七個(gè)背囊中分別裝著“金錢”、“美貌”、“健康”、“機(jī)智”、“才學(xué)”、“誠(chéng)信”和“榮譽(yù)”。正要開船時(shí),船突然向下一沉。船夫說(shuō)“我們的船超載了,這樣很危險(xiǎn)。年輕人,把你的背囊扔掉一個(gè)吧!蹦贻p人想了想,將裝有“誠(chéng)信”的背囊扔進(jìn)了河里。船夫見(jiàn)了,生氣地對(duì)年輕人說(shuō):“下船吧,我不想渡你過(guò)河了!”年輕人著急地問(wèn):“為什么?”船夫說(shuō):“因?yàn)槟闶且粋(gè)看重名利,卻丟棄誠(chéng)信的人!

  讀了這個(gè)故事,大家想到了什么呢?又從中得到了什么啟示?會(huì)不會(huì)譴責(zé)故事中的哪個(gè)年輕人呢?其實(shí),在我們的生活中,這樣的人還有很多很多,就那我最近親眼目睹的一件事來(lái)說(shuō)吧。

  那天,媽媽讓我去買蘿卜。我來(lái)到了離家不遠(yuǎn)的一家菜店,選了幾個(gè)又大又新鮮的蘿卜,放到電子稱上稱時(shí),稱上顯示的數(shù)據(jù)是5斤3.5元。我付了錢提起蘿卜走時(shí),不小心碰了一下電子稱,稱抖動(dòng)了一下,一塊吸鐵石竟從電子稱下面滾了出來(lái)。菜店老板尷尬的沖我笑了笑,拿起吸鐵石塞進(jìn)了口袋。我走出菜店,回頭一看,那人又把吸鐵石放到了電子稱下面。我聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò),如果電子稱下面放塊吸鐵石會(huì)使電子稱程序錯(cuò)亂,顯示出錯(cuò)誤的數(shù)據(jù),店家就可以多賺錢了,從那以后,我再也不去那家店買菜了。

  只顧自己利益,不講誠(chéng)信的事件還有很多:有些企業(yè)生產(chǎn)的奶粉因營(yíng)養(yǎng)成分短缺、質(zhì)量不過(guò)關(guān),導(dǎo)致多名兒童死亡;假種子、假化肥流入市場(chǎng),農(nóng)民們買后,辛辛苦苦耕作一年,到頭來(lái)卻顆粒無(wú)收;一些不法商販用工業(yè)酒精勾兌出散裝白酒,使一些無(wú)辜的消費(fèi)者因“甲醇中毒”而致殘、致死……這些欺詐行為危害著我們的社會(huì)、我們的健康。社會(huì)呼喚誠(chéng)信!

  講誠(chéng)信的人,會(huì)得到別人的尊重和信任,還會(huì)得到純真的友誼;而不講誠(chéng)信的人呢?他會(huì)失去大家的信任,會(huì)失去朋友,沒(méi)人會(huì)愿意與他交往。那么,你是愿意做一個(gè)受人愛(ài)戴的誠(chéng)信者,還是愿意做一個(gè)被人看不起的失信者呢?

  明禮誠(chéng)信,誠(chéng)信待人。如果人人都講誠(chéng)信,我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧與美好!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇7

  人貴摯誠(chéng)。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者,才可能成就一番事業(yè)。

  一言既出,驪馬難追。為人處事,安身立命。都要信守“一言”!霸託㈦唷钡墓适隆J廊私灾T訛槠拮雍弪_兒子的一句戲言,執(zhí)意殺豬保信,說(shuō)到做到。這并非小題大作。乃是明智之舉。試問(wèn)一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢?把一份真誠(chéng)的“一言”,把一顆摯誠(chéng)的心捧出來(lái),讓人參照、閱讀。言必行,行必果,這才能底得親人、朋友、同學(xué)、同事的信任,社會(huì)的認(rèn)可。為父母者應(yīng)如此,為朋友者應(yīng)如此。為人師者更應(yīng)如此。輕率許諾,卻又背信棄義,則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒(méi)有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼,受人鄙視,就是失信者自己,也會(huì)“越來(lái)越不敢相信自己”而最終會(huì)眾叛親離,形單影只,成為孤家寡人!度龂(guó)演義》中,曹操雖叱咤風(fēng)云。能詩(shī)善文,但那“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的“一言”,對(duì)曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊,千百年來(lái),為世人所不齒,以致得千古罵名。

  言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡,實(shí)則千鈞,是做人之根本,是衡量人的道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人,雖人微,卻從不覺(jué)言輕,無(wú)論做人做事都磊落光明,坦誠(chéng)大方。美國(guó)第三屆總統(tǒng),啟蒙思想家,晚年獻(xiàn)身于教育事業(yè)的杰弗遜,曾與童年伙伴達(dá)布尼·卡爾有一句小諾言:死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘,而他卻一直惦記,至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙愿,與朋友共聚九泉。這種對(duì)友誼、對(duì)諾言的忠誠(chéng),一言九鼎的美德為后人所傳誦。中國(guó)鄉(xiāng)村師范的創(chuàng)始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)私無(wú)畏,高風(fēng)亮節(jié)。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典范,為后世所尊崇、敬仰。失信之人,隨意許諾,言而不果,做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠,全無(wú)德性。中國(guó)革命歷史上,蔣介石背信棄義,悍然發(fā)動(dòng)的“四·一二”__政變,屠殺無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人,完全違背了他向?qū)O中山的許諾,失信失德,遺臭萬(wàn)年。

  “一言睜不僅有“九鼎”之重,還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠(chéng)勤勉,才能志趣遠(yuǎn)大,建功立業(yè)。古往今來(lái),每一個(gè)成功者的身上。都閃報(bào)著立言、立德的光輝。一諾干金,正是他們成功的路標(biāo)。李白在詩(shī)中說(shuō):“一諾許他人,千金雙錯(cuò)刀!(注:“錯(cuò)刀”,古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義,朋友遍天下,詩(shī)歌千古傳!妒酚洝ぜ静家u布列傳》云:“得黃金百斤,不如得季布一諾!奔静寄耸侵氐懒x,守信用之人。其“一諾”之貴,百金尚不及,可謂“一諾千金”,才有后來(lái)季布之名遐邇楚地,為后人津津樂(lè)道。我國(guó)古代最著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)建人孔子,在教育其弟子重“信”立德時(shí),日:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)車轍,小車無(wú)軌,其何以行之哉?”可見(jiàn),一諾千金。乃是中華民族之傳統(tǒng)美德和成就事業(yè)的法寶之一。

  “一言”,有難迫之理,九鼎之重,千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮,經(jīng)受了海浪的沖刷,沙石的磨礪,依然綻放出奪目的光彩。人類,也是在生活的海洋中經(jīng)歷了生離死別,悲歡離合的沖刷、洗滌、錘煉,才能鑄成“一言”之風(fēng)范,才有自己的道德之文章。讓我們都來(lái)做一個(gè)守信的人,對(duì)學(xué)生、對(duì)親人、對(duì)同志、對(duì)社會(huì),我們都坦開胸襟,誠(chéng)實(shí)守信,從而營(yíng)造出社會(huì)主義精神文明的明媚春光。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇8

  高校圖書館購(gòu)入的書籍,幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本,圖書數(shù)量總在遞減。高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無(wú)回,不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如:部分學(xué)校建立樣本書柜,用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象,學(xué)校將賠償金額翻了幾倍,或規(guī)定更細(xì)的賠償制度,但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有,給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。

  造成這種現(xiàn)象的主要原因,是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō),大家對(duì)從圖書館里借來(lái)的書籍并不當(dāng)回事,相互借閱翻看,到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說(shuō)到底,還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇9

  大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無(wú)具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。

  殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇10

  親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)實(shí)守信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)實(shí)守信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)實(shí)守信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)實(shí)守信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)實(shí)守信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\實(shí)守信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)實(shí)守信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)實(shí)守信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)實(shí)守信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書!

  誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠(chéng)實(shí)守信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀主義者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)實(shí)守信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的人,讓我們呼喚誠(chéng)實(shí)守信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

  聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)實(shí)守信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)實(shí)守信之歌永遠(yuǎn)唱響!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇11

  各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  我叫__,是_公司的一名收費(fèi)員。我是__年浮橋公司剛剛成立時(shí),從濟(jì)南黃河機(jī)修廠調(diào)到東城浮橋公司的,轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)四年的時(shí)間了。四年來(lái),我親眼見(jiàn)證了浮橋公司的發(fā)展歷程,我對(duì)公司的不斷發(fā)展壯大感到自豪,對(duì)公司的未來(lái)充滿了信心。因?yàn)檫@四年不僅是公司快速發(fā)展的四年,也是我個(gè)人工作、學(xué)習(xí)進(jìn)步最快的四年!下面,向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報(bào)一下我在工作中的一點(diǎn)體會(huì),我匯報(bào)的題目是《奉獻(xiàn)崗位,樂(lè)在其中》。

  四年前的東城浮橋公司僅有26人,工作環(huán)境、生活條件都非常艱苦。當(dāng)時(shí),26人擠在兩間平房里,開始了浮橋公司的籌建工作,四周是荒涼的黃河灘地,生產(chǎn)生活條件可想而知。說(shuō)實(shí)在的,從參加工作的那天起,還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣差的環(huán)境,當(dāng)時(shí)確實(shí)有撂挑子的想法。

  到了__年3月26日浮橋試運(yùn)行的那天,公司領(lǐng)導(dǎo)任命我為收費(fèi)班的班長(zhǎng),還擔(dān)負(fù)著巡橋的責(zé)任。我們邊培訓(xùn)、邊學(xué)習(xí)、邊工作,公司要求我們多為客戶著想,樹立誠(chéng)信服務(wù)的意識(shí)。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)于浮橋業(yè)務(wù)確實(shí)不懂,對(duì)服務(wù)禮儀也知之甚少。開業(yè)初期,我們每天都要和過(guò)往司機(jī)爭(zhēng)吵不完,幾十輛車堵在收費(fèi)站上拒不交費(fèi),有些司機(jī)張口就罵,甚至還要打人。他們聲稱,幾十年來(lái)坐渡船過(guò)河就沒(méi)交過(guò)錢,過(guò)浮橋交錢丟人。面對(duì)艱苦的工作條件和天天沒(méi)完沒(méi)了地爭(zhēng)吵,心里不知多少次想提出辭職?墒牵慨(dāng)我看到與大家辛辛苦苦共同開創(chuàng)了大半年的事業(yè)就要開花結(jié)果了,我心里老是舍不得離開。同時(shí),我就不信那個(gè)邪,為什么人家地方上的路橋收費(fèi)站能夠順利地把錢收上來(lái),而我們的黃河浮橋收費(fèi)就這么難?我想,這里面肯定有學(xué)問(wèn)。

  從這以后,我一方面留意分析每次發(fā)生糾紛的原因,認(rèn)真總結(jié)解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);一方面堅(jiān)持學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀,內(nèi)練耐心,外練誠(chéng)信。我堅(jiān)信,別人能做到的、我也能做到,只要勤勤肯肯,用心去學(xué),工作水平肯定會(huì)有一個(gè)大的提高;我堅(jiān)信,絕大多數(shù)的人是通情達(dá)理的,無(wú)理取鬧的人只是個(gè)別的,只要以心換心,耐心解釋,熱心服務(wù),我們的收費(fèi)工作一定能夠搞好。

  我記得產(chǎn)業(yè)工人的代表、勞動(dòng)模范許振超同志的一句話:“一代人要有一代人的作為,一代人要有一代人的主人翁精神。愛(ài)崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。”偉大,總是在平凡中震撼人心,他那種勇于進(jìn)取的敬業(yè)精神,堅(jiān)持不論干什么,干就是一流、爭(zhēng)就爭(zhēng)第一,拼命也要?jiǎng)?chuàng)品牌,為企業(yè)增效,為集體爭(zhēng)光的精神,永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的楷模。

  我雖然沒(méi)有許振超同志三十年如一日,愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研技術(shù),創(chuàng)造出世界一流工作效率的壯舉。但我相信,許振超的成就也是從一點(diǎn)一滴的小事做起的。千里之行,始于足下。行行出狀元。只要熱愛(ài)自己的崗位,珍惜自己的今天,從我做起,從現(xiàn)在做起,就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有干不好的事業(yè)!

  就這樣,我始終堅(jiān)持微笑服務(wù),從不帶著情緒上崗,總是以一張真誠(chéng)而又親切的笑臉迎接過(guò)往顧客。只有微笑,才能容易與人溝通,才能打動(dòng)司乘人員。幾年下來(lái),無(wú)論是數(shù)九寒天,還是盛夏酷暑,無(wú)論是心情好得時(shí)候,還是心情不好的時(shí)候,我都能夠以笑臉和誠(chéng)心對(duì)待過(guò)往的每一個(gè)顧客。記得有幾次在收費(fèi)中碰到極少數(shù)故意找茬的駕駛員,說(shuō)多收了他們的通行費(fèi),中貨按大貨收,拒絕繳費(fèi),口里還不停地連卷帶罵,臟話連篇。我始終做到節(jié)制有度、態(tài)度誠(chéng)懇、耐心說(shuō)服、宣傳收費(fèi)政策、說(shuō)清收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),最終用真誠(chéng)打動(dòng)了他們,使其滿意離去,走時(shí)還一再表示歉意。在處理這些事上,我雖然受了一些委屈,但看到客戶的理解,我心里特別高興,特別有成就感。

  幾年的收費(fèi)經(jīng)歷,我最深切的體會(huì)有兩點(diǎn):一是美在語(yǔ)言!澳、歡迎光臨、謝謝、旅途愉快、一路平安、再見(jiàn)”,雖只是簡(jiǎn)短的幾句文明用語(yǔ),但真正能體現(xiàn)我內(nèi)在的素質(zhì)和修養(yǎng)。就是這幾句熱情洋溢的話語(yǔ),打動(dòng)過(guò)許許多多過(guò)往的司乘人員。二是美在心靈。用一顆真誠(chéng)的心和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)奉獻(xiàn)給每位司乘人員,做到換位思考,充分理解顧客,貼近顧客,樹立從心靈上與顧客溝通的意識(shí)。

  不可否認(rèn),我們收費(fèi)員的工作是單調(diào)而枯燥的,年復(fù)一年重復(fù)著同樣的工作:收錢,撕票,找錢。年復(fù)一年重復(fù)著同樣的話語(yǔ):“您好,請(qǐng)交費(fèi)!”“請(qǐng)走好”。面對(duì)單調(diào)的工作,我們更需要有一種愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,更需要有一種“主人翁”的服務(wù)意識(shí)。也許有人要問(wèn),面對(duì)無(wú)理取鬧的司機(jī),一次兩次還可以微笑對(duì)待,次數(shù)多了再愛(ài)崗敬業(yè)、再有奉獻(xiàn)精神也笑不出來(lái)了。實(shí)際工作中,我們每一位收費(fèi)員都嚴(yán)格遵守自己的崗位職責(zé),在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,以嚴(yán)明的紀(jì)律約束自己,以真誠(chéng)耐心的服務(wù)對(duì)待工作。面對(duì)過(guò)往司機(jī),我們切實(shí)做到了來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲、走有送聲。

  大家知道,浮橋行業(yè)是服務(wù)行業(yè),尤其是收費(fèi)崗位,更是反映浮橋管理水平的窗口。所以收費(fèi)人員的業(yè)務(wù)水平、著裝舉止、精神面貌,都直接影響到公司的形象和發(fā)展。為此,我在干好自己工作的同時(shí),還帶領(lǐng)公司全體售檢票人員以“樹黃河形象”,“立東城品牌”為標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),增強(qiáng)文明服務(wù)意識(shí)和求穩(wěn)、求細(xì)、求高、求精的意識(shí)。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇12

  各位老師,各位同學(xué):

  大家好!我叫王丹倩。這天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。

  20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣1條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。

  這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。

  《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的兄弟姐妹們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還能夠再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!

  誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;

  誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;

  誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

  是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

  誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,

  誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,

  誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

  誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;

  誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;

  誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;

  誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

  誠(chéng)信,如此珍重,咱們就應(yīng)從我做起,從此刻做起,讓誠(chéng)信的種子,在咱們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

  同學(xué)們,讓咱們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!

  我的演講完了,多謝大家!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇13

  所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

  誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

  誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

  試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

  “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

  “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

  愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇14

  誠(chéng)實(shí)守信,本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候,漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí),便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,便對(duì)其委以重任。“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”,這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天,“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”

  人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信難興,政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌,誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力,誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼,以“誠(chéng)信”為信條,以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè),憑著驚人的膽識(shí)與魄力,腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域,成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。

  青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī),從那一刻起,海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ),“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!

  朋友,此時(shí)此刻,你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢,而是無(wú)法用金錢去估計(jì)、去衡量,因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道,立業(yè)之本。為商誠(chéng)信,生意興隆;為工誠(chéng)信,產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信,威望有加;為人誠(chéng)信,心胸坦蕩

  朋友們,同學(xué)們,今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂,明天就讓我們將誠(chéng)信的種子,從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信,喚醒民滅的良知,換來(lái)人們真誠(chéng)的目光,母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏,讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活,茁壯地成長(zhǎng)!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇15

  自古以來(lái),誠(chéng)信一直被認(rèn)為是一種美德,人人嘴上都在講誠(chéng)信,可是說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。

  我認(rèn)為做生意是最需要講誠(chéng)信的,否則,生意就不會(huì)興隆。雖然做生意要以誠(chéng)信為本,但是有些人卻以眼前小利為主,以騙取錢財(cái)為目的,而不去長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,前幾天我就遇到了這樣一件事情。

  那天,我從街上回來(lái)的時(shí)候,看見(jiàn)有賣瓜的,就和爸爸商量買個(gè)瓜,并且問(wèn)那個(gè)賣瓜的人,瓜熟透了沒(méi)有,會(huì)不會(huì)不熟,那個(gè)賣瓜人還信誓旦旦的說(shuō):“這瓜皮薄肉甜,一吃保甜。”我和爸爸相信了他的話,就買了一個(gè)西瓜回家,我一路上還憧憬著我回家大口大口吃西瓜的情景呢!

  一到家,我就迫不及待的要吃那皮薄肉甜的瓜了,我急忙拿刀,把瓜切開,當(dāng)我一看到瓜瓤的時(shí)候,我失望了,那瓜厚厚的皮,白白的肉,一吃很澀,一點(diǎn)滋味都沒(méi)有,正好跟賣瓜的人說(shuō)的相反,我自言自語(yǔ)到,什么皮薄肉甜,一吃保甜,我看是皮厚肉白,一吃惡心吧!

  經(jīng)過(guò)這次受騙,我再也不去聽(tīng)信那些人的花言巧語(yǔ)了,那個(gè)賣西瓜的也真是,難道他不知道做生意就要講究誠(chéng)信嗎?做生意就要以誠(chéng)信為本嗎?他這樣騙人,以后誰(shuí)還會(huì)買他的瓜呢?如果,我長(zhǎng)大做生意,我一定要講誠(chéng)信,不欺騙顧客,做一個(gè)講究誠(chéng)信的商人。

  其實(shí),誠(chéng)信可以拉進(jìn)人與人之間的距離,讓人與人可以更親近,如果人人都像賣瓜的人那樣不講誠(chéng)信的話,每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離他,對(duì)他越來(lái)越冷淡,越生疏,他的生意就會(huì)一落千丈,所以,我們一定要講究誠(chéng)信,做一個(gè)守信用的人。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇16

  所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

  誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

  誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

  試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

  “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

  然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

  “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

  愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇17

  任爾風(fēng)吹雨打,青松未曾背棄它對(duì)大地常青的諾言;任爾東西南北,江河未曾廢離它對(duì)大海永恒的約定;任爾春夏秋冬,山川未曾收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。天地之中,唯見(jiàn)君子之正立;君子之正立,唯有誠(chéng)信之所成。誠(chéng)信,乃立身之首,處世之要,平天下之大本也。

  “人而無(wú)信,不知其可也!敝琳\(chéng),如凌云翠竹,乃立身之首。

  憶那時(shí)春秋,戰(zhàn)火硝煙,動(dòng)亂不已,然有延陵季子堅(jiān)守其信的背影,用掛劍墓樹的義行詮釋著誠(chéng)信的本質(zhì)與含義。當(dāng)日過(guò)徐君,雖不言而心欲之,季子為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)其劍;再反徐君死,仍脫劍而致之嗣,季子以心許之矣,一諾千金。古人云:“修身,齊家,治國(guó),平天下!庇纱擞^之,無(wú)修身便無(wú)以平天下,而無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以談?wù)。那一竿凌云翠竹,仗?jié)而生,堅(jiān)挺不折。

  “言必行,行必果!薄暗虏还,必有鄰!敝琳\(chéng),若出水芙蓉,乃處世之要。

  為人處世,信字為先。陳太丘與友期行,日中不至而去,試問(wèn),孰為不信?與人期行,相委而去為不信乎?非也,這因友人不遵時(shí)而到,尚可理解;期于日中,然則不至為不信乎?正是,此為與人交之大過(guò),處于世之德孤。今朝看,真誠(chéng),塑造了多少千古之英雄豪杰;真誠(chéng),流傳了多少動(dòng)人肺腑的不朽故事;真誠(chéng),感動(dòng)了多少中華兒女的內(nèi)心。無(wú)誠(chéng),則無(wú)以為人;無(wú)信,則無(wú)以處世。那一朵出水芙蓉,纖塵不染,花香四溢。

  “信,國(guó)之寶也,民之所庇也!敝琳\(chéng),似紅日東升,乃平天下之大本。

  曾記否,諸侯爭(zhēng)霸,縱橫捭闔,秦一統(tǒng)六國(guó),平烽火歲月。假使沒(méi)有商鞅變法,焉有秦國(guó)之強(qiáng)大國(guó)力,假使沒(méi)有取信于民,焉有新法之順利實(shí)施?立三丈之木于國(guó)都南門,移其于北門者乃以金賜之,毫無(wú)遲疑,言行必果。曾記否,亦是國(guó)運(yùn)衰微,民生凋敝,周幽王烽火戲諸侯,只為褒姒一笑。日復(fù)一日,真臨戰(zhàn)爭(zhēng)之際,而諸侯早已不再相信。是失信葬送了國(guó)家的前途,是失信污黑了這一歷史的敗筆。無(wú)信,則無(wú)以治國(guó)平天下。那一輪艷陽(yáng),霞光萬(wàn)道,普照世間。

  精誠(chéng)所至,金石為開;推誠(chéng)不欺,守信不移。

  誠(chéng)信乃一個(gè)人最為真實(shí)的名片,點(diǎn)滴記錄著人生的每一個(gè)腳印;誠(chéng)信乃一個(gè)企業(yè)最為寶貴的財(cái)富,時(shí)刻創(chuàng)造著不可思議的收獲;誠(chéng)信乃一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展傲立群雄的不可或缺,始終凝聚在中華民族之魂中。君子之風(fēng),要求誠(chéng)信;處世之道,呼喚誠(chéng)信,富國(guó)強(qiáng)民,更需要誠(chéng)信!今之你我,大步行走在奮斗的途中,至誠(chéng),致成!

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇18

  誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展,具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府,大學(xué)生們來(lái)自四面八方,有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ),以“誠(chéng)信”為前提,確立約定,信守承諾,真誠(chéng)相對(duì),和睦相處,實(shí)現(xiàn)“自立”,做到“慎獨(dú)”,求真務(wù)實(shí),言行統(tǒng)一,努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng),共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活,使自己不斷進(jìn)步,盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。

  進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

  加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作,我們必須立足現(xiàn)實(shí),根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。

  加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育,就是要把馬列主義的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向,結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生的理論素養(yǎng),體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性,提高誠(chéng)信教學(xué)效果。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇19

  人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái),與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活

  人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái),與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí),我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想,存在一些問(wèn)題和弊端,亟待探討解決。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇20

  誠(chéng)信是什么?“誠(chéng)信是講誠(chéng)實(shí)。”“誠(chéng)信是講信用。”“誠(chéng)信是守承諾。”“誠(chéng)信是遵守紀(jì)律。”“誠(chéng)信是考試不作弊,不抄襲作業(yè)。”……

  本周五我們開了一堂“誠(chéng)信就在我身邊”的主題班會(huì)。班隊(duì)課上,同學(xué)們討論地不亦樂(lè)乎,個(gè)個(gè)爭(zhēng)得面紅耳赤,發(fā)表自己對(duì)誠(chéng)信的看法?鬃釉(jīng)說(shuō)過(guò)“與朋友交而不信乎”,著名學(xué)府哈弗大學(xué)也以“真理”作為校訓(xùn)?梢(jiàn),誠(chéng)信是做人的根本。班會(huì)課上,同學(xué)們也反思了自己是否是個(gè)講誠(chéng)信的人,一些同學(xué)反思了自己的錯(cuò)誤,其實(shí)他已經(jīng)開始講誠(chéng)信了,一些同學(xué)指出了他人的不守信用,這就需要同學(xué)的改正了。是的,擁有誠(chéng)信,也就掌握了成功的方法。誠(chéng)信是一種品質(zhì),希望這種品質(zhì)伴我們一起成長(zhǎng)。

  誠(chéng)信,何謂誠(chéng)信?我想,誠(chéng)信,左邊一個(gè)誠(chéng),右邊一個(gè)信,也就是誠(chéng)實(shí)守信的意思吧。今天我班開展了以“誠(chéng)信在我身邊”為主題的班會(huì)課。

  老師常常教育我們說(shuō)“正直是道德之本,學(xué)習(xí)第二,人品第一。”的確,如果生活中沒(méi)有了誠(chéng)信,那會(huì)變成什么樣呢?那時(shí)還會(huì)存在真摯的友誼嗎?哈弗大學(xué)以“真理”為校訓(xùn),以“真相、誠(chéng)實(shí)、正直”作為做人的目標(biāo)。

  誠(chéng)信就在我們的身邊,就在每一件小事中。做不到的事情就不要對(duì)別人承諾,而你如果承諾了就一定要做到。記得我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,有一對(duì)刎頸之交,彼此在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上建立了深厚的友誼,他們一起學(xué)習(xí),一起吃飯,一起睡覺(jué),似乎任何事都在一起做,但是有一天他們不在一起了,相互猜疑,友誼漸漸淡化,最后便分開了。

  誠(chéng)信就在我們身邊,希望大家做一個(gè)誠(chéng)信的人。

  今天,我們初一(2)班開展了關(guān)于“誠(chéng)信”的主題班會(huì)。主持人舉了哈佛校訓(xùn)、三鹿奶粉事件、“立木為信”,“一諾千金”的故事來(lái)說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。通過(guò)班會(huì)課讓我們明白了,做人一定要誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信也是成功的必要前提。“烽火戲諸侯”就是一個(gè)不講誠(chéng)信而失敗的最好的例子。在班會(huì)課上,我們還進(jìn)行了批評(píng)和自我批評(píng),進(jìn)行自我反思。同學(xué)們都意識(shí)到了,我們不能沒(méi)有誠(chéng)信,離開誠(chéng)信,生活無(wú)法想象。那就讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事開始誠(chéng)實(shí)守信吧。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的演講 篇21

  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女,都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著:為了五星紅旗更加鮮艷,我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天,我們前赴后繼。

  一筆財(cái)富,一份情感,一腔熱血在這里啟航……

  “人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。

  老實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,孔子和平凡人一樣,當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí),他虛心求教,老實(shí)善待。“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;,孔子并不因?yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。

  一聲嘆息,一句碎語(yǔ),一絲憂愁埋沒(méi)其中……

  繁華的都市,誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧,從他們的視覺(jué)角度看,誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子,是水中花,鏡中月。“天空中沒(méi)有留下痕跡,但鳥兒卻已飛過(guò)。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代。“站起來(lái)比倒下去多一次,就是成功”,只要我們天天以最真實(shí)的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度,最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切,那么誠(chéng)信必將融入我們的靈魂深處,成為社會(huì)價(jià)值體系中的重要組成部分。是誠(chéng)信讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密,是誠(chéng)信讓社會(huì)逐漸走上致富,是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!

  “路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的,它需要我們用時(shí)間去鑒定,需要用行動(dòng)去證實(shí),需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò):“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);聰明、雙手、力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些,我們的成功,源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜,需要我們專心去譜寫屬于它的節(jié)奏,讓跳動(dòng)的音符,奏出它的喜怒哀樂(lè)……

  “身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信,人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂!

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