上善若水演講稿上善若水主題演講（精選3篇）
上善若水演講稿上善若水主題演講 篇1
親愛的同學(xué)們，早上好！
開篇我想和你們分享日本一個(gè)大將軍黑田孝高的"水五則":
1、自己活動(dòng)，并能推動(dòng)別人的，是水。
2、經(jīng)常探求自己的方向的，是水。
3、遇到障礙物時(shí)，能發(fā)揮百倍力量的，是水。
4、以自己的清潔洗凈他人的污濁的，有容清納濁的寬大度量的，是水。
5、汪洋大海，能蒸發(fā)為云，變成雨、雪，或化而為霧，又或凝結(jié)成一面如晶瑩明鏡的冰，不論其變化如何，仍不失其本性的，也是水。
聽完以上這些，是否想到了我國古代老子的"上善若水",不管哪一個(gè)，都說明這水的品德正是值得我們學(xué)習(xí)的人的品格。在大學(xué)里，又如何理解呢？
首先，做一個(gè)能推動(dòng)別人的人。
在校園里，我們處在各種小集體中，有寢室，班級(jí)還有社團(tuán)等。因此，我們的言談舉止常常在影響著身邊的人，也許一時(shí)的鼓勵(lì)與陪伴都是一種莫大的安慰與感動(dòng)。我們是新青年，都有自己的責(zé)任與使命感，不應(yīng)該讓自私與冷漠成為我們這一代的代名詞，我們要向社會(huì)證明我們是有愛，有擔(dān)當(dāng)?shù)�，讓身邊的朋友，親人和老師感受到我們的成長。所以，我們?cè)诔鋵?shí)的自己的同時(shí)，不要忘記周圍的人，要讓正能量成為主流。
第二，常探求自己的方向。
帶著憧憬與懵懂跨進(jìn)了大學(xué)校門，也許，不同的環(huán)境讓我們開始有些無所適從，我們不知道自己未來的方向和目標(biāo)。不要焦急，你們正是在尋找與摸索的時(shí)候，相信每一階段你們都會(huì)有具體的目標(biāo)，不管是學(xué)習(xí)成績還是社團(tuán)活動(dòng)，只要盡力都會(huì)有所成績，但在這過程中要學(xué)會(huì)慢慢找到屬于自己的未來方向。"我希望自己的大學(xué)生活是什么樣的，我畢業(yè)之后想成為怎樣的人"等等，讓這些問題得到回答來明確自己的方向并為之努力。
第三，以百倍的力量通過障礙。
生活不是一帆風(fēng)順的，在四年生活里，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，有學(xué)習(xí)上的，工作上的，還有感情上的，這些都需要通過自己的力量去解決。過程中，我們會(huì)煩躁，會(huì)郁悶，也可能有哭泣，但請(qǐng)相信自己的能力，不要得過且過，破罐破摔，讓自己陷入無盡的悔恨中。我一直相信這樣一句話："努力不一定成功，但放棄一定失敗。"不一定成功不等于失敗，因?yàn)樯畈皇侵挥谐晒褪�，就如參加一個(gè)校內(nèi)比賽，也許沒有名次，但堅(jiān)持下來可能收獲知識(shí)和友情，放棄呢，可能啥也沒有，這才是真正的失敗。
第四，有容清納濁的度量。
世間百態(tài)，各人各事有之。我們都有自己的世界觀與價(jià)值觀，在與人相處中就會(huì)有摩擦，看不慣的人和事我們又該如何對(duì)待呢？是冷眼旁觀，還是直言快語，說不清，但這些都是我們要處理的。我想說的是有些事，是不是只要我們退一步就會(huì)有不一樣的答案呢？當(dāng)然。不必斤斤計(jì)較，沒有以牙還牙，生活是不是更舒服些呢？不說以德報(bào)怨，一時(shí)讓步也是一種肚量。
第五，永不失本性。
白巖松曾說過：我們一直在路上，卻常不知何時(shí)起，我們忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)。的確，社會(huì)變化復(fù)雜，誘惑無處不在，我們要學(xué)會(huì)自立自律自愛。不管現(xiàn)在還是將來，不管學(xué)生還是老師，我們都有自己的本性，周圍環(huán)境會(huì)變化，地位財(cái)產(chǎn)會(huì)變化，希望唯一不變的是我們的本心，一顆勇敢的心，積極向上的心，還有誠實(shí)守信的本性。
林清玄的茶味人生中，苦澀、甘香、濃沉、清冽、清淡有之，如青澀的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壯年以及愈走愈淡的老年，而我們已走過年少，正處于美好的青春。青春沒有彩排，不可能從頭再來，每一次經(jīng)
上善若水演講稿上善若水主題演講 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
做事要方，做人要圓。方是做人之本，圓是處世之道�！都t樓夢》里寫道：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章�！敝挥袑�(duì)社會(huì)上的各種事情都透徹明白了，才算是學(xué)問；只有處理人情事故干練而通達(dá)，才算得上是文章。
為什么銅錢是內(nèi)方外圓？這就是中國辯證哲學(xué)的集中體現(xiàn)，做事要方，做人要圓。
人活在世上，無非是面對(duì)兩大世界，即身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人，一輩子無非是兩件事，即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。然而，人作為自然之子，自然也就有其方和圓。概莫能外。
做事要方。先說這方，做事要方，便是說做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩，不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理。也就是若做官，就必須絕對(duì)要奉守清廉的原則；若為商，則要做到一個(gè)“誠”字；若做學(xué)問者，則必信奉眼睛、耳朵之親力親為，究的是一個(gè)“實(shí)”字。
做人要圓。這個(gè)圓絕對(duì)不是圓滑世故，更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤，是一種寬厚大量、通融通達(dá)；是大智若愚，是與人為善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人；不會(huì)因得理而不饒人；任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張，而讓人感到壓迫和懼怕；任何時(shí)候也不會(huì)隨波逐流，隨聲附和。要潛移默化別人，而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人的。這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的至高至尚境界。
如是另樣，凡內(nèi)心孤獨(dú)的人必喜虛張聲勢；內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必愛玩弄伎倆；沒有自信的人必會(huì)尖酸刻薄。試問這樣的做人又從何談圓？
當(dāng)然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對(duì)有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑陋，甚至骯臟與罪惡。
做人要圓，那也會(huì)有犧牲。有時(shí)候?yàn)榇笪乙獱奚∥�；有時(shí)候要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲；還有更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。
能做到“方”“圓”的，同時(shí)卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。
謝謝大家！
上善若水演講稿上善若水主題演講 篇3
大家好！
做事要方，做人要圓。方是做人之本，圓是處世之道�！都t樓夢》里寫道：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)皆文章�！敝挥袑�(duì)社會(huì)上的各種事情都透徹明白了，才算是學(xué)問；只有處理人情事故干練而通達(dá)，才算得上是文章。
為什么銅錢是內(nèi)方外圓？這就是中國辯證哲學(xué)的集中體現(xiàn)，做事要方，做人要圓。
人活在世上，無非是面對(duì)兩大世界，即身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。人，一輩子無非是兩件事，即做事和做人。多少人一輩子都在哀嘆做人難，難做人。然而，人作為自然之子，自然也就有其方和圓。概莫能外。
做事要方。先說這方，做事要方，便是說做事就要遵循規(guī)矩，遵循法則。人常說的“沒有規(guī)矩，不成方圓”、“有所不為才可有所為”，就是“方”這個(gè)道理。也就是若做官，就必須絕對(duì)要奉守清廉的原則；若為商，則要做到一個(gè)“誠”字；若做學(xué)問者，則必信奉眼睛、耳朵之親力親為，究的是一個(gè)“實(shí)”字。
做人要圓。這個(gè)圓絕對(duì)不是圓滑世故，更不是平庸無能。這種圓是圓通圓潤，是一種寬厚大量、通融通達(dá)；是大智若愚，是與人為善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣凌人；不會(huì)因得理而不饒人；任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張，而讓人感到壓迫和懼怕；任何時(shí)候也不會(huì)隨波逐流，隨聲附和。要潛移默化別人，而又絕不會(huì)讓人感到是強(qiáng)加于人的。這就需要極高的素質(zhì)，很高的悟性和技巧，這是做人的至高至尚境界。
如是另樣，凡內(nèi)心孤獨(dú)的人必喜虛張聲勢；內(nèi)心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必愛玩弄伎倆；沒有自信的人必會(huì)尖酸刻薄。試問這樣的做人又從何談圓？
當(dāng)然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八面討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對(duì)有本質(zhì)的區(qū)別，這種“圓”的后面是虛偽和丑陋，甚至骯臟與罪惡。
做人要圓，那也會(huì)有犧牲。有時(shí)候?yàn)榇笪乙獱奚∥�；有時(shí)候要忍辱負(fù)重，忍氣吞聲；還有更多的時(shí)候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的憎惡乃至傷害。
能做到“方”“圓”的，同時(shí)卻沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不愿犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。
謝謝大家！