開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿（精選9篇）
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇1
同志們：
誠(chéng)，可以說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，亦可作忠誠(chéng)。無(wú)論對(duì)人還是對(duì)事，我們都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)。誠(chéng)實(shí)，其實(shí)不必是多么偉大的壯舉，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你的身邊上演：誠(chéng)實(shí)，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認(rèn)錯(cuò)；誠(chéng)實(shí)，就是當(dāng)你拾到東西后微笑著還給失主。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事詮釋了誠(chéng)實(shí)的真諦。
我們都應(yīng)該以一顆忠誠(chéng)的心去對(duì)待每一個(gè)人。對(duì)朋友忠誠(chéng)，你就能感受到友誼帶來(lái)的溫暖；對(duì)愛(ài)人忠誠(chéng)，你就能感受到愛(ài)情的甜蜜與幸福。因?yàn)橛辛酥艺\(chéng)，世界變得更加的溫馨。誠(chéng)，在一個(gè)人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極傳承這種美德，學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人，用行動(dòng)去詮釋“誠(chéng)”的真正含義。
信，可視作信用、信心、守信。無(wú)論做什么事都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這告訴我們對(duì)待身邊的每一個(gè)人都要守信，要做一個(gè)講信用的人。所謂的講信用，就是自己說(shuō)的要做到，答應(yīng)別人的要做到�！熬右谎�，駟馬難追”說(shuō)的就是要守信。
我國(guó)當(dāng)代著名的大畫(huà)家李苦禪，為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫(huà)的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時(shí)作畫(huà)，后來(lái)他的那位老友突然病故，他聞?dòng)嵑�，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫(huà)至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個(gè)守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要說(shuō)什么永遠(yuǎn)，亙古不變之類的話，我們只要做到對(duì)自己的話負(fù)責(zé)，對(duì)他人守信，就是最大的信用。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽(yáng)光；讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。
用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為人生的準(zhǔn)則；讓誠(chéng)信生發(fā)出對(duì)人生的感動(dòng)；讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛。
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
為“助力幸福嵊州建設(shè)，助推幸福家庭構(gòu)建”，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部家屬的特殊作用，進(jìn)一步提升奉獻(xiàn)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，當(dāng)好“賢內(nèi)助”，成為“共創(chuàng)共享幸福嵊州”的堅(jiān)定支持者；進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔意識(shí)、防范意識(shí)，當(dāng)好“廉內(nèi)助”，樹(shù)廉潔家風(fēng)，建幸福家庭，作為一名干部家屬，我承諾：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做廉政文化的積極宣傳者。不斷加強(qiáng)廉潔從政有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，自覺(jué)做到學(xué)法、懂法、守法，不斷提高法律素養(yǎng)和道德情操，樹(shù)立反腐、防腐意識(shí)，營(yíng)造濃厚的家庭廉潔氛圍。
二、防微杜漸，做廉潔奉公的有效監(jiān)督者。常吹家庭“廉政風(fēng)”，念好家庭“廉政經(jīng)”，管好家庭“廉政賬”，當(dāng)好家庭“廉內(nèi)助”，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣的侵蝕。要堅(jiān)持原則，慎待親情，把好“家門”，珍惜和維護(hù)配偶的廉潔形象。
三、勤儉持家，做優(yōu)良傳統(tǒng)的大力倡導(dǎo)者。發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗倡新風(fēng)；在家庭生活中不慕奢華，厲行節(jié)約，杜絕浪費(fèi)；養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的家庭生活習(xí)慣；戒貪戒賭，培養(yǎng)有利于身心健康的興趣愛(ài)好，不讓腐敗有可乘之機(jī)。
四、平和寬容，做干部事業(yè)的堅(jiān)定支持者。多支持、少拖累，多理解、少埋怨，多關(guān)心、少苛求，給領(lǐng)導(dǎo)干部更多的寬容和幫助，為他們做好工作創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。
我決心從自我做起，從家庭做起，用實(shí)際行動(dòng)鑄就反腐倡廉的堅(jiān)固防線，共同創(chuàng)造幸福美好的生活，為嵊州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇3
同志們：
談到廉潔呢，古往今來(lái)，關(guān)于廉潔的楷模許許多多，如鐵面無(wú)私的包公、剛正不阿的海瑞、執(zhí)法為民的任長(zhǎng)霞、兩袖清風(fēng)的孔繁森等等，他們的事跡傳遍了中華大地、他們的作為感動(dòng)了中華兒女，他們的精神值得我們贊賞，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
也許，大家會(huì)說(shuō)，他們都是一些官職在身、手握權(quán)利的人，清正廉潔那是領(lǐng)導(dǎo)干部的事。而我們只是一名普通的工人，手里既沒(méi)有權(quán)也沒(méi)有錢，即使有腐敗的想法，也根本不具備腐敗的條件，談何廉潔自律呢？其實(shí)，這是一種錯(cuò)誤的理解，關(guān)于廉潔的解釋我們可以百度一下：廉是清廉，就是不貪取不該得的錢財(cái)；潔是干凈、潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚地說(shuō)，廉潔就是我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。我們大家生活在一個(gè)共同的企業(yè)里，企業(yè)的和諧發(fā)展離不開(kāi)我們每一個(gè)單位、每一個(gè)部門、每一名職工的共同努力，也離不開(kāi)大家的勤奮工作、廉潔自律、恪盡職守。因此，廉潔自律不僅僅是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部需要面對(duì)的問(wèn)題，而且也是我們每一名職工需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
作為一名基層員工，我是這樣理解的：
廉潔就是要愛(ài)崗敬業(yè)。企業(yè)需要職工發(fā)展，職工依靠企業(yè)生存。我們每名職工都有責(zé)任去推動(dòng)企業(yè)更快更好的發(fā)展。在我們的日常工作中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些消極的言論，抱怨工作環(huán)境不好、制度不行，領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心、同事不配合等等，以此來(lái)敷衍別人、原諒自己、推卸責(zé)任，把自己所承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給單位或者他人。其實(shí)，這些負(fù)面的情緒就是缺乏一種敬業(yè)的精神。作為基層工人，如果在工作中不能遵章守紀(jì)、履職盡責(zé)、思想頹廢導(dǎo)致工作中的失誤，給企業(yè)帶來(lái)?yè)p失，這些行為其實(shí)就是精神腐敗的一種表現(xiàn)。我們大家來(lái)自不同的工作崗位，分工也不同，無(wú)論在任何崗位上，我們都要“干一行、愛(ài)一行、鉆一行”，只有這樣我們才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益，為自己實(shí)現(xiàn)更好的人生價(jià)值。我是發(fā)動(dòng)機(jī)維修中心臨故組長(zhǎng)，我的職責(zé)就是保障礦區(qū)一線卡車的正常運(yùn)行，對(duì)發(fā)生故障的車輛能夠準(zhǔn)確判斷、快速處理，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、得到客戶的認(rèn)可。這就是我作為一名基層員工對(duì)廉潔的理解和詮釋。
廉潔就是要正直自律。正直就是要堅(jiān)定自己的信念，自律就是要約束自己的行為。我們每名職工在進(jìn)入企業(yè)的那一刻，都有自己的初心，或許是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、或許是為了尋找屬于自己的舞臺(tái)，或許只是為了進(jìn)入一個(gè)朝氣蓬勃的企業(yè)有一份穩(wěn)定的收入。隨著時(shí)間的消逝，我們是否還能記得那昔日的初心，是否還堅(jiān)守著最初的那份執(zhí)著？當(dāng)前，我們公司正處于轉(zhuǎn)型變革的重要階段，未來(lái)的發(fā)展，關(guān)系到每名職工的切身利益，我們必須以身作則、敢于擔(dān)當(dāng)，不僅自己要遵章守紀(jì)，筑牢思想防線，還要敢于同我們身邊的不正之風(fēng)做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。只有這樣，我們的企業(yè)才能營(yíng)造一種風(fēng)清氣正的廉潔氛圍；只有這樣，我們的企業(yè)才能健康持續(xù)的向上發(fā)展。這就是我作為一名普通黨員對(duì)廉潔的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。
時(shí)光不能倒流，步步都是關(guān)鍵。人生沒(méi)有草稿，篇篇都是正文。讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，讓廉潔走進(jìn)我們每一個(gè)人的心中，成為一種習(xí)慣、成為一種文化，立足崗位，腳踏實(shí)地，攜手共筑我們工業(yè)公司更加輝煌的明天！
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng)，清正人生”。
廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育，抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個(gè)小家組成的，“大家”要?dú)庹�，小家必如東風(fēng)般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心�！奔幢闵鐣�(huì)發(fā)展到了今日，民主法治，社會(huì)安定，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔正直的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水，只有每一滴水清澈凈晰，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹(shù)，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動(dòng)，方能真正站成一棵亙古的松。
何謂廉潔？“廉”就是不貪，“潔”就是沒(méi)有污垢。不受曰廉，不污曰潔。回溯歷史，縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財(cái)謀私而致國(guó)家安危于不顧，亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程，無(wú)論在槍林彈雨的革命歲月，在意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是萬(wàn)象更新的改革開(kāi)放新時(shí)期，黨要始終把保持廉潔、反對(duì)放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。奢靡之風(fēng)吹起，卷起的并不僅僅是表面的浮夸，帶歪的是社會(huì)的風(fēng)氣，帶壞的是人民群眾的生活。因此，不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是平凡崗位的工作人員，都當(dāng)明白，廉潔修身應(yīng)是本色。本色，自不需要夸飾做作，不要那些形式主義，當(dāng)發(fā)自內(nèi)心�？档略f(shuō)，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本，心中清正，人自然清正。
人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的'利益，不光看這個(gè)政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。廉潔做人是為了勞苦大眾，而不是為了一己之私。這就要求，建好家庭這個(gè)小分子，文明立家，和諧興家，以德治家，以廉養(yǎng)家，用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！庇谥t言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”琴瑟輾轉(zhuǎn)千年休，時(shí)光遠(yuǎn)去，可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅槃般留在世間俯瞰萬(wàn)物。廉潔修身是本色，不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵。“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，以史為鑒，樹(shù)立廉潔家風(fēng)，建立清正人生。
謝謝大家！
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
有一種文化，從五千年的文明深處走來(lái)，帶著歷史的芬芳;有一種精神如旖旎的春風(fēng)，自血脈之初浩蕩飄拂，延綿至今。它是儒家文化中的“詩(shī)禮傳家”、“修身、齊家、平天下”，它是老百姓門板上鐫刻的“忠厚傳家永，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，它是歷經(jīng)時(shí)光洗禮的處事智慧，也是耳熟能詳、代代相傳的治家格言，他，就是——“家風(fēng)”。
家風(fēng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)久違的.字眼。在浩若煙海的歷史中，注重家風(fēng)是眾多志士仁人的立家之本。從古至今，《顏氏家訓(xùn)》、《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”“孔融讓梨”，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)的美德�！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人廣為尊崇。
家風(fēng)又如此貼近我們的生活。它是家長(zhǎng)的言傳身教，是長(zhǎng)輩的一聲叮嚀、一句囑托，是一直植根于我們心靈深處，從未割裂的精神傳承。我家在黑龍江省綏化市，從小我的父親就教育我做事先做人，要知深淺，知是非，知廉恥，知輕重，要吃苦耐勞。這輩子我印象最深的是到南方前和父親的一次長(zhǎng)談。從部隊(duì)復(fù)員回家后我一直想到南方闖一闖。臨行前父親和我說(shuō)：兒子，毛澤東有兩個(gè)女兒，一個(gè)叫李納、一個(gè)叫李敏，知道是什么意思么?我說(shuō)，不知道。父親說(shuō)：做人要敏于行、訥于言，能力固然重要，但最重要的是個(gè)人的品德，要做多干實(shí)事、少說(shuō)空話。兒子，不管到哪里都堅(jiān)持好好干。”20xx年5月我從黑龍江來(lái)到了浙江，從事電子商務(wù)工作，從最初的銷售BD，到分公司經(jīng)理，是父親的教誨支撐著我努力做事，同樣我也獲得了相應(yīng)的回報(bào)。后期調(diào)任南京大區(qū)銷售一部經(jīng)理，雖然暫時(shí)離開(kāi)了銷售一線，轉(zhuǎn)做管理，但我依舊身先士卒，在自己的權(quán)限范圍內(nèi)盡量滿足客戶的需求。20xx年11月，我有幸進(jìn)入法院，在執(zhí)行部門工作。由于工作的特殊性，更加要求我們要多干實(shí)事、少說(shuō)空話，我嚴(yán)格按照“為大局服務(wù)、為人民司法”的工作宗旨，秉公執(zhí)法，廉潔奉公，與同事一道櫛風(fēng)沐雨、風(fēng)雨兼程，為萬(wàn)年的執(zhí)行工作奉獻(xiàn)自己微薄的力量。家風(fēng)不是刻在墻上，寫在紙上，父親那句“敏于行訥于言”的溫暖教誨，已在我心中播下美好的種子，讓我在生活中潤(rùn)物無(wú)聲地踐行;這也是父親留給我最珍貴的人生財(cái)富，它浸潤(rùn)于我的血液，是我不斷成長(zhǎng)和成熟的神奇能量。
家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，也是文化源流的樸實(shí)沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)，更是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代相互激勵(lì)、共同進(jìn)步的精神薪火。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家風(fēng)正才能民風(fēng)淳，民風(fēng)淳才能政風(fēng)清。讓我們攜手并肩，以特有的血脈精神激濁揚(yáng)清，傳承好家風(fēng)，聚集正能量，讓我們的明天更美好!
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
廉潔既是一種品德，更是一種能力。尤其是在新的'歷史條件下，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如果不能做到廉潔奉公，就失去了堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民能力的基礎(chǔ)；不能經(jīng)受住拒腐防變的考驗(yàn)，就失去了提高執(zhí)政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進(jìn)性的高度，從提高黨的執(zhí)政能力的高度，深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺(jué)地提高廉潔能力。
廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力和自律能力。首先是認(rèn)識(shí)能力。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的先導(dǎo)，提高對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力是提高廉潔能力的基礎(chǔ)。廉潔能力的提高，首先在于認(rèn)識(shí)能力的提高。第二是實(shí)踐能力。作為一名黨員干部，不但要培養(yǎng)自己的廉潔認(rèn)識(shí)能力，更要培養(yǎng)自己的廉潔實(shí)踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有了這種能力，才會(huì)真正把廉潔的要求變成自覺(jué)行動(dòng)，才能耐得住清貧、抗得住窮、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實(shí)實(shí)干事。第三是自律能力。自律能力，是從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力中升華成的自我約束能力。自律是有意識(shí)的、自覺(jué)的行為。這種自律能力，需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會(huì)要求，通過(guò)自我教育、自我約束、自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，樹(shù)立良好的形象，自覺(jué)做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
廉潔是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。廉潔是一種道德信用，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。古人說(shuō)得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行�！敝挥袊�(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號(hào)召力。廉潔奉公的干部，會(huì)受到百姓敬重。如果損人利己、損公肥私，與人民群眾離心離德，最后，只能遭到廣大人民群眾的反對(duì)和唾棄，成為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。只有清正廉潔，為官者才能正常發(fā)揮自己的工作才能。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，能力有強(qiáng)有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無(wú)、可強(qiáng)可弱的，它是保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅(jiān)定立場(chǎng)、明確方向，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。
廉潔不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的必備能力，而且是我們黨執(zhí)政能力的重要組成部分。廉潔是對(duì)執(zhí)政黨及其每個(gè)黨員干部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部提高拒腐防變能力的內(nèi)在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。__大以來(lái)，黨更是把黨風(fēng)廉政建設(shè)、提高拒腐防變能力，提到了一個(gè)新的高度加以認(rèn)識(shí)，在《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出：“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡。黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政，反腐倡廉的任務(wù)越艱巨，越要堅(jiān)定不移地反對(duì)，越要提高拒腐防變的能力�！币虼�，我們必須從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識(shí)提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，努力完成“兩大歷史性課題”，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇7
同志們：
"廉"是中國(guó)古代思想史上一個(gè)非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強(qiáng)調(diào)對(duì)本來(lái)不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認(rèn)為，反腐倡廉只是領(lǐng)導(dǎo)的事。
當(dāng)前，改革開(kāi)放不斷深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)民生活日益富足，精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復(fù)雜。面對(duì)來(lái)自工作、生活的壓力，和社會(huì)上權(quán)欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開(kāi)人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的心靈開(kāi)始。
一、以堅(jiān)定的信念守護(hù)心靈凈土。
員工是集團(tuán)的一個(gè)細(xì)胞，在任何時(shí)候、任何情況下，都必須以堅(jiān)定的廉政建設(shè)來(lái)守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設(shè)是每一位員工思想政治修養(yǎng)的核心，是員工本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn)，是做合格員工的基本條件，是集團(tuán)的精神支柱。在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期，面對(duì)權(quán)利與金錢的考驗(yàn)，更加需要支持。泰開(kāi)人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠(yuǎn)，心胸開(kāi)闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。
二、以堅(jiān)強(qiáng)的人格承載各方壓力。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為了共同的目標(biāo)奮斗在各個(gè)崗位上的員工，不可避免的承載著來(lái)自方方面面的壓力，有的壓力來(lái)自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來(lái)自生活，同樣無(wú)法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績(jī)面前夸不倒”為工作信條，并應(yīng)善于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)力，俗話說(shuō)沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力。必要時(shí)還要進(jìn)行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進(jìn)一步增強(qiáng)抗壓能力。
三、以平和的心態(tài)淡泊名利。
現(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問(wèn)題，他們對(duì)在職期內(nèi)能否多出、快出成績(jī)考慮多，對(duì)公司長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)科學(xué)發(fā)展考慮少；對(duì)個(gè)人的得失考慮多，對(duì)公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應(yīng)保持平和的心態(tài)、保持理智，努力克制和拋棄過(guò)多的私欲，讓陽(yáng)光充滿心間。
四、以良好的姿態(tài)學(xué)習(xí)楷模。
社會(huì)在進(jìn)步，職工的思想同樣也在進(jìn)步，現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實(shí)例層出不窮。我們應(yīng)通過(guò)組織全體職工，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)先進(jìn)楷模，在公司中營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學(xué)習(xí)，另一方面也不要忽視"身邊的感動(dòng)"。
五、以別樣的方式駐守堅(jiān)實(shí)的防線。
領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)時(shí)刻緊密聯(lián)系職工，通過(guò)進(jìn)行"走進(jìn)職工、感受民生"的活動(dòng)，了解職工工作、生活等各方面問(wèn)題，并想法為之解決，體現(xiàn)公司的良好經(jīng)營(yíng)理念。
對(duì)于反腐倡廉，嚴(yán)查、強(qiáng)打、狠抓固然重要，但未從根源解決問(wèn)題。只有將陽(yáng)光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠(yuǎn)處于光明，腐敗終將無(wú)處藏身。反腐倡廉活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于我們每一位職工來(lái)說(shuō)，實(shí)則是一次凈化心靈的過(guò)程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵�；蚶蜁�(huì)堵塞遮掩其本來(lái)的面目。
反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段，無(wú)腐則不需反，有廉則無(wú)需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng)，有常性地秉持下去，以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來(lái)賓：
今天我演講的題目是《為民、務(wù)實(shí)、清廉，從我做起》。
一聽(tīng)到這個(gè)題目，也許，在座的有些同志心里會(huì)犯嘀咕：“我只是一名普通的干部，錢不粘邊兒，手不握權(quán)，既無(wú)務(wù)實(shí)可言，也無(wú)所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢？”
不瞞大家說(shuō)，剛開(kāi)始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個(gè)極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個(gè)擁有實(shí)權(quán)的“官”，也不是一個(gè)手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個(gè)小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和兒子。就這么一個(gè)無(wú)職無(wú)權(quán)的我，即使有為民務(wù)實(shí)清廉的豪情壯志！也只是紙上談兵，無(wú)從實(shí)踐呀。
所以，我找到了領(lǐng)導(dǎo)，訴說(shuō)了我的想法，沒(méi)有為民務(wù)實(shí)清廉的感受，打算推掉演講任務(wù)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)卻說(shuō)，我們?cè)谡䥇f(xié)工作，政協(xié)是為一個(gè)地方發(fā)展聚人心、集才智，搞調(diào)查、做研究、獻(xiàn)計(jì)出力的地方；是一個(gè)為黨委政府正確決策建言獻(xiàn)策、提供參考的協(xié)商機(jī)構(gòu)。這是我們的工作性質(zhì)。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態(tài)、真心為民的作風(fēng)、真抓實(shí)干的精神，是對(duì)我們每個(gè)黨員干部的工作要求，也是我們每一個(gè)政協(xié)人必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
領(lǐng)導(dǎo)一番擲地有聲的話語(yǔ)，讓我陷入了深深的思考……
的確，為民務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)和廣大干部職工是緊密相聯(lián)、息息相關(guān)的！為民，就是要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；務(wù)實(shí)，就是要堅(jiān)持勤奮工作，埋頭苦干，務(wù)求實(shí)效，需要的是腳踏實(shí)地的實(shí)干精神；清廉，就是要堅(jiān)持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴(yán)于律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，也不管我們手中握的是實(shí)權(quán)，還是虛權(quán)，這是我們每個(gè)國(guó)家公務(wù)員都必須具備的基本精神！
為民貴在自覺(jué)，務(wù)實(shí)貴在奉獻(xiàn)，清廉貴在堅(jiān)持！
焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬(wàn)立春這些黨的好干部，憑什么贏得了人民的愛(ài)戴？憑的就是一顆為民服務(wù)的真心，憑的就是一腔真抓實(shí)干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風(fēng)的品格！
人生于世，如滄海一粟，微不足道，但是當(dāng)他與百姓利益與社會(huì)進(jìn)步連接在一起，就會(huì)被社會(huì)所承認(rèn)。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮洲時(shí)，不顧個(gè)人得失，為民辦好事，當(dāng)?shù)厝罕姙樗㈧艨瘫�；共產(chǎn)黨員焦裕祿，為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職，也被人們永遠(yuǎn)記在了心中。這些歷史人物和事實(shí)說(shuō)明，老百姓心中有一桿秤，只要為民務(wù)實(shí)清廉，就能得到人民群眾的真心擁護(hù)和愛(ài)戴。因此，為民務(wù)實(shí)清廉既是群眾的期望，更是我們黨員干部的行為準(zhǔn)則。
從廣義上講，作為一名機(jī)關(guān)黨員干部，政治上不熱情，工作上不務(wù)實(shí)，得過(guò)且過(guò)等等，都算得上是不務(wù)實(shí)不清廉的行為，只是這種行為往往沒(méi)有引起重視。人要講良心，當(dāng)了干部就得為人民服務(wù)；拿了人民的奉祿，就要給人民干事；給人民辦事，就不能占便宜。
落實(shí)為民務(wù)實(shí)清廉，不能僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實(shí)到具體行動(dòng)中，就讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹(shù)立有為才有位的觀念，把虛事做實(shí)，把實(shí)事做好，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，出色地完成每一項(xiàng)工作任務(wù)吧。
開(kāi)展清風(fēng)常伴廉潔齊家演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的題目是：讓廉潔陽(yáng)光照耀每一個(gè)家。
家庭是國(guó)家和社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。提起“家風(fēng)”，大家都知道一個(gè)國(guó)家的興盛、社會(huì)的安寧、個(gè)人的成就，都會(huì)受到家風(fēng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的影響，優(yōu)良的家風(fēng)是一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會(huì)的“傳家寶”。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)好，則政風(fēng)清；反之，家風(fēng)濁，則社風(fēng)渾。因此，立好“家風(fēng)”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國(guó)，平天下，只有樹(shù)立廉潔家風(fēng)，才能享受清正安樂(lè)的人生。
提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個(gè)家庭若不興廉潔家風(fēng)，貪腐病毒就會(huì)趁虛而入；一個(gè)人若意志不夠堅(jiān)定，幸福大廈就會(huì)轟然倒塌。因此，樹(shù)立清廉的家風(fēng)，建立一個(gè)和諧文明的家庭，自然成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因?yàn)榧幢闵鐣?huì)發(fā)展到了今日，民主法治，社會(huì)安定，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔清正的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹(shù)，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動(dòng)，方能真正站成一棵亙古的青松。
近年來(lái)，腐敗行為大量發(fā)生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問(wèn)題外，家人對(duì)“廉潔自律”概念的無(wú)知、法律知識(shí)的欠缺，導(dǎo)致他們沒(méi)有及時(shí)糾正這些腐敗行為，沒(méi)有以家庭和親情的力量及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無(wú)意中助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見(jiàn)“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M(jìn)監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是；君不見(jiàn)腐敗走向家族化、集團(tuán)化的現(xiàn)象愈演愈烈，這些人由于家風(fēng)不正，不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，帶來(lái)了極其負(fù)面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結(jié)局，發(fā)人深省、引人深思。其背后無(wú)不隱含著家風(fēng)、家庭對(duì)干部、對(duì)家人的深刻影響。
所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴(yán)于律己，懂得廉潔文化對(duì)家庭、對(duì)自己親人的重要性，知道廉潔家風(fēng)教育是自己幸福家園的堅(jiān)固堡壘，時(shí)常提醒著家人，從點(diǎn)滴注意自己的言行，謹(jǐn)記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會(huì)避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說(shuō)家是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地，那么廉潔家風(fēng)教育就是這道防線建設(shè)的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。
康德曾說(shuō)，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本，心中高潔，人自清正。
林則徐說(shuō)過(guò)：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過(guò)�！�
曾國(guó)藩是清末名臣，他在家書(shū)中說(shuō)：“予自三十歲以來(lái)，即以做官發(fā)財(cái)為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來(lái)淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發(fā)財(cái)，決不肯以銀錢予后人�！痹谒膰�(yán)格教育下，大兒子曾紀(jì)澤成為我國(guó)著名外交家，收回割讓給俄國(guó)的半數(shù)以上的國(guó)土，取得了晚清外交史上絕無(wú)僅有的一次外交勝利。嚴(yán)復(fù)曾評(píng)價(jià)他說(shuō)“真不愧為曾文正公之子”。
次子曾紀(jì)鴻成長(zhǎng)為著名的數(shù)學(xué)家。他的后代政治家、科學(xué)家、學(xué)者人才輩出，沒(méi)有一個(gè)不成材的，整個(gè)家族成為一個(gè)可觀的文化現(xiàn)象。和他形成鮮明對(duì)比的是與他同朝做官的親弟弟曾國(guó)荃，由于他貪財(cái)好貨，家風(fēng)不廉，家庭雖然迅速積累起百萬(wàn)家產(chǎn)，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)細(xì)胞健康活潑，呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，社會(huì)和國(guó)家這一龐大的肌體才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿活力。所以，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為溫馨
和睦的港灣，成為遠(yuǎn)離腐敗的凈土。
最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽(yáng)光照亮每一個(gè)家！
我的演講完畢，感謝各位聆聽(tīng)！