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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-11-12

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿十篇

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇1

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  上海教育部發(fā)表的堿韭顯示:傳統(tǒng)文化在高考中的比重在逐步上升,這說(shuō)明中華傳統(tǒng)文化在日益受到重視,也表明傳統(tǒng)文化在當(dāng)今仍具有重要的意義。

  對(duì)此,有人認(rèn)為傳統(tǒng)文化已經(jīng)跟不上社會(huì)的發(fā)展,是過(guò)時(shí)而無(wú)用的,應(yīng)該被淘汰。然而傳統(tǒng)文化能夠流傳至今,必然有其不可否認(rèn)的巨大價(jià)值。

  愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò):“文化開(kāi)啟了對(duì)美的認(rèn)知。”作為全部努力政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等多方面的薈萃,中華傳統(tǒng)文化是人開(kāi)化。它不僅提高了個(gè)人道德修養(yǎng)水平,也培養(yǎng)了民族自豪感,增強(qiáng)了凝聚力。若是沒(méi)有傳統(tǒng)文化作為根基,人們將與蠻物相同,文明獎(jiǎng)頃刻垮塌,現(xiàn)代社會(huì)也將不復(fù)存在。

  “智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石,文化是智慧放出的異彩。”中華文化是無(wú)數(shù)先哲們歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的智慧結(jié)晶,是一段歷史的真實(shí)寫(xiě)照。對(duì)于我們進(jìn)人日常生活,思想行為仍然有著積極的教育指導(dǎo)作用?梢哉f(shuō),中華傳統(tǒng)文化指引著我們,不忘歷史,砥礪前行。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇2

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  一年多年前常聽(tīng)聞諸多居士提起,《傳統(tǒng)文化講座》這個(gè)話(huà)題,因當(dāng)時(shí)自己看經(jīng)書(shū)的時(shí)間,看諸位法師講經(jīng)牒片時(shí)間都不充足,也就無(wú)閑暇時(shí)間看居士講座的牒片了,近來(lái)身邊居士對(duì)《傳統(tǒng)文化講座》反響很大,都說(shuō)很受益,我就看看到底講的是什么?

  看了一期講座后,幾位善知識(shí)引用圣賢古訓(xùn),綜合自身境況,以身說(shuō)法,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,真的很鼓舞每位做好人,行好事的士氣。如普門(mén)品中:應(yīng)以居士身得度者,即現(xiàn)居士身而為說(shuō)法,應(yīng)以婆羅門(mén)身{修清凈行之人}得度者,即現(xiàn)婆羅門(mén)身而為說(shuō)法。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的諸位善人,就是當(dāng)今社會(huì)的活菩薩,雖然有幾千人幾萬(wàn)人看了他們的講座,贏得臺(tái)下片片掌聲,但能有幾位聽(tīng)了傳統(tǒng)文化的人回家給父母鞠躬,為父母洗腳,不圖名不戀利的。同時(shí)也折射出,現(xiàn)在人的普遍現(xiàn)象,光學(xué)不練,光思不進(jìn),光想不為之陋習(xí),如果有一半人能做到,那么聽(tīng)講座的人,怎么會(huì)有一大部分是學(xué)佛的?

  傳統(tǒng)文化和佛學(xué)相比,{不是說(shuō)傳統(tǒng)文化不好,想闡述學(xué)佛人熱看傳統(tǒng)文化},簡(jiǎn)直就是小巫見(jiàn)大巫,倫常乖舛,立見(jiàn)消亡,德不配位,必有災(zāi)殃。這些道理,不就驗(yàn)證了佛法的宗旨因果關(guān)系嘛,想學(xué)佛,須先皈依三寶,佛{覺(jué)而不迷},法{正而不邪},僧{凈而不染}。想學(xué)好佛,有蓮池大師編輯的《學(xué)佛行儀二十四章》,在去年我們講解過(guò),當(dāng)時(shí)在我們寺院聽(tīng)講的居士和現(xiàn)在聽(tīng)《傳統(tǒng)文化講座》的人在臺(tái)下鼓鼓掌有何區(qū)別?佛法的哪一點(diǎn)不比《傳統(tǒng)文化講座》講的透徹,表述得圓滿(mǎn),三皈依,八正道,六和敬,六度,四恩,八難,三毒等等,只要你做到了其中之一,你還需要聽(tīng)講傳統(tǒng)文化嗎?我覺(jué)得學(xué)佛的人看傳統(tǒng)文化講座是在退步,而不是在精進(jìn),證明你根本也沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)佛,你的行為不就如黑熊掰苞米,拿一個(gè)掉一個(gè),最后花費(fèi)了時(shí)間,耗費(fèi)了精力,啥也沒(méi)得到。沒(méi)學(xué)佛的人,看傳統(tǒng)文化講座,是在進(jìn)步,表明他們想學(xué)好,又不知道怎么學(xué),通過(guò)聽(tīng)講,改變?nèi)松?/p>

  楞嚴(yán)經(jīng):如來(lái)常說(shuō),諸法所生,唯心所現(xiàn),一切因果,世界微塵,因心成體。華嚴(yán)經(jīng):一念噌心起,百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)。金剛經(jīng):法門(mén)平等,無(wú)有高下。等等,作為學(xué)佛的,你認(rèn)真看了嗎?好好學(xué)沒(méi)?難道我們不是一門(mén)都沒(méi)有入,就想入多門(mén),看著碗里的,惦記著鍋里的?

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇3

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  當(dāng)流行文化席卷中國(guó),眾人沉醉于才藝選秀,迷戀于炫富,有誰(shuí)還能靜下心來(lái),去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的文化遺產(chǎn)?又有誰(shuí)還能去撐起民族文化的一片天?

  縱觀今天的大中華:

  還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

  還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力?

  還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

  又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?

  當(dāng)綜藝娛樂(lè)檔占滿(mǎn)了各個(gè)頻道,當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿(mǎn)了整個(gè)書(shū)架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無(wú)知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化,卻用時(shí)間與金錢(qián)去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”,民族衰亡。

  當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國(guó)古典名著在書(shū)架上層孤獨(dú)憂(yōu)郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無(wú)人聆聽(tīng)。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的'辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人!

  浩大的中國(guó),號(hào)稱(chēng)14億人民的中華民族,能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?

  中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)。可現(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。

  新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會(huì),是祖國(guó)的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!

  當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;

  當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;

  當(dāng)時(shí)尚雜志在書(shū)店銷(xiāo)不出去的那一刻;

  到那一刻,人們就能正視娛樂(lè),正確地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)的利與弊,理性地對(duì)待娛樂(lè),明白娛樂(lè)只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。

  那一刻,人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性,重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶,讓生活更加充實(shí)!

  弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!

  我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇4

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  傳統(tǒng)文化是人類(lèi)前進(jìn)的動(dòng)力。北京故宮,敦煌莫高窟,秦皇陵兵馬俑……這些都是傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化承傳,就不會(huì)有走向世界的中國(guó)文化。

  有時(shí),我們的生命因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步而拉長(zhǎng)。但更多時(shí)候,我們的生命因?yàn)橛形幕难斩袃r(jià)值。傳統(tǒng)文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大,更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌,疲憊不堪,不免心靈的空虛。這時(shí),你讀一讀唐詩(shī),誦一誦宋詞,你看一看王羲之的書(shū)法,閱一閱唐伯虎的畫(huà)卷,你的精神會(huì)為之一爽,你的心靈會(huì)為一顫。汲取傳統(tǒng)文化的乳汁,使我們的思想升華。

  我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上講求“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”戰(zhàn)略,那么,我們?cè)谖幕弦餐瑯討?yīng)該享有這樣的權(quán)利,履行這樣的義務(wù)。

  傳統(tǒng)文化是我們偉大祖國(guó)的象征,它的意義不言而喻,但它的偉大價(jià)值還在于走向世界,屹立于世界民族之林。這才能夠充分體現(xiàn)它的偉大,它的朝氣蓬勃。傳統(tǒng)文化并不會(huì)因“傳統(tǒng)”而過(guò)時(shí)。

  “中法文化年”,“中俄文化年”、“中德文化節(jié)”,“中美文化節(jié)”,中國(guó)傳統(tǒng)文化香飄四海,溢滿(mǎn)五洲,這都是我國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界的表現(xiàn)。沒(méi)有一位“老外”看了不發(fā)感慨,沒(méi)有一位外來(lái)游客不被中國(guó)傳統(tǒng)文化而感動(dòng),這是中華民族的偉大靈魂所在。

  歷史的進(jìn)步并沒(méi)有讓遺留下的文化孤獨(dú)的停駐在歷史長(zhǎng)河之中,而是攜著它,一步一步地跨越時(shí)代,跨越未來(lái),站在現(xiàn)代社會(huì)的最前端,用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵引領(lǐng)我們走向更富有厚重文化氣息的明天,為建設(shè)和諧世界做出更大的貢獻(xiàn),以更加積極開(kāi)放的胸襟擁抱世界。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇5

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):

  大家好!

  大家都知道,我們的祖國(guó)母親是多么風(fēng)景怡人、多么偉大。祖國(guó)的自然風(fēng)光是多么壯觀,長(zhǎng)城如一只巨龍蜿蜒盤(pán)璇在崇山峻嶺上;西湖碧水如玉,吸引了多少古今中外游客。

  偉大的祖國(guó)能走到今天歷經(jīng)多少屈辱與戰(zhàn)爭(zhēng)。明朝時(shí),中國(guó)是世界第一強(qiáng)國(guó),但后來(lái),清末時(shí),清政府無(wú)能,噬毒如命,不把國(guó)家大事放在眼。就在這樣的情況下,孫中山、林則徐等挺身而出,發(fā)起革命戰(zhàn)爭(zhēng),把侵略中國(guó)的外國(guó)人一天天趕走。

  但是,兇殘的日本人再次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),南京大屠殺,殺害了多少中國(guó)百姓,香港、澳門(mén)、中國(guó)臺(tái)灣相繼離開(kāi)祖國(guó)懷抱......但勇敢無(wú)畏,愛(ài)國(guó)的中國(guó)百姓,和日本鬼子英勇作戰(zhàn),一個(gè)戰(zhàn)士倒,另一個(gè)又沖上去,在戰(zhàn)場(chǎng)上斗智斗勇,讓日本人無(wú)條件投降。

  1949年10月1日,毛主席在天安門(mén)城樓上宣布中華人民共和國(guó)成立了,這莊嚴(yán)地宣告,讓全中國(guó)沸騰了,讓我們看到了中國(guó)這條東方巨龍重新騰空而起,中國(guó)人民又站起來(lái)了!

  中國(guó)站起來(lái)了,港澳臺(tái)回到祖國(guó)懷抱,20__年申奧成功,20__年在北京舉辦奧運(yùn)會(huì)。巨龍崛起,“東亞病夫”已是歷史,中國(guó)站起來(lái)了。天宮神舟對(duì)接成功、嫦娥登月成功、楊利偉太空漫步、原子彈氫彈爆炸成功,祖國(guó)成就了多少輝煌。

  經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,多少磨難,多少戰(zhàn)爭(zhēng)才有今日成就,所以在場(chǎng)的同學(xué)們,我們要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)為祖國(guó)爭(zhēng)光。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好:

  我叫鄭艷玲,是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開(kāi),萬(wàn)木爭(zhēng)春之季,我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng),也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。

  中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容,概括地講,可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹(shù)”來(lái)表述。其中,“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光,照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐。“一塊沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地,包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀,下有肥沃的土地,就長(zhǎng)成了“三棵大樹(shù)”,這三棵大樹(shù)就是儒、道、釋?zhuān)帽冗@片“沃土”里的氮、磷、鉀,使得這片土地變得更加肥沃。

  先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺,夜不閉戶(hù)”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況;周朝的成康之治,更是達(dá)到“刑措四十余年不用”,可見(jiàn)其和諧程度;山西晉商,運(yùn)用儒家思想,以義制利縱橫歐亞九千里,誠(chéng)信為本稱(chēng)雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊,四大文明古國(guó)中,也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái),并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒。

  自秦漢以來(lái),中國(guó)的GDP總值,一直占全球第一,占53%,最多時(shí)達(dá)到80%;到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32。9%,仍是世界第一;而20xx年,中國(guó)的GDP只占全球GDP的6%,美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó),靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且,21世紀(jì),是中國(guó)的世紀(jì),唯有5020xx年來(lái)中國(guó)悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無(wú)二的東西。我們國(guó)家本身有這么好的文化,為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國(guó)家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?

  具體到我們的教育來(lái)說(shuō),在教育過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,使越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,過(guò)多的依賴(lài)家長(zhǎng),缺乏自立能力,欠缺勞動(dòng)習(xí)慣;自私自利,不太合群,集體觀念淡薄;花錢(qián)大手大腳,不珍惜勞動(dòng)成果;是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位,沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),著眼于繼承發(fā)展它的心髓,適時(shí)開(kāi)展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶,讓他們有更高的理想和抱負(fù)。

  現(xiàn)在我要說(shuō),要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂(lè),那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,不僅要學(xué)習(xí),而且要用自己畢生的力量去傳播,因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡,匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說(shuō)法:天下之事教育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者,我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化,用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,升華思想,將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。

  謝謝大家!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇7

  尊敬的老師,叔叔阿姨們,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!

  今天我演講的題目是《__》。

  武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華,也是中華民族精神教育的載體!拔湫g(shù)可以說(shuō)是源于流長(zhǎng)、窮其內(nèi)容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!

  武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富,武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,適應(yīng)男女老少鍛煉,不受場(chǎng)地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制,是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣大人們通過(guò)武打小說(shuō)或電影、電視,對(duì)武術(shù)十分鐘情,尤其是在家長(zhǎng)對(duì)幼影、電視,對(duì)武術(shù)十分鐘情。近年來(lái)武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。

  雞獨(dú)立,白蛇吐信……,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究?jī)?nèi)外兼修,修身養(yǎng)性,非常練習(xí)。我們的想法,就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎(chǔ),這對(duì)他們的一生受益。

  武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比,學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù),更容易操作些,也能夠強(qiáng)身健體,受益一生。

  也許我們的家長(zhǎng)都會(huì)擔(dān)心小孩會(huì)用武術(shù)打架,其實(shí),我們學(xué)習(xí)中華武術(shù),不僅是強(qiáng)身健體,而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一件大好事,“太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。”

  在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承,有助于增強(qiáng)我們的陽(yáng)剛之氣,這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽(yáng)剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武,經(jīng)得住考驗(yàn),不怕苦。傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。

  武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表,它源于中國(guó),屬于世界,它從一開(kāi)始,就被中國(guó)人賦予靈魂,注定有中國(guó)心。

  中華武術(shù)的魂是顯明的,豐潤(rùn)的,它在和平年代,是養(yǎng)生的,儒雅的,而在風(fēng)雨年代它又是奮起的,抗?fàn)幍,在一次又一次的抗(fàn)幹,它保證了中國(guó)人一次又一次的啟蒙的進(jìn)步,它富有救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)精神,挽救中國(guó)于屈辱中,并為此付出了不懈的努力,中國(guó)人民在不斷地勝利,從來(lái)就沒(méi)有缺少?lài)?guó)中華武術(shù)的身影。

  一首《中國(guó)功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名,還唱出了中國(guó)人心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì),跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。

  臥似一張弓,站似一棵松,不動(dòng)不搖坐入鐘,走路一陣風(fēng),南拳和北腿,少林武當(dāng)功,太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。

  時(shí)間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術(shù)魂的中國(guó)人,把“中國(guó)功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體,帶到國(guó)際舞臺(tái)上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

  我們沒(méi)有理由不相信,中華武術(shù)會(huì)永生固存,也沒(méi)有理由不去吶喊,中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂,中國(guó)心,永遠(yuǎn)在一起。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇8

  這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國(guó)的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時(shí)刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒(méi)有看過(guò)關(guān)于我國(guó)的軍人們的連續(xù)劇嗎?個(gè)個(gè)都是那么的嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、樸實(shí)、勤奮、英勇的人,都是有堅(jiān)持不懈的精神,關(guān)愛(ài)人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

  保護(hù)環(huán)境也是我們中國(guó)人所追求的,現(xiàn)在我們中國(guó)愛(ài)護(hù)環(huán)境的人也更多了,祖國(guó)也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

  要做到我們中國(guó)這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個(gè)有愛(ài)心,有思想,有文明的人。要堅(jiān)強(qiáng),要誠(chéng)實(shí),要守信,勇敢,才能成為一個(gè)真正的英雄了。

  愛(ài)國(guó),是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),多少愛(ài)國(guó)英雄為保衛(wèi)祖國(guó),為國(guó)家的榮譽(yù),犧牲自己的利益,貢獻(xiàn)祖國(guó)。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時(shí)候,中國(guó)人被西方人看作"劣等民族",有些中國(guó)人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國(guó)人,竟輕蔑地說(shuō):"’中國(guó)’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國(guó)人,還說(shuō):"只要說(shuō)’我是日本人’,就什么事都好辦了。" 吉鴻昌將軍頓時(shí)怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱(chēng)日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國(guó)人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫(xiě)道:"我是中國(guó)人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個(gè)"我是中國(guó)人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛(ài)國(guó)心。

  我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認(rèn)真學(xué)好科學(xué)知識(shí),將來(lái)貢獻(xiàn)祖國(guó)。這是一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù),祖國(guó)的命運(yùn)就是我們的將來(lái),我們不要辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培育,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇9

  國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。當(dāng)今飛速開(kāi)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良。所以我們?nèi)缃駪?yīng)當(dāng)重視精神文明,以進(jìn)步自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來(lái)的文化精華拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

  中國(guó)有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的光陰洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩(shī)經(jīng),論語(yǔ),孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。

  詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,,為愛(ài)情而頌,他向我們展示了最原始的美。

  論語(yǔ)中“學(xué)而不思那么罔,思而不學(xué)那么殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”提示我們興趣才是最好的教師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。

  莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。

  孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛(ài)的胸懷。

  弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的`制勝韜略。

  再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的萬(wàn)丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷。

  就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。

  聽(tīng)完這些,你還會(huì)對(duì)父母的耳提面命瞋之以鼻嗎?你還會(huì)在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?

  當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線(xiàn)一降再降時(shí),請(qǐng)回過(guò)頭去,看一看,聽(tīng)一聽(tīng)先輩們對(duì)我們的教誨。

  借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天!中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴(lài)以生存和開(kāi)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和開(kāi)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美妙的精神家園,國(guó)家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

  青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的榮耀,以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感,樹(shù)立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的。

  要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有教師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書(shū)籍引路,可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。

  同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專(zhuān)攻博覽,又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

  中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類(lèi)文明作出了偉大奉獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的奉獻(xiàn)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的演講稿 篇10

  在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂(yōu)?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。

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