勤儉節(jié)約演講稿精品（精選27篇）
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇1
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好！這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊！
滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數家珍！
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”，正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天！”
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀？
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇2
各位領導、各位同事：
大家好!
我演講的題目是《節(jié)約、從你我做起》上個世紀60年代，一首歌曲唱遍大江南北，如今50歲左右的人，恐怕還能哼上幾句：勤儉是咱家的傳*，社會主義建設離不了。不管是一寸鋼還是一粒米，一寸布一分錢咱們都要用的巧，好鋼要用在刀刃上，千日打柴不能一日燒…….優(yōu)美的曲調、樸實的歌詞至今,能詳耳熟。倘若說那是饑荒年代，人民生活不富裕，節(jié)約自然就成為風尚。如今生活質量提高了，物質豐富了，再一寸布一分錢的節(jié)省，豈不太“摳”?其實這是個誤解。
節(jié)約是一種美德，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。記得有這樣一幅廣為流傳的對聯(lián)，上聯(lián)是：一粥一飯，當思來之不易;下聯(lián)為：半絲半縷，恒念物力維艱。
節(jié)約應是一種健康向上的生活態(tài)度，一種意識的升華。把在酒店吃剩的飯菜打包帶回家，洗的發(fā)白的衣服常常穿在身上，彎腰弓背找尋丟失的一分硬幣，可能會引來不屑的目光，但這確實是一種值得褒揚的生活態(tài)度。我們單位XX辦公室打字員積極響應建設節(jié)約型機關的號召，嘗試著在工作中進行了一些小改革，如堅持復印紙雙面使用，定期保養(yǎng)機器等，年底一算賬，所用辦公耗材竟比以前減少了一半。這位愛崗敬業(yè)的有心人深有感觸地說：“想不到我這個小小的崗位上一年也能為公家省下不少錢，節(jié)約的快樂油然而生。”這次節(jié)約讓人意識得到了升華，感覺到了人生的快樂。
節(jié)約應從點滴做起。偶爾的節(jié)約很容易，杜絕浪費、養(yǎng)成節(jié)約習慣并不容易，長期堅持節(jié)約更不容易。一張紙、一度電、一分錢，看似微不足道，但這是一種養(yǎng)成良好習慣的開始。人走燈滅，復印紙正反都用，下意識地擰緊尚在滴漏的水龍頭，其實節(jié)約就在我們的舉手投足之中。“聚沙成塔，集腋成裘”說的就是這個道理。當然，最容易被人們忽視的浪費習慣，原創(chuàng)文秘材料，盡在第一范文網diyifanwen.com網。比如愛面子、講排場、愛攀比、大吃大喝等都是節(jié)約的大敵。當我們歡度節(jié)日的時候，且莫忘記建設節(jié)約型社會這個一主題，堅持節(jié)約，反對浪費既要從大局著想，更要從“點滴”做起，在培養(yǎng)節(jié)約習慣上，不但要杜絕“惡小而為之”，更不能“善小而不為”。在我們的生活中經常有類似的現象：大白天辦公室的燈開著;在較為涼爽的季節(jié)，空調、風扇在轉著;公用水龍頭的水也時常滴著，這些現象什么時候才能消失呢?難道要等到水資源缺乏、枯竭的時候我們才回過頭來節(jié)約嗎?所以我們要從你、我做起。從點點滴滴做起，做一個勤儉節(jié)約的人。
我們知道，勤儉歷來被視為中華民族的傳統(tǒng)美德，它體現了我們對勞動價值的尊重，它折射出我們的品德和人格，擁有它，我們的家園一定會富饒，我們的國家一定會昌盛，我們的民族一定會更加強大!為構建和諧社會主義新中國。盡我們的一份力，讓我們協(xié)起手來從小事起。從身邊做起，珍惜每一份資源，養(yǎng)成勤儉的好習慣，用滿腔的熱情去擁抱生活，在這里我祝大家在人生的路途上一路順風!勤儉持家!謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇3
小時候，我很怕黑。每到晚上，我總把家里所有的燈都打開，照得整個屋子亮堂堂的。這時，爺爺總是嘆了口氣，對我說：“婷婷啊，要懂得節(jié)約!”我疑惑地問：“什么是‘節(jié)約’?”爺爺隨手關掉一盞燈，告訴我：“這就是‘節(jié)約’!”從此，我明白了要節(jié)約用水、用電。
長大后，我上學了。我很懶，每逢節(jié)假日，我都窩在被窩里睡大覺，一睡便睡到中午。這會兒，媽媽總掀開我的被子，對我說：“快起來，做人要勤儉，別懶懶散散的。”我問她：“什么是‘勤儉’?”“勤勞，節(jié)儉!”說著，她自顧自地打掃起房間來。于是，我懂得了做人要勤儉。
小學升初中后，功課增多了，除了節(jié)假日外，我?guī)缀趺刻於寂菰诮淌依�。放學時，回頭看到身邊那幾盞亮著的日光燈，我總會抬起手，按上開關，把燈關了。我知道我做到了節(jié)約，也知道雖然這樣的節(jié)約微不足道，但日積月累，就能節(jié)約一座發(fā)電站。
過年的時候，我收到了很多壓歲錢。我本想著去買零食、玩具，然后痛痛快快地大吃大喝、盡情玩耍，但是一想到媽媽的話，我放棄了這些想法。我決定把錢存起來，等到需要時再用它們。我覺得我做到了勤儉，也許這些錢對于別人來說微乎其微，但來日方長，我相信我定能積少成多，哪一天真正用到需要用的地方。
“勤以修身，儉以養(yǎng)德”、“節(jié)省下來多少，就是得到多少”，同學們，讓我們從身邊的小事做起，從自我做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動，而不是口號。這時，我們將會發(fā)現，“勤儉節(jié)約”是我們終生享用不完的寶貴財富!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日，莫待無時思有時�！敝腥A民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學校是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在學校蓬勃發(fā)展的今天，我們仍要牢記：“勤儉節(jié)約，從我做起！”
觀察我們的學校，浪費現象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭等等。在中國，一件小事如果加上全部人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦奮斗。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的法寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在學習上精益求精�！坝兄菊呤戮钩�，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！弊鳛橐粋�有責任感、榮譽感和使命感的初中生，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鉆研書本知識，向課堂學習要效率。
不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的學校就會持續(xù)興旺，永葆活力！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇5
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20xx年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
勤儉節(jié)約的意思是勤勞而節(jié)儉，形容工作勤勞，生活節(jié)儉。出自路遙《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式。”歷史上有許多名人都有關于勤儉節(jié)約的感人小故事。勤儉節(jié)約可以是，節(jié)約吃穿用度。下面是勤儉節(jié)約是美德作文3篇，請參考!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇6
同學們：
大家必須都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種職責，也是一種義務，更是一種使命。
但是，在我們的校園里還經常有這樣的現象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有�？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。瑋寧文學wn-steel.
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧？師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此�！�
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。歷史反復證明了這個道理：奢能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當然需要�。�
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢？我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳睿且驗閮�樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術。而許多人的簡樸放在一起，會產生累加的效應。在那個物資匱乏的年代，就已經有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件？有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感？有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產？但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎？
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產出來的！不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動！不要忘記每件事物都值得感恩與尊重！如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇9
節(jié)儉是一種美德。當然，一時節(jié)約易，天天節(jié)約則難;一事節(jié)約易，處處節(jié)約則難。要把這種美德發(fā)揚下去，需要一定的堅韌和自覺，需要道德約束，只有人人都以勤儉節(jié)約為榮，理性消費，才能形成節(jié)儉持家的良好社會風尚。
勤儉美德雷鋒叔叔是個非常節(jié)儉的人，能省的地方就省，從不多花一分錢、浪費一分錢，對一個牙膏皮都非常珍惜。
1960年夏天，連隊里發(fā)放夏裝，可是雷鋒只領了一套軍裝，一件襯衣和一雙鞋，說什么也不領兩套。連長覺得奇怪，問他：“你為什么只領一套衣服呢?”雷鋒說：“你看我身上的舊軍裝，還可以穿呢，再說，即使破舊了，補一補還可再穿得上的，這比我小時候穿的好千萬倍呢，請把剩下的上交給國家吧!”
不僅如此，部隊每月發(fā)給的津貼，他首先用來交足黨費，然后留下一部分用來買書和學習用品，其余的全部存入銀行。他穿的襪子，補了一層又一層，最后，一雙襪子總是變得面目全非，還舍不得扔掉。他用的搪瓷臉盆和漱口杯，上面的搪瓷幾乎都掉光了，黑色的鐵皮傷疤一塊一塊的露出來，樣子很難看，可是他還不肯丟掉。他說：“扔掉不是很可惜嗎?反正不漏水，還可以用，就省點吧!艱苦樸素是我們的‘傳家寶’啊!”
我們現在的生活，要比雷鋒叔叔那個年代好上幾千倍幾萬倍，可我們依然要學習雷鋒叔叔的這種勤儉美德，它不僅我們的‘傳家寶’，它還是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇10
大家下午好!
我想在座的各位一定都會背這樣一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，但是我們絕對不能“浪費”，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳*啊，社會主義建設離不了�？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO節(jié)約型社會而努力。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。如有一場大旱，肯定是會舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇11
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好!
這天我講話的主題是：“厲行勤儉節(jié)約，從我做起”。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。古人說：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。縱覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，為此聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為“世界勤儉日”，提醒并要求人們在新世紀仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當我們將目光聚焦在校園內外的時候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭，總會因為有人忘了關而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說：“我身上能寫1000多字呢!”，多少能夠再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學放學前后，總會有很多同學在校外的商店、攤點上排隊買零食吃……其實稍加注意，我們能夠做得很好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。同學們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎?“如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。”想一想如果都浪費，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕!
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首古老的詩，我們都會背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來之不易。隨著此刻生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現。我們需要改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司這天的輝煌。
我國是一個人口大國，如果我們每人每一天浪費一元錢，那么全中國一天就會浪費十三億元啊!這數字多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢我們也不就應浪費。那么這天在那里，我就先和同學們一齊算一組生活中的計算題：160等于多少?6060等于多少?360024又等于多少?是86400，86400365又等于多少?數字很大吧，就應是3153萬6千。那么這組數據說明什么問題?我們假設一個沒關緊的水龍頭，一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時3600滴，一天86400滴，一年3153萬6千滴水。同學們，我國大約有3.7億個家庭，會有多少個水龍頭?全國這么多學校會有多少個水龍頭?每一天又有多少個水龍頭在滴水……那會浪費多少滴水?這將會是個天文數字，我們不算不明白，一算嚇一跳，應對如此觸目驚心的數字，難道此刻你還會總以為這一點浪費不算什么嗎?
作為與時俱進的中學生，我們大多數都是獨生子女，同學們的家庭條件也優(yōu)越了，所以很多人就認為就不需要勤儉節(jié)約了，但是，我們就應明白中國還是發(fā)展中國家，能源也很匱乏。所以，我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的職責感，傳承勤儉節(jié)約的美德，從我做起，從點滴小事做起，把勤儉自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，比如，無論在校內還是校外，不開無人燈、無人電腦、無人電視，出操、午休、室外課、課外活動等時間里，教室內應及時關燈、關電風扇等等。
有人說，節(jié)約不是貧窮的標志，它是全人類的一種職責，它就應是全球每一個公民應具備的素質。作為一名學生我們首先要從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊橡皮做起，不比闊氣比志氣，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動。牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，“讓節(jié)約成為一種時尚”。
精誠所至，金石為開，相信有廣大師生的用心參與，有我們全體學子的優(yōu)良素質作基礎，我們校園的節(jié)約風尚，必須會蔚然成風!記�。汗�(jié)約校園，從我做起!
我的講話結束，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇12
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是富國強民的必由之路。勤儉節(jié)約，它是當今中國現實國情的必然選取!那么，中國的此刻國情是什么?人口眾多、資源匱乏、環(huán)境承載力已接近極限，這就是中國現實的國情!然而，在現實生活中，與之構成鮮明比較的是，相當一部分人的節(jié)約意識還十分淡薄，鋪張浪費的現象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流;教室外陽光明媚，教室內電燈卻還在大放光芒;餐盤里的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現象是不是就發(fā)生在我們身邊呢?透過這些現象，更反映出了我們一部分人節(jié)約意識的淡薄!有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數量巨大，“舌尖上的浪費”足以養(yǎng)活一億人。
在物質不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的這天，也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質。餐廳里，我們不要去比誰打的飯菜好，我們要比一比誰吃的最干凈;有些同學請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，但因為愛面子又不好意思去打包。而就因為他的不好意思，浪費了許多糧食!“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這樣一個道理：“一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。勤儉節(jié)約，不是一時的話題，而是永恒的話題!人口眾多、資源匱乏的現實不能改變，只能直面，但鋪張浪費的生活方式卻是能夠改變的!應對日益嚴峻的資源環(huán)境問題，作為每個中國人都有職責摒棄日常生活中浪費的習慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點一滴做起。其實在現實生活中，只要我們稍微關注一下的話，就會發(fā)現，很多舉手之勞就能節(jié)約資源，減少浪費。比如用水刷牙時，水龍頭不要一向開著;洗少量衣服時，洗衣機水位不要定得太高，每一天能做到隨手關燈、關電器;把白熾燈換成節(jié)能燈;夏天，把空調溫度上調1度等等。顯然，如果我們每位同學都能自覺行動起來
，增強勤儉節(jié)約的意識，從此刻做起，從身邊做起，每一天節(jié)約一點點的話，那么，我們就能夠為國家節(jié)省很多的資源。為了早日實現建成節(jié)約型社會的目標，愿我們每個人在日常生活中都就應經常問問自己這樣一句話：這天，我節(jié)約了嗎?
同學們，就讓我們從此刻開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續(xù)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，一齊勤儉節(jié)約，創(chuàng)造完美的未來!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇13
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家下午好!我是金湖小學五年級(2)班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》
延安精神是什么?它的答案有很多?
對于我們小學生來說勤儉節(jié)約，不浪費、不挑食不就是一種延安精神嗎?
首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。
在延安時期，毛主席的飯菜很簡單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時，他總會說：“給我留著，下頓熱熱再吃。”特別在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周總理、朱總司令等幾位中央領導開完會，吃中午飯時，毛主席對警衛(wèi)員說：“從明天起，我們幾個人取消個人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯。”這就從中央領導開始事實節(jié)約了糧食。
大家看，毛主席是多么節(jié)約啊!說到延安，我們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因為延安是祖國的革命圣地，而且，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳*，是我們寶貴的精神財富。
在座的各位一定從小就會背一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
讓我們從現在做起，從小做起，從生活的點點滴滴做起，弘揚延安精神，繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。
謝謝大家，我的演講到此結束!
五年級:李亞奚
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇14
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
中國人的餐桌消費，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費驚人，浪費也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費的食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費，觸目驚心。在全社會范圍內厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，很有必要從餐桌做起。
就應說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，但是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團聚，還是公務商務接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費是極大的犯罪。從現實國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現今已成為世界第二大經濟體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農村扶貧對象、數千萬城市低保人口;從長遠影響看，鋪張浪費行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風氣，毒害黨風、政風、社會風氣。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復興任重道遠，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務接待制度，將各項節(jié)約措施落到實處。同時，要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應，也是所有公務人員理應恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不就應鋪張浪費。“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。
再過些時日，春節(jié)、元宵節(jié)就該到了，節(jié)日期間聚會歡宴乃人之常情，讓我們從此刻開始，從這個春節(jié)的餐桌上做起，吃多少點多少，吃不完兜著走，塑造以節(jié)約為榮、以浪費為恥的餐桌禮貌風尚，讓勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇15
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在這天的社會里，更顯得好處深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，此刻的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們能夠做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并構成一種觀念�，|寧文學wn-steel.
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以這天，我們就應大聲倡議：讓我們用心行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇16
尊敬的領導老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是勤儉節(jié)約。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經驗。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
在隨著科技的發(fā)展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，食堂窗口上方寫著“一粥一飯擋死來之不易”，但是很多同學飯菜不合口就倒掉，作業(yè)一頁寫幾個字，就撕掉，甚至疊紙飛機，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為家庭、國家造成多大的經濟損失。
既然勤儉節(jié)約這么重要，那么，就讓我們用行動來培育節(jié)約之花，讓它開的更美麗，更燦爛，讓它開滿神州大地，讓它在我們心中生根、發(fā)芽!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇17
中國人的餐桌消費，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費驚人，浪費也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費的食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費，觸目驚心。在全社會范圍內厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，很有必要從餐桌做起。
應該說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團聚，還是公務商務接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費是極大的犯罪。從現實國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現今已成為世界第二大經濟體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農村扶貧對象、數千萬城市低保人口;從長遠影響看，鋪張浪費行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風氣，毒害黨風、政風、社會風氣�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復興任重道遠，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務接待制度，將各項節(jié)約措施落到實處。同時，要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應，也是所有公務人員理應恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應該鋪張浪費�！耙恢嘁伙垼斔紒碇灰�;半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇18
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今日我所演講的主題便是：勤儉節(jié)約。
我相信大家都是知道“勤儉節(jié)約”乃是一種非常優(yōu)秀的美德，更是在我們生存的社會中廣為流傳。我們時常都是會聽到家長在記賬算錢，平時更是會在打折季的時候去搶購更多的優(yōu)惠商品，還有更多更多的行為都是為了節(jié)省家庭的開支，為整個家庭創(chuàng)造更多的精彩與活力。但是節(jié)約并不完全都是家長的事情，而身為學生的所有人更是應該要多多考慮這些方面。
在平時我們遇到喜歡的玩具時，媽媽可能會因為價格過高而不愿意出錢買回家，我們更是會因為媽媽的一些降價行為而認為媽媽非常的摳門，但是這一切都是在秉持著“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀品德。當然作為學生的我們更是不能缺少這樣的美德。我們每天所食用的米飯、蔬菜、肉類。甚至我們穿的衣服，所使用的文具，這一切的一切都來得十分的不易，更是耗費了不少的人力、物力與財力，所以更是需要我們懷著珍惜的心，更是要將其做到“物盡其用”，如此才能夠真正的達到了資源的使用，也就正好得讓我們變得較為勤儉節(jié)約。
現在的我們還為真正的踏足社會，更是不知道錢財的來之不易，我們只會一味地向著父母索求，就希望自己能夠得到自己想要的一切。其實我們身為學生，能夠在勤儉節(jié)約上面做出的努力還是有很多的。對于我們的文具，能用的就盡量用，不要因為用太久了，或是不喜歡了就扔掉;對于玩具類，我們更是長大了，要將心思放在學習上了，就不要再在玩具上去費錢了;平時媽媽做的飯菜，食堂的飯菜都是應該要吃光光，這樣才不浪費;還有在生活上的.隨手關燈，隨手關水龍頭，甚至水資源的循環(huán)利用等都是在做到“勤儉節(jié)約”，更是在將我們所擁有的傳統(tǒng)美德更好的傳揚出去。
對于父母平時給我們的那些零花錢，也都是要他們在工作上非常艱辛的賺來的，我們更是應該不能夠隨意浪費，更是要將多余的存起來，養(yǎng)成非常好的存錢習慣，在真正需要的時候拿出來使用。
勤儉節(jié)約不是摳門，更不是一種小氣，是整個社會都在倡導的良好品格，所以身為學生的我們更是應該走在時代的前列，將勤儉節(jié)約這樣的良好風氣帶領起來，讓我們都可以居住在非常幸福開心的環(huán)境中。勤儉節(jié)約是非常好的習慣，更是應該被無限傳揚下去的，所以就更是應該要將自己的生活進行好好的規(guī)劃，將勤儉節(jié)約好好的發(fā)揚下去。
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇19
尊敬的各位領導，親愛的同志們：
大家好，我演講的題目是：發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約
勤儉節(jié)約一直是中華民族的美德，是我們傳承了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物質不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高、物質資源不斷富足的今天，應該“厲行節(jié)約、反對浪費”，意在號召我們繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，做勤儉節(jié)約的踐行者，將中華民族勤儉節(jié)約的品格發(fā)揚廣大。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是被歷史印證了的正確選擇。縱觀中國歷史，有數不盡關于勤儉節(jié)約的歷史典故和事件。從節(jié)儉力行賜而不受的晏嬰，到“一錢太守”劉寵，從一代名相魏征，到偉大的民主革命先行者孫中山，再到我們的偉大領袖，他們勤儉節(jié)約的故事無一不是對“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這句古訓的有力詮釋�！袄速M是極大的犯罪”，正是主席這句擲地有聲的話，指引著幾代人艱苦奮斗、自力更生，使年輕的共和國迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉了一窮二白的帽子，讓中華民族重新屹立于世界民族之林。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是由時代現實決定了的必然選擇。也許有人會說，以前國家窮，我們不得不勤儉節(jié)約，今天，中國躋身世界第二大經濟體，人們的生活富了、腰包鼓了，浪費一點也無妨。的確，隨著人們的消費習慣從“生存型”轉向“發(fā)展型”，適當提高消費水平可以理解，但這決不能成為丟掉勤儉節(jié)約這個傳家寶的理由。因為同樣不可否認的是，目前，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我們還有一億多農村扶貧對象、幾千萬城市低保人口，還有為數眾多的困難群眾;我們還是世界農產品進口大國，資源短缺問題，糧食的平衡問題，依然是制約我國可持續(xù)發(fā)展的瓶頸;我們的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的發(fā)展中國家。發(fā)展中國家、社會主義初級階段，這個最大的國情我們須臾不能忘。它決定了我們的國家根本經不起鋪張浪費的折騰，決定了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)須臾不能丟，反對鋪張浪費的主張須臾不能忘。經濟學家說過，奢侈是公眾的大敵，節(jié)儉是社會的恩人。然而，社會主義初級階段的國情我們不能逾越，人口眾多的現實我們一時不能改變，資源匱乏和經濟發(fā)展之間的矛盾我們不能逃避，那么，直面現實和矛盾，試想，如果人人都能躬行節(jié)儉，集腋成裘、聚沙成塔，我們將為國家省下多少資源，那將是多么巨大的財富?
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是我們每個人的責任。有這樣一個真實的故事：一行中國人在歐洲一家餐廳用餐后，由于桌上剩了1/3的飯菜被罰款50馬克。工作人員解釋道，雖然吃飯的錢是你們的，但資源是社會的，誰都沒有理由浪費。在全社會正掀起“厲行節(jié)約，反對浪費”的熱潮中，這則故事著實發(fā)人深省。常聽到有人振振有詞：花錢消費是個人自由，浪不浪費他人無權干涉。殊不知，浪費行為的“溢出效應”侵蝕了社會資源，浪費就不僅僅是個人的事情了，它更關乎公共利益、社會公德，從這個角度看，厲行節(jié)儉、人人有責。我們每個人都生活在自己的小家，更存在于一個大家，所謂“大河有水小河滿，大河無水小河干”，如果每個人都不負責任地浪費資源，那么當人類僅剩的一滴水是地球的眼淚，僅剩的一抹綠是地球的記憶時，恐怕我們誰也逃不過自然的懲罰，那時，，誰還敢說浪不浪費是個人自由?誰還敢擺出事不關己的姿態(tài)?節(jié)約體現的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠慮，一種事關人類生存和發(fā)展的未雨綢繆，因此，作為社會的一分子，厲行勤儉節(jié)約不僅是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個人應盡的責任。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，要從思想上徹底扭轉觀念。在現實生活中，有很多不必要的浪費是由錯誤的觀念造成的，例如扭曲的消費觀——面子消費。不少人認為凡事要大操大辦、寧剩毋缺面子上才掛得住、人情上才過得去，更有些人甚至打腫臉來充胖子也要裝排場、講氣派，勞神傷財、浪費資源不說，還給以后的生活造成了極大的負擔;也有一些人虛榮心膨脹，一味“炫耀消費”，不選對的，專挑貴的，以此炫耀財富、夸飾身份、顯示地位，有數據顯示，中國人奢侈品消費占全球的四分之一，網上也經常報道中國人出國時瘋狂購物，使西方發(fā)達國家大為震驚。難道中國真的高度發(fā)達、中國人真的一下子富起來了嗎?顯然，這與我們的國情并不相符;是中國人都忘記了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)了嗎?也不是這樣的。造成這種浪費，其實是中國人好面子的觀念和虛榮心在作祟。大家你看我，我看你，互相攀比，在虛榮心驅使之下追求體面、排場，自覺不自覺地花了許多冤枉錢，浪費了許多寶貴資源。因此，發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要從扭轉思想觀念做起，擺正心態(tài)，樹立正確的消費觀和價值觀，放下所謂面子、收起個人虛榮，對家庭經濟、對社會資源負起責任。
發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，厲行勤儉節(jié)約，是國家公職人員廉潔自律的必然要求。中央“八項規(guī)定”明確要求，要厲行勤儉節(jié)約，嚴格遵守廉潔從政有關規(guī)定。對國家公職人員來講，小到所用的每一張打印紙，大到公車的采購使用，小到一頓公務招待，大到大型活動的組織開展，花的都是公款，是國家和人民的錢，厲行勤儉節(jié)約是對國家和人民負責的必然要求。然而，在公務員隊伍中，也有個別人無視公款使用原則，大肆鋪張浪費，超標購車、公款吃喝娛樂、大搞面子工程、中飽私囊，甚至用公款拉關系走后門，謀取私人利益。這些行為嚴重危害了黨風政風、損害了黨的形象、傷害了人民感情，事實也證明，這些人是難逃國家法律和黨的紀律的嚴懲的。值得欣慰的是，反對浪費，厲行節(jié)約之風正悄然刮起，從中央到地方年底團拜會取消了，名目繁多的宴請會、聯(lián)誼會減少了，再看看我們身邊，一年一度的花博會減少了不必要的鮮花擺放，單位建起了廉政食堂，制定了公車使用管理制度;身邊的長明燈滅了，永不關機的電腦下班時關了，辦公室空調溫度調高了等等，不要以為這是政府摳門兒，因為這些變化正一點一滴地為國家和人民節(jié)約資源和財富，政府將有能力去救助更多孤寡老人，幫助更多的貧困學生重返校園，為山區(qū)的群眾修一條出山的路，為干旱地區(qū)的群眾挖一口吃水的井……作為一名公務員，我們要時刻牢記：我們只有為人民看好錢袋子的責任，沒有揮霍浪費的權利;只有勤儉節(jié)約、廉潔自律的基本要求，沒有腐化墮落的理由。
于國家而言，勤儉節(jié)約是國家品質，決定著一個國家的政府是否能贏得人民尊重，更決定著國家長遠未來的命運。于個人而言，勤儉節(jié)約是生活和持家的基本素養(yǎng)，也是社會的一種道德操守。勤儉國家廉潔，勤儉社會健康，讓我們牢固樹立勤儉節(jié)約的思想觀念，以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，將勤儉節(jié)約這股正能量傳遞下去，讓我們的國家在節(jié)約中更加富強，我們的生活在節(jié)約中更加美好。
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇20
親愛的老師、同學們：
大家好!
我來自__小學，我叫___，很高興能夠站在這里演講。古人曾云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身;勤儉永無窮，坐食山也空。這些古語意在告訴我們一個永恒不變的道理：那就是，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們的傳家寶。這些金玉良言指引著數代人艱苦創(chuàng)業(yè)，自力更生，勤儉節(jié)約，并代代相傳。
盡管我國糧食繼續(xù)增產，產量已達近__億噸，實現了糧食產量“九連增，但糧食進口數量同時創(chuàng)出新高，中國糧食對外依存度逐步上升，國家糧食安全問題日益突出。在另一方面，我們糧食浪費卻非常驚人：據統(tǒng)計，每年糧食產后，儲藏、運輸、加工等環(huán)節(jié)損失浪費總量達__億斤以上，而餐桌浪費的糧食保守估計約__億斤，兩項加起來達到__億斤的浪費。浪費的糧食足可以養(yǎng)活__億人口!盡管我們從小就被教育要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，并告知節(jié)約要從小處著手，從節(jié)約一張紙、一粒飯、一滴水、一度電做起�？墒�，就在不經意間，浪費卻成了“家常便飯”，隨處可見：不知諸位是否看過央視最近一段公益廣告：因為公-款消費、因為好面子、因為寵孩子等，國人外出就餐，浪費菜品和糧食達__%以上，價值高達上__元!面對這些我們的內心深處是否有一絲的觸動、有一絲的自責呢?
為此，國家將糧食問題作為國家安全的首要問題，每年一號文件都是關于“三農”。做為一名公民，我們要做的是什么呢?我認為：一是積極響應國家號召，從我做起，從點滴做起，做到日常生活中合理飲食，珍惜糧食，做到不浪費一粒糧食;二是要大力宣傳，破除講排場、比闊氣等陋習，積極倡導崇尚節(jié)儉、摒棄不健康的消費習慣。使全社會將節(jié)約糧食視為一種習慣，形成一種觀念，并深刻明白這樣一個道理：“一粥一飯，當思來之不易，寸絲寸縷，恒念物力惟艱”。
也許有人會說，節(jié)約等同于吝嗇、等同于貧窮，其實不然。節(jié)約并不是吝嗇的化身更不是貧窮的表現。它應該是對家庭幸福生活的盤算，更是一份社會義務的履行�！芭d家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”，試想一下，一個沒有勤儉節(jié)約作支撐的國家，如何繁榮昌盛;一個沒有勤儉節(jié)約作支撐的社會，如何長治久安;一個沒有勤儉節(jié)約作支撐的民族，如何自立自強?
所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”;讓我們從自我做起，努力打造一個健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展的美好家園。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇21
親愛的同學們：
大家上午好!
今天我講話的題目是：《珍惜糧食勤儉節(jié)約》。
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！蹦鞘自妴�?人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現一一糧食浪費幾乎無處不在。
在漠視餐桌上的糧食時，人們不曾想到，糧食危機正潛伏而來。中國的現實是人多地少，雖然，雜交水稻的高產量確實解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶，現實的境遇似乎遠沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國在x年后可能發(fā)生嚴重糧食短缺。眾所周知，我國已經成為世界上最大的糧食進口國，進口數量在逐年增加;再過二三十年，中國的糧食供應將嚴重地倚賴國際市場，而國際市場又不可能提供足夠的糧食，所以危機在所難免。到那時，你手中的錢能填飽肚子嗎?
節(jié)約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神�！肮�(jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內外國留學生節(jié)儉意識都比咱們本國的學生要強。每次這些外國留學生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者�！笔前�!這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責任。
減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經成為一種新時尚，成為新時代人應該具備的一種品質。在我們享受經濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現在、從自己開始吧!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇22
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我要演講的主題就是“勤儉節(jié)約是一種美德”。
“勤儉節(jié)約”這個詞相信大家都不會陌生，從小到大我們都不知道聽過多少次了，畢竟這可是從很早之前就流傳下來的美德，所以這早就成為了我們生活的一部分了。大家都知道，在以前的時候啊，咱們中國人的生活過得是比較艱苦的，那時候吃不飽穿不暖，家家戶戶都過著簡約的日子，所以那時候就一直在提倡勤儉節(jié)約，要是誰公然出現了浪費的情況，那是要被大家給譴責的，我們的不少先輩就是在這樣一種環(huán)境下取得了一個又一個的成就。后來咱們的日子過得好起來了，各方面都快速的發(fā)展了起來，現在的我們基本上是不用為衣食住行發(fā)愁了，所以說我們是相當幸福的，但這么好的日子也滋生了許多的問題，例如懶惰、鋪張浪費等等不好的現象又開始頻繁的出現在了我們的視野之中。
這種情況在我們這些學生里面是比較普遍的，相信大家都出現過一些類似的行為，就從我自身來講吧，我以前特別挑食，遇到自己不喜歡吃的飯菜就直接丟掉了，所以我也因此被家里人給教訓過好多次，現在才算是戒掉了這個毛病，當然了，我這個問題肯定不是個例，我在食堂的時候也看到過不少的同學打了不少的飯菜，可最后卻剩下了一大半，吃不完就只能倒掉了，看到垃圾桶里盛滿了同學們吃不完的飯菜時，我感到了深深的惋惜。除了吃飯這方面，很多的同學也格外講究穿著，衣服不僅要好看，還要穿大品牌的，完全不顧及家里人的想法，而且在生活用品這方面都要挑選價格高昂的，仿佛這樣才能凸顯自己和別人的不同。這種心理是極為不正確的，它完全違背了勤儉節(jié)約這個道理，要是長久這么堅持下去的話，必然會引起一系列的麻煩。
勤儉節(jié)約可不是說說就完事了，這必須要我們每一個人去落實才行，相信只要人人都堅守了這份美德，那么咱們的社會一定能更加的美好、和諧，咱們的國家也會越來越強大!所以，大家現在就行動起來吧，把勤儉節(jié)約的精神發(fā)揚光大，并一直傳遞下去!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇23
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領袖-擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網發(fā)電，供電量、利潤等指標節(jié)節(jié)攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來！這猶如一個晴天霹靂，給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2。8萬噸，而煤價上漲幅度已接近噸，一個月影響凈利潤！一年呢？這是怎樣的一筆損失�。课覀冋洑v嚴峻的考驗，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個人都在思考這個問題。
有人問：“我能做什么？”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
就這么簡單嗎？
對，就這么簡單！
請記�。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量！回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水？
在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎？想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸最強悍的-隊，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關，建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權辱國�！鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。
歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想�！扒Ю镏�，潰于蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開拓進取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻計獻策，圍繞生產和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進行技術革新和技術創(chuàng)造。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！弊鳛橐粋�有責任感、榮譽感和使命感的協(xié)鑫人，都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶�。�
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數家珍！
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關于“科學節(jié)約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學節(jié)約不就是偉大的生產力嗎？
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀？
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀？
科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度！
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經濟大衰退的考驗，迎接著經濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細流不能成江海！我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的！
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇24
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢�！边@句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節(jié)約，看似小事，實際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。
縱觀中國歷史，可以發(fā)現很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸，還教導子女勤儉節(jié)約;明太祖朱元璋在宴請賓客時，只用蘿卜、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國家領導人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經濟困難時期主動降低生活標準，為國民做出了表率。“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的品格，流淌在中華民族的血液里，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。
然而，從改革開放以來，中國的市場經濟飛速發(fā)展，人均收入提高，消費水平和質量也水漲船高，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學會疑惑：“缺衣少食的年代已經過去了，我們的經濟實力足以讓我們自由消費，為何還要勤儉節(jié)約呢?”
事實上，提倡勤儉，并不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀：勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀啟蒙思想家盧梭曾說：“勤勉與節(jié)約是人類的兩個名醫(yī)�！鼻趦�節(jié)約，是要求一個人學會自我管理，理性思考，造就一個理智消費的精神狀態(tài)。消費固然會推動生產，但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒，不但消耗了財富，還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節(jié)約，讓我們守住的，不僅僅是財富，還讓我們守住心靈的凈土，得到一片冷靜而理智的心靈空間。
作為國家的未來和希望，我們做到勤儉節(jié)約了嗎?在食堂垃圾桶里，每天都有吃了半碗的米飯，剩了半杯的豆?jié){，咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高，各種消費品極大地豐富起來，面對種.種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內心呢?科技一天天的進步，未來的物質生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角，在座的同學們更應該懂得如何抵御物質生活的誘惑，做一個理智、冷靜、有自制力的人。
薩迪在《薔薇園》中寫：“誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒�！比羰且晃朵亸埨速M，再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉。
反對鋪張浪費，堅持勤儉節(jié)約，從我做起，從我們每一個人做起!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇25
老師們，同學們：
大家好!
在中國傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”用以修身;朱子把“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓;___以“力行節(jié)儉，勤儉建國”為治國經驗�？梢�，國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達。
勤儉是建立在"勤"與"儉"的結合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步;反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！�
但是近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有部分同學節(jié)儉意識也有所降低，把勤儉的美德當作"過時"的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：寫過幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，校外小店用起錢來大手大腳，吃穿上面過度追求名牌。還有的同學每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績，但凡能找到一個“理由”，也總會大肆揮霍一番，花費從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，那么我們就難以自立自強。
勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。勤儉節(jié)約是大事，也是小事。中國不管有多少耕地、多少水、多少資源，拿13億一除，一個人還剩多少?所以，人人節(jié)約一點，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
做為一個有責任感、榮譽感和使命感的夷陵人，我們都應從思想上崇尚簡樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔起一份責任，我們每個人的一小步，就推動社會前進一大步。
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇26
敬愛的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好!
或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就OUT(落伍)了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂;春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月怎樣變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓誡呢?
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少?你否是確信自己真的還需要一件衣服?你是否仍在幻想著擁有一間大房子?你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路?
你以為你做到了勤儉，那么你錯了!
勤儉是一種行為，需要我們用習慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習慣。例如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節(jié)省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自己想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的“低碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學習效率、生活質量?你或許甚至認為你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業(yè)發(fā)展與GDP嗎?不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應當活出無限的精彩，這也是對的!
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。
恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，就像沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！碑斍趦�成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿精品 篇27
“勤儉節(jié)約，勤儉持家”的話，對于每一個來說都不陌生。她是中國華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來，一代代帝王將相把她作為治國的一種良策；千百年來，一個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結。似一粒種子，深深的根植于每一個炎黃子孫的心田。又是家訓，是警言，駐足于千家萬戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們在任何時候，任何條件下，無論是“小家”還是“大家”無論是富有還是貧困，我們都沒有任何理由去浪費和我們生命息息相關的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時光漸進，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經營既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經意間總會有絲絲的隱痛，因為多年的廝守與你有著深深的情，濃濃的意。回首曾經過往的歲月，從當初的一片平地到四臺機組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個個轉換到現在僅存的兩臺運行機組……二十多年來，我和你一同成長，風雨共擔，也見證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關乎著我們的生活質量，現在企業(yè)的困難不是哪個人，哪個領導的困難，它是我們大家的困難，我們應該怎么做，不要做得更好，不是要誰去強迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴格要求自己，立足本職崗位，求真務實工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
古人云：“日行一善”，我想勤儉節(jié)約，勤儉持業(yè)，用心工作又何償不是一種善舉呢？或許有人會說：節(jié)約是
家的事，浪費了也是公家的。難道是這樣的嗎？古腸熱道，狹路相逢，我們在座的每一位員工都曾經親身經歷了一場企業(yè)生與死的磨難，現在，我們還能在這里工作、學習，這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命，生命誠可貴，節(jié)約價更高。我們不僅要珍惜這份來之不易的生存希望，更要在工作中精心操作，確保安靜，節(jié)約能耗，提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修，就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢，掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用，洗涮拖把用污水而不用生活用水等等，雖然事小，但卻是節(jié)約的一種體現，在自己崗位上，不求驚天壯舉，只求點滴之惜，在運行操作中，勤動手，就會使經濟指標保持在最佳狀態(tài)，勤動腿，就會使設備電動機少空轉一分鐘，勤觀察，就會發(fā)現身邊有許多可歌可泣的人物是我們學習的榜樣……
也許有人會說：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來自涓涓細流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個人的智慧，每個人的節(jié)約，每個人的貢獻加起來，就是一座堅不不可摧的城堡，一支勇猛差點善戰(zhàn)的隊伍。付出與回報永遠是成正比的。我們每個人把愛企業(yè)猶如愛自己的父母，愛一個人，一個家庭一樣的真情，用智慧激揚人生，釋放誠摯的心靈，那么一切都會成為傳奇，點滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
朋友們，來吧！愛是一種偉大，愛是一種力量，用愛工作，用責任工作，敬業(yè)愛崗，愛企如家是人生價值的體現。莫等閑，困難面前方顯英雄本色，主我們共同攜起手來，充分發(fā)揚華夏文明“勤儉節(jié)約”之美德；牢記“節(jié)約光榮”之理念；樹立“主人翁奉獻”之精神，積極擔當起企業(yè)下滑的制動器，精心打一場企業(yè)生存保衛(wèi)戰(zhàn)，做出自己最大的貢獻。這樣，才無愧于心，無愧于企業(yè)，無愧于一名華夏文明，節(jié)約之上，美德傳承的優(yōu)秀兒女。
大家好，我們今天都有一個共同的身份：我們是--的小伙伴！我想正是這個共同的身份，讓我們萍水相逢的我們，匯聚在一起，為完成一個共同的目標努力奮斗！
我是在國慶的時候，知道--的事情，當時我在泰國曼谷，由于父親在曼谷工作，生病了，藥品無法通過海關寄送過去，只能自己去了。我得知--小朋友的事件，起初我對--的.病情本并沒有深入的了解，我想回國之后，和擔當者的負責人商談做一個大的活動。但噩耗傳來，我的外婆去世了，我在吃飯的時候得知這個消息，一下子哽咽了，當時我們在湄南河胖的游輪上，風景愜意，卻顯得格格不入，我卻一個人偷偷回避了，趴在桌子底下、躲在衛(wèi)生間里哭、在抬起頭走路的鬧市，默默流淚。我頓時覺得我們原以為，習以為常的生命，其實是何等脆弱，何等浩渺；我當即聯(lián)系了海南，并說明了我的建議，我們在大學里組織過為貧困地區(qū)孩子，捐書的大型活動，和擔當者的合作，也讓我對這個活動更有信心。
所有的文字策劃、設計、生產、贊助，我并不一個人在戰(zhàn)斗，我身邊有很多直到現在，還未曾彼此認識的朋友，加入了我們的隊伍，我發(fā)現我們不僅僅是一束光，我們不僅僅只是光源，我們更是照亮前進道路的光，是我們綁著一起的十雙筷子，渺小更卻堅強。
我們的活動，分為了三個部分，我給前期的所有志愿者闡述了，我的想法，活動的板塊，分為：騎行宣傳+實地募捐+網絡宣傳，這個過程中，晉江陽光時代廣場的相關負責人對我們的活動給予了高度的支持，更啟動了專事專批，負責提供物資給我們，新媒體設計師@黃金城也對所有活動的設計對給予了大力的支持，幾個晚上連夜加班。我想說：可能大家對商業(yè)和公益的結合，都還停留在淺層的階段，當公益創(chuàng)投在國際上已經運營良好的時候，我們還在糾結，盡100%去商業(yè)化的偏見。我要感謝這其中很多企業(yè)的負責人，我也自豪是這里面的一員。因為都遠在晉江，我們的活動，并不會給他們帶來什么實質性的幫助和宣傳，但是他們還是大力支持了，這使得我們的很多問題，迎刃而解，希望大家今后可以多去了解香港、美國、澳洲的商業(yè)公益創(chuàng)投的模式，優(yōu)化社會資源，幫助真正需要的幫助的人。
我記得有位志愿者這么對我說過一句話：學長，我們做的事情，已經不僅僅是一件事情了，它已經是一個事件了，它要傳遞的一種正能量，他要傳遞給社會的是愛、光明和希望，她的話大致如此，也有我的感觸里面。
難道不是嗎？他只是一個13歲的孩子，他未曾參透人生，感悟生活；他未曾享受精彩。奮斗青春；這一切對他都太不公平了，他應該享受愛的洗禮、他應該在光明的世界里快樂成長，他應滿懷希望對每個20--—08—05說你好�？墒沁@太不公平了，我們反思，但也要行動，我們哀傷，但也要振作，我們年輕，但更要去擔當，這個社會的脊梁，需要我們去挺直，這個社會的責任，需要每個人，都是擔當者！
如果青春需要我們，讀萬卷書告別輕浮，我們就飽覽群書；如果歲月需要我們，行萬里路再見狹隘，我們就行走天下；身體和靈魂總要一個要在路上，在上路！
我和你們每個人一樣，被質疑，被嘲笑，但我們知道，我們是被需要的，現在躺在病床上的--，需要我們。想到這里，瞬間，正能量，滿血復活；我告訴自己，也告訴每位志愿者：我們不能總去在意別人的評價，我們要精心去傾聽自己的聲音，我們不愿意做一個完全拼湊的自己，我們要做一個被需要的人，一個純粹的人，一個能讓別人活得更好的人，講到這里，我想我們都知道了，此行的目的，我們真的不是一個人在戰(zhàn)斗。
請給你們自己一個掌聲，你的到來，已經擊破了一切質疑；你的行動，并將贏得下一個掌聲。我們同在，--加油！
傳說，幸福就像一個玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會擁有很多。
幸福是靠自己爭取的，你相信嗎？
我就遇見了一個玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個我要的幸福。的的我還是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現在算不算結束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習慣而已吧。
我知道這個結局早完是要面對的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？
在愛情里，我們都是個迷茫的孩子，對的人和錯的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心里的會有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個。不管這是不是結局，是不是最后，我都希望淡淡的靜靜的就好。
我不急，我會慢慢的等可以走進我心底的那個人出現，我真的不急。