學(xué)法用法遵紀(jì)守法演講稿范文（通用3篇）
學(xué)法用法遵紀(jì)守法演講稿范文 篇1
各位老師，各位同學(xué)，
大家好
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，無(wú)論做什么事都要有個(gè)規(guī)矩，否則就什么也做不成。就國(guó)家、社會(huì)的層面來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)矩就是法律;就學(xué)校的層面來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)矩就是校紀(jì)校規(guī)。殺人犯之所以成為殺人犯，關(guān)鍵就在于他平時(shí)過(guò)于放縱自己，法律意識(shí)淡薄。我們派出所平時(shí)也曾抓過(guò)一些違法犯罪的學(xué)生，其中有些學(xué)生一到派出所竟然就問(wèn)警察：“我可以走了嗎?”也許換成你們，也會(huì)問(wèn)同樣的問(wèn)題。但是你們有沒(méi)有想過(guò)，違法犯罪是要受到法律嚴(yán)懲的，是要付出代價(jià)的。
因此利用這個(gè)機(jī)會(huì)，我向同學(xué)們提出以下幾點(diǎn)要求：
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的規(guī)章制度，學(xué)習(xí)學(xué)校的學(xué)生品德修養(yǎng)細(xì)則，明確自己該做什么，不能做什么，出什么事該如何處理。
認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)。必須對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)，對(duì)自己的行為可能會(huì)產(chǎn)生什么后果，事先做出判斷。同時(shí)，要學(xué)會(huì)拿起法律武器保護(hù)自己，我們決不允許每一個(gè)學(xué)生的合法權(quán)益受到侵害。在這里我可以告訴同學(xué)們，派出所實(shí)行24小時(shí)值班制度，如果遇到意外情況，可以與校警聯(lián)系，也可以向?qū)W校和班主任報(bào)告，還可以向110報(bào)警，我們警察就是你們的保護(hù)神。但如果盲目沖動(dòng)，約請(qǐng)校外人員處理，事情就可能變得很復(fù)雜，很有可能會(huì)發(fā)生違法犯罪行為。
努力做到“慎獨(dú)”�！吧鳌笔侵�(jǐn)慎的慎，“獨(dú)”是獨(dú)立的獨(dú)。“慎獨(dú)”是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)、無(wú)人監(jiān)督，可能做好事也可能做壞事的情況下，憑著高度的.自覺(jué)，按照一定的道德規(guī)范自己的行為，不做任何有違道德和法律的事。“慎獨(dú)”是一種修養(yǎng)，細(xì)節(jié)決定成敗，小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。一個(gè)人的穿著打扮雖不能完全反映一個(gè)人的內(nèi)心世界，但奇裝異服、怪異發(fā)型與學(xué)生的主流文化明顯不符。我們每個(gè)人都要不斷反思自己的行為，哪些方面是做得好的，哪些方面還有欠缺，哪些人能交往，哪些人不能相處，哪些人盡量少接觸，必須心中有數(shù)。
同學(xué)們，知法守法，與法同行，這是我們青少年健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。讓我們從自己做起，從身邊小事做起，自覺(jué)學(xué)法、知法、懂法、守法、用法，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)，努力做個(gè)遵紀(jì)守法的好學(xué)生。
我的完畢，謝謝大家!
學(xué)法用法遵紀(jì)守法演講稿范文 篇2
各位：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰；“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，由于它在無(wú)辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張�！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類(lèi)法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者�！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸；它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。” 遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)遵法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至�？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守�！碧K格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的卻流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢？有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)�，傲立于世界民族之林�?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下，從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的�！耙宰窦o(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
學(xué)法用法遵紀(jì)守法演講稿范文 篇3
親愛(ài)的教師，同學(xué)們：
我們要知道，紀(jì)律法則是一道設(shè)計(jì)的圍墻，一旦越界，就會(huì)打破保護(hù)我們的屏障。如果小心保護(hù)，會(huì)為我們地帶來(lái)文明和安全。踐行誠(chéng)信，是一方來(lái)自心田的甘泉，停滯不前，會(huì)使我們的良知黯然失色；汩汩而流，會(huì)讓我們?nèi)硪鐫M良知。
當(dāng)垃圾不再因?yàn)槲覀兊膩y扔而成為骯臟的廢棄品時(shí)，對(duì)環(huán)境的保護(hù)就會(huì)變成一種像紫蘿蘭一樣清恬的文明；當(dāng)關(guān)門(mén)的聲音不再因?yàn)槲覀兊亩兂烧鸲@的噪音時(shí)，對(duì)公共物品的珍惜就會(huì)變成一種像茉莉花一樣芬芳的文明；當(dāng)所有違法違規(guī)行為從我們的行為檔案中刪除時(shí)，規(guī)范約束就會(huì)變成一種像康乃馨一樣成熟的文明；當(dāng)誠(chéng)信不再因?yàn)槲覀兊暮鲆暥鴥H僅是一個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，踐行誠(chéng)信就會(huì)變成一種像百合一樣醉人的文明。
從我做起，一點(diǎn)一滴地遵紀(jì)守法，滴滴踐行誠(chéng)信，就會(huì)慢慢匯聚成文明的花朵，在一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，文明成為了我們的一種文化。
其實(shí)，規(guī)則似乎并沒(méi)有那么可怕或難做，它就像一雙溫暖的手，在人生的道路上指出你魯莽的錯(cuò)誤，引導(dǎo)你成長(zhǎng)為正直的人。其實(shí)，誠(chéng)信的踐行并沒(méi)有那么難，也沒(méi)有那么難達(dá)到，不講出格的諾言，諾言就能做到。其實(shí)，要做一個(gè)文明人，并不那么遙遠(yuǎn)，那么難做，遵守最簡(jiǎn)單的原則，履行最基本的義務(wù)。我們要像保護(hù)眼睛一樣，去好好保護(hù)法律法規(guī)，真正踐行誠(chéng)信，讓文明在你的身上散發(fā)出芬芳。
事實(shí)上，文化并不是一個(gè)抽象的詞，它是一個(gè)人的文明加上另一個(gè)人的文明，人類(lèi)文化是由許多小文明形成的。
就像從一開(kāi)始數(shù)，—直沒(méi)有盡頭地?cái)?shù)，從我開(kāi)始，直到生命的盡頭。不隨地吐痰，就是一種文明；不打架，就是一種文明；不違法犯罪，就是一種文明。
踐行誠(chéng)信，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到文明，你會(huì)發(fā)現(xiàn)圍欄里有一扇門(mén)，人們從那里有序地走出，走向更寬闊、更安全、更自由的金色道路，走向更發(fā)達(dá)、更和諧的文明世界。
遵紀(jì)守法，踐行誠(chéng)信，從自己做起。當(dāng)小文明無(wú)處不在，閃著耀眼的光輝，散發(fā)出迷人香味，民族和諧的文化就會(huì)永恒閃耀!