換位思考的演講稿十篇
換位思考的演講稿 篇1
大家好！
包容是一種美德，但如何才能真正包容他人？我認為一個非常重要的方法是學(xué)會換位思考。
當你學(xué)會換位思考時，你會站在別人的角度看待問題，設(shè)身處地為別人著想。但是，只有這樣做，才能更加理解別人，包容別人。在生活中，你應(yīng)該學(xué)會換位思考。當你和你的同學(xué)發(fā)生沖突時，你可以把你的戰(zhàn)斗變成友誼，重建良好的友誼。遇到挫折，不妨把消極轉(zhuǎn)化為希望，太陽會對你微笑。當我們學(xué)會換位思考的時候，我們會發(fā)現(xiàn)我們的生活其實很好，我們的心情每天都很好。
“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷于思考而害怕實踐的懦夫，但我認為他的那句“生存還是毀滅，這是個問題”是極其深刻的。
如果讀書是這樣，為什么生活中不是呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維角度。也許兩個人的想法會有沖突，但是請設(shè)身處地的為對方著想，傾注在心里的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個是絕對正確的？不會，所以要遷就對方的觀點，換位思考，這樣才能更透徹的理解對方的喜劇。
當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。
夜空掛著一輪明月，張會唱出“誰先看見河上的月亮，河水才開始照人”的思念，會感嘆“我的床腳那么亮的一線已經(jīng)是地上的霜”的思鄉(xiāng)之情。
能不能批評一下林姐姐的悲哀？你能否認落紅保護花的事實嗎？你能怪張徐若呻吟嗎？你能鄙視白人的懷舊嗎？恐怕不行。所以要學(xué)會換位思考，體會一朵花的豐富內(nèi)涵，去感受當年那么多愁善感的同一個月。
學(xué)會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個乞丐。學(xué)會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學(xué)會了用不同的方式思考，你就再也不會看到你的朋友反目成仇了。也許，學(xué)會換位思考，有感情就會變老！
但是，共情不是一個輕詞。要學(xué)，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。
如果你準備好了，請打開你的思想，學(xué)會換位思考。你會發(fā)現(xiàn)這個世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實。
11=？不同的人有不同的計算方法，得出的結(jié)論和答案也不同。數(shù)學(xué)家用了半輩子的時間試圖證明11=2。有人說：“11=3是作家。11=2是數(shù)學(xué)家。11=0是哲學(xué)家”。沒錯，數(shù)學(xué)家是實事求是的，就是科學(xué)根本不可能是假的；作家喜歡對原故事進行加工，夸大事實，在筆下大放異彩；哲學(xué)家從正反兩方面看問題，所以歸零。想象一下作家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家坐在一起討論11=？我相信他們會拿出他們認為答案是正確的依據(jù)，但他們彼此并不信服。因為他們只是在自己的位置上看待同一個問題，不同的立場會導(dǎo)致不同的觀點，不同的觀點會導(dǎo)致不同的結(jié)果。整個社會也是如此，因為不同的人處理一件事情，可能在使用的方式上有差異，結(jié)果可能更不一樣。
換位思考，沒有絕對的世界。凡事都有兩面性。當我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環(huán)境中的問題�？赡苡行┟芪覀儫o法調(diào)和。當我們“重山之后無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。
請學(xué)會換位思考！
換位思考的演講稿 篇2
從小到大，我學(xué)到的東西就像天上的星星，多而明亮。印象最深的是——學(xué)會了思考。
從小到大，只要我不會做題，我都會跑去問父母或者老師。有人可能會說：“不懂就要問。這個方法很好�！钡敲慨斘野謰屨f我不喜歡思考的時候，我都會拿這句話當擋箭牌。久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是個壞習慣。于是我下定決心要學(xué)會思考。
有一次，我在做作業(yè)的時候，突然遇到了一個數(shù)字很大的問題。我馬上想到了爸爸：“寫起來太麻煩了，去找爸爸吧！”于是，我跑出了房間。爸爸在看新聞。我趕緊招呼他說：“爸，這個問題的數(shù)量太大了。請幫我算算！”但是爸爸走了。我沮喪地回到房間，心想：“別做了，明天問老師！但是我已經(jīng)下定決心了！”此時此刻，我的`腦海里似乎有兩個小鬼在爭吵。一個說：“明天問老師，別做！”另一個說：“不行，你不能什么都不想�！苯�(jīng)過我的慎重考慮，做吧！我想：“可能還有第二條路可以解決這個問題。我來算算�！蔽易屑毧戳祟}目，畫了線段，做了對比，列了方程式。時間過去了，我還是解決不了他們。這時我仿佛看到了那個話題在對我說：“切，就你？有用嗎？算了~哈哈�！蔽也环䴕�，想的更狠。終于，每一次努力都有回報，我解決了這個問題。第二天老師表揚了我，我很開心，比吃蜂蜜還甜。昨晚所有的辛苦工作都被拋到九霄云外了。
俗話說：三天不口語，三天不手練。只有認真思考，反復(fù)練習，才能在生活的領(lǐng)域里，在風格和水平上競爭。
換位思考的演講稿 篇3
大家好！
有時候和朋友發(fā)生矛盾的時候，總覺得自己的行為完美無錯，而別人對不起自己，錯的都是別人，和自己無關(guān)。但是當我靜下心來，換個立場，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時，我們真的應(yīng)該改變立場，從他人的角度考慮整個事情。
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎�！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿�，勾心斗角。嘿！我覺得這個不能靠他和曹丕。當時誰都不想手里有一點權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強大的魏國，他們的父親是當時最強大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨自掌握繼承的權(quán)力。
在我看來，曹丕有點蠢。古人云：“兄弟相爭，父兵相爭�！彼麤]有為自己的利益做長遠的考慮，也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權(quán)會怎么樣？我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對這些事情很生氣，但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益，做長遠打算。那么曹操的霸權(quán)就不會這么快落入他人之手。
我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來同根，為什么要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。
換位思考是一種省時省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹�？相信我，真的管用�?/p>
換位思考的演講稿 篇4
大家好！
以前的我任性傲慢，從來不為別人著想�？赡苁沁@樣吧，我人緣很差，沒人愿意和我交朋友。然而，在那次事件之后，我終于學(xué)會了換位思考。
我記得那是一個黑暗的日子，我在奶奶家玩。咕咕咕。哦，餓了，奶奶，幫我煮一碗餃子！我對正在掃地的奶奶說。哦，太好了！奶奶笑了笑，慢慢走進廚房。很快，她端出了一碗餃子。哦，你為什么把它拿出來？放在里面的桌子上！我不知道發(fā)生了什么，但突然我的怒火上升，我走進房間坐下。奶奶進來了，一手撐著風濕的腰，一手端著碗。那我就出去。奶奶的語氣還是那么平和�？熳呖熳摺Ｎ也荒蜔┑卣f。拿起碗就吃。太蒼白了！我走進廚房放鹽。我找了很久，還是沒找到。奶奶，鹽在哪里？我對著門大聲喊道。等了一會兒，沒動靜。我又喊了一聲：奶奶，進來！出來吧。良久，我奶奶回答。哼，連鹽都不肯給我放，什么意思！我無法忍受我的憤怒，氣沖沖地上樓了。別管她！我是這樣想的，沒有下去吃餃子。
到了吃飯的時間，我下樓，外婆正在做飯。她好像也走火入魔了，不理我。過了一會，我聽到她小聲說：聽說脾氣不好，沒想到會這么壞！我一直那么愛她，我都瞎了。我憤憤不平地說：你脾氣好，還不舍得幫我放點鹽！我耳朵不好，聽不見你說話。奶奶也和我吵過架。我叫你進來的。你為什么不進來？我越生氣。我剛打掃完地面，想幫你煮餃子。你不是不知道我腰不好，當然需要休息。奶奶表達了她的困難。我聽了心里已經(jīng)很不平：按照奶奶的說法，整件事都是我的錯，奶奶不會說謊。我一直很驕傲，很野蠻。難怪朋友一個個離開我。很多事情其實都是我任性造成的無法彌補的過錯，不是嗎？
我恍然大悟，真正需要改變的是我從來不為別人著想！我抱歉地對奶奶說：奶奶，我錯了，請原諒我！奶奶俏皮地刮了刮我的鼻子，笑了。
換位思考的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
你們知道10減1等于幾嗎?9。對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數(shù)學(xué)題，如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子，賦于“10”不同的具體事物，那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會發(fā)現(xiàn)，蘋果換一種切法，里面會有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什么是我們辦不到的呢?
一位名人說過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換后，都還是只有一個蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換后，就都擁有了兩種思想�！比绻覀冊谏钪卸寄苡羞@樣的思維，那么我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學(xué)生來說，在這個人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補短，又能使自己心情舒暢，變得充實，又何樂而不為呢?
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
換位思考的演講稿 篇6
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會與人相處，理解他人尤為重要。
不同的.生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，香消云散無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之事，翻春泥更�；ā钡纳羁谈杏X。夜空掛著一輪明月，張唱著“誰先看見河上的月亮，河水才開始發(fā)光”的思念，嘆著“我的床腳那么亮，會不會已經(jīng)結(jié)霜了？”。也許只有學(xué)會換位思考，體會一朵花的豐富內(nèi)涵，感受同一個激情月，才能真正理解他們的精神寄托。
但正如站在對方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考，也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來，不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開始！
換位思考，即與人打交道，站在對方的立場，綜合考慮問題，使看待問題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對人要求不高，容易有寬容的態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來，只聽見豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒有一個像你這樣大喊大叫的。”豬回答說：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡直要命！”立場不同，環(huán)境不同的人，很難理解對方的感受。所以，我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對情侶坐公交車去山里，中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說：“我們很幸運，能及時下車。男的說：不是，是因為我們下車，車停了，耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經(jīng)過滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習慣，所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問題，設(shè)身處地為別人著想，也許會發(fā)現(xiàn)這沒什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰對誰錯。當我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環(huán)境中的問題�？赡苡行┟芪覀儫o法調(diào)和。當我們“重山之后無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧！對待任何一個人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭論誰對誰錯，誰好誰壞。讓我們攜起手來，用行動感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
換位思考的演講稿 篇7
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
你知道10減1是多少嗎？9 。是的，但不完全是。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維�！�10減1”的現(xiàn)象告訴我們，想去羅馬，可以找很多路，換個角度就行了。
要有“10減1”的智慧，需要有寬廣的視野和多角度的觀察事物。唯物辯證法告訴我們，任何事物都是分為兩部分的，不僅要看到一面，還要看到另一面。就像前面看似簡單的數(shù)學(xué)題，如果我們在純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，只能得到一個答案；但如果跳出這個圈子，給出“10個”不同的具體的東西，那么答案就多種多樣了。如果我們有興趣去探索，就會發(fā)現(xiàn)如果我們切蘋果的方式不同，里面會有五角星。如果能換個思路，還有什么不能做的？
一位名人曾經(jīng)說過：“如果你有一個蘋果，我就有一個蘋果�；ハ嘟粨Q后，還是只有一個蘋果。但如果你有想法，我有想法。交流之后，他們都有了兩個想法�！比绻覀冊谏钪卸寄苓@樣思考，那么我們的生活一定會變得豐富多彩。尤其是對于學(xué)生來說，在人生的這個重要階段，一定要有不同的思考，和別人交流思想，這樣才能取長補短，讓自己覺得珍妮弗而充實。為什么不可以？
我們應(yīng)該走出自己去看別人。如果你有不同的想法，你會認為別人和你一樣美麗，和你一樣獨特，一樣快樂，他們有著驚人的精神體驗。走出自己的小圈子，讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌，讓自己的氣質(zhì)在豪放而又充滿愛的海潮中鑄就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去別人那里尋找生活的黃金和高貴品質(zhì)，補充自己與生俱來的生活貧困；從別人身上探索人生的奧秘，讓你感動又興奮。
生活的完整性應(yīng)該和每個人一起創(chuàng)造。如果你有不同的想法，別人會看到你的魅力和價值，別人也會清楚地看到你。只有彼此了解，彼此珍惜，生活才會更加精彩。
換位思考的演講稿 篇8
大家好！
"一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。"是的，你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷于思考而害怕實踐的懦夫，但我讀了他的一句話“為了生存；或者死亡，這是一個“深深”的問題。
如果讀書是這樣，為什么生活中不是呢？不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式，不同的身份，決定了不同的思維視角。也許兩個人的想法會有沖突，但是請設(shè)身處地的為對方著想，傾注在心里的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個是絕對正確的？不能，所以要遷就對方的觀點，換位思考，才能對這部喜劇有更透徹的了解。
在人際交往中，我們有時會在交往中遇到許多誤解或矛盾。很多時候，我們在考慮問題的時候，只考慮自己，忘記站在對方的立場看問題。有時候只要站在對方的角度，就會有新的體驗。比如兩個學(xué)生因為某些原因互相不滿�；蛟S在旁觀者眼里，這只是一個小問題。其實只要你學(xué)會站在對方的立場上，很多你無法理解的事情都會被減輕。如果遇到問題，多想想自己就好了，你會怎么樣？如果別人這樣對待自己，你是什么感受？然后再決定怎么辦。
突然，我想到了最近在學(xué)校發(fā)生的一些事情。有時候，我真的無法理解。同學(xué)有時候真的很煩的時候，我總是開玩笑的對他們說：原諒他們，他們只是孩子。但是，同學(xué)們，捫心自問，我們現(xiàn)在真的年輕嗎？我們已經(jīng)不是老師和家長整天需要告訴自己該做什么不該做什么的時代了。我們已經(jīng)長大了。成長，是什么？長大意味著學(xué)會多為別人著想。
所以，以后想把垃圾扔在手邊的時候，請想一想，如果自己打掃干凈，看到那么多垃圾，會不會很煩。午休的時候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息會翻來覆去，但是有人在大聲說話。當你和同學(xué)發(fā)生矛盾的時候，把自己當成對方，對方也和你一樣的態(tài)度。感覺怎么樣？
我犯錯的時候要不要別人批評我？不要抱希望！我做的不好的時候，是不是希望別人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓勵。當我遭受挫折的時候，我是否希望別人幸災(zāi)樂禍？不要抱希望！希望得到幫助。用自己認為好的方式對待別人，就是自愛；用你希望別人對待你的方式去對待別人，就是用你的心去比較你的心；以別人期望的方式對待別人是體貼的。為了對方，這是最簡單也是最高的技巧。
共情其實就是理解“別人的想法和感受，站在對方的立場看事情�？上Ш芏嗳说耐硇娜鄙龠@個元素。他們要么站在自己的立場去“猜測”別人的想法和感受，要么站在“普通人”的立場去思考別人“應(yīng)該”擁有什么。我們會發(fā)現(xiàn)，這種同理心并不是真正的同理心，而是用本位主義去理解別人的思想感情，并不是真的為了別人，因為它忽略了“對方”真正的思想感情。這種做法缺乏對他人責任、能力和自主權(quán)的尊重。在以后和別人打交道的過程中，不要忘記換位思考，多一些理解和包容，這樣我們的關(guān)系會更加融洽。
學(xué)會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個乞丐。學(xué)會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學(xué)會了用不同的'方式思考，你就再也不會像陌生人一樣見到你的朋友了。學(xué)會換位思考，你就不會對老師抱怨太多。共情不是一個輕詞。要學(xué)，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。如果你準備好了，請打開你的思想，學(xué)會換位思考。你會發(fā)現(xiàn)這個世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實。
換位思考的演講稿 篇9
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
時間一分一秒的過去，我不時的看著宿舍里的燈光。它還是發(fā)出了柔和的光，根本沒有休息的意思。我匆忙跺腳：該上課了。她為什么還沒來？
等待是漫長的時間，一陣風吹過，我不禁打了個冷戰(zhàn)，在寒風中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說：“對不起！我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來？呵呵！”
看著她凌亂的頭發(fā)不時滴落下來，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆書里找錄取通知書，她在樓下焦急地喊：“李，快點，遲到了！”不知道過了多久，還是沒看到通知�！拔�！”我嘆了口氣，扔掉了最后一本書。當我沮喪地等著接受她的“風暴”洗禮時，她自己走了過來。她沒想到會罵，會抱怨。她笑著說：“馬大哈，我來幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當她看到我一直盯著她看的時候，她就納悶了，“怎么了？快找！”
“姚，你生氣了！”她的聲音把我從記憶中拉了回來。看著她的笑容，我問自己：當你在抱怨別人的缺點的時候，換個位置想想。如果她這樣看著你，你會怎么想？當你為別人的一點小錯誤而生氣的時候，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎么對待你？
給別人一個機會，給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)更多的美好，收獲更多的快樂。
換位思考的演講稿 篇10
大家好!我叫，來自，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準定位，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。
假如我是服務(wù)對象，這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設(shè)命題，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執(zhí)法工作的充分認知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰，先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說，我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利，維護社會公正，促進社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當其沖的職責就是服務(wù)社會發(fā)展，服務(wù)人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經(jīng)濟發(fā)展大環(huán)境的高度，去認真思考如何搞好服務(wù)。
這里面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準定位。執(zhí)法者是什么?我認為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者，因為行政執(zhí)法的根本目的是服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展，維護人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務(wù)營造良好的社會氛圍，促進社會正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認識，找準出發(fā)點，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進行轉(zhuǎn)變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎么做。進入21世紀，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的�，F(xiàn)實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務(wù)對象進行面對面的交流。要讓服務(wù)對象舒心和放心，我們當然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。
假如我是服務(wù)對象，我渴望得到五個服務(wù)：一是微笑服務(wù)。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風化雨般的效果。當我見到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是“一口清”服務(wù)。執(zhí)法人員對自己職責范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達成，我也會給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠。當我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助，請隨時與我們聯(lián)系”。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口，需要規(guī)范的服務(wù)程序，規(guī)范的文明用語，規(guī)范的行為準則，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。
長期以來，機關(guān)單位之所以給人民群眾留下了“門難進，臉難看，話難聽，事難辦”的印象，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時刻牢記，并用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對于我們來說，從小處著眼，從細節(jié)入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量，用真情感動服務(wù)對象，用熱情感染服務(wù)對象。只有這樣，才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!