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價值觀演講稿

發(fā)布時間:2023-11-06

價值觀演講稿十五篇

價值觀演講稿 篇1

  同志們:

  個人都有自己的追求。有人追求享受,有人追求地位,有人追求虛榮。而我的追求是讓我驕傲、自豪、永遠熱愛的檢察事業(yè)。

  記得著名作家柳青曾經(jīng)說過:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當年輕的時候!苯衲晗奶,我?guī)е谙笱浪锞幙椀膲艋,懷著浪漫的情懷,邁進了莊嚴的人民檢察院,眼望高高懸掛著的國徽,一種為民除害,維護正義的神圣使命感,頓時升騰在我的胸膛。國徽告訴我,我從事著一份神圣的職業(yè)。是的,檢察干警從事的是一項非常特殊的職業(yè),有其驚險、傳奇的一面,但更多的卻是平凡的生活,常人所有的酸甜苦辣,悲歡離合,他們都有,而文人墨客筆端下那圈神秘的光環(huán),對于他們意味著的是艱辛與付出,因為這項事業(yè)同千百萬人的幸福連在一起。這是人生的洗禮,是世界觀的考驗,價值觀的體現(xiàn)。

  面對這樣一種職業(yè),我想象不出年輕的我能否抵抗邪惡?能否有所作為?

  就在這個時候,大家向我伸出了熱情的雙手,給了我最深的關(guān)懷和幫助,忘不了領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨,忘不了老同志手把手傳授的款款深情,在檢察院這樣一個溫暖的`大家庭里,遇到這樣一些可親可敬的人們,在與他們朝夕相處的每一天里,我的心靈受到一次又一次的熏陶和洗禮,是他們給我以信心和力量,同樣也是他們激勵著我為自己選擇的檢察事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、勤政廉潔、腳踏實地、奮斗終身。

  人民檢察官既是法律的監(jiān)督者,又是公平正義的捍衛(wèi)者。作為一名檢察官我們的一言一行,一舉一動,體現(xiàn)了檢察官的個人素質(zhì),反映了檢察機關(guān)的形象和作風(fēng),關(guān)系到我們是否正確履行了自己的職責(zé),關(guān)系到人民的權(quán)益是否得到切實的維護,關(guān)系到共和國法律的尊嚴能否得到捍衛(wèi)。

  人民檢察官的名字代表著生活的清貧和默默的奉獻,親友的。不理解和家人的埋怨,在我們的周圍沒有壯舉,也沒有鮮花和掌聲,然而在檢察官組成的鋼鐵方陣中卻活躍著無數(shù)個平凡崗位上做著不平凡事業(yè)的檢察干警。他們擔任著父親母親丈夫妻子兒女等多種角色,在反貪前沿陣地,在三尺公訴臺前,在與犯罪分子一次次的交鋒中完成著與檢察官的角色轉(zhuǎn)換,用他們的智慧和勇氣詮釋著公平和正義。

  為了共和國的天藍水清,為了億萬人民永享安寧,我們的檢察干警一次次經(jīng)歷著血與火的洗禮、生與死的考驗;一次次站在情與法、權(quán)與法的風(fēng)口浪尖上;一次次面臨著家庭與事業(yè)的艱難抉擇,他們?yōu)閲鵀槊、除惡揚善、甘于清廉、無私奉獻。這一切使我越來越強烈地意識到自己的選擇是一次無悔的選擇,而檢察事業(yè)更是一項有為的事業(yè)。為了這項事業(yè)的明天,我絲毫不能退卻,我要用自己畢生的精力同我那可親可敬的同事們一起去勞動、去創(chuàng)造、去譜寫一曲無怨無悔、有作有為的人生之歌!

價值觀演講稿 篇2

  尊敬的各位,親愛的同事們:

  一路風(fēng)雨兼程地走來,曩昔的閱歷現(xiàn)已定格。回憶往昔縱然有許多要掌握的或已滑落,要愛惜的或已錯失,行善積德的行善積德都無法重現(xiàn)。人生沒有排演,所進行的都是現(xiàn)場直播。

  我想人生重要的不是才干而是性情,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你脫離人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是應(yīng)當尋求的呢?我認為是這樣的,站在年代的前沿,有完成人生價值的志向,有監(jiān)督的人生信仰,有對社會承當職責(zé)的尋求。

  志向便是航標。只要了航標,的航船才干駛向?qū)Π兜母劭;固然,像我這樣一介平常百姓沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力斗爭的巨大志向。但人活一世不能沒有志向。我想在坐的各位沒有那一位甘于普通,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。應(yīng)該清醒地認識到,今日坐在這兒并不是人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷尋求,即便不能成功,也能享用其間的高興與美好。

  志存高遠,身處這個競賽日趨激烈的年代的尤當這樣,時間為自己的志向而斗爭,也不會帶半點的惋惜脫離人世。請記住那句話:“人生最大悲痛莫過于心死!”

  信仰便是支柱。一個人沒有信仰,他就斷送了精力的支柱,人生也就喪失了含義。有人說:人的終身百分之五是精彩的,百分之五是苦楚的,而別的百分之九十是平平的;人們往往被百分之五的精彩引誘著,忍受著百分之無的苦楚,而在百分九十的平平中度過。我想沒有堅決的信仰,注定不能領(lǐng)會那百分之五的精彩,而要接受更多的苦楚。鄧稼先,許振超,王順友,海倫.凱勒——行善積德先進人物無不以堅決的信仰鼓勵自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進。

  職責(zé)便是束縛,人活在世上,不是隨心所欲,對社會的職責(zé)應(yīng)當成為人生志向的歸宿。很多有杰出貢獻的人無不以對社會的職責(zé)來鞭笞自己尋找到人生的真理。

  人生的價值不在人生的舞臺上。而在今日所扮演的人物中,曩昔的閱歷再光榮,也是一束凋零的花朵,今日的日子雖普通,卻是一把充溢生命力的種子。

  人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生道路在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,志向信仰當導(dǎo)演。

  明日的我將會怎樣,明顯,答案是五光十色的。

  路漫漫其修遠兮,

  吾將上下而求索!

價值觀演講稿 篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是數(shù)學(xué)與計算機科學(xué)系、數(shù)學(xué)教育二班的。

  今天我演講的題目是樹立社會主義核心價值觀爭當建設(shè)和諧社會第一人。

  社會在發(fā)展,時代在進步。在競爭激烈的今天,在各種外界環(huán)境的壓迫下,使得當代大學(xué)生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標準都發(fā)生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學(xué)生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴重的不良影響。情節(jié)嚴重的,像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發(fā)生,更別說校園暴力等不良行為,更是比比皆是。

  這就不得不引起作為當代大學(xué)生的我們的注意和反思。千百年來,中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導(dǎo)的“和諧社會”,其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態(tài)嗎?我想不是,而更重要的是提示人們,從“和諧”這一視角對社會進行分類,用“和諧”為“社會”作定性。因此,引導(dǎo)人們從“和諧”這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止,樹立正確的價值觀,是構(gòu)建“和諧社會”重要認識的前提。

  作為當代大學(xué)生的我們,是即將邁向社會的群體,是祖國的未來,是家的希望,是時代的象征,是建設(shè)和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當代大學(xué)生的當務(wù)之急,使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準則規(guī)范我們的.行為,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點點滴滴的小事做起。關(guān)鍵是做到以下幾個方面:

  一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上,那寫的畫的,有的同學(xué)為應(yīng)付考試,大段大段的理論概念答案就往上抄,黑漆漆的一片,不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了,都知道不好意思出去見人,這怎么還下得了手啊,難道就欺負它們不是人嗎。

  二、提高自身的節(jié)約意識。說到節(jié)約,想必大家都可以說的頭頭是道,什么節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食等等,像最近提倡節(jié)約的光盤行動,但真正能做到勤儉節(jié)約的又有多少呢?

  三、提高自身的規(guī)則意識。俗話說得好,“無規(guī)矩不成方圓”。我們在日常學(xué)習(xí)生活中,像在食堂吃飯、圖書館借書都應(yīng)按次序來,不插隊,不擁擠,在公共場合不大聲喧嘩,參加集體比賽不弄虛作假,不遲到不曠課等,自覺遵守校園規(guī)章制度

  我們當代大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面,全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質(zhì)。其中最核心的就是學(xué)會如何做人,學(xué)會做一個能正確處理人與人、人與社會的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個有利于社會、有利于人民,有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起,牢固樹立社會主義核心價值觀,自覺地踐行社會主義核心價值觀,將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

價值觀演講稿 篇4

  尊敬的各位評委老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是來自10級護理2班的于,今天很榮幸能夠站在這里,我演講的題目是《我眼中的社會主義核心價值觀》

  價值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標準,是行動遵循的準則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀,直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。

  倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。十八大在報告中,分別從國家、社會、工人,三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練,不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識,而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝聚思想共識指明了方向。

  一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅,而我們中華民族若想屹立于世界民族之林,則必須需要社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的.事業(yè),需要一代一代青年的接續(xù),我們應(yīng)攜手共同貫徹社會主義核心價值觀,我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔負起中華民族的脊梁。

  一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會主義核心價值觀。今天,前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn),對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈,簡短的24字如同一面旗幟,鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信,在這樣的價值觀的領(lǐng)導(dǎo)下,必將凝聚起最廣泛的社會力量,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

價值觀演講稿 篇5

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁大家好:

  我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進行的都是現(xiàn)場直播。

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔責(zé)任的追求。

  理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

  志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

  信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

  責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不

  以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦

  人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

  人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導(dǎo)演。

  明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

  路漫漫其修遠兮,

  吾將上下而求索!

價值觀演講稿 篇6

  文/何玉蘭

  從內(nèi)涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。

  樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。

  樹立集體利益高于一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實,按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義,努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。

  樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。

  通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!

價值觀演講稿 篇7

  春風(fēng)送暖萬物蘇,百花爭艷春滿園。尊敬的各位評委,各位老師大家下午好,我今天演講的題目是——愛崗敬業(yè) 奉獻青春

  我想用下面這段話來開始今天的演講。

  是否在你仰望星空時,望不見自己心靈的彼岸,追尋最自我的人生。

  如悄無聲息地的冬雪,似淅淅瀝瀝的春雨,若仲夏濃蔭里沙沙而過的風(fēng),仿佛麥田中豐收的金秋,日子靜靜地一頁頁翻過,有的則填涂著朦朧的色調(diào)散亂心上,而暮然回首,欲將疏忽的.曾經(jīng)挽起,卻撿著幾頁殘缺的斷片,記載靈魂的篇章,在一節(jié)節(jié)中找尋最本質(zhì)的自我——人生的價值。

  我們所從事的每一個工作崗位均是我們的衣食所依,也是單位崗位系統(tǒng)中一個不可或缺的環(huán)節(jié),做好本職崗位工作就是為教育事業(yè)盡一份力,就是為社會發(fā)展盡一份力,就是自己人生的價值。

  既然我們選擇了教育事業(yè)作為自己的職業(yè),那么我們就應(yīng)該把自己的理想信念、青春才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇。細細想來,除了愛崗敬業(yè)什么也無從談起。愛因斯坦曾經(jīng)這樣說過:“我認為對于一切來說,唯有熱愛才是最好的老師!

  20xx年,師范畢業(yè)的我,懷揣著夢想被分到了最基層的學(xué)校——貫莊小學(xué)。在這里一干就是七年,七年里,在這兒學(xué)到了很多:學(xué)校嚴謹而樸素的學(xué)風(fēng);教職工踏實而勤奮的作風(fēng);學(xué)生刻苦而勤勉的精神;時時感染和激勵著我。我也看到了很多:看到了學(xué)校在校長的帶領(lǐng)下,全校教職工為了學(xué)校的發(fā)展上下一心,拼搏奮進的精神。每個人愛崗敬業(yè)的精神深深打動著我,熏陶著我。七年里,陸續(xù)有老師往鎮(zhèn)直學(xué)校調(diào),而我選擇了留下。那時,每個星期日的中午我都準時來到學(xué)校,因為那里有一群喜歡畫畫的孩子在等著我,而這是沒有任何報酬的勞動。但是我感受到了快樂,因為我的人生價值在這里得到了體現(xiàn)。

  人的價值取向決定人生的奮斗目標,也是人生進步的動力所在。

  我清楚的記得,20xx年的暑假,學(xué)校為了迎接省均衡教育發(fā)展檢查,我和呂鼎卿老師犧牲了整整一個暑假的休息時間,按照上級的要求認真整理了三年的檔案資料,達30多本。去年九月開學(xué)均衡教育發(fā)展迎國檢。我們又利用每天下班后的時間加班到晚上十點多再回隨州。最終順利通過了兩次檢查。

  去年4月接到我校代表何店鎮(zhèn)參加少先隊曾都區(qū)第一次代表大會的通知。學(xué)校決定由我負責(zé)這項工作。我利用上課之余收集、整理學(xué)校少先隊工作的資料,高標準制作了題為《星星火炬閃光芒》的展牌參加“魅力少先隊”風(fēng)采展;同時負責(zé)訓(xùn)練講解的少先隊員吳霞同學(xué),排練自己在聯(lián)誼會上的節(jié)目,還要督促排練晚會上的節(jié)目《賽馬》。功夫不負有心人,在5月31日迎接了區(qū)委劉書記和區(qū)政府畢區(qū)長等領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。受到了區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的一直好評,特別是吳霞同學(xué)那激情洋溢的講解深受劉書記的贊賞。《賽馬》在激烈的角逐中獲得了二等獎,我也被授予區(qū)“優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員”的稱號。

  崗位可以平凡,環(huán)境可以艱苦,生命可以短暫,但是我們的生命不可以不精彩!我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來的郁悶、迷茫占據(jù)自己生命的全部,對所謂的理想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中,我們更需要拼搏進取的精神,更需要我們立足本職崗位來創(chuàng)造我們生命的輝煌。

  我的演講完畢,謝謝大家!

價值觀演講稿 篇8

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位來賓:

  大家好!

  我叫陳泳醍,來自來鳳縣人民檢察院,很榮幸能參加這次的演講。

  我演講的題目是《立檢為公促和諧、青春無悔創(chuàng)新業(yè)》。

  首先向在場的女同胞們說一聲節(jié)日快樂!因為明天就是三八婦女節(jié)。而在婦女這樣一個群體中,最偉大的就是母親,從瑣碎的柴米油鹽到為兒女們撐起了一片天,她們默默奉獻、毫無怨言,如果把來鳳也比喻成母親,那么我們都是她的兒女,她養(yǎng)育著我們,默默地付出著;我們依偎著她,在她的懷抱里不斷地成長,她也因為我們的努力和建設(shè)而變得更加美麗!

  當我決定回到我成長的地方----來鳳縣工作時,我就立志要為這片土地奉獻自己的熱情和青春!作為一名檢察官,每天面對各種案件,我知道,我的肩上,承載著人民的信任;我理解,“立檢為公、執(zhí)法為民”,蘊含著人民的期待;我欽佩,伸張正義、剛直不阿、愛檢敬業(yè)、無私奉獻;我追求,盡忠職守、公正執(zhí)法、燃燒青春、無怨無悔!

  為此,我將嚴格要求自己,不斷提高法律素養(yǎng),同時緊緊圍繞胡書記提出的“正風(fēng)肅紀、懲惡揚善、強基固本”這三項活動,在平時嚴格遵守“正風(fēng)肅紀”二十條,并且在工作中積極與公安、法院相配合,深入掃黑除惡,嚴厲打擊刑事犯罪,為創(chuàng)造良好的社會環(huán)境貢獻自己的一份力量!

  還記得前段時間庭審的一起聚眾擾亂社會秩序案,在周末,我們公訴科都在加班,大家常常顧不上吃早飯就各自忙碌,我們的科長連續(xù)一個星期都沒能好好休息。在隨后的庭審中,電視臺還進行現(xiàn)場直播,對全縣民眾進行了一次法制教育。我坐在臺下,聽著科長義正詞嚴地發(fā)表公訴意見,聽著周圍群眾贊許的議論,我深深地體會到了我們檢察工作的重要意義,法律源于社會,是社會的產(chǎn)物,同時也促進社會的發(fā)展,通過這個案件,大家都認識到為了來鳳的發(fā)展,我們應(yīng)當遵守社會秩序,不應(yīng)當用堵路、砸廠等非法手段解決,同時,當前人民群眾法律意識還很淡薄,我們只有緊緊圍繞縣委縣政府的指導(dǎo)思想,結(jié)合實際盡職工作,營造和諧法制環(huán)境,才能促進我縣的經(jīng)濟發(fā)展與騰飛!

  而自從在檢察院公訴科工作以來,我也認識到大多數(shù)犯罪都是各種社會原因與矛盾的反映:有的文化素質(zhì)較低、過早接觸社會、缺少經(jīng)濟來源;有的處于未成年時期、性格沖動、不顧后果;有的家庭破裂、缺少溫暖,心理扭曲。例如有個罪犯在二十年間卻因三次犯罪坐了十八年牢,最近他又因犯罪而被抓獲,我問他:你每次剛從監(jiān)獄里出來,為什么又要犯罪?他說:我沒有家人,一個人也無所謂。又如最近發(fā)生的搶劫金店案,在電視臺采訪中,一個嫌疑人說以前犯過罪,釋放后被人歧視,窮困潦倒、沒錢沒工作就想到搶劫。

  但是,我認為,這些都不能成為他們犯罪的理由!

  如果大家都不靠自己的勤勞和智慧,而只是靠偷、搶、拐、騙來生活,那么這個社會會變成什么樣呢?又如何談繁榮與發(fā)展呢?人的欲望是無窮的,我們的工作使命就是懲罰犯罪、保護人民,如果我們因為同情就停下腳步,縱容犯罪,那么哪里還有正義可言?哪里還有社會的安定可言呢?因此我們一定要做到公正執(zhí)法、懲惡揚善,才能維護社會的公平正義、保障人民的安居樂業(yè)!

  另一方面,我在工作實踐中深深體會到,任何事情都是相對的,就像一枚硬幣有兩面一樣,因此遇到具體案件還要具體分析,堅持以教育感化為主、懲罰為輔,從而預(yù)防更多違法犯罪的發(fā)生,才能凈化社會環(huán)境、促進來鳳的繁榮與發(fā)展。例如對情節(jié)輕微的未成年人犯罪案件可依法作不起訴決定,這樣有利于他們更快恢復(fù)信心、積極面對未來,從而使社會矛盾得以相對緩解,達到了法律效果和社會效果的統(tǒng)一。

  當然,不論是嚴厲打擊犯罪,還是對被告人予以教育感化,最終目標都是為了這個社會的和諧。悠悠五千年歷史長河中,和諧社會始終是我們所追求的理想。而公平正義是社會和諧的基本要素,更是人民檢察官崇高而神圣的職責(zé)!

  當我看到被告人臉上改過自新、對未來仍然充滿希望的笑容;當我看到社會安定和諧、人民安居樂業(yè);當我看到陽光溫暖地灑在大地上,花兒盡情地綻放;當我看到星星在夜空中靜靜地閃亮,母親親吻著孩子微笑的臉龐;想起這些日子的忙碌是有意義的,我的內(nèi)心就涌起一種淡淡的幸福和喜悅!

  如今,來鳳正面臨著機遇和挑戰(zhàn),她的發(fā)展需要我們共同的努力,我們都是這個大家庭的孩子,今天有各個單位的選手來演講,正是因為大家在各自的崗位上積極地工作與相互配合,才能給來鳳創(chuàng)造一個良好的發(fā)展環(huán)境。在以后的工作中,我將立足本職、立檢為公、執(zhí)法為民,同時,我將秉承前人的足跡,與時俱進,做一個自尊、自信、自立、自強的女性,勇敢承擔肩上的責(zé)任,為了檢察事業(yè)的蓬勃發(fā)展而揮灑自己的汗水,為了將來鳳打造成“武陵山區(qū)增長極,土家文化集成區(qū),湖北形象窗口縣”,為了使這顆西南明珠發(fā)出更耀眼的光芒而燃燒自己無悔的青春!

  我的演講完畢,謝謝大家!

價值觀演講稿 篇9

  我不禁開始思索,想起去年中國事感動中國十大人物,全國媒體對其進行了連續(xù)報道,引起社會各界強烈反響,他們這種實現(xiàn)自我的價值觀,不正是社會所需要的么?到底是什么樣的價值觀,讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價值觀,是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的?

  我想這個答案應(yīng)該是:主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀,所組成的“社會主義核心價值觀”。

  這個價值觀不是憑空而生的,價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅持下來。而我們所要做的:

  1、樹立理想,堅定信念。人生最重要的不是成功,而是價值,要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負,也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。

  2、承擔責(zé)任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑,想要過上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會的認可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。

  3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強的毅力,堅持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去,最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。

  社會主義核心價值觀,擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè),注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家,尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài),我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù),實現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

價值觀演講稿 篇10

  我們這一代人的起點太高、夢想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度,而不關(guān)注話語的內(nèi)容,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟的增長,我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問他“你有什么更好的想法”時,他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞。這種現(xiàn)象并不是偶見,在社會加速轉(zhuǎn)型的當下,疾速奔跑時,我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待,因為我們習(xí)慣了快速,我們希望在人生最美好的時候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。

  我不禁開始思索想起去年中國網(wǎng)事感動中國十大人物,全國媒體對其進行了連續(xù)報道,引起社會各界強烈反響,他們這種實現(xiàn)自我的價值觀,不正是社會所需要的么?到底是什么樣的`價值觀,讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價值觀,是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的?

  我想這個答案應(yīng)該是:主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀,所組成的“社會主義核心價值觀”。

  這個價值觀不是憑空而生的,價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅持下來。而我們所要做的:

  1、樹立理想,堅定信念。人生最重要的不是成功,而是價值,要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負,也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。

  2、承擔責(zé)任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑,想要過上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會的認可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。

  3、以強大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強的毅力,堅持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去,最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。

  社會主義核心價值觀,擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè),注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家,尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài),我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù),實現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

  小編整理:今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個特大的蛋里孵出來的,它很丑。誰都不喜歡它,常被鴨子和動物們欺負。連他媽媽都不要它,勸它走遠一點。丑小鴨受到了歧視。它很自卑,思想?yún)R報專題他認為自己什么都不是。無奈之下,它離開了媽媽獨自生活流浪,這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼,最終它通過自己的努力飛了起來,變成了一只讓大家贊美的白天鵝。

  我要學(xué)習(xí)它堅持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實現(xiàn)夢想的時候,有很多困難,它沒有放棄,把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。

價值觀演講稿 篇11

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當追求的呢?我認為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔責(zé)任的追求。

  理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

  志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻為自己的理想而奮斗,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”

  信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不[來源]能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫—凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

  責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不

  以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦

  人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

  人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導(dǎo)演。

  明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

價值觀演講稿 篇12

  初到法院時,我曾經(jīng)以為,法律就是一把尖利的寶劍,鋒利無比,寒氣四射,法官就是執(zhí)劍的戰(zhàn)士,把任何事物都切成黑白分明的兩半,懲惡揚善,而法院則是神圣、莊嚴、凝重的殿堂。

  但近十年的民事調(diào)解法官生涯讓我的眼睛變得明亮,原來法律不僅僅是利劍,還可以是輕柔的棉絮,法官也不僅僅是戰(zhàn)士,還可以是溫和耐心的織娘,在往返穿梭中絮成厚厚的棉衣,溫暖當事人的心靈,法院也不僅僅是殿堂,還可以是溫馨、舒適、和暖的家。

  下面我就給大家講講十年的民調(diào)工作中讓我印象最深的那一天,讓我最感動的那群人,讓我最熱愛的那個家的一些故事。

  印象最深的那一天,是寒冷冬天的一個早晨,我們立案庭在礦區(qū)某社區(qū)廣場上進行巡回立案調(diào)解一位老人走過來,還沒張嘴就老淚縱橫,訴說女兒小陳得了白血病,女婿卻擔心是無底洞,不愿意出醫(yī)藥費,把女兒扔在娘家不管。我們趕緊到老人家中看望小陳,只見一個虛弱消瘦的女孩子,穿著棉衣,帶著棉帽,還冷得瑟瑟發(fā)抖,蜷縮在沙發(fā)上輸著液,見到我們只是哭個沒完。我們當即趕往被告家中,召集一家人講法定義務(wù),講常理人情,商量社會救濟的辦法,最終討論出一個調(diào)解方案,被告當即拿出一萬元給妻子做醫(yī)藥費,回到小陳家,把錢放在小陳手里,她看到希望,高興的又哭了起來,并且執(zhí)意把我們送出門外,永遠忘不了,我們上車后,她還一直在寒風(fēng)中招手,直到淡出我們的視線,我知道,那是因為我們用法律絮出的溫暖,使他驅(qū)走了嚴寒。

  讓我最感動的那群人,是我們礦區(qū)法院從事調(diào)解工作的干警,一說起他們,一幕幕溫暖的鏡頭便不斷在腦海中閃現(xiàn)。

  那是誰?已經(jīng)中午一點多了,法庭里,一位清瘦的法官剛剛調(diào)解完一起離婚案件,顧不上腰疼的老毛病,顧不上饑腸轆轆,看到夫妻倆手拉手甜蜜溫暖地笑著,他也笑了。哦,原來是民事庭的仇懷俊法官,那個鏡頭對他來說已是家常便飯,換來了90%的調(diào)解率,被評委全省優(yōu)秀法官。

  那是誰?剛剛在當事人家中做了幾個小時的勸說,安頓好了贍養(yǎng)案件中的老人,看他能暖暖地過個好年,才放心地離開,踏著厚厚的積雪,蹣跚地走在山路上。那是立案庭的調(diào)解員王瑞華同志,她已經(jīng)70歲啦,經(jīng)常到當事人家中或調(diào)解或回訪,就是一群像她一樣的老調(diào)解員,使礦區(qū)法院近一半的案件在立案之前就調(diào)解解決了。

  那又是誰?十幾位滿面滄桑的煤礦工人圍著一個中年法官,爭著和他握手,一個勁的感謝,感謝他十幾次穿梭往返于陽煤集團,陽煤五礦,政府,勞動部門和工人之間,多方協(xié)調(diào)使這起勞動爭議案件中被解職的工人又重新上崗,溫飽有了保障,工人們激動的帶著笑語,又含著淚花,緊緊地握著這位法官的手,他,就是副院長王彥剛同志。在他的帶領(lǐng)下,礦區(qū)法院民事調(diào)解工作在全市走到前列,調(diào)解率居全市第一,上訴率居全市最低,調(diào)解經(jīng)驗在各級會議上進行交流和推廣。

  還有,走出去,深入到老百姓當中去,坐在他們生活的炕頭,工作的坑口,講法律,聊家常感情慢慢升溫,糾紛慢慢融化,我們礦區(qū)法院無數(shù)的糾紛就是靠這不斷的往返穿梭來解決的。

  讓我最熱愛的那個家就是礦區(qū)法院這個大家,在這個家里,接待大廳里設(shè)置了舒適的高檔座椅,便民書桌,便民書架,便民藥箱,飲水機、擦鞋機、空調(diào)機、電視機樣樣俱全,墻上還懸掛了優(yōu)雅的字畫,地上擺滿了各類花草,在這個家里,大廳里設(shè)置了全方位的訴訟指導(dǎo),有電視上播放的普法宣傳片,有各種法律知識宣傳資料,有專門的導(dǎo)訴員提供咨詢,在這個家里,還設(shè)立了快捷便利又不收訴訟費的訴前調(diào)解這條訴訟快車道。設(shè)立了環(huán)境優(yōu)雅的調(diào)解室。有個當事人說“如果不是打官司,在法院比在自己家里還享福!绷竿ヒ脖蛔罡咴涸u為“全國立案信訪窗口建設(shè)先進單位”。

  我慶幸我成長在這群人中間,我慶幸我成長在這個大家庭里,在這里,我明白了,只有把“忠誠、為民、公正、廉潔”這八個字融化在審判工作實踐中,讓當事人在自己人生最蕭索的時刻,感受到來自法律、來自法官、來自法院絮就的棉衣的溫暖,從而度過難關(guān),這將是一個法官無上的榮光,這就是法院為大局服務(wù)、為構(gòu)建和諧社會的具體體現(xiàn)與應(yīng)盡的職責(zé)。

  年輕的我和許多懷揣夢想的人一樣,從踏入警校的那一刻起,對人民警察這個神圣的職業(yè)充滿著執(zhí)著和向往。幸運的是畢業(yè)后我加入了這個光榮的集體,我穿上了威武莊嚴的警服。我的人生又開始了一段新的征程,作為一名參加工作不久的新民警,樹立一個怎樣的人生觀,價值觀對于我今后的工作和生活具有十分重要的意義。

  作為一名人民警察,必須要清醒地認識自身的這個角色定位。在現(xiàn)階段全國開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的潮流中,人民警察應(yīng)該以積極的作為,深入踐行人民警察核心價值觀,爭當人民的`忠誠衛(wèi)士,體現(xiàn)鮮明的時代特色和職業(yè)特點。

  “忠誠”,忠誠是我們的建警之本、立警之魂!爸艺\”的要義在于人民警察政治本色的體現(xiàn)。那就是忠誠于黨、忠誠于祖國、忠誠于人民、忠誠于法律。

  “為民”,就是為人民服務(wù),始終把人民放在心中最高位置,切實做到執(zhí)法為民,這是政法干警的宗旨理念。為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨,更是“人民警察核心價值觀”的核心體現(xiàn),是我們所有工作的基本點,我們的職責(zé)就是為人民的生命財產(chǎn)安全保駕護航。

  “公正”,我們的隊伍是一支執(zhí)法隊伍,肩負著依據(jù)國家法律打擊和預(yù)防各種違法犯罪行為,保障公民權(quán)利,維護社會秩序的重任。我們在值勤、工作過程中,代表的是國家形象!執(zhí)法公正尤為重要。

  “廉潔”,就是清正廉明、無私奉獻,這是公安民警的基本操守。只有廉潔才能克己奉公、服務(wù)社會,積極自覺地為社會做貢獻。警察之所以冠名人民在前,是因為人民警察來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民。這就要求我們每一位公安民警,要權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。

  作為基層民警,也許沒有鮮花、沒有掌聲,也許我們將永遠默默無聞,但是只要我們能把對公安事業(yè)的情和愛無私奉獻給老百姓,我堅信我們的人民一定會理解、認可、支持我們的工作!某一天,當我們年華老去,追憶前塵往事的時候,我們可以自豪的說:“踐行人民警察核心價值觀,我們做到了”

價值觀演講稿 篇13

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家下午好!

  我叫,來自經(jīng)濟貿(mào)易系市場營銷專業(yè)1016班,很榮幸能站在這里與大家共同分享我的大學(xué)生活。在此,我首先要向一直以來默默支持和鼓勵我的老師和同學(xué)們致以崇高的敬意和誠摯的感謝,是你們讓我有幸站在這里與大家共同交流和分享大學(xué)的點點滴滴。

  記得三年前當我走進大學(xué),走進經(jīng)貿(mào)系時,我的肩上就扛起了一份責(zé)任,一份對自己、對未

  來的承諾。

  大學(xué),不是我的一個終點,而是我人生中另一個起點,另一個夢開始的地方。兩年多來我在這里已經(jīng)感受到了前所未有的精彩,我相信我的的人生也將隨著畢業(yè)的到來以另一種姿態(tài)鋪開嶄新的畫卷!

  今天,我將以“大學(xué)生活”的后三個字作為關(guān)鍵詞與大家分享我的大學(xué)經(jīng)歷和感觸。

  第一個字是“學(xué)”,作為學(xué)生,我始終認為應(yīng)該將學(xué)習(xí)擺在第一位。在大一大二期間,我參加過很多校內(nèi)外的活動,也擔任了不少學(xué)生工作,但是我對于學(xué)習(xí)從不馬虎,我的學(xué)習(xí)態(tài)度和原則是“不拋棄、不放棄”——不拋棄每一門學(xué)科,不放棄每一次學(xué)習(xí)的機會。正是因為這一份認知與執(zhí)著,我才能連續(xù)四學(xué)期期末成績專業(yè)排名第一。連續(xù)三次三好學(xué)生并獲國家獎學(xué)金。我想說的是,大學(xué)賦予了我們與高中截然不同的學(xué)習(xí)模式,我們將擁有更多自主選擇的機會,更大的空間與自由,也許在剛開始我會有些許的不適應(yīng),但是我沒有輕言放棄!更不會在擠過獨木橋后來到這里花前月下,恣意瀟灑,我始終對學(xué)習(xí)保持著專注的態(tài)度,很慶幸沒有讓自己的大學(xué)光陰虛度;每天我都會以踏實認真的態(tài)度和飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)當中,因為我想爭取在大學(xué)階段取得更大的成功。

  第二個字是“生”,在此,我想解讀為“生活”。在我眼中,大學(xué)的生活是多姿多彩的,而嚴謹與活潑并重的河北工專,給我們提供了諸多的機遇與挑戰(zhàn)。比如說,作為經(jīng)貿(mào)系學(xué)生會的一員,策劃、組織活動,鍛煉了我的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)作能力;作為市場營銷1016班團支書,從大一主持班級迎新晚會到每年一度的團活動擔任活動的主持人,我享受著個性綻放的精彩。還有校書畫攝影比賽、;@球比賽,職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等等活動,將我的大學(xué)生活點綴得精彩紛呈。除了校內(nèi)的一系列活動,我還積極投身社會實踐,在實踐的過程中不但鍛煉了自己的處事能力,還讓自己有能力在大學(xué)期間不再依靠父母,而是自己掙錢養(yǎng)活自己,從大一下學(xué)期開始通過家教,臨促,校園代理等兼職讓自己沒再花父母一分錢。我想說,我從不吝嗇給自己機會,我把我的才能一一展示出來。我始終相信,為者常成、行者常至——歷練過就會成長,堅持不懈就會成功。

  第三個字是“活”,我的理解是“做人、做事”。作為一名河北工專的大學(xué)生,我們是幸福的。傳承了60年的優(yōu)良校風(fēng)教育我們?nèi)绾巫鋈,如何做事。在此,我想跟大家分享我的人生格言“低調(diào)做人,高調(diào)做事”。在我看來,低調(diào)做人是一種修養(yǎng),一種智慧,一種謙卑處事的風(fēng)度;高調(diào)做事是一種責(zé)任,一種氣魄,一種精益求精的風(fēng)格。簡單的八個字,指引著我走過了大學(xué)三年的時光,也讓我收獲了很多意外的驚喜。 回首三年的校園春秋,我有著無限的感慨和依戀。是河北工專給了我人生中最重要的三年,最難忘的三年,最精彩的三年。這三年中,每當我遇到困難時,老師的面孔總是那么慈祥,那么親切,同學(xué)也向我伸來友誼的雙手。當我在籃球比賽場上遇到挫折,準備退縮時是老師向我送來希望的目光,跌倒時,是同學(xué)向我送來鼓勵的掌聲,一次次的親切鼓勵與熱情攙扶,于是我堅強起來,學(xué)會了在風(fēng)雨中去勇敢,搏擊那屬于自己的天空三年來,每一個歡笑,每一滴淚水,每一段故事,每一次經(jīng)歷,都使我難以忘懷。不管走到哪里,我的心里卻總會有一片記憶中的凈土——我的的大學(xué)。我要感恩母校,就是在這個夢魂牽繞的校園里,我揮灑了青春,感悟了人生,擁有了真情。也正是在這個校園里,我撰寫了屬于自己人生中最閃亮的一頁。

  最后,以“勤奮,求是,創(chuàng)新,篤行”的校訓(xùn)與大家共勉!

  祝愿在座的領(lǐng)導(dǎo)、老師工作順利、身體健康!祝全體同學(xué)學(xué)業(yè)有成、再創(chuàng)輝煌!

  謝謝大家!

價值觀演講稿 篇14

  價值觀是文化的核心。本學(xué)期,適時安排社會主義核心價值觀講座,高屋建瓴,做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo),就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面,追求教育境界,體現(xiàn)教育理想。

  講稿的寫作,搜集了大量材料,主要是從語文教學(xué)角度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù),提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下(精選) 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。

  當世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆,“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  但是現(xiàn)在,卻常常能在電視里看見中國游客的各種不文明行為。當我們看到這個話題時我們注意了什么呢?那就是“中國”“游客”“不文明”這三個詞語,去掉“游客”這個詞語,就變成“中國不文明”。這可能是大多數(shù)外國人對中國人的看法,但是我們的民族真的是不文明的民族嗎如果要論文明起源與發(fā)展,中國是一個擁有悠久歷史的文明古國,而且對于“禮”的研究之精和理解之深,早在很久以前就遠遠超過其他國家。 當然,個別游客不注意行為舉止,妨礙了他人,與他人相處不和諧。 盡管個人的行為不代表著每個中國人皆是如此,但個人往往就能影響他人對這個人所在國家的看法。作為一個中國人都應(yīng)該有著一顆愛國心,有維護祖國尊嚴的責(zé)任與義務(wù)。 那么,我們應(yīng)該注意什么?應(yīng)該怎樣傳承中華文明?

  第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時,不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護每一株植物;當面對國旗時請駐足凝視,當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念,這些舉動就一定不再普通,愛國,就應(yīng)該是這樣落到實處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

  第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天,很有必要加強學(xué)習(xí),傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí),從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。

  漢字,從發(fā)明開始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時也是中華民族之驕傲。因為,漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,認真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu),就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。

  人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

  同學(xué)們,繼承中華文明,弘揚傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號,要求我們每個人恪盡職守、勤奮進。灰笪覀兾拿魇丶o、努力求學(xué)。

  如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗,如何開拓新的未來,這對于二十一世紀的青少年而言,不僅僅是一種責(zé)任,更是一種使命,任重道遠。我們有責(zé)任將偉大的`中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。

價值觀演講稿 篇15

  人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關(guān),急流,冰霜。應(yīng)該怎樣走?我們的前輩跟同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

  每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。

  人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構(gòu)的,人卻是真實的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義跟道路的根本看法跟態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓,學(xué)會關(guān)愛,要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

  人生觀,是人們對人生的總體看法跟觀點,它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義跟道路等諸多觀念的總跟。人生觀是一定社會歷史條件跟社會關(guān)系的產(chǎn)物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質(zhì)需求跟精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

  人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的.人選擇了渺;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關(guān)系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務(wù)作貢獻具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn),實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn),個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。

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