有關(guān)工匠精神的演講稿（精選26篇）
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
第一、什么是工匠精神？
工匠精神，無外乎三點(diǎn)要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個(gè)詞，十二個(gè)字，數(shù)十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。
第二、工匠精神的發(fā)展
從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。
今天的中國，不僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn)領(lǐng)先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。
時(shí)下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣，人們對(duì)于匠品價(jià)值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級(jí)、直到實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時(shí)代。當(dāng)時(shí)英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“德國制造”，以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。
知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時(shí)間，德國人持續(xù)不斷地在各個(gè)行業(yè)，堅(jiān)持和傳承精益求精的工作作風(fēng)，終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。
日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年，日本還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)�；圃�，極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度，用以保護(hù)匠人和小型企業(yè)，并在全社會(huì)持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時(shí)有發(fā)生。
只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個(gè)人都是匠人。在崗位上堅(jiān)守本分、不斷進(jìn)取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神？
就目前的大環(huán)境下，個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
說到工匠精神，我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級(jí)豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號(hào)，它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當(dāng)你把一個(gè)產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時(shí)，必然就會(huì)獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示�！�
最后，希望大家把博實(shí)扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個(gè)腳印的走下去，祝福博實(shí)早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景！
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇2
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競爭壓力大，學(xué)藝的過程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來做學(xué)徒。即使有也很難熬過三年學(xué)徒期，無法出師�！�3月31日，靜安區(qū)政協(xié)的委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會(huì)議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”，救救滬上“老字號(hào)”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號(hào)”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號(hào)”非遺技藝的典型代表。
但近年來，眾多滬上“老字號(hào)”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號(hào)”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號(hào)”企業(yè)由于經(jīng)營規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場化能力和品牌創(chuàng)新動(dòng)力明顯不足。加之“老字號(hào)”品牌的工匠整體收入不高，國家級(jí)、市級(jí)的“老字號(hào)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號(hào)”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級(jí)非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國家相關(guān)政策，國家級(jí)非遺傳承人每個(gè)項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級(jí)技師看不到希望，從而導(dǎo)致動(dòng)力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號(hào)”呢？有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會(huì)需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級(jí)職校與“老字號(hào)”企業(yè)對(duì)接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會(huì)反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國家、市、區(qū)級(jí)的非遺技術(shù)、“老字號(hào)”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時(shí)關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級(jí)非遺傳承人、中高級(jí)技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計(jì)劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個(gè)項(xiàng)目，對(duì)區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對(duì)保護(hù)和鼓勵(lì)非遺技藝的傳承起到了積極作用，對(duì)非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵(lì)效果。
今年全國“兩會(huì)”上，在政府的工作報(bào)告中提到，要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號(hào)”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對(duì)老字號(hào)非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家！
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇3
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！
在人們的印象里，國家實(shí)用新型專利已經(jīng)非常高大上了。6年獲得22項(xiàng)國家使用新型專利，這可不是一般人能夠取得的成就。就算是專門從事科研工作的人，也不一定能夠做到這一點(diǎn)。朱愛民，一位紡織專業(yè)的從業(yè)人員，能夠做到這一點(diǎn)，正是由于他的鉆研精神。本來可以在辦公室“坐班”，他卻要求到生產(chǎn)一線去鍛煉，而當(dāng)自己所學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合，就碰撞出了靈感的火花，促進(jìn)了很多實(shí)際問題的解決。
對(duì)于生產(chǎn)型企業(yè)而言，懂技術(shù)的能人非常緊缺。有的生產(chǎn)設(shè)備比較高端，一旦出了問題，想要修起來沒有那么容易。要是找外面的人修，就要花費(fèi)不少錢財(cái)。如果單位里面有人能夠修理這種設(shè)備，無疑會(huì)為企業(yè)節(jié)省很大一筆物質(zhì)財(cái)富。就拿朱愛民來說，他在獲得22項(xiàng)國家專利的個(gè)人榮譽(yù)的同時(shí)，也為企業(yè)減少了運(yùn)營成本，這形成了員工與企業(yè)的雙贏局面。碰到問題迎難而上，專心致志解決問題，將理論與實(shí)際相結(jié)合，一絲不茍、精益求精，就拿促進(jìn)實(shí)際問題的解決。這其實(shí)就是在今年政府的工作報(bào)告中提到的“工匠精神”。
弘揚(yáng)工匠精神，要增強(qiáng)主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是當(dāng)一天和尚撞一天鐘的心態(tài)，這些都是要不得的。企業(yè)是我家，發(fā)展靠大家，每個(gè)人都增強(qiáng)主人翁精神，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，積極為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，企業(yè)發(fā)展才能迎來一片艷陽天。弘揚(yáng)工匠精神，要專心致志地對(duì)待工作，做好工作中的每件事。朱愛民能夠脫穎而出，正在于他碰到問題不退縮，潛心鉆研，虛心學(xué)習(xí)，掌握了相關(guān)技術(shù)，有了看家本領(lǐng)，碰到問題才不至于心慌。長期的堅(jiān)持，讓他成為了眾人羨慕的技能狀元。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，有的人可能認(rèn)為，自己跟他的差距其實(shí)也不是那么大。眼高手低、得過且過，形成了自己與技能狀元之間的差距。
6年獲得22項(xiàng)專利，為企業(yè)降本320多萬，這樣的成就正是發(fā)揚(yáng)工匠精神的成績單。每位企業(yè)員工都應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)工匠精神，讓自己的技術(shù)更熟練、更精湛，這樣既能為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，改善個(gè)人的薪資待遇。技能狀元的產(chǎn)生不是一蹴而就的，是長期的認(rèn)真鉆研鑄就的。一絲不茍、精益求精，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待工作中的每件事，是通往技能狀元的必由路徑。
愿企業(yè)員工都能大力弘揚(yáng)工匠精神，爭當(dāng)技能狀元。愿全社會(huì)都能大力弘揚(yáng)工匠精神，讓工匠精神蔚然成風(fēng)！
謝謝大家！
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇4
家好!
就目前的大環(huán)境下，個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止2019年，壽命超過22019年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
說到工匠精神，我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級(jí)豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學(xué)生數(shù)量世界第一，卻生產(chǎn)不出一個(gè)小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17，卻有 2300多個(gè)世界名牌。這是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說：“精益求精制造產(chǎn)品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好。”只有依靠這種精神，我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強(qiáng)國質(zhì)量同樣過硬的產(chǎn)品，創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。在新經(jīng)濟(jì)中，制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實(shí)現(xiàn)融合，科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤，其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是片面的，在市場經(jīng)濟(jì)條件下不會(huì)長期存在價(jià)廉物美的產(chǎn)品，超額利潤永遠(yuǎn)是對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新的獎(jiǎng)賞。激勵(lì)萬眾創(chuàng)新需要有嚴(yán)格的績效考核機(jī)制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅(jiān)決杜絕“干好干壞一個(gè)樣、遇到問題繞著走”的現(xiàn)象。
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號(hào)，它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述，他說，“當(dāng)你把一個(gè)產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子，滿懷愛意、細(xì)心觀察時(shí)，必然就會(huì)獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后，希望大家把博實(shí)扛在肩上，產(chǎn)品放在心中，一步一個(gè)腳印的走下去，祝福博實(shí)早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇5
這天的中國，不僅僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn)，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。
這像一個(gè)隱喻：在我們這個(gè)人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間，中央電視臺(tái)個(gè)性節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時(shí)，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原先還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國制造”。
但有些同學(xué)認(rèn)為，只有救人才算是一種雷鋒精神。其實(shí)，我們干自己就應(yīng)干的事干好，也是一種雷鋒精神。如作為學(xué)生，我們就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神，善于“鉆”和“擠”，學(xué)好本領(lǐng)，長大后匯報(bào)社會(huì)。如醫(yī)生護(hù)士，遇到病人后，能救死扶傷，使病人重新恢復(fù)健康;工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們?cè)谧约旱膷徫簧蠠o私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)做好自己的工作，這都是雷鋒精神。
近日，在理解中國青年報(bào)記者采訪時(shí)，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候，我想，我們的中國工匠也就應(yīng)有這種榮譽(yù)感，社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視�！�
胡雙錢:上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師
能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人但務(wù)必有別人難以替代的技術(shù)
50年來，“雷鋒精神”已成為新中國禮貌的一個(gè)符號(hào)，雷鋒全心全意為人們服務(wù)的精神曾激勵(lì)著一代又一代人茁壯成長。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，多元化文化的沖擊，雷鋒精神正在現(xiàn)代人的生活中一點(diǎn)點(diǎn)變淡。利欲熏心、貪圖享受，甚至把人最基本的善良和關(guān)愛都扔到了墻角。老人跌倒在地，沒人去扶起;可憐的小悅悅，在人們的冷漠中離開人世;有人在學(xué)雷鋒，卻有人笑他“傻”。這是個(gè)的年代，那里有充盈豐碩的物質(zhì)禮貌;這是個(gè)最壞的年代，那里有自私空虛的精神世界。然而，社會(huì)發(fā)展，仍然需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;人性修養(yǎng)，仍然呼喚“真、善、美”，雷鋒精神必將與時(shí)代同行，成為時(shí)代精神的坐標(biāo)、人們心靈的動(dòng)力、社會(huì)道德的共鳴。
提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么，中國呢“作為一個(gè)制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對(duì)象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實(shí)力的工匠，并非易事。
更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人，但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn)，尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。”
他，小草一樣平凡，泥土一樣樸實(shí)，即使擦肩而過，也不會(huì)留下深刻印象。然而他用他的平凡，傳遞著愛和奉獻(xiàn)，他用他的普通，讓無數(shù)人為他感動(dòng)。一個(gè)平凡的名字響徹大江南北，傳遍了全世界，華夏神州為這個(gè)名字而驕傲和沸騰。他，就是我們的雷鋒。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
《大國工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國制造”。
現(xiàn)今中國，應(yīng)對(duì)著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從五四運(yùn)動(dòng)的寶貴遺產(chǎn)中汲取智慧，讓五四精神成為推動(dòng)中國現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動(dòng)力;我們要從歷史昭示中得到啟迪，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確方向;從時(shí)代賦予青年的歷史使命中尋找方向，激勵(lì)當(dāng)代青年把個(gè)人理想融入全民族的共同理想，奏響更激昂的青春樂章。這是我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念，也是對(duì)五四精神的傳承。
20xx年，中國新一代大飛機(jī)C919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢來說，這個(gè)要做百萬個(gè)零件的大工程，不僅僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個(gè)零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個(gè)例子，某單位需要設(shè)計(jì)一個(gè)傳統(tǒng)嶺南戲臺(tái)，但許多設(shè)計(jì)院都無法勝任此項(xiàng)任務(wù)，這個(gè)側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
僅用了一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性透過檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇6
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好!
什么是“工匠精神”?“工匠精神”指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。“工匠精神”的核心在于專注。
巴菲特把他的成功歸結(jié)為“專注”。專注是對(duì)于專業(yè)精益求精的追求，正是由于專注，才成就了托馬斯·愛迪生這個(gè)美國歷史上最偉大的發(fā)明家;正是由于專注，才誕生了沃爾特·迪斯尼這位享譽(yù)世界的動(dòng)畫片之父;正是由于專注，才讓大家認(rèn)識(shí)了美國靈魂樂教父詹姆斯·布朗。
建設(shè)臨空經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，要把全部精力和所有智慧聚集到重質(zhì)量、提效率、促生產(chǎn)上，心無雜念、全神貫注地朝著這個(gè)方向，凝心聚力，目標(biāo)如一。干事創(chuàng)業(yè)絕不能為了追求規(guī)模和速度而滿足于“差不多”、“過得去”，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，把簡單招數(shù)練到極致，將工作做出境界、做成精品。工作中難免會(huì)遇到困難和問題，一定要有滾石上山的勇氣和氣魄，善始善終、善做善成。
全市廣大黨員干部要大力發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，將精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專注、堅(jiān)持、敬業(yè)等精神，內(nèi)化為個(gè)人內(nèi)在的素質(zhì)。各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線都要秉持“工匠精神”，耐住寂寞、經(jīng)住誘惑，不達(dá)目的、絕不放棄，推動(dòng)我們的工作標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、水平不斷上層次，一步一個(gè)腳印、一年一個(gè)臺(tái)階，努力實(shí)現(xiàn)建設(shè)臨空經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的奮斗目標(biāo)。
我的演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇7
在職場中每一位員工都應(yīng)該具備一種精神，精神是一種信仰與力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)，助人成長，甚至造成職場的核心競爭力!
在企業(yè)每個(gè)人都是員工，只是每個(gè)人的工種不同!
人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)?
思路決定出路，腦袋決定口袋!
事在人為，休言萬般皆是命。境由心生，退后一步自然寬.
先解決你的問題，然后再解決你反映的問題!
一個(gè)人一生的格局，一生的收獲，永遠(yuǎn)也超不過他思路中設(shè)計(jì)的東西。 一個(gè)人到了反思自己的時(shí)候，將步入一個(gè)偉大的起點(diǎn)!一個(gè)人謙虛的時(shí)刻，將步入一個(gè)更偉大的起點(diǎn)。
人生最可怕的是好為人師。
你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，互換的結(jié)果是我們都有兩個(gè)思想。
學(xué)習(xí)一個(gè)人的成功經(jīng)驗(yàn)固然重要，去看到和規(guī)避別人的缺點(diǎn)也同樣重要! 工作是一件不得不做的事情，工作還是一件我一定要去做的事情。
不說錯(cuò)話的唯一方式是不說話，不說話永遠(yuǎn)也不知道你是會(huì)什么，能干什么，知道什么?不做錯(cuò)事的唯一方式是不做事，不做事的結(jié)果就是你永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)做事!一個(gè)沒有主見和決策的人，一輩子都不會(huì)有出息。
對(duì)錯(cuò)并不重要，重要的是我有我自己的觀點(diǎn)。 對(duì)的就做，錯(cuò)的就改，拖延一個(gè)問題，比做錯(cuò)付出的代價(jià)可能會(huì)更大!
“希望總讓我激起生活的陽光，而生活總把我的希望破滅，希望原諒生活的殘酷，可生活依然不把希望放過!當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的人生失去希望的時(shí)候，我要說我們?cè)僖娏?”(古希臘----馬丁)
既然不能改變風(fēng)的方向，那就學(xué)會(huì)改變帆的方向;既然不能改變事實(shí)的結(jié)果，就一定要學(xué)會(huì)改變心態(tài)。
開心你要做;不開心你也要做;開心做，賺錢更開心!不開心做，賺錢也不開心，不賺錢就更不開心。
人生當(dāng)中，心在哪里，收獲才會(huì)在哪里!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇8
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！笔裁词枪そ尘�?核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項(xiàng)事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級(jí)非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承，奉獻(xiàn)了不少大型作品，體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠精神么?
走進(jìn)沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構(gòu)圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對(duì)磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個(gè)人到團(tuán)隊(duì)協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一直在堅(jiān)持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！迸d趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個(gè)家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時(shí)間里，傳承8代，為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會(huì)我雕荷花，我一輩子只會(huì)雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅，機(jī)械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命�！�
何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實(shí)踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動(dòng)工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計(jì)讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會(huì)進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然，這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20__”中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn)，第一項(xiàng)就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動(dòng)力，中國制造只能原地踏步。
傳承，一份責(zé)任
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險(xiǎn)。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨(dú)有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險(xiǎn)。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅(jiān)持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個(gè)例子，某單位需要設(shè)計(jì)一個(gè)傳統(tǒng)嶺南戲臺(tái)，但許多設(shè)計(jì)院都無法勝任此項(xiàng)任務(wù)，這個(gè)側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個(gè)行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個(gè)例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號(hào)線首次引進(jìn)國外屏蔽門時(shí)，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價(jià)格已降至不足1萬元。20__年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個(gè)優(yōu)秀工匠可以帶動(dòng)一群人，一群工匠可以帶動(dòng)一個(gè)明星企業(yè)，一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個(gè)戰(zhàn)略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對(duì)工匠精神的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實(shí)踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動(dòng)能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計(jì)劃5年投入約35億元，在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊(duì)成員)，每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20__名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。大量工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇9
當(dāng)你對(duì)企業(yè)抱怨的時(shí)候，就是你即將離開企業(yè)的時(shí)候。
企業(yè)的三個(gè)基本原則：推崇、原則、部門交叉不影響。
既然選擇了，你就是最好的!
人敬人高，人踩人薄!人踩人踩成石，人敬人敬成神!
送人玫瑰，手有余香!
心中有佛，眼中的人都是佛;眼中是狗屎，心中也是狗屎。
用有限的時(shí)間，創(chuàng)造最有用生活。
人生一生的成敗取決于你在和誰一起學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)什么。更取決于你身邊是一群什么樣的人!交友不慎，就會(huì)遭此橫禍!
耳不聽。心不煩!
近朱者赤，近墨者黑!當(dāng)我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)選擇環(huán)境! 用一種積極的向上的精神，再具備一種素質(zhì)的員工，一個(gè)企業(yè)害怕什么呢! 自身正，無令則從;自身不正，雖令仍不從。
生命是你存在的唯一資本，發(fā)展才是你生存的未來!
一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，一個(gè)好行為的養(yǎng)成，只有三句話：說給對(duì)方聽，做給對(duì)方看，讓對(duì)方在你面前做一遍，一遍一遍又一遍，直到養(yǎng)成好習(xí)慣!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇10
今年的《政府工作報(bào)告》首次提及“工匠精神”，引起各方關(guān)注�！肮膭�(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，這段話被屢屢引用。有企業(yè)家認(rèn)為，“中國制造”的當(dāng)務(wù)之急是重新喚起工匠精神，否則談不上成為制造強(qiáng)國。也有學(xué)者指出，倡導(dǎo)工匠精神，才能打磨出“中國制造”的金字招牌，進(jìn)而帶動(dòng)更多的中國品牌大踏步走向世界，實(shí)現(xiàn)制造大國向制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。
什么是工匠精神、為什么要倡導(dǎo)工匠精神、培養(yǎng)大國工匠需要怎樣的制度動(dòng)力和文化支撐等，一系列問題需要探討和回答。
耐心專注、精益求精、務(wù)實(shí)敬業(yè)、極致嚴(yán)謹(jǐn)、追求完美……工匠精神的內(nèi)涵特質(zhì)為制造業(yè)發(fā)展鋪陳出明亮底色。它與創(chuàng)新創(chuàng)造相互聯(lián)系貫通，被視為產(chǎn)業(yè)的靈魂、品牌的基石。在工匠精神的引領(lǐng)之下，人們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的制定嚴(yán)謹(jǐn)甚至于苛刻，對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注精準(zhǔn)甚至于執(zhí)拗，大到航天器，小到圓珠筆，都盡顯細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)新、完善的功能，努力為客戶提供無可挑剔的使用體驗(yàn)。沒有一流的心性就沒有一流的技術(shù)，至臻品質(zhì)才能成就百年品牌。歷數(shù)世界制造業(yè)的那些“老店”，無不依靠深耕細(xì)作、推陳出新，才在各自領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭，實(shí)現(xiàn)了基業(yè)長青。
工匠精神是“中國制造”的軟實(shí)力。我國制造業(yè)歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展，總產(chǎn)值已列全球第一，但與世界先進(jìn)水平相比仍是大而不強(qiáng)、差距明顯，成本、規(guī)模優(yōu)勢難掩質(zhì)量、品牌方面的劣勢。尤其要看到，當(dāng)前我國制造業(yè)正面臨發(fā)達(dá)國家和其他發(fā)展中國家“雙向擠壓”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，同時(shí)處于全面落實(shí)“中國制造20__”、從“跟隨者”轉(zhuǎn)向“引領(lǐng)者”的關(guān)鍵時(shí)期。實(shí)現(xiàn)成功突圍、轉(zhuǎn)型升級(jí)、跨越發(fā)展，需要技術(shù)創(chuàng)新，也需要匠藝精進(jìn)，把追求細(xì)節(jié)完美、質(zhì)量上乘的“匠心”融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、管理、服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，有效解決設(shè)備可靠性、精度保持性、質(zhì)量穩(wěn)定性、消費(fèi)安全性等問題，做到大工業(yè)時(shí)代的精細(xì)管理、精品制造。
工匠精神是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新動(dòng)能。近幾年，中國老百姓的海外“爆買”十分火熱，反映出國內(nèi)市場潛力巨大、居民消費(fèi)正在升級(jí)，也折射出國內(nèi)產(chǎn)品供給沒能及時(shí)跟上的尷尬。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的是提高供給體系的質(zhì)量效率，精益求精的工匠精神與供給側(cè)改革無疑有著緊密聯(lián)系。誰能提供好的產(chǎn)品，誰就能贏得市場。面對(duì)越來越多“挑剔”的消費(fèi)者，面對(duì)日益增長的個(gè)性化、定制化需求，以工匠精神來增加產(chǎn)品和服務(wù)的品種品質(zhì)，優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)，適應(yīng)市場需求，無疑是解決問題的關(guān)鍵所在。
工匠精神是企業(yè)打造“百年老店”的“金鑰匙”。以前的粗放型增長方式下，企業(yè)可以通過低成本、大規(guī)模的生產(chǎn)賺錢，產(chǎn)品“差不多”就行�，F(xiàn)在我國已經(jīng)進(jìn)入深度的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整期，要求企業(yè)必須向產(chǎn)品品質(zhì)要財(cái)富。產(chǎn)品質(zhì)量的比拼，實(shí)質(zhì)就是企業(yè)精神與文化的比拼。據(jù)了解，現(xiàn)在世界上壽命超過220__年的企業(yè)，日本有3000多家，德國有800多家，秘訣就是工匠精神的傳承。今天的中國企業(yè)要打造“百年老店”，同樣需要恪守工匠精神，以精準(zhǔn)的企劃、精湛的技術(shù)、精益的制造、精品的品質(zhì)、精誠的服務(wù)，生產(chǎn)打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品，以此立身立世。
培育和弘揚(yáng)工匠精神，任重而道遠(yuǎn)。既需要企業(yè)家追求卓越、生產(chǎn)者耐心堅(jiān)守，更需要職業(yè)教育的改革、職業(yè)精神的培養(yǎng)、制度體系的激勵(lì)、文化土壤的培育，多管齊下，形成崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍，讓“中國制造”的底色更鮮明、品牌更響亮，讓全世界都愛上中國造。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇11
今年，“工匠精神”首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，讓人耳目一新。讀了本報(bào)7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”，覺得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。但是，縱觀當(dāng)今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時(shí)代“的鬧劇。作為一個(gè)制造業(yè)大國，我們難道就沒有工匠精神?還是說社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對(duì)科學(xué)精神的回歸，是對(duì)浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們，“在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”。我國論文數(shù)量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因?yàn)槲覀冇懈】涞娘L(fēng)氣，我國不是沒有工匠，說起工匠，我國的工匠也不在少數(shù)。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設(shè)計(jì)建造，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中，雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊，經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗(yàn)，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的今天，我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱�，讓工匠精神在全社�?huì)形成一種共識(shí)，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。
再者，我們放眼世界，來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機(jī)的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟(jì)哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨(dú)好，成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本，除了德國完善的社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機(jī)的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車、火車、輪船，“德國制造“處處蘊(yùn)含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征：耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見，“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來，“德國制造”之所以強(qiáng)大，與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會(huì)中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說，“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機(jī)。
回歸當(dāng)下，工匠精神對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì)氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代，這種完全不惜時(shí)間與精力，也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神，實(shí)為難得，應(yīng)予弘揚(yáng)。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇12
我們生活和工作中總會(huì)遇到這樣的人，他們也是非常忙碌，也是不斷的工作，工作，然而他們也是同樣的煩躁，勞累。這樣他們就把工作做好了嘛?不是，他們一直在勞累也真實(shí)地一直在應(yīng)付自己工作，一點(diǎn)也沒有提高。他們似乎很委屈，其實(shí)他們一點(diǎn)也不應(yīng)該感到委屈，他們?nèi)鄙僖粯訓(xùn)|西。他們到底缺少什么呢?那就是：平凡，務(wù)實(shí)，偉大的工匠精神!
工作是一種修行將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?
“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店„的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做 “大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總�(gè)小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是： 專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候，時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識(shí)，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價(jià)值在于：幫助每一個(gè)人樹立正確的“工作觀”。 如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問題，是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。“明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰。”這句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。 這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。 真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會(huì)帶給一個(gè)人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的 貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。 我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個(gè)時(shí)代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺(tái)，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅(jiān)定，走得遼遠(yuǎn)。愿工匠精神發(fā)揚(yáng)，讓社會(huì)少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個(gè)快樂的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國。讓社會(huì)明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。
德國人祖孫好幾代都會(huì)專注認(rèn)真地去做一件事情，一件產(chǎn)品，甚至一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的服務(wù)，所以德國東西得到了全世界的認(rèn)可和尊重。相對(duì)于德國人，我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個(gè)季度就會(huì)換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品，浮躁大于靜心，華麗大于務(wù)實(shí)，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品? 難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇13
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！
所謂工匠精神，就是工匠對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終形成獨(dú)具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針；近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚(yáng)海內(nèi)外；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計(jì)算機(jī)等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個(gè)工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達(dá)國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強(qiáng)，我國還不是裝備制造業(yè)強(qiáng)國，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個(gè)差距，才能面向未來，實(shí)現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時(shí)期是我國全面建成小康社會(huì)的決勝階段，也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在這期間，迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的工匠精神作有力支撐；也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地，大力弘揚(yáng)工匠精神，尤其是找準(zhǔn)“短板”，有針對(duì)性地解決實(shí)際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們?cè)阼F路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇14
“工匠精神”之所以沒辦法實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗?ldquo;德”，而不是“才”。“德”這個(gè)東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標(biāo)準(zhǔn)，而不是“才”為標(biāo)準(zhǔn)，最終的結(jié)果一定是，誰跟媒體關(guān)系好，誰跟地方政府關(guān)系好，誰就有工匠精神。
咱們先看看這個(gè)詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻，精益求精的精神理念。
具體點(diǎn)來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。
不像工業(yè)4.0那么復(fù)雜，也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡單個(gè)概念之所以在中國會(huì)這么火，原因更簡單，連總理都不得不承認(rèn)，咱們沒這個(gè)東西。
關(guān)于為什么德國人日本人有工匠精神，而我們中國人沒有，各種學(xué)者眾說紛紜，最后其實(shí)就一個(gè)結(jié)論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴(yán)謹(jǐn)，人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通，但是兔哥仔細(xì)研究了一下歷史，發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)問題，東德也是日耳曼人啊!東德經(jīng)濟(jì)崩潰的最重要原因，就是產(chǎn)品質(zhì)量差，失去了社會(huì)主義陣營的市場后，經(jīng)受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎?
對(duì)于中國制造而言，工匠精神將帶來怎樣的未來?事實(shí)上，高鐵就是個(gè)很好的范本。巨曉林對(duì)此深有感觸。他認(rèn)為，中國從十幾年前才開始做高鐵，到現(xiàn)在許多部分已經(jīng)世界領(lǐng)先，就是因?yàn)樵趪抑匾曋�，高鐵從業(yè)者始終堅(jiān)持著工匠精神。政府工作報(bào)告中還提到，要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。趙萍認(rèn)為，這意味著企業(yè)和員工不能只顧及短期利益，還要考慮長期的社會(huì)效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經(jīng)驗(yàn)為例說，一定要有定力，不能什么賺錢就做什么，要牢牢抓住做品牌的主線，才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國制造指明了方向，對(duì)于我們從業(yè)者來說，這是一種啟示，那就是中國制造轉(zhuǎn)型升級(jí)的時(shí)機(jī)到了。” 李令紅將此視作供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的一部分。他分析說，我們國家能制造出許多高精尖裝備，但是長時(shí)間以來社會(huì)各界對(duì)工匠精神未能予以重視，這導(dǎo)致許多產(chǎn)品數(shù)量過剩，但是品質(zhì)不行。“在升級(jí)換代之時(shí)，我們要大力弘揚(yáng)這個(gè)時(shí)代的工匠精神，使中國制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放�，真正走向世界�?rdquo;
今天我們真正要學(xué)的，是工匠制度，用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習(xí)慣，再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神。
制度——習(xí)慣——精神，這是中國制造文藝復(fù)興的必經(jīng)之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇15
“工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)《政府工作報(bào)告》，這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語的“命運(yùn)”轉(zhuǎn)折，更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看，它是要契合供給側(cè)改革的需要，鼓勵(lì)企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看，這是決策層在價(jià)值觀層面的一次成功倡導(dǎo)，其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時(shí)代氣質(zhì)。
時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個(gè)問題：時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對(duì)富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們 :
大家好 !
我是來自計(jì)算機(jī)2班的，今天我演講的題目是《精益求精，爭做職中追夢(mèng)人》。
在這里我想給大家講一個(gè)故事：
一個(gè)替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說："您需不需要割草工?"
布魯斯太太回答說："不需要了，我已有了割草工。"
男孩兒又說："我會(huì)幫您拔掉花叢中的雜草。"
布魯斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"
男孩兒又說："我會(huì)幫您把草與走道的四周割齊。"
布魯斯太太說："我請(qǐng)的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。"
男孩兒便掛了電話，此時(shí)男孩的室友問他說："你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"
男孩兒說："我只是想知道我做得有多好!"
自己要多問自己"我做得怎樣，別人滿意嗎?",這就是一種責(zé)任。
并不是每一個(gè)人都能清楚地意識(shí)到自己身上的責(zé)任，并不是每一個(gè)人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞，還有人檢測手感，堪比x光那般精準(zhǔn)等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致，他們專注和堅(jiān)守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級(jí)的頂尖技工，他們是一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手為時(shí)代為社會(huì)奉獻(xiàn)著人生。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)--熱愛本職敬業(yè)奉獻(xiàn)，他們默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心筑夢(mèng)憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè)，而是計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生，我們需要不斷的接受日新月異的計(jì)算機(jī)知識(shí)。計(jì)算機(jī)不難，但學(xué)精不易，專業(yè)老師對(duì)我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當(dāng)我學(xué)會(huì)了一種技巧，聽到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)，便會(huì)非常的開心與自豪，但是還是會(huì)有很多不足，很多的細(xì)節(jié)是需要雕琢的。用時(shí)間用心去練習(xí)，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個(gè)個(gè)難點(diǎn)。
論語有云 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業(yè)敬業(yè)，用心干活，注重細(xì)節(jié)，保質(zhì)保量，勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實(shí)，不弄虛作假，在當(dāng)今社會(huì)心態(tài)下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機(jī)取巧多一些腳踏實(shí)地，少一些急功近利多一些認(rèn)真持久，少一些粗制濫造，多一些優(yōu)質(zhì)精品。
同學(xué)們，讓我們以大國工匠為榜樣，敬業(yè)奉獻(xiàn)專注職業(yè)，磨礪素養(yǎng)，爭做職中追夢(mèng)人。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇17
在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，倡導(dǎo)工匠精神就要重新喚起人們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的正確認(rèn)識(shí)，抵御和消除“不勞而獲”和“投機(jī)取巧”等錯(cuò)誤思想對(duì)人們的負(fù)面影響。從而激發(fā)廣大勞動(dòng)者參與改造客觀世界、創(chuàng)建美好生活的實(shí)踐中。
當(dāng)前社會(huì)有這么一種奇怪現(xiàn)象，一方面是每年有大量的大學(xué)畢業(yè)生為找不到理想的工作而發(fā)愁，而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)面臨著用工荒，導(dǎo)致企業(yè)開工不足、設(shè)備閑置。主要原因之一就是大學(xué)生不愿當(dāng)工人。事實(shí)上，當(dāng)前人們?cè)趯ふ夜ぷ鲿r(shí)，往往首先考慮更多的是這份工作能給自己帶來多少物質(zhì)報(bào)酬，工作條件是否優(yōu)越。然后才會(huì)考慮自己能否從這份工作中學(xué)到什么、自己能得到什么樣的成長經(jīng)驗(yàn)、自己能為所在的單位做出什么樣的貢獻(xiàn)。我們可以想象，持有這種急功近利想法的人，很難在單位安心工作，也很難為單位做出多大貢獻(xiàn)，更不用說能成為一名出色的工匠。
重塑勞動(dòng)光榮的價(jià)值認(rèn)識(shí)，對(duì)于端正人們對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的根本看法和態(tài)度，糾正財(cái)富獲得不再需要誠實(shí)勞動(dòng)等錯(cuò)誤思想，防止社會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)觀念淡薄、勞動(dòng)行為功利化等都有重要意義。然而，僅僅靠每年五一前后的宣傳和口號(hào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。將勞動(dòng)價(jià)值觀這個(gè)抽象概念外化為行動(dòng)落實(shí)到社會(huì)實(shí)踐，讓全社會(huì)認(rèn)同“勞動(dòng)光榮”，才是解決問題的關(guān)鍵。
首先要完善勞動(dòng)保障機(jī)制，加強(qiáng)勞動(dòng)監(jiān)管，以落實(shí)政府責(zé)任來保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益。“四個(gè)尊重”的核心是尊重勞動(dòng)。尊重和保護(hù)一切有利于人民和社會(huì)的勞動(dòng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。社會(huì)成員的地位是否公平，政治訴求是否得到滿足，這在一定程度上體現(xiàn)了廣大勞動(dòng)者是否能切實(shí)感受到自己的主人翁地位。要改革薪酬制度，完善分配政策，彰顯勞動(dòng)價(jià)值，有序扭轉(zhuǎn)“弱勞動(dòng)，強(qiáng)資本”的傾向。
其次是大力宣傳“勞動(dòng)光榮”，提倡勞動(dòng)奉獻(xiàn)精神。指出，要引導(dǎo)廣大人民群眾樹立辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音，讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)。要在全社會(huì)營造“體面勞動(dòng)”的工作環(huán)境，不斷促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系和諧。應(yīng)該說 “體面”不僅僅是物質(zhì)層面的獲得，更是精神層面的感受，只有讓廣大勞動(dòng)者擁有更多的“獲得感”，才能激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)造熱情和奉獻(xiàn)意識(shí)。
最后要堅(jiān)持以人為本，注重人性關(guān)懷。人文關(guān)懷是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)，當(dāng)前，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的步伐不斷加快，每個(gè)用人單位只有與時(shí)俱進(jìn)，做到以人為本，注重人文關(guān)懷，才能跟上時(shí)代的步伐。要反思當(dāng)年富士康連環(huán)跳樓事件給我們帶來的深刻教訓(xùn)，更多關(guān)注底層勞動(dòng)者在生存狀態(tài)和工作、情感壓力。所有用人單位都應(yīng)給予職工更多的人文關(guān)懷，解決職工精神需求，從而增強(qiáng)職工對(duì)單位的歸屬感，進(jìn)而激發(fā)職工的創(chuàng)造力為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
大力弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮的價(jià)值認(rèn)識(shí)，將讓勞動(dòng)者更有尊嚴(yán)，更有獲得感，將更有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，也必將讓更多勞動(dòng)者全身心投入本職崗位將工作做到極致，最后成為一名出色工匠。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇18
各位同事們：大家好
眾所周知，制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場，是立國之本、興國之器、強(qiáng)國之基。目前我國制造業(yè)還存在著大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問題。要從“制造大國”變?yōu)?ldquo;制造強(qiáng)國”、從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國智造”，尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”
“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”“工匠精神”，一個(gè)充滿傳統(tǒng)色彩的詞匯，首次寫入《政府工作報(bào)告》。在人力資源、土地、資本、技術(shù)和信息這五大生產(chǎn)要素中，我國唯有在人力資源數(shù)量上占有一定優(yōu)勢。因此，如何提高人力資源整體素質(zhì)、充分發(fā)揮高素質(zhì)人才作用，促進(jìn)企業(yè)精益求精、提高質(zhì)量，使認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求，對(duì)我國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)具有極其重要的意義。
1.創(chuàng)新資助方式，激發(fā)人才價(jià)值
改革之初，為了鼓勵(lì)富有闖勁的企業(yè)家突破計(jì)劃體制的樊籠，政府通常采取對(duì)符合國家發(fā)展導(dǎo)向的工業(yè)企業(yè)和項(xiàng)目予以資助的方式，激勵(lì)這些“草莽英雄”參與經(jīng)濟(jì)改革。但是獲利的往往只有企業(yè)主和項(xiàng)目中介人員，從而嚴(yán)重挫傷了技術(shù)人員的積極性�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展徹底顛覆了傳統(tǒng)的資源配置方式，“互聯(lián)網(wǎng)十創(chuàng)新”也催生了“創(chuàng)新模式”。通過眾包、眾籌等方式，人們調(diào)配資本、技術(shù)和信息等生產(chǎn)要素的便利程度遠(yuǎn)超過去。與之相應(yīng)，提供原始創(chuàng)意和智慧的人力資源上升為決定成敗的重要因素。對(duì)于生產(chǎn)制造領(lǐng)域來說，一線專業(yè)技術(shù)人員自然成為決定企業(yè)成敗的最關(guān)鍵要素。
在這樣的新背景下，政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新專項(xiàng)資金資助方式，使其激勵(lì)作用“縱向到底”，直接惠及實(shí)施項(xiàng)目的技術(shù)人員，從而使財(cái)政資金真正發(fā)揮出鼓勵(lì)引導(dǎo)作用。比如，激勵(lì)企業(yè)推廣采用眾包方式，通過互聯(lián)網(wǎng)向內(nèi)部員工或社會(huì)力量“懸賞”解決企業(yè)遇到的技術(shù)難題。政府設(shè)立專項(xiàng)資金，對(duì)于企業(yè)支付給解決問題的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的獎(jiǎng)金予以一定補(bǔ)貼，即企業(yè)“借貸”大眾智慧、政府補(bǔ)貼部分“利息”。這種類似于“智力貸款貼息”的資助方式，將企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和項(xiàng)目實(shí)施人員的經(jīng)濟(jì)利益捆綁在一起，項(xiàng)目實(shí)施人員可以直接從中獲益，從而不斷激發(fā)出專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新動(dòng)力。
2.完善職教體系，培養(yǎng)技術(shù)人才
專業(yè)技術(shù)人員是制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的頭腦和靈魂。然而20xx一20xx年，我國超過60%的省、區(qū)、市第一批本科文科錄取分?jǐn)?shù)線高于理科�？梢姰�(dāng)前我國中學(xué)生對(duì)文科的青睞程度超過理工科，這對(duì)我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)而言顯然是一個(gè)不利信號(hào)。因此，相關(guān)部門應(yīng)加快完善專業(yè)技術(shù)人員培養(yǎng)教育體系，提高理工類專業(yè)對(duì)青年一代的吸引力。
在這方面，德國應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)模式和“雙軌制”高職教育模式可以給我們有益啟示。德國應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)模式是在傳統(tǒng)大學(xué)基礎(chǔ)上，吸收某些職業(yè)教育的特質(zhì)建立起來的一種技術(shù)大學(xué)教育模式。它通過與社會(huì)和工商界合作辦學(xué)，開設(shè)社會(huì)和工商界亟需的工業(yè)技術(shù)和管理專業(yè)課程，為工商界培養(yǎng)符合需求的應(yīng)用型專業(yè)技術(shù)人才。目前，德國約有2/3的工程師、1/2的企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)人員畢業(yè)于應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)，而且應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)率始終高于其他受教育人群。
為此，按照 《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》 的總體要求，建議充分借鑒德國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加快完善中、高層次職業(yè)教育體系。一是加快推進(jìn)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類高等學(xué)校轉(zhuǎn)型，引導(dǎo)一批獨(dú)立學(xué)院發(fā)展成為應(yīng)用技術(shù)類型高校，重點(diǎn)舉辦本科層次職業(yè)教育。二是加強(qiáng)應(yīng)用技術(shù)類高校與國內(nèi)高水平綜合型大學(xué)、高水平工科大學(xué)以及國(境) 外高水平院校的合作，聯(lián)合開展專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)，完善職業(yè)教育學(xué)生學(xué)習(xí)深造通道。三是鼓勵(lì)發(fā)揮企業(yè)辦學(xué)主體作用，支持企業(yè)發(fā)揮資源技術(shù)優(yōu)勢舉辦企業(yè)大學(xué)，并且按照我國職業(yè)教育規(guī)律規(guī)范管理。四是鼓勵(lì)校企合作，充分利用各種資源，以市場為導(dǎo)向共建應(yīng)用技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心，有針對(duì)性地培養(yǎng)制造業(yè)亟需的中高級(jí)人才，選拔其中的優(yōu)秀人才到海外培訓(xùn)，或?yàn)槠鋭?chuàng)造協(xié)助國內(nèi)外專家工作的機(jī)會(huì)。
3.創(chuàng)新方式方法，培養(yǎng)能工巧匠
如果說專業(yè)技術(shù)人員是制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的“頭腦”和“靈魂”，那么能工巧匠則是創(chuàng)新發(fā)展所需的靈巧“四肢”。目前，中國部分沿海發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)“新藍(lán)領(lǐng)收入秒殺眾白領(lǐng)”的現(xiàn)象，許多制造業(yè)領(lǐng)域高級(jí)技工的缺口極大。以數(shù)控機(jī)床為例，掌握操控多軸聯(lián)動(dòng)數(shù)控設(shè)備進(jìn)行數(shù)控多軸加工技術(shù)的“高端藍(lán)領(lǐng)”嚴(yán)重匱乏，企業(yè)難以找到適用的技能人才，較大程度上影響了生產(chǎn)設(shè)備的更新?lián)Q代和產(chǎn)品升級(jí)。
為此，建議采取多種方式，加快培養(yǎng)符合先進(jìn)制造業(yè)發(fā)展需要的高級(jí)技術(shù)工人。一是鼓勵(lì)高職院校聯(lián)合企業(yè)建立一批實(shí)訓(xùn)基地，為學(xué)生創(chuàng)造接觸前沿技術(shù)和最新設(shè)備的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中提升業(yè)務(wù)技能。二是選擇具備條件的企業(yè)和高職院校，組織開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)示范，聘請(qǐng)一流高水平技術(shù)能手為導(dǎo)師，為制造業(yè)企業(yè)培養(yǎng)一大批未來的“巧匠”“巨匠”。三是堅(jiān)持學(xué)歷教育和非學(xué)歷培訓(xùn)并舉、全日制與非全日制并重，發(fā)展多樣化的職工繼續(xù)教育，為技術(shù)工人終身學(xué)習(xí)提供更多的機(jī)會(huì)。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，制造業(yè)的社會(huì)地位受到了一定程度的削弱，有些人認(rèn)為再提“工匠精神”已經(jīng)落伍了。但是制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場，是立國之本、興國之器、強(qiáng)國之基。目前我國制造業(yè)還存在著大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問題。要從“制造大國”變?yōu)?ldquo;制造強(qiáng)國”、從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國智造”，尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”。
演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇19
當(dāng)前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認(rèn)為，在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來，文藝精品無不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿堂，為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》，花了5年時(shí)間，走訪6個(gè)省，采訪了200多人，才成就了這部史詩般的作品。《詩經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細(xì)功夫，只求數(shù)量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場苦旅，靜不下心來，耐不住寂寞，就不可能有所建樹。作家嚴(yán)歌苓說她寫作是“自討苦吃”，“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿虔誠的熱愛，就會(huì)全身心投入其中，其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘，才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程，需要長時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折，沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒有迎難而上的決心，就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，文藝工作者不能簡單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國的文藝創(chuàng)作可以說進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨：“在相當(dāng)多的劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢撈錢的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)。”這種現(xiàn)象值得我們深思。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利，把浮躁的心靜下來，認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果，這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇20
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，今天我給大家?guī)黻P(guān)于如何弘揚(yáng)工匠精神的演講，相信大家對(duì)工匠精神也不陌生，接下來進(jìn)入正題。
時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個(gè)問題：時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對(duì)富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇21
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們?cè)诠ぷ髦幸彩且粯�，有時(shí)候我們忙，我們會(huì)累，我們會(huì)煩，我們會(huì)厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺(tái)虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠! 謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇22
經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實(shí)重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會(huì)的“主德” 有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價(jià)值內(nèi)涵，正是一個(gè)社會(huì)最值得提倡的“主德”之一，它對(duì)于激發(fā)整個(gè)社會(huì)向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動(dòng)作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí)，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí)，對(duì)應(yīng)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，卻是技術(shù)工人說起來重要，對(duì)待起來次要。在一個(gè)單位，一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計(jì)上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計(jì)中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級(jí)。
當(dāng)我們講勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗時(shí)，這絕不是空洞的口號(hào)，應(yīng)該有實(shí)在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動(dòng)者，是指向所有勞動(dòng)者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實(shí)來看，更應(yīng)該讓普通勞動(dòng)者感受到勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動(dòng)，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會(huì)成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對(duì)立起來。我們還從來沒有看到一個(gè)社會(huì)，可以只重視工匠精神而不重視工匠的�，F(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會(huì)沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個(gè)多元的社會(huì)，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對(duì)。如果人人都想升官發(fā)財(cái)當(dāng)明星，而沒有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個(gè)健康社會(huì)，工匠精神也會(huì)成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動(dòng)，也能有一個(gè)好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇23
今年的《政府工作報(bào)告》首次提及“工匠精神”，引起各方關(guān)注。“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，這段話被屢屢引用。有企業(yè)家認(rèn)為，“中國制造”的當(dāng)務(wù)之急是重新喚起工匠精神，否則談不上成為制造強(qiáng)國。也有學(xué)者指出，倡導(dǎo)工匠精神，才能打磨出“中國制造”的金字招牌，進(jìn)而帶動(dòng)更多的中國品牌大踏步走向世界，實(shí)現(xiàn)制造大國向制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。
什么是工匠精神、為什么要倡導(dǎo)工匠精神、培養(yǎng)大國工匠需要怎樣的制度動(dòng)力和文化支撐等，一系列問題需要探討和回答。
耐心專注、精益求精、務(wù)實(shí)敬業(yè)、極致嚴(yán)謹(jǐn)、追求完美……工匠精神的內(nèi)涵特質(zhì)為制造業(yè)發(fā)展鋪陳出明亮底色。它與創(chuàng)新創(chuàng)造相互聯(lián)系貫通，被視為產(chǎn)業(yè)的靈魂、品牌的基石。在工匠精神的引領(lǐng)之下，人們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的制定嚴(yán)謹(jǐn)甚至于苛刻，對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注精準(zhǔn)甚至于執(zhí)拗，大到航天器，小到圓珠筆，都盡顯細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)新、完善的功能，努力為客戶提供無可挑剔的使用體驗(yàn)。沒有一流的心性就沒有一流的技術(shù)，至臻品質(zhì)才能成就百年品牌。歷數(shù)世界制造業(yè)的那些“老店”，無不依靠深耕細(xì)作、推陳出新，才在各自領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭，實(shí)現(xiàn)了基業(yè)長青。
工匠精神是“中國制造”的軟實(shí)力。我國制造業(yè)歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展，總產(chǎn)值已列全球第一，但與世界先進(jìn)水平相比仍是大而不強(qiáng)、差距明顯，成本、規(guī)模優(yōu)勢難掩質(zhì)量、品牌方面的劣勢。尤其要看到，當(dāng)前我國制造業(yè)正面臨發(fā)達(dá)國家和其他發(fā)展中國家“雙向擠壓”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，同時(shí)處于全面落實(shí)“中國制造20xx”、從“跟隨者”轉(zhuǎn)向“引領(lǐng)者”的關(guān)鍵時(shí)期。實(shí)現(xiàn)成功突圍、轉(zhuǎn)型升級(jí)、跨越發(fā)展，需要技術(shù)創(chuàng)新，也需要匠藝精進(jìn)，把追求細(xì)節(jié)完美、質(zhì)量上乘的“匠心”融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、管理、服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，有效解決設(shè)備可靠性、精度保持性、質(zhì)量穩(wěn)定性、消費(fèi)安全性等問題，做到大工業(yè)時(shí)代的精細(xì)管理、精品制造。
工匠精神是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新動(dòng)能。近幾年，中國老百姓的海外“爆買”十分火熱，反映出國內(nèi)市場潛力巨大、居民消費(fèi)正在升級(jí)，也折射出國內(nèi)產(chǎn)品供給沒能及時(shí)跟上的尷尬。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的是提高供給體系的質(zhì)量效率，精益求精的工匠精神與供給側(cè)改革無疑有著緊密聯(lián)系。誰能提供好的產(chǎn)品，誰就能贏得市場。面對(duì)越來越多“挑剔”的消費(fèi)者，面對(duì)日益增長的個(gè)性化、定制化需求，以工匠精神來增加產(chǎn)品和服務(wù)的品種品質(zhì)，優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)，適應(yīng)市場需求，無疑是解決問題的關(guān)鍵所在。
工匠精神是企業(yè)打造“百年老店”的“金鑰匙”。以前的粗放型增長方式下，企業(yè)可以通過低成本、大規(guī)模的生產(chǎn)賺錢，產(chǎn)品“差不多”就行�，F(xiàn)在我國已經(jīng)進(jìn)入深度的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整期，要求企業(yè)必須向產(chǎn)品品質(zhì)要財(cái)富。產(chǎn)品質(zhì)量的比拼，實(shí)質(zhì)就是企業(yè)精神與文化的比拼。據(jù)了解，現(xiàn)在世界上壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3000多家，德國有800多家，秘訣就是工匠精神的傳承。今天的中國企業(yè)要打造“百年老店”，同樣需要恪守工匠精神，以精準(zhǔn)的企劃、精湛的技術(shù)、精益的制造、精品的品質(zhì)、精誠的服務(wù)，生產(chǎn)打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品，以此立身立世。
培育和弘揚(yáng)工匠精神，任重而道遠(yuǎn)。既需要企業(yè)家追求卓越、生產(chǎn)者耐心堅(jiān)守，更需要職業(yè)教育的改革、職業(yè)精神的培養(yǎng)、制度體系的激勵(lì)、文化土壤的培育，多管齊下，形成崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍，讓“中國制造”的底色更鮮明、品牌更響亮，讓全世界都愛上中國造。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇24
當(dāng)下，“中國制造”正在向“中國智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無趣，甚至連個(gè)愛好都沒有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專一。《尚書?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有 “人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件，在這里面沒有出現(xiàn)過一個(gè)次品。”精細(xì)到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝!
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇25
什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
增城各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項(xiàng)科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士;有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部;有把青春獻(xiàn)給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個(gè)人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個(gè)人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚(yáng)勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，通過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實(shí)踐，增強(qiáng)能力，從而塑造勞模形象。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)。”工匠的成長必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧�，只有這樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步獲得社會(huì)承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨(dú)門絕活”，成為行家理手、時(shí)代先鋒。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們?cè)趨^(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo)，積極弘揚(yáng)勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。
有關(guān)工匠精神的演講稿 篇26
“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對(duì)于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個(gè)核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然，對(duì)具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們?cè)诟吆?ldquo;躁起來”的時(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。