工匠精神演講稿匯總(通用18篇)
工匠精神演講稿匯總 篇1
尊敬的各位:
第一、什么是工匠工匠,無外乎三點(diǎn)要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠。第二、工匠的發(fā)展從古至今,從不缺少工匠。曾是世界上的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,匠人造就了一部匠品輝煌史。這天的,不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn),華為、聯(lián)想、海爾、格力等企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代人專注走心、追求極致工匠的體現(xiàn)。時下提到工匠,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐制造的產(chǎn)品一樣,人們對于匠品價值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當(dāng)時英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的商品務(wù)必標(biāo)注“德國制造”,以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。
知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間,德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè),堅持和傳承精益求精的工作作風(fēng),最后使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年,將傳統(tǒng)的工匠傳承于規(guī);圃欤瑯O大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度,用以保護(hù)匠人和小型企業(yè),并在全社會持續(xù)倡導(dǎo)工匠。
有多年的工匠傳承史,由于歷史原因,的工匠沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進(jìn)取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠。
第三、企業(yè)為什么需要工匠
就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結(jié)果是他們都在傳承著一種——工匠!說到工匠,我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機(jī)械表殼里,能有744個零件,最小的細(xì)如毫發(fā)。一個表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠。工匠不是口號,它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠、重塑工匠,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四,我想跟一下一位日本最有工匠的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子,滿懷愛意、細(xì)心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示!
最后,期把博實扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
工匠精神演講稿匯總 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!
工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!笔裁词枪そ尘窈诵氖且环N精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻(xiàn)了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠精神么
走進(jìn)沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團(tuán)隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機(jī)械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命!
何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20__”中,創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn),第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。
傳承,一份職責(zé)。
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨(dú)有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。
不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20__年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20__名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
工匠精神演講稿匯總 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同仁們:
大家好。
工作是一種修行將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?
“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于事業(yè),則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅持:想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事” 而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。,我們的心靈財富,精神財富,物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是: 專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。 如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對的?還是選貴的?這是一個問題,是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢想,實現(xiàn)人生價值的舞臺!懊鞔_目標(biāo),把夢想當(dāng)做信仰!边@句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實現(xiàn)夢想。
工匠精神的價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。 這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長久造福于世。 真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才會帶給一個人無窮的力量,無窮的熱情,無窮的創(chuàng)造力,無窮的熱愛,無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的 貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。 我們這個時代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握,而這個時代所真正缺乏的,就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人,才是我們社會長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺,你方唱罷我登場。平凡而偉大的人,正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印,可以走得堅定,走得遼遠(yuǎn)。愿工匠精神發(fā)揚(yáng),讓社會少一些浮躁,多一點(diǎn)沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作,成為一個快樂的工匠師。去實現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。
德國人祖孫好幾代都會專注認(rèn)真地去做一件事情,一件產(chǎn)品,甚至一個永遠(yuǎn)重復(fù)的服務(wù),所以德國東西得到了全世界的認(rèn)可和尊重。相對于德國人,我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品,浮躁大于靜心,華麗大于務(wù)實,徘徊大于從容,中國,人雖多,但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品? 難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?!
工匠精神演講稿匯總 篇4
當(dāng)你對企業(yè)抱怨的時候,就是你即將離開企業(yè)的時候。
企業(yè)的三個基本原則:推崇、原則、部門交叉不影響。
既然選擇了,你就是最好的!
人敬人高,人踩人薄!人踩人踩成石,人敬人敬成神!
送人玫瑰,手有余香!
心中有佛,眼中的人都是佛;眼中是狗屎,心中也是狗屎。
用有限的時間,創(chuàng)造最有用生活。
人生一生的成敗取決于你在和誰一起學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)什么。更取決于你身邊是一群什么樣的人!交友不慎,就會遭此橫禍!
耳不聽。心不煩!
近朱者赤,近墨者黑!當(dāng)我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時候,我們要學(xué)會選擇環(huán)境! 用一種積極的向上的精神,再具備一種素質(zhì)的員工,一個企業(yè)害怕什么呢! 自身正,無令則從;自身不正,雖令仍不從。
生命是你存在的唯一資本,發(fā)展才是你生存的未來!
一個好習(xí)慣的養(yǎng)成,一個好行為的養(yǎng)成,只有三句話:說給對方聽,做給對方看,讓對方在你面前做一遍,一遍一遍又一遍,直到養(yǎng)成好習(xí)慣!
工匠精神演講稿匯總 篇5
這天的中國,不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn),華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。
這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺個性節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原先還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
但有些同學(xué)認(rèn)為,只有救人才算是一種雷鋒精神。其實,我們干自己就應(yīng)干的事干好,也是一種雷鋒精神。如作為學(xué)生,我們就應(yīng)好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神,善于“鉆”和“擠”,學(xué)好本領(lǐng),長大后匯報社會。如醫(yī)生護(hù)士,遇到病人后,能救死扶傷,使病人重新恢復(fù)健康;工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)做好自己的工作,這都是雷鋒精神。
近日,在理解中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候,我想,我們的中國工匠也就應(yīng)有這種榮譽(yù)感,社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機(jī)制造有限公司高級技師
能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人但務(wù)必有別人難以替代的技術(shù)
50年來,“雷鋒精神”已成為新中國禮貌的一個符號,雷鋒全心全意為人們服務(wù)的精神曾激勵著一代又一代人茁壯成長。然而,隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,多元化文化的沖擊,雷鋒精神正在現(xiàn)代人的生活中一點(diǎn)點(diǎn)變淡。利欲熏心、貪圖享受,甚至把人最基本的善良和關(guān)愛都扔到了墻角。老人跌倒在地,沒人去扶起;可憐的小悅悅,在人們的冷漠中離開人世;有人在學(xué)雷鋒,卻有人笑他“傻”。這是個的年代,那里有充盈豐碩的物質(zhì)禮貌;這是個最壞的年代,那里有自私空虛的精神世界。然而,社會發(fā)展,仍然需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;人性修養(yǎng),仍然呼喚“真、善、美”,雷鋒精神必將與時代同行,成為時代精神的坐標(biāo)、人們心靈的動力、社會道德的共鳴。
提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。
那么,中國呢“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。
更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負(fù)責(zé)人,但制作團(tuán)隊卻堅持一點(diǎn),尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)!
他,小草一樣平凡,泥土一樣樸實,即使擦肩而過,也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡,傳遞著愛和奉獻(xiàn),他用他的普通,讓無數(shù)人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北,傳遍了全世界,華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他,就是我們的雷鋒。
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可缺的一分子。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
現(xiàn)今中國,應(yīng)對著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從五四運(yùn)動的寶貴遺產(chǎn)中汲取智慧,讓五四精神成為推動中國現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動力;我們要從歷史昭示中得到啟迪,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路,堅持實現(xiàn)民族復(fù)興的正確方向;從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向,激勵當(dāng)代青年把個人理想融入全民族的共同理想,奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運(yùn)動的紀(jì)念,也是對五四精神的傳承。
20xx年,中國新一代大飛機(jī)C919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務(wù)交給了胡雙錢。
岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米!
0.24毫米,相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次性透過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
工匠精神演講稿匯總 篇6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們 :
大家好 !
所謂工匠精神,就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下,不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高,最終形成獨(dú)具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長,古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚(yáng)海內(nèi)外;社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機(jī)等等,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血,才使一些中國品牌在全球叫響,才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而,與世界發(fā)達(dá)國家相比,我們的工匠還不夠多,“工匠精神”還不夠強(qiáng),我國還不是裝備制造業(yè)強(qiáng)國,許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距,才能面向未來,實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段,這也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。在這期間,迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地,大力弘揚(yáng)工匠精神,尤其是找準(zhǔn)“短板”,有針對性地解決實際問題,為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍,使他們在鐵路建設(shè)發(fā)展中,展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
工匠精神演講稿匯總 篇7
家好!
就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止2019年,壽命超過22019年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機(jī)械表殼里,能有744個零件,最小的細(xì)如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。
而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一,高鐵速度世界第一,擁有的大學(xué)生數(shù)量世界第一,卻生產(chǎn)不出一個小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17,卻有 2300多個世界名牌。這是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說:“精益求精制造產(chǎn)品,是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務(wù)!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好,只有更好。”只有依靠這種精神,我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強(qiáng)國質(zhì)量同樣過硬的產(chǎn)品,創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。在新經(jīng)濟(jì)中,制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實現(xiàn)融合,科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神,工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤,其實這種認(rèn)識是片面的,在市場經(jīng)濟(jì)條件下不會長期存在價廉物美的產(chǎn)品,超額利潤永遠(yuǎn)是對產(chǎn)品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴(yán)格的績效考核機(jī)制,重賞創(chuàng)新成功者,寬容創(chuàng)新失敗者,堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現(xiàn)象。
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號,它存應(yīng)在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當(dāng)你把一個產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子,滿懷愛意、細(xì)心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后,希望大家把博實扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
工匠精神演講稿匯總 篇8
在職場中每一位員工都應(yīng)該具備一種精神,精神是一種信仰與力量,這種精神與力量會催人奮進(jìn),助人成長,甚至造成職場的核心競爭力!
在企業(yè)每個人都是員工,只是每個人的工種不同!
人生處處是考場,人生事事是考題,人生人人為我?guī)?
思路決定出路,腦袋決定口袋!
事在人為,休言萬般皆是命。境由心生,退后一步自然寬.
先解決你的問題,然后再解決你反映的問題!
一個人一生的格局,一生的收獲,永遠(yuǎn)也超不過他思路中設(shè)計的東西。 一個人到了反思自己的時候,將步入一個偉大的起點(diǎn)!一個人謙虛的時刻,將步入一個更偉大的起點(diǎn)。
人生最可怕的是好為人師。
你有一個思想,我有一個思想,互換的結(jié)果是我們都有兩個思想。
學(xué)習(xí)一個人的成功經(jīng)驗固然重要,去看到和規(guī)避別人的缺點(diǎn)也同樣重要! 工作是一件不得不做的事情,工作還是一件我一定要去做的事情。
不說錯話的唯一方式是不說話,不說話永遠(yuǎn)也不知道你是會什么,能干什么,知道什么?不做錯事的唯一方式是不做事,不做事的結(jié)果就是你永遠(yuǎn)也學(xué)不會做事!一個沒有主見和決策的人,一輩子都不會有出息。
對錯并不重要,重要的是我有我自己的觀點(diǎn)。 對的就做,錯的就改,拖延一個問題,比做錯付出的代價可能會更大!
“希望總讓我激起生活的陽光,而生活總把我的希望破滅,希望原諒生活的殘酷,可生活依然不把希望放過!當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的人生失去希望的時候,我要說我們再見了!”(古希臘----馬丁)
既然不能改變風(fēng)的方向,那就學(xué)會改變帆的方向;既然不能改變事實的結(jié)果,就一定要學(xué)會改變心態(tài)。
開心你要做;不開心你也要做;開心做,賺錢更開心!不開心做,賺錢也不開心,不賺錢就更不開心。
人生當(dāng)中,心在哪里,收獲才會在哪里!
工匠精神演講稿匯總 篇9
“工匠”從紀(jì)錄片、媒體報道中走進(jìn),這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運(yùn)”轉(zhuǎn)折,更像是一個時代的轉(zhuǎn)折。從表面來看,它是要契合供給側(cè)改革的需要,鼓勵企業(yè)更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看,這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導(dǎo),其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質(zhì)。
時代對工匠回饋什么“工匠”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,盡管“工匠”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠”應(yīng)該成為一種時代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠”到自覺踐行“工匠”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料,進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族。
當(dāng)然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠”的回饋是什么?有報道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機(jī)零件,沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地回應(yīng)這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身,風(fēng)向已經(jīng)改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務(wù)他人,推動社會創(chuàng)新和進(jìn)步了。
工匠精神演講稿匯總 篇10
尊敬的各位老師、同學(xué):
你們好!工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的哭泣聲!被ヂ(lián)網(wǎng)時代,注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起所不同的,也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然,對具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)”提醒我們“夢想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
工匠精神演講稿匯總 篇11
在職場中每一位員工都應(yīng)該具備一種,是一種信仰與力量,這種與力量會催人奮進(jìn),助人成長,甚至造成職場的核心競爭力!
在企業(yè)每個人都是員工,只是每個人的工種不同!
人生處處是考場,人生事事是考題,人生人人為我?guī)煟?/p>
思路決定出路,腦袋決定口袋!
事在人為,休言萬般皆是命。境由心生,退后一步自然寬。
先解決你的問題,然后再解決你反映的問題!
一個人一生的格局,一生的收獲,永遠(yuǎn)也超不過他思路中設(shè)計的東西。一個人到了反思自己的時候,將步入一個偉大的起點(diǎn)!一個人謙虛的時刻,將步入一個更偉大的起點(diǎn)。
人生最可怕的是好為人師。
你有一個,我有一個,互換的結(jié)果是我們都有兩個。
學(xué)習(xí)一個人的成功經(jīng)驗固然重要,去看到和規(guī)避別人的缺點(diǎn)也同樣重要!工作是一件不得不做的事情,工作還是一件我一定要去做的事情。
不說錯話的唯一方式是不說話,不說話永遠(yuǎn)也不知道你是會什么,能干什么,知道什么?不做錯事的唯一方式是不做事,不做事的'結(jié)果就是你永遠(yuǎn)也學(xué)不會做事!一個沒有主見和決策的人,一輩子都不會有出息。
對錯并不重要,重要的是我有我自己的觀點(diǎn)。對的就做,錯的就改,拖延一個問題,比做錯付出的代價可能會更大!
“希望總讓我激起生活的陽光,而生活總把我的希望破滅,希望原諒生活的殘酷,可生活依然不把希望放過!當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的人生失去希望的時候,我要說我們再見了!”(古希臘----馬丁)
既然不能改變風(fēng)的方向,那就學(xué)會改變帆的方向;既然不能改變事實的結(jié)果,就一定要學(xué)會改變心態(tài)。
開心你要做;不開心你也要做;開心做,賺錢更開心!不開心做,賺錢也不開心,不賺錢就更不開心。
人生當(dāng)中,心在哪里,收獲才會在哪里!
工匠精神演講稿匯總 篇12
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們 :
大家好 !
當(dāng)前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨(dú)特的時代價值。在文藝界,工匠精神也被關(guān)注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國工匠”。筆者認(rèn)為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!钡镍櫰拗啤都t樓夢》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》,花了5年時間,走訪6個省,采訪了200多人,才成就了這部史詩般的作品!对娊(jīng)》有言:“如切如磋,如琢如磨!彪x開了切磋琢磨的細(xì)功夫,只求數(shù)量不求質(zhì)量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴(yán)歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦,給自己沒法交代”。也許有人會不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰解其中味”。對所從事的事業(yè)充滿虔誠的熱愛,就會全身心投入其中,其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下,才會有塵世喧囂中的默默耕耘,才會有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程,需要長時間的實踐、摸索。面對創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅持、沒有迎難而上的決心,就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時代的工匠精神,在藝術(shù)創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會幾十年如一日鉆研、深挖,才會有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,文藝工作者不能簡單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國的文藝創(chuàng)作可以說進(jìn)入了一個前所未有的豐沛期,但量的增長并不代表質(zhì)的提高,真正有情懷、打動人心的作品還不多。文藝評論家毛時安感慨:“在相當(dāng)多的劇作中,我們看不到藝術(shù)家的個人沖動,卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動!边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會效果,這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
工匠精神演講稿匯總 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!
我們?yōu)槭裁葱枰そ尘瘢?/p>
工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,透過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù):用的方法,創(chuàng)造價值。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)能夠生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易立刻倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善,最終以一種貼合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的'表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解!钡墓适。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎樣竟會高超到這種程度。俊
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就留意翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動作緩慢下來,動起刀來十分輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能到達(dá)登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行:在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神演講稿匯總 篇14
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
“工匠精神”之所以沒辦法實現(xiàn),因為它是“德”,而不是“才”!暗隆边@個東西,只能主觀理解,卻不能客觀判斷,你以“德”為標(biāo)準(zhǔn),而不是“才”為標(biāo)準(zhǔn),最終的結(jié)果一定是,誰跟媒體關(guān)系好,誰跟地方政府關(guān)系好,誰就有工匠精神。 咱們先看看這個詞是啥意思:工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻,精益求精的精神理念。
具體點(diǎn)來說,就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對品質(zhì)有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長久造福于世。
不像工業(yè)4。0那么復(fù)雜,也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火,原因更簡單,連總理都不得不承認(rèn),咱們沒這個東西。
關(guān)于為什么德國人日本人有工匠精神,而我們中國人沒有,各種學(xué)者眾說紛紜,最后其實就一個結(jié)論:人家日耳曼人就是牛,民族性就是嚴(yán)謹(jǐn),人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通,但是兔哥仔細(xì)研究了一下歷史,發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)問題,東德也是日耳曼人!東德經(jīng)濟(jì)崩潰的最重要原因,就是產(chǎn)品質(zhì)量差,失去了社會主義陣營的市場后,經(jīng)受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎?
對于中國制造而言,工匠精神將帶來怎樣的未來?事實上,高鐵就是個很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認(rèn)為,中國從十幾年前才開始做高鐵,到現(xiàn)在許多部分已經(jīng)世界領(lǐng)先,就是因為在國家重視之下,高鐵從業(yè)者始終堅持著工匠精神。zf工作報告中還提到,要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。趙萍認(rèn)為,這意味著企業(yè)和員工不能只顧及短期利益,還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經(jīng)驗為例說,一定要有定力,不能什么賺錢就做什么,要牢牢抓住做品牌的'主線,才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國制造指明了方向,對于我們從業(yè)者來說,這是一種啟示,那就是中國制造轉(zhuǎn)型升級的時機(jī)到了!崩盍罴t將此視作供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的一部分。他分析說,我們國家能制造出許多高精尖裝備,但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視,這導(dǎo)致許多產(chǎn)品數(shù)量過剩,但是品質(zhì)不行。“在升級換代之時,我們要大力弘揚(yáng)這個時代的工匠精神,使中國制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放,真正走向世界!?/p>
今天我們真正要學(xué)的,是工匠制度,用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習(xí)慣,再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神。
制度——習(xí)慣——精神,這是中國制造文藝復(fù)興的必經(jīng)之路,而這條路不能靠儒家,必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫,掩蓋“工匠制度”的缺失。
工匠精神演講稿匯總 篇15
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
大國工匠,匠心筑夢。但夢的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠,形單影只,聚不起社會的力量,中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。
《墨子 尚賢》中語云:"古之圣王為政,列德而尚賢。國之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令。"是也,工匠亦然,倘若以全社會之力而形成一張夢的保護(hù)網(wǎng),夢不會碎。
高與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人,卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術(shù)為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定,給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠,也需要這樣一張來自社會的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢,也是需要金錢為代價的。當(dāng)商人等不及一個個精細(xì)打磨的手工瓷器出路,市場上流動的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時間,一些支持,助他們圓夢,他們夢圓的時候,中國才能真正走入工業(yè)4.0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。
重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動中國》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺,這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心,是感動,也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動,工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢,也定會吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢。
夢,需要網(wǎng)的保護(hù)。社會要動起來,織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網(wǎng),網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國未來。
夢的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。
謝謝大家,我的演講結(jié)束了!
工匠精神演講稿匯總 篇16
各位同學(xué)們,
大家好
今天我的演講題目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。而魯班精神是想要告訴我們要有崇高的理想,要徳技雙馨,要肩負(fù)起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任,更要懷揣技能強(qiáng)國和民族復(fù)興的夢想,成為一名能工巧匠,成為國家的棟梁之才。
我曾經(jīng)看過一部紀(jì)錄片,片名叫《大國工匠》。紀(jì)錄片以“熱愛本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)”為主題,講述了八位工匠師的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林,有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有制造了火箭慣性導(dǎo)航系統(tǒng)加速度感應(yīng)計的李峰,還有高鐵研磨師寧許展。其中,李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工,一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手,一面撥輪,一面按刀,以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻,如果這個零件有1微米的誤差,就很有可能會導(dǎo)致火箭偏離軌道幾公里,后果不堪設(shè)想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小,他一直用比一般標(biāo)準(zhǔn)更高的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己。
有一次,生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差,他就不斷地去尋找問題的根源所在,最終才發(fā)現(xiàn)問題是出現(xiàn)在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機(jī)器都無法媲美的精湛手藝修復(fù)了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的發(fā)射運(yùn)行更加的準(zhǔn)確,獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈,要把每件事做到精益求精,做到極致。其實,工作就是一種修行,在這修煉的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲熱諷,要不斷地去完善自己,把自己變得越來越強(qiáng)大!因為態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗,F(xiàn)在我們學(xué)的是汽車營銷與維修,雖然專業(yè)不同,但是我們都有個共同的目的,那就是服務(wù)顧客,我們應(yīng)當(dāng)把顧客的需求當(dāng)作是我們自己的需求,同時給自己設(shè)定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作,哪怕再苦再累也要堅持下去,爭取做一個對社會有用的人才。
古人云:“三百六十行,行行出狀元”,那些大國工匠留給了我們財富,我們更應(yīng)該牢牢記住:“勞動光榮,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”的觀念,因為我們是教職學(xué)子,我們有崇高的理想,我們要徳技雙馨,要揚(yáng)帆起航,我們肩負(fù)民族文化傳承創(chuàng)新的重任,我們懷揣技能強(qiáng)國民族復(fù)興的夢想,讓“中國制造”和“中國創(chuàng)造”在世界的舞臺上大放光彩!
謝謝大家,我的演講完畢!
工匠精神演講稿匯總 篇17
“工匠精神”之所以沒辦法實現(xiàn),因為它是“德”,而不是“才”。“德”這個東西,只能主觀理解,卻不能客觀判斷,你以“德”為標(biāo)準(zhǔn),而不是“才”為標(biāo)準(zhǔn),最終的結(jié)果一定是,誰跟媒體關(guān)系好,誰跟地方政府關(guān)系好,誰就有工匠精神。
咱們先看看這個詞是啥意思:工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻,精益求精的精神理念。
具體點(diǎn)來說,就是工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。
不像工業(yè)4.0那么復(fù)雜,也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火,原因更簡單,連總理都不得不承認(rèn),咱們沒這個東西。
關(guān)于為什么德國人日本人有工匠精神,而我們中國人沒有,各種學(xué)者眾說紛紜,最后其實就一個結(jié)論:人家日耳曼人就是牛,民族性就是嚴(yán)謹(jǐn),人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通,但是兔哥仔細(xì)研究了一下歷史,發(fā)現(xiàn)有點(diǎn)問題,東德也是日耳曼人啊!東德經(jīng)濟(jì)崩潰的最重要原因,就是產(chǎn)品質(zhì)量差,失去了社會主義陣營的市場后,經(jīng)受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎?
對于中國制造而言,工匠精神將帶來怎樣的未來?事實上,高鐵就是個很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認(rèn)為,中國從十幾年前才開始做高鐵,到現(xiàn)在許多部分已經(jīng)世界領(lǐng)先,就是因為在國家重視之下,高鐵從業(yè)者始終堅持著工匠精神。政府工作報告中還提到,要增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。趙萍認(rèn)為,這意味著企業(yè)和員工不能只顧及短期利益,還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經(jīng)驗為例說,一定要有定力,不能什么賺錢就做什么,要牢牢抓住做品牌的主線,才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國制造指明了方向,對于我們從業(yè)者來說,這是一種啟示,那就是中國制造轉(zhuǎn)型升級的時機(jī)到了。” 李令紅將此視作供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的一部分。他分析說,我們國家能制造出許多高精尖裝備,但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視,這導(dǎo)致許多產(chǎn)品數(shù)量過剩,但是品質(zhì)不行。“在升級換代之時,我們要大力弘揚(yáng)這個時代的工匠精神,使中國制造能夠成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放,真正走向世界?rdquo;
今天我們真正要學(xué)的,是工匠制度,用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習(xí)慣,再把工匠習(xí)慣升華為工匠精神。
制度——習(xí)慣——精神,這是中國制造文藝復(fù)興的必經(jīng)之路,而這條路不能靠儒家,必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫,掩蓋“工匠制度”的缺失。
工匠精神演講稿匯總 篇18
尊敬的、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是14計算機(jī)7班的徐瑾。我演講的主題是《弘揚(yáng)工匠,爭做技能精英》。
大家還記得庖丁解牛的故事吧?一個廚工解剖牛的身體為什么能夠做到游刃有余呢?因為他掌握了牛體的結(jié)構(gòu),把手練熟了。同樣,賣油翁通過一個帶孔的錢幣往下瀝油,而錢孔卻不濕,也是手熟的原因。從這些古代工匠的身上,我們看到了一種精益求精的.工匠。
我們也一直都在驚嘆德國人的嚴(yán)謹(jǐn)、瑞士人的精確、日本人的精細(xì),他們的品牌是怎么來的呢?沒有對技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)孜孜不倦的追求和堅守,就不可能打造出全球推崇和認(rèn)可的品牌!
這就是工匠!也就是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,追求完美和極致的理念。它的內(nèi)涵就是精益求精,注重細(xì)節(jié),嚴(yán)謹(jǐn)專注,精致專一。
而在我們當(dāng)代,有些現(xiàn)象卻令人堪憂。難怪李總理發(fā)問:“制造能造好高鐵,為何造不好小小的圓珠筆?”是啊,“制造”能讓高鐵飛馳、“蛟龍入海”“玉兔登月”,卻為何難以實現(xiàn)一個小小的圓珠筆零件的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)?!而同樣的材料和圖紙,做出的東西與德國、美國等相比,為何存在著很大的差距?追根溯源,我們?nèi)鄙俚木褪且唤z不茍、精益求精的“工匠”。
近年來國人到日本去“掃貨”,采購馬桶蓋、電飯鍋等,難道我們不能生產(chǎn)這些產(chǎn)品嗎?不是,而是我們的產(chǎn)品質(zhì)量還不滿足消費(fèi)者的要求。一些建筑工程施工不細(xì),質(zhì)量問題時常出現(xiàn);還有一些產(chǎn)品不盡如人意,沒用上幾天就要修理。這就是工作態(tài)度浮躁,工匠缺失造成的。這種現(xiàn)狀,顯然不利于鍛造人的創(chuàng)新,不利于提升人的創(chuàng)造能力。
只有具備精益求精的工匠,我國制造業(yè)才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),適應(yīng)消費(fèi)者更加多樣化、個性化、高端化的需求,充分占領(lǐng)市場;產(chǎn)品才能參與世界競爭,促進(jìn)制造向創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。
可喜的是,一名21歲的“90后”電焊工,讓技術(shù)工人的名字第一次銘刻在職業(yè)技能界奧林匹克賽事的豐碑上!他叫裴先鋒,是石油第一建設(shè)公司第三工程處313工程隊電焊技師。他正是工匠的踐行者,是我們新時代青年學(xué)習(xí)的楷模。
我們中職學(xué)子是未來的能工巧匠,要把我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國”,離不開我們。我們中職學(xué)子需要擁有真才實學(xué)和聰明才智,更需要精益求精的工匠,因為,我們才是工匠的傳承者、踐行者和突破者。
同學(xué)們,短短3年的中職教育,雖然不可能將我們培養(yǎng)成一位大國工匠,但可以搭臺子、架梯子,為未來的大國工匠有效支持。讓我們在全面掌握專業(yè)基本技能的基礎(chǔ)上,發(fā)展一技之長,精通一門技藝,并發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠,為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。讓我們?yōu)槎嗖实膲粝胄袆悠饋戆?
謝謝大家。