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有關于勤儉節(jié)約的演講稿

發(fā)布時間:2023-06-09

有關于勤儉節(jié)約的演講稿(精選27篇)

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇1

  尊敬的各位領導、同志們:

  大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”!俺⒂腥账紵o日,莫待無時思有時!敝腥A民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

  歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此,在金升公司蓬勃發(fā)展的今天,我們?nèi)砸斡洠骸扒趦節(jié)約,從我做起!”觀察我們的##公司,浪費現(xiàn)象就在身邊,關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計,我們僅一個月需擔負的水電費就高達5、x元,相當于一百多個困難家庭的最低生活保障。總理曾經(jīng)說過,在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實處,對于我們##公司來說,那也將是一筆可觀的財富,

  勤儉節(jié)約,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

  勤儉節(jié)約,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳!弊鳛橐粋有責任感、榮譽感和使命感的儲備庫員工,每個人都應抓住點滴時間,刻苦鉆研業(yè)務技能,向精細管理要效益。

  海爾總裁張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅持不懈,那么,我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺,永葆活力!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇2

  我們深知中國是一個人口眾多的國家,在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下,發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是尤為重要。目前我國人民生活的溫飽問題已基本得到解決,于是許多人在現(xiàn)有基礎之上似乎已經(jīng)滿足,甘心在原地作踏步運動,他們認為中國地大物博,面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。

  然而,人人都說“貧不學儉,富不學奢”。當人們貧窮的時候,不用學儉省,自己就會儉省。但有“富不學奢”的嗎?我倒是覺得并不多。俗語應是“富不學儉”吧!一般人都似乎是窮時節(jié)儉,富時奢侈。但也有人窮也儉,富也儉。據(jù)我所知,李光劍就是其中一個。只求吃得飽,穿得暖。他一生儉省的那些錢,救濟了多少苦難人民!所謂“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,他就是有著這樣的意念,才有這樣的成就。直到他去世前,還讓子孫繼續(xù)為貧困人民捐獻。真是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”呀!

  一個國家不知道節(jié)儉,是繁榮不起來的;一個不知道節(jié)儉的民族,是難以自立自強的。“儉,德之共也;侈,惡大之也。”的確,節(jié)儉就是一種品德,而奢侈便是一種罪惡。讓我們看看歷史就知道了,夏桀、商紂、周幽王等這些暴君,他們的奢侈腐化最終導致了國家的滅亡。

  行動吧,那些曾經(jīng)浪費的人們!貧窮方悔節(jié)儉遲。當你回望時,你會發(fā)現(xiàn)這個選擇是正確的。積小利,成巨富。一角錢,積少成多,你年老時,那將成一座大山;一角錢,慢慢流失,長年累月后,你會發(fā)現(xiàn),那以成了一條小溪了。

  同學們都是有理想的人,因此,我們要學會從小磨練自己的意志,學會勤儉節(jié)約,學會在艱難困苦中提升生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起,從我做起。只有這樣,將來才能適應激烈的競爭環(huán)境,才能成為社會主義建設的有用之才。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的學生們:

  每天下午都很好!

  在當今社會,奢侈浪費現(xiàn)象逐漸增多,不僅傷害自身,也傷害他人。奢侈只會減少地球上的資源而沒有任何好處。因此,我們應該從我開始,從小養(yǎng)成節(jié)儉和節(jié)儉的習慣,愛我們所依賴的地球。

  保存每一滴水,不用電,每張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源會被重建。事實上,當某些東西用完之后,它們會像時間一樣流走而不會再回來。

  如果地球缺水,你在想我們應該怎么做,如果地球上有災難,我們怎樣才能生存,行動比語言更具說服力,我們應該共同行動創(chuàng)造一個為我們改善生活環(huán)境。

  事實上,在生活中,我們可以做很多事情:用過的作業(yè),背面也可以用作草稿紙;米飯的水可以澆水,洗完后的水可以用來擺錘子;成品飲料瓶也可制成各種裝飾品;一些不同顏料的瓶子可以作為彩色紙放在管子上,既美觀又節(jié)省資源。

  勤奮和節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們,因為我們還處于蓬勃發(fā)展的時期,為了給地球提供更多的資源,讓我們攜手并進,從一點點小事做起,從現(xiàn)在開始,杜絕鋪張浪費和浪費,并將它們保存在一起。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇4

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  勤由節(jié)儉敗由奢,這句話很多人都聽過,但是卻很多人沒有做到,因為由儉入奢易,由奢入儉難。

  勤儉節(jié)約是我國古老的傳統(tǒng),我們中華兒女應當繼承,勤儉節(jié)約精神,不浪費不奢侈珍惜節(jié)約。在我們?nèi)粘I钪写嬖谶@樣的現(xiàn)象有的同學為了好看穿著華麗的衣裳,花錢大手大腳,更本就不在意生活的加難,不理會父母的辛苦,只知道自己享受,這樣的后果只會讓我們越來越困難。

  作為初中生我們應當勤奮努力學習,知道節(jié)約,不隨意亂花費,不浪費,在我們生活中無論是用水用電我們都應該要注意,不要養(yǎng)成奢侈的習慣,習慣,是一點點養(yǎng)成的,我們不能讓壞習慣影響自己,改掉習慣,培養(yǎng)好習慣,每天我們放學后要把教室里面的電燈,把自來水關好,因為浪費電浪費水,給我們造成的影響也是非常嚴重的,珍惜資源知道勤儉節(jié)約。

  學習需要我們?nèi)粘5呐,需要我們的付出,加油學習才能夠取得好成績,努力突破才能再創(chuàng)佳績,如果只知道浪費不知道借鑒,我們的資源是有限的,當我們把自己的資源浪費干凈之后又我們又該怎么辦呢?不要因為奢侈生活享受就隨意奢侈,不要因為炫耀攀比就奢侈。在我們學習過程中知道了解到了很多的名人都非常節(jié)儉,他們的成功與他們的節(jié)儉都要有一定關系,不要因為節(jié)儉是小事而不重視,從小是看到大道理。

  浪費可恥,節(jié)約光榮,我想問一下大家愿意做一個可恥的浪費者,還是做一個勤儉節(jié)約的節(jié)約者?我們應該怎么去勤儉節(jié)約呢?這是我們現(xiàn)在的問題,其實我們在日常生活中就可以做到,我們在家中在學校,做到節(jié)約用電節(jié)約用水,發(fā)揚節(jié)約精神,養(yǎng)成結(jié)余好習慣,帶動我們身邊的人一起參與進來,節(jié)約資源減少浪費,讓這些資源引導該用的地方,做好自己,做一個節(jié)約的人,但是這是一個長久的過程,想要做一個勤儉節(jié)約的人就要節(jié)約資源,節(jié)省開支,不浪費資源,從小事做起,從現(xiàn)在做起,給大家樹立好目標,通過自己帶動大家一起勤儉節(jié)約,減少浪費,做一個合格的中學生。

  我們應當以勤儉節(jié)約為榮,浪費為恥,拒絕生吃生活,知道節(jié)約,知道節(jié)儉,養(yǎng)成好習慣,從自己做起,做一個節(jié)儉的人。

  謝謝大家!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇5

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約的習慣,有一件事我記憶猶新。

  那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的時候,家里來了許多客人,這下我們忙活的時間到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著顯擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐,他們都吃得津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐笆5娘埐,我把剩的飯菜倒進了垃圾桶,媽媽看見了就嚴肅地對我說:“干嘛倒掉,物價很貴的,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,應該珍惜勞動成果,正所謂誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”從那以后,我懂得節(jié)約飯菜。

  通過這件事我受到了深刻的教育。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  現(xiàn)在我們的生活很美好,豐富多彩的多元世界,翠綠縈繞的蔬果,無論是吃喝還是玩樂,在這個多元的社會里,越來越不是一件艱難的事情。袁隆平發(fā)明雜交水稻,我們有了吃不完的米飯。各種技術讓我們的飲食變得越來越豐富,那種吃不飽飯,穿不暖的日子已經(jīng)一去不復返了。但是作為幸福的一代人,我們是不是應該銘記這一份歷史,傳承我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。作為中華民族中的一員,我們應該知道勤儉節(jié)約一直是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng),它要怎么走向未來,我想就是需要我們一代代人的傳承,只有這樣,我們才能帶領它一直往前。

  作為新一代的少年,我們理應知道歷史歷程,那一段饑荒年代不知餓死了多少人,有多少人為今天的繁榮昌盛做出犧牲。這歷史不容我們遺忘,富裕的生活不會憑空而來,都是前輩們靠著自己的奉獻慢慢積累起來的。為了感恩這一份付出,我們應當在美好的今天,依舊秉持初心,將我們的勤儉節(jié)約傳承下去!

  我的奶奶總是說起她那個年代的事情,那時候大家都吃不飽飯,村里大家都是用一個鍋吃飯,到了吃飯的時間,大家都擁過來去爭,因為不去爭一下的話,也許就沒有飯吃了。我奶奶說很多人會在飯后去鍋里扣鍋巴,有時候去晚了,連鍋巴都沒有一塊。我聽著很有感觸,我有過挨餓的經(jīng)歷,那種感覺確實不好受。我挨餓只是偶爾一次,而那個時代的人們卻是在長期的煎熬下掙扎,呼救。沒有糧食的時代有太多太多的殘忍和冷酷了。所以,我們生存在這個幸福的時代,是一件多么幸運的事情。讓我們銘記這些酸楚的歷史,更好的繼承我們的這一份堅決和節(jié)約。

  直到現(xiàn)在,我都還記得奶奶說起米飯時的崇尚之情,農(nóng)民伯伯為我們種下糧食,如果我們浪費了,豈不是辜負了他們的勞動嗎?他們要在烈日下耕種,在雨季依然堅守在稻田邊,秋季割收稻谷時也是如此的困難。他們用汗水換來的糧食,我們?yōu)槭裁匆速M呢?因此,請大家注意身邊的一些小事,不要再浪費一滴糧食了,勤儉節(jié)約,需要大家一起動起手來,才能真正的傳承下去!

  珍惜糧食,節(jié)約能源是我們身邊的小事,但是對于整個社會整個國家而言,它就是一件大事了。所以,請每位同學都做好這件小事,讓我們一起為祖國貢獻一些力量吧!

  謝謝大家!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇7

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約,我們應該遠離奢侈,勤勞樸素,家運國運將永久興旺。”這是爸爸的口頭禪。每當爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時,便會說:“‘節(jié)約光榮,浪費可恥’,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡,用之不竭的。如果沒有了這些資源,后果會很嚴重,而且會對人類生存造成很大的威脅。”

  有一次,我洗完手后水龍頭沒關緊,被爸爸發(fā)現(xiàn)了,果然不出我所料,爸爸當時就訓斥了我一頓:“水是不可替代的寶貴資源,你怎么能這樣浪費呢?”“我是不小心的。”爸爸嚴肅地看著我:“多節(jié)約一滴水,少流一滴淚!你懂嗎?”“會有這么嚴重嗎?”我驚訝而有疑惑不解,“地球的3/4都是水呢!”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們再不珍惜水資源,那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚。”看爸爸那岸然道貌的樣子,我還真有點緊張起來了。后來,我看到書籍、報刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水,我漸漸意識到:水,是一切的生命之源。如果沒有水,就沒有這個蔚藍而又美麗的星球;如果沒有水,人類、動植物就不能生存。

  從那以后,我和媽媽都非常節(jié)約用水,沒有人的時候,水龍頭從來都不會傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花,清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板,然后沖廁所。而我洗手時總是用一個盆子接著,免得浪費了,手洗干凈了用剩下的水洗腳。

  爸爸也要求媽媽節(jié)約,媽媽經(jīng)常會把剩菜剩飯倒掉,這時,爸爸總會認真地說:“吃不了那么多,相應地就做少一點嘛,這樣我們既省了錢,又不浪費糧食。糧食的短缺,也是我們國家面臨的一個嚴重問題。”“好,好,好,都聽你的。”媽媽笑瞇瞇地說。

  就這樣,倡導節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽,我們?nèi)乙?ldquo;光榮”地加入了“低碳一族”。在這里,我們?nèi)蚁敫嬖V大家:“地球是我們賴以生存的大家園,它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進一步惡化,我們的資源也愈益枯竭,為此,我們應責無旁貨地倡導節(jié)約。”

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇8

  親愛的老師,同學們:

  你好! ryone!我演講的主題是“嚴格保存,從我這里開始”。

  當我還很小的時候,我們學到的第一首唐詩就是:“誰知道中國菜,糧食很難”,古人說:“看看前圣人和家鄉(xiāng),變得勤奮失落受到奢侈品“艱辛與艱辛,俞渝玉成;安心,放棄奢侈”。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,在當今社會中更有意義。

  我們從小就接受過教育,我們必須從一個小地方開始,從一粒米飯和一滴水開始。然而,儲蓄不僅是一件小事,而且現(xiàn)在社會有時很奇怪,有時儲蓄變得愚蠢和開玩笑,有時節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要在整個社會中改變所謂的虛榮消費者心理和浪費概念,我們需要重新認識我們祖先留下的千禧傳統(tǒng)和美德。

  因此,我也想到了我們的儲蓄感,但對比度卻很高;叵胍幌,在我們的學習和生活中,我們是否注意保存每一滴水,每一度電,每一張紙……我們經(jīng)常在不經(jīng)意間造成很多浪費。只寫了幾個字,許多報紙被扔進垃圾桶;白天點亮的燈;浴室水龍頭里的水,灑在地上的食物和……事實上,一點關注,我們可以做得更好,但往往我們忽略了這些細節(jié)。我認為在家里我們當然可以關燈并關掉水;為什么我們忽略這些細節(jié)?關鍵是我們沒有真正融入我們的生活,沒有養(yǎng)成儲蓄的好習慣,并形成了一個想法。

  儲蓄是計算家庭幸福和社會責任的責任。拯救是一種愿景,一種態(tài)度和一種智慧。小到一個人,一個家庭,一個國家,整個人類,生存,發(fā)展,都與“節(jié)儉”這個詞不可分割。一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難繁榮;一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的社會很難保持長期穩(wěn)定;一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難站穩(wěn)腳跟。自我提升;所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們采取行動,牢固樹立節(jié)約意識,“讓經(jīng)濟成為一種習慣”,“讓經(jīng)濟成為一種生活方式”,堅持自己,從每一天開始,保存每一滴水,每一千瓦時,每一粒,從一點點小事開始,只有不時攢,一點一滴,我們可以節(jié)省資源,始終從我身邊開始。這樣我們的家園將永遠美麗富饒!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇9

  隨著人類社會的不斷發(fā)展,物質(zhì)生活的日益豐富,人們的生活方式和消費觀念也發(fā)生了變化,于是不少的人隨意浪費糧食、浪費水、浪費電……地球的資源就這樣一點點被浪費掉了!為了提倡節(jié)約,學校在放假前向我們提出了:從我做起,摒棄浪費!在假期里開展“家庭節(jié)儉日”活動。

  暑假開始的第一天,我們?nèi)乙恢聸Q定:就把今天設為“家庭節(jié)儉日”!可是從什么地方開始節(jié)儉呢?一大清早起床我就開始苦惱,在家里晃來晃去尋找。爸爸說:“其實節(jié)儉就在我們身邊,不需要刻意去尋找,你做任何事都應該想著它!”

  我靈機一動,對啊!洗臉刷牙就可以節(jié)約!以前我刷牙都是一直開著水,現(xiàn)在可不一樣了,我用完水就立刻就把水龍頭扭緊,生怕多用了一滴水。這時,我忽然發(fā)現(xiàn)爸爸沒把水龍頭關緊,就趕緊幫他關好。我記得老師曾經(jīng)說過:別小看這一滴水,積少成多,一年就會浪費十幾噸水呢!相反,如果你節(jié)約一滴水,我節(jié)約一滴,或許不多,那一百個人呢,全國的人都一起節(jié)約呢?的確,節(jié)約和浪費就在一念之間!其實節(jié)約水的方法還有許多呢,比如把洗完臉的水可以去沖廁所,下雨天還可以拿盆子接雨水澆花等等……

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇10

  老師、同學們:

  大家好!今天我演講的題目是“我勤儉,我自豪”。

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的第一首古詩,這首詩歌教導我們要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史,直到今天它仍然是最值得我們關注的話題。

  我們是祖國的花朵,是父母的寶貝,從小生活在蜜罐里,成長在關愛中,飯來張口,衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足,但我們千萬不能忘記古人有訓“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。“勤勞”可以創(chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代,勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇,也不是守財奴的代名詞。勤儉就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣:“應該用的錢,百萬千萬也不要吝嗇,不應該用的錢,一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉,不斷發(fā)展自己的事業(yè),成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財,卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗,穿的衣服甚至還打了補丁,還給自己定了很低的伙食標準。

  他自己也舍不得多花一分錢,卻散盡家財辦教育,創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學,創(chuàng)辦和資助了近百所學校,為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣,而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾.蓋茨,日常生活簡樸節(jié)約,他認為,不管是富足還是貧窮,一個人只有當他用好了他的每一分錢,他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本,這就是一個人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事,我不禁臉紅了,這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解,反觀自己,有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了,愛怎么用就怎么用,別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆,真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具,想到那些被我隨意丟棄的零食,這么多被我浪費的錢可以花得更有意義,或許可以買一套好書,或許可以資助一個貧困孩子讀一學期的書,或許可以……原來,勤儉并不難,有時候就是舉手之勞,有時候就是轉(zhuǎn)念之間,假如我能在合理科學有意義地用好手中的每一分錢,珍惜珍愛一切生活資源,相信過不了多久,這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!

  每一年的10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示,世界人口已經(jīng)突破67億,僅就地球資源消耗來說,人類也必須做到勤儉節(jié)約,才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時,我提議大家行動起來,通過自己帶動家人,還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式,堅持從自己做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。

  高尚的道德,會讓我們感動,讓我們享受,更會讓我們的生活快樂而幸福!

  謝謝大家!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇11

  尊敬的老師,親愛的同學們,大家好。

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钡恼f法。有的同學會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要。

  勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭!钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當知爾父起家如此也!

  今天,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德,奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇12

  水,是人類生命的源泉。沒有水,人無法生存,萬物不能生長,世界將不會如此多姿多彩。因此,節(jié)約用水必須由我做起,從小做起,也是每個人應盡的義務和職責。

  例如,日常我可以用洗衣服的水來拖地,洗完青菜和洗手所剩的水,可以用來沖廁或澆花。而現(xiàn)實生活中,我們身邊卻有這樣一些人,他們沒有一絲一毫保護水資源的意識,在不停地浪費水資源,污染水資源。比如一些學生用水時,開了水龍頭,用完水后就不把水龍頭關上,讓水無節(jié)制的流淌。造成了水資源的大量流失,還有一些工廠污水排放指標達不到標準就直接把污水排放到河里了,造成河下游的水就被這家工廠污染了。甚至有一些調(diào)皮搗蛋的學生故意把水龍頭打開讓水資源流失。每當遇到這些情況,我們應當及時制止他們的不當行為。有時我想:不如讓這些人去干旱少雨的地方過幾天,讓他們也嘗嘗少水的滋味,看看他們還會不會浪費水資源。

  水,現(xiàn)在受到嚴重的污染,淡水資源越來越少。就拿我們的珠江河來說吧,過去是清澈見底,而現(xiàn)在呢?由于被沿岸工廠的工業(yè)廢水和市民的生活廢水所吞噬,清亮的河水變得烏黑烏黑的。河面上漂著各種瓶子、塑料袋、廢棄物……以前西關有名的艇仔粥也由于受到河水的污染而銷聲匿跡了。再看看河兩岸,草很稀少,只有一些高大的水杉樹,只要風一吹,一股股惡臭就迎面飄來,讓人簡直想吐,幾頓飯都吃不下。我簡直不敢相信這就是我們以前的珠江河。啊!我們要行動起來保護它,讓它恢復以前的面貌。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇13

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!人人都懂得節(jié)約光榮,浪費可恥!

  勤儉節(jié)約應該從小做起,我們中國有13億人口,耕地面積卻很少,我們要節(jié)約每一粒米,你看現(xiàn)在的人們,出去吃飯,浪費的.現(xiàn)象特別嚴重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一,也不打包,全部倒掉了,多可惜呀!鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎?農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易啊!據(jù)統(tǒng)計,每年中國所浪費的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心啊!我們趕快行動起來,加入到光盤的行動中吧!

  水是生命的根源!沒有水就像沒有了陽光,花不會開,草不會綠,我們更不會正常的生活!所以我們要節(jié)約每一滴水!更不要污染水資源!平時把洗菜的水可以澆花,沖廁所。不光我們這樣做,還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水!

  一度電可以照亮千萬家!我們要節(jié)約每一度電,平時要把所有的電源拔掉,以免待機狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電,就能節(jié)約上萬噸煤。

  勤儉節(jié)約要從小學生做起,平時我們要節(jié)約一度電,一滴水,一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來之不易,我們要做個新時代的好少年,把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇14

  食堂里人山人海,我排了半天隊,才好不容易弄到些吃的,還只能和別人擠一張小桌子用餐,不禁有點煩躁。殊不知,和我共享一張桌子的母子竟令我受益非淺。

  一開始,他們的舉動就引起了我的注意。他們微笑著互相讓著菜,共同分享著有限的幾盤蔬菜,一邊津津有味地享用著,一邊真誠地贊美著食物,似乎每一盤菜都是美味珍饈。我很詫異,平時我吃食堂的菜總是味同嚼蠟,不是囫圇吞到肚里就是挑挑揀揀地撥拉來撥拉去,很不情愿吃,他們怎么就吃得這么有味呢?更讓我詫異的是,待他們吃飽后,那個白發(fā)蒼蒼的老奶奶看著未吃完的食物,拿出幾個準備好的塑料盒子,將各個盤子里的剩菜小心翼翼地倒入相應的盒子里,最后還請她的中年兒子把一盤所剩無幾的西蘭花碎片吃干凈。我偷偷瞟了一眼,發(fā)現(xiàn)所有的盤子里都已經(jīng)空空如也。這時,我聽到溫文爾雅的兒子笑著說:“好哇!晚上又有好吃的了。”然后,他們倆高高興興地離開了。

  這句不經(jīng)意的話,這些不經(jīng)意的動作,表現(xiàn)了這對母子對食物的尊重和贊美,對平淡生活的知足和感恩。他們祟尚節(jié)儉,珍視所有的食物,絕不浪費一點兒食物,并且盡情享受著各種食物帶來的愉悅,也在從中品嘗節(jié)儉的快樂。這對母子無形中給我上了生動而重要的一課,使我深刻地認識到:一是要勤儉節(jié)約,珍愛食物,二是要生活儉樸,知足常樂。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇15

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好,今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,艱苦奮斗》。

  古人云:勤儉可以興國,逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空。

  古人云了又云,意在告訴我們一個顛撲不破的道理:勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

  滾滾歷史長河,多少古圣先賢?饲诳藘,如數(shù)家珍!越王勾踐,臥薪嘗膽,勵精圖治,終成春秋五霸。宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面。

  恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺。周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。唐明皇李隆基,“長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行,獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”

  在當今時代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學的內(nèi)涵。通過這次關于“科學節(jié)約,提升管理”的學習,使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無限感恩的心對待我們的工作,那么,我們說科學節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

  當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯,當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說,對不對啊?

  當我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務水平,不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候,我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說,對不對啊?

  科學節(jié)約就像一場競賽,是和自己、和時間,和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約,提升管理”為主題的學習活動,直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問,潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇16

  老師們,同學們:

  大家好!

  在中國傳統(tǒng)文化中,勤儉節(jié)約歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”用以修身;朱子把“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”做為家訓;___以“力行節(jié)儉,勤儉建國”為治國經(jīng)驗。可見,國家的富強、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神,才生生不息,興旺發(fā)達。

  勤儉是建立在"勤"與"儉"的結(jié)合上的,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多,社會才能發(fā)展進步;反之,鋪張浪費,則社會衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!

  但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有部分同學節(jié)儉意識也有所降低,把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象,在我們的學校里也屢見不鮮,例如:寫過幾行字就扔掉的紙片,水龍頭中的長流水,教室里人去燈不熄,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,校外小店用起錢來大手大腳,吃穿上面過度追求名牌。還有的同學每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績,但凡能找到一個“理由”,也總會大肆揮霍一番,花費從幾百元到上千元不等。殊不知,如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐,那么我們就難以自立自強。

  勤儉節(jié)約不是一時的,而是永恒的話題。勤儉節(jié)約是大事,也是小事。中國不管有多少耕地、多少水、多少資源,拿13億一除,一個人還剩多少?所以,人人節(jié)約一點,集腋成裘,積沙成塔。節(jié)約一粒糧食,就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水,就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電,就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙,就是節(jié)約一片美麗的森林。

  做為一個有責任感、榮譽感和使命感的夷陵人,我們都應從思想上崇尚簡樸,勤儉節(jié)約。要從我做起,擔起一份責任,我們每個人的一小步,就推動社會前進一大步。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇17

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當知爾父起家如此也。”

  所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)儉意識,“讓節(jié)儉成為習慣”、“讓節(jié)儉成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,只有時時處處、點點滴滴都節(jié)儉,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇18

  各位老師,各位同學:

  早上好!

  高中分校國旗下講話的主題是《節(jié)儉,與我們同行》。

  曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在我們耳邊回響。

  曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易”的古訓常常在我們心頭縈繞。

  曾幾何時,一代偉人擲地有聲的一句話 “浪費是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

  經(jīng)過幾代人數(shù)十年的奮斗,我們十分高興的看到,如今中華民族正走上偉大的強國復興之路,龍的傳人從來沒有像今天這樣揚眉吐氣。我們的國民生產(chǎn)總值逐年提高,經(jīng)濟發(fā)展速度保持較快增長,人民幣對外持續(xù)升值,科技、體育、教育等領域發(fā)展勢頭喜人,在一部分青少年的眼中,天下太平,天空永遠陽光燦爛,一切是那么的浪漫而美好,于是,忘記民族屈辱歷史的人多了,哈日哈韓哈美哈巴的人多了,沒心沒肺的攀比鋪張奢侈浪費的人多了,勤儉節(jié)約的人卻少了。是我們心上民族永遠的傷疤已經(jīng)逐漸結(jié)痂愈合沒有了痛感嗎?好像不應該是。是中國已經(jīng)夠繁榮夠富強了嗎?當然不是。跟發(fā)達國家相比,我們還有明顯的差距,我們的發(fā)展還常常受到復雜國際勢力的遏制。那么,是中國地大物博,物產(chǎn)豐富,取之不盡、用之不竭嗎?也不應該是。正好相反,我國人口眾多,據(jù)說世界上平均每五個人中差不多就有一個中國人。有人打過這樣一個比方,13億人口的嘴加在一起,比世界上最大的廣場--天安門廣場都還要大。同時我國各種資源十分稀缺。以水資源為例,我國水資源人均占有量只有2300立方米

  此外,我國要以僅占世界7 %的耕地和7%的水資源,解決占世界22%人口的溫飽問題,糧食資源的短缺也正成為影響國計民生的大事。

  然而,現(xiàn)實生活中浪費現(xiàn)象卻是驚人的。據(jù)統(tǒng)計,我國礦產(chǎn)資源回收率約在30%,比發(fā)達國家低20%以上;城市供水漏損率在20%以上;建筑能耗過高,單位面積能耗相當于發(fā)達國家的二至三倍。社會上,大白天辦公室燈火通明;居室中空調(diào)大開,四季如春;家用電器關機后仍處于待機狀態(tài);洗碗時細水長流……校園里,浪費現(xiàn)象也觸目驚心:關不緊的水龍頭,白天無人的教室里亮著的電燈轉(zhuǎn)動的風扇,整個整個被扔掉的蘋果面包,只用一張紙就扔掉的作業(yè)本,運動場邊、教室走廊邊丟棄的無人認領的還很新的校服等等等等。

  由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝,對日本企業(yè)感到震撼。為了節(jié)約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,裁成四段訂成小冊子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時,如要離開工作崗位三步以上,一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議,偌大的一個世界知名企業(yè),還這么小氣,還在乎這么一點點浪費嗎?但是,對于豐田來說, “聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。對日本人,我們很難抑制深入骨髓的民族仇恨,但是,在節(jié)能這方面,你不得不對他們肅然起敬。與此同時,一種深重的危機感慢慢浮上我們的心頭。

  各位同學,勤儉節(jié)約,不是一時的話題,而是永恒的話題!

  人口眾多、資源匱乏的現(xiàn)實不能改變,只能直面,但鋪張浪費的生活方式卻是可以改變的!面對日益嚴峻的資源環(huán)境問題,每個中國人都有責任摒棄日常生活中浪費的習慣,思想上樹立崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥的思想,努力做到從身邊的小事做起,從一點一滴做起。其實在現(xiàn)實生活中,只要我們稍微關注一下的話,就會發(fā)現(xiàn),很多舉手之勞就能節(jié)約資源,減少浪費。比如用水、刷牙時,水龍頭不要一直開著;洗少量衣服時,洗衣機水位不要定得太高等等。據(jù)專家估算,一個家庭只要養(yǎng)成良好的用水習慣,就能節(jié)水70%。這樣的節(jié)約,既堵住了資源浪費的口子,又不會影響人們的生活質(zhì)量。

  以家庭為單位,如果我們每天能做到隨手關燈、關電器;把白熾燈換成節(jié)能燈;把空調(diào)溫度上調(diào)1度,那么每個家庭每年就可節(jié)約用電100—500度不等。中國目前大約有3.74億個家庭,以每個家庭平均每月節(jié)電10度計算,每年就能為國家節(jié)約450億度電。450億度,它是個什么概念呢?這里,我可以用這一組數(shù)據(jù)來告訴你:建設中的三峽工程設計裝機26臺70萬千瓦機組,總裝機容量為1820萬千瓦,世界最大。20xx年前這26臺機組將全部投產(chǎn),屆時三峽工程年平均發(fā)電量約為850億度。也就是說,如果我們注意省電,全國家庭每年就可以為國家節(jié)約半年三峽的發(fā)電量。這組數(shù)據(jù),不能不給我們一點思索吧?節(jié)儉,的確與我們每個人密切相關,我們每個人都應該與節(jié)儉同行。

  最后,讓我以魯迅先生著名雜文《拿來主義》中的一段話結(jié)束今天的演講:中國并非地大物博,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。

  真的會有那一天嗎?也許會,也許就在明天,或者明天的明天,也許永遠不會。謝謝!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇19

  親愛的老師、同學們:

  中國人的餐桌消費,跟中國的美食一樣舉世聞名,”舌尖“之上,消費驚人,浪費也驚人。有報道稱,國人每年在餐桌上浪費的 食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費,觸目驚心。在全社會范圍內(nèi)厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,很有必要從餐桌做起。

  應該說,中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久,可是,到處能見到這樣的場面:無論是親朋好友團聚,還是公務商務接待,餐桌 之上,總要七碟子八碗點上一大桌菜,酒酣人散,剩下不少食物白白倒進泔水桶,究其根源,有的是覺得不如此不足以顯示待客 之盛情,有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。

  貪污和浪費是極大的犯罪。從現(xiàn)實國情看,我們國家是資源短缺的大國,雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟體,但人口多、底子薄 、發(fā)展不均衡,還有上億農(nóng)村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠影響看,鋪張浪費行為極其有害,任其發(fā)展蔓延,會造成 奢靡享樂的風氣,毒害黨風、政風、社會風氣。”歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢“,中華民族偉大復興任重道遠,要靠一代 又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗,我們絕不能倒在享樂主義面前,絕不能容忍各種奢侈浪費。

  厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務接待制度,將各項節(jié)約措施落到實處。同時,要采 取針對性、操作性、指導性強的舉措,加強監(jiān)督檢查,下大力氣管好公款消費。管住公款消費,不用公款大吃大喝,既是對群眾 呼聲的回應,也是所有公務人員理應恪守的職業(yè)道德。

  厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了,盡管花的是自己的錢,那也 不應該鋪張浪費。”一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱“,敬惜物力,勤儉持家,是中華民族自古以來的傳統(tǒng) 美德,要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇20

  勤儉節(jié)約是道德之本,這句話每天每夜都在我耳邊回蕩著,它已經(jīng)深深記在我的心中,留下了不可磨滅的印象。

  每當我到中午吃午飯時,母親總會夾一些青菜給我吃,可我最討厭吃這些菜。只要母親不注意時,我就會偷偷地把這些菜倒到了垃圾桶中,母親發(fā)現(xiàn)我倒菜就會源源不斷的對我說勤儉節(jié)約是道德之本,全國有3億人一人一天剩下一毛錢,那全國省下多少錢哪!現(xiàn)在的社會,浪費嚴重,鋪張成風。我覺得母親說的十分有道理,就說我們的食堂,餐館,酒店吧,大量的剩菜剩飯白白浪費了多少人的心血啊,他們自己辛辛苦苦種出來的東西是給我們吃的不是給我們浪費的。而我自己到了夏天只喝飲料,不喝白開水,平時破了點的東西什么的,就馬上去買新的,文具盒里的筆裝的滿滿的,每年都買各種各樣的新衣服,把衣櫥里都塞的滿滿的。現(xiàn)在我們的生活比從前都富裕了,日子過的紅火了,但是我們勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟棄,這些事讓我想到了雷鋒,一說到雷鋒大家都知道,雷鋒一位共產(chǎn)黨員,他的生活十分的節(jié)約,身上的衣服和褲子不知穿了多少年身上有多少補丁了。

  從此以后,我也不會亂丟沒吃完的食物了,要做一個勤儉節(jié)約的人,

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇21

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節(jié)約型社會,就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

  節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導!墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”,侵害別人的生存權。《左傳》中說:“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎,把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德,得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。

  然而,在我們今天的現(xiàn)實生活中,有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了,“節(jié)約”的道德觀念陳舊了,“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下,“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”,“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥,反以為榮。“享受生活,盡情消費”,“好日子先過,超前消費”,“打腫臉充胖子,玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“吃苦在前,享受在后”的先進性和純潔性就會喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。

  誠然,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展,我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上學繳不起學費;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,遇到自然災害后,又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無日,莫待無時思有時。”(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀中葉,達到中等發(fā)達國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國,節(jié)約辦一切事業(yè)。”鄧小平同志多次講到:“我們是窮國、大國,一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。

  我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達國家,并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?勺叩穆分挥幸粭l,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點有限的資源,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力,將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說,勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富,最可依賴的資源,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水,儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權宜之計,而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚,是一個當代公民應當具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中,還是在條件優(yōu)裕的順利之時,這種道德要求都不會過時,也不應當過時。

  現(xiàn)在世界是許多國家,包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多,他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,從而居安思危,自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,過日子注意精打細算。對比起來,我國人均國民生產(chǎn)總值才達1000美元,而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前,這同我們的國情,同世界上發(fā)達國家相比,是多么的不協(xié)調(diào)啊!

  在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,重在實踐,貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家,不要鋪張浪費,不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風,養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實踐,長期堅持,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇22

  大家好!

  勤儉節(jié)約,自古以來就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),有詩為憑:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦了,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。我生在農(nóng)村,親眼目睹了父輩和村里大叔大爺?shù)男量,為了一粒糧食他們不知付出了多少勞動。 今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,浪費越來越嚴重,在飯店里一桌酒席幾百塊到幾千塊,有些甚至連一半都吃不上就撤下去了,他們付出了錢,看似浪費的是他們錢,其實浪費的是農(nóng)民辛苦得來的糧食,蔬菜,海鮮等等。你們知道這些食物經(jīng)過多少人的勞動才到餐桌上的嗎?據(jù)有關數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我們?nèi)珖磕昀速M在餐桌上的糧食有20xx億元,也就是說浪費了近兩億人一年的口糧,這是一個多么驚人的數(shù)據(jù)啊! “水是生命之源”我們的生活離不開水。你和我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數(shù)個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水:在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?

  勤儉節(jié)約,從我做起,毛爺爺說過:“浪費是極大的犯罪”。可是我們身邊的人每時每刻都在浪費水,電,糧食,紙張等,為了提醒我們勤儉節(jié)約,聯(lián)合國專

  門把10月31日設立為“勤儉日”,把3月22日設立為“世界水日”

  今天在這里,我鄭重地倡導大家“勤儉節(jié)約,從我做起”, 從節(jié)約一粒糧食,一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

  我的演講完畢!

  謝謝大家

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇23

  曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

  曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

  曾幾何時,偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

  “勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。 一個企業(yè)離不開水,電,煤,紙,企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電,供電量、利潤等指標節(jié)節(jié)攀升的時候,一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂,給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸,而煤價上漲幅度已接近200元/噸,一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴峻的考驗,節(jié)能降耗,節(jié)能降耗,每個人都在思考這個問題。 有人問:“我能做什么?”

  答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。 就這么簡單嗎? 對,就這么簡單!

  請記。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數(shù)個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量!

  回顧一下從身邊流走的每一滴水:在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?

  在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復印紙、公文紙的時候,我們做到節(jié)約了嗎?

  想起一句古話:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn),有一支歐亞大陸最強悍的軍隊,但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”,短短幾十年揮師入關,建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家,但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中,最終昏聵腐朽,喪權辱國!鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。

  歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。 節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。

  節(jié)能降耗,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想!扒Ю镏,潰于蟻穴,”有些看似點滴的浪費,就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅固的根基。

  節(jié)能降耗,從我做起,就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中,我們是創(chuàng)業(yè)者,奮斗者,而不是享樂者,逍遙者,我們要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的助推器,把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

  節(jié)能降耗,從我做起,就是要在思路上開拓進取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力,發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻計獻策,圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié),進行技術革新和技術創(chuàng)造。

  節(jié)能降耗,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳!弊鳛橐粋有責任感、榮譽感和使命感的協(xié)鑫人,都應抓住點滴時間,刻苦鉆研業(yè)務技能,向精細管理要效益。只要付出辛勤的勞動,就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。

  現(xiàn)在,我驚喜地發(fā)現(xiàn),長明燈熄滅了;電腦幾天不關消失了;沒有人占用辦公電話撥打情感熱線了;復印紙的背面又在廢物利用了,系統(tǒng)故障越來越少了,漏點缺陷越來越少了…… 現(xiàn)在我也終于明白:老工程師的技術改造方案、年輕運行員工尋找細小的滲漏點、采購人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)于各大煤礦之間,一切,都是那么的值得! 青島海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏說過:不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙,從我做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起,從自身崗位做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是偉人。

  是啊,我是浪花里的一滴水,我是一滴水,就要滋潤一寸土地。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇24

  There is not a (no) thrifty man but becomes a rich man sooner or later. Why? Because he will not spend such money as is unnecessary. Little by little his money will accumulate. Ten to one, he is bound to make a fortune.I do not like such men as spend their money in a wrong way. They do not know extravagance is a bad thing. It can only make them happy for the time being. In short, thrift makes poor men rich and extravagance makes rich men poor.

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇25

  現(xiàn)在社會中,人民的物質(zhì)需求急劇提高,飯店、快餐店已經(jīng)成為人們的“消費圣地”。汽車、以及那些價錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個高品質(zhì)、高消費社會,我們?nèi)匀徊灰獊G棄“勤儉節(jié)約以興邦”優(yōu)良傳統(tǒng),讓這顆璀璨奪目的寶石,繼續(xù)發(fā)揮寶貴的光芒。

  談古看今,“勤儉節(jié)約”的故事很多很多。東晉有個大官,名字叫叫吳隱之。他幼年的時候,就失去了父親,跟母親在艱苦中度過,所以,便養(yǎng)成了勤儉樸素的習慣。做官后,他依然厭惡奢侈、鋪張浪費,不肯搬進朝里給他建成的府邸,多年來全家只住在幾間破破爛爛茅草房里冬寒夏暖。后來,他的女兒出嫁,人們想他一定會好好的慶祝一下,為女兒過個盛大的結(jié)婚典禮。誰知大喜這天,吳家仍然似乎沒有一點動靜。謝石將軍叫管家前來賀喜,卻看到管家牽著一條狗。他問道:“為什么你們家不是熱熱鬧鬧的,而是冷冷清清的呢?還牽著一只狗。”管家搖了搖頭:“唉!別提了!我家主人太過節(jié)儉,讓我把狗賣了,籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣,說道:“真乃清官也,真乃清官也!”后來,在他的節(jié)省下,他所管理的城鎮(zhèn)欣欣向榮。

  再說說“鋪張浪費”這個不正之風。古時候,石崇和王愷比賽誰家有錢,都花很多錢,用最華麗的東西來裝飾車自己的用品,如:馬車、官帽、鞋子等等。武帝,他是石崇的外甥,卻常續(xù)航助紂為虐。有一次,賞給石崇一顆珊瑚,石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統(tǒng)統(tǒng)拿來,有六、七枝高三尺、四尺,形態(tài)各異、美不勝收。但是,就是他的腐蝕,那時的人們苦不堪言。

  讓“勤儉節(jié)約以興邦”這句話天天在我們耳邊,讓我們勤儉節(jié)約,從我做起!

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇26

  大家好,今天我要演講的主題是“勤儉節(jié)約,從小事做起。”

  就拿水來說,一滴水,很小,或許對于我們來說,根本微不足道,連我們基本的口渴問題也解決不了,可是,你知道嗎?在那些干旱地區(qū),一滴水比金子還要寶貴,甚至可以救活一個人的生命,一滴水看似微不足道,可是正是有無數(shù)個一滴水才匯聚成我們賴以生存的一杯杯水。

  現(xiàn)在的生活中,有很多人不節(jié)儉。大手大腳的用電 用水 花錢,更甚至在一塊兒攀比,周恩來這樣的偉人,在生活中還是那么節(jié)儉,雷鋒的襪子補了一次又一次,即使全是補丁,也舍不得仍掉,那么多偉大的人生活中還是那么節(jié)儉,更何況我們是平凡的人。

  現(xiàn)在又許多公益廣告是關于節(jié)約的,勤儉的,記得有一句話是這樣說的:如果我們不節(jié)約用水,那地球上最后一滴水,將是我們的眼淚,細細地讀這句話,那淚水是我們后悔的淚,是我們絕望的淚。我想我們每個人都不會希望那一天到來吧。

  如果是這樣,那就讓我們從小事做起,從生活中的點滴做起,隨手關上水龍頭,不要讓一滴水無緣無故的溜走,關上電源開關,不要讓任何一度電在沒人時孤獨的工作,

  同學們,讓我們把誓言轉(zhuǎn)化為行動,勤儉節(jié)約,從一度電一滴水做起。

有關于勤儉節(jié)約的演講稿 篇27

  尊敬的各位老師,親愛的同學們

  大家上午好

  x月x日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉,那是一種行為,更是一種品德;賢哲偉人推崇它,那是一粥一飯,當思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對有限資源的珍視,對過度消費的抵制。社會要進步,國家要發(fā)展,這一切都離不開資源的消耗,但這一切,更離不開人們的勤儉。勤儉,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高,浪費現(xiàn)象也越來越嚴重,一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源,各種資源日益枯竭,節(jié)能減排迫在眉睫。

  “一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!边@句話的大概意思是說:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。同學們,我們中的大部分都在學校吃中午飯。大家要知道,其實我們吃的米飯,你看上去沒有多少,但你細細的數(shù)過沒有,我們每天吃的米至少有幾千,幾萬粒。

  “儉則可以成家,儉則可以立身”。勤儉不是小氣,而是一種文明,應該被廣泛傳承。希望同學們都能夠從自身做起,發(fā)揮勤儉之風,讓中華美德淵源流傳。

  謝謝。

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