2023誠實(shí)演講稿十篇
2023誠實(shí)演講稿 篇1
敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠實(shí)一路同行》。何謂誠實(shí)?顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠實(shí)。
千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。 孔子說：“人而無信，不知其可也”!”俗話說：“一言既出，駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳。
也許你會(huì)說，這些與我無關(guān)。
為人應(yīng)以“誠”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒有誠實(shí)的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠實(shí)待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。
2023誠實(shí)演講稿 篇2
誠信，是一股清泉，它可以洗去一個(gè)人的骯臟;誠信，是很多人都可以擁有的，有了它，就像擁有了無形的財(cái)富;誠信，是快樂的開始;誠信，更是一種美德。
當(dāng)一個(gè)賣魚的小姑娘發(fā)現(xiàn)顧客多給了一塊錢時(shí);當(dāng)一位著名的大音樂家向人承諾一件十年后的禮物時(shí)……一顆顆真誠、樸實(shí)、善良的心，圍繞在你、我、她的心中，永不停轉(zhuǎn)……
真誠的心，讓我回憶起了一件事：那是一個(gè)初冬的早晨，空中下著蒙蒙細(xì)雨，我去買早餐，街上人很少，看上去似乎有些空蕩;零零散散的，有幾位大伯在冰冷的地上擺攤;一雙起了繭的手上，又有了新的、被凍過的血泡，他問衣著單薄的起早貪黑，不由讓人心里一陣心酸……雨越下越大。
這時(shí)，一位身穿大紅色皮襖，打著一把紅傘的阿姨映入我的眼簾。她來到一位賣土豆的大伯前，嬌聲貫氣的問道：“老頭，這土豆多少錢一斤?”。大伯用沙啞的聲音回答道：“五角”。阿姨后來什么也沒說，成了兩斤，轉(zhuǎn)身急匆匆的離開了……一切看似都很平�！蝗�，大伯沖進(jìn)雨海中，跑向走遠(yuǎn)了的那位身穿大紅色皮襖的阿姨;原來，那位阿姨多給了大伯五元錢，大伯費(fèi)了九牛二虎之力才追上她，把錢一分不少的還給了她……雨水浸濕了大伯那單薄的衣服!我為他投去了敬佩的目光。
一位普通的大伯，有著一顆真誠的心，這是一顆善良的心，這顆心永遠(yuǎn)樸實(shí)、真誠、善良……可以說，大伯擁有了無形的財(cái)富，擁有了快樂;你呢?
2023誠實(shí)演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!今天我演講的題目是《誠實(shí)的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng)，被網(wǎng)友贊為誠實(shí)中學(xué)生的徐寒勵(lì)。
孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。
然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠實(shí)二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。
2023誠實(shí)演講稿 篇4
在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠實(shí)缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠實(shí)危機(jī)，但我們更無法否認(rèn)誠實(shí)永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
誠實(shí)是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠實(shí)是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠實(shí)是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠實(shí)是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠實(shí)的陣地，笑看誠實(shí)之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝大家!
2023誠實(shí)演講稿 篇5
各位老師、同學(xué)們，
什么是誠實(shí)?顧名思義，誠實(shí)守信。誠實(shí)，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\實(shí)?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。 誠實(shí)是由誠和信兩個(gè)概念組成的。誠，就是真誠，誠實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠實(shí)就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠實(shí)的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
待人以誠實(shí)，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠實(shí)，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠實(shí)，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
2023誠實(shí)演講稿 篇6
親愛的朋友們：
大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個(gè)不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠信呢？
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個(gè)誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來說，所謂誠信就是指一個(gè)人遵守承諾，說實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個(gè)問題。好既然遵守承諾、說實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時(shí)候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個(gè)例子來詳細(xì)論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄返幕A(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說一個(gè)*的學(xué)生一定是個(gè)不誠信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說，一個(gè)人口頭上說他知道誠實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)*，因此，這個(gè)人根本沒有認(rèn)識(shí)到誠實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認(rèn)識(shí)到誠實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
2023誠實(shí)演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
康德曾說：“這個(gè)世界上只有兩件事能引起人們內(nèi)心的深深震動(dòng)。一個(gè)是我們頭頂璀璨的星空，一個(gè)是我們心中崇高的道德�！�
現(xiàn)在，當(dāng)我們仰望天空時(shí)，天空仍在摧毀清晰度，而看著我們心中崇高的道德法則，其中有些需要我們?cè)俅魏魡�。比如誠實(shí)。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人孔子，他用一生的精力寫了一本書，闡述了誠信是人生之本，國(guó)家之本，事業(yè)之本，人的發(fā)展之本……時(shí)至今日，幾千年來，他的偉大早已深入人心，誠信的火炬被人們高高舉起，代代相傳，燃燒著的每一個(gè)角落，作為東方文明的精華傳遍世界。所以，我們今天談?wù)\信，不是一時(shí)興起，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人不信，不知道自己能做什么”！詩人說：“三杯吐，五岳輕�！编l(xiāng)親們說：“一言難盡，難追。”他們都高度誠實(shí)的重要性。千百年來，“一諾千金”的故事廣為流傳�？梢�，誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是被漫長(zhǎng)而沉重的生活浪潮沖刷出來的純金。
著名的海爾集團(tuán)曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷：與客戶簽訂合同后，公司以各種理由推遲交貨時(shí)間。為了保住合同，公司決定采用空運(yùn)，雖然損失慘重，但贏得了聲譽(yù)�？偨y(tǒng)自豪地說：“我們成功了，因?yàn)槲覀儗幵甘ノ覀兯械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去我們的信譽(yù)。如果我們每個(gè)人都在心中播下誠實(shí)的種子，它會(huì)開出最美麗的花朵，結(jié)出最甜美的果實(shí)。
你還記得商鞅成功贏得信任的故事嗎？還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎？還記得戴高樂為了說“沒有指揮官的命令絕不離開”而站崗到第二天嗎？做人要像他們一樣，把真心寫在臉上，把信放在心里。我曾經(jīng)嘲笑過華盛頓的愚蠢和戴高樂的愚蠢。后來，一位老學(xué)者告訴我：“誠實(shí)和承諾不僅僅是幾句話。如果你說了但沒有做到，那么它們就是宣告你將失去美好事物的判斷。”
上大學(xué)的時(shí)候，我們都知道誠信的重要性，但是我們受到了社會(huì)物質(zhì)的沖擊，以至于我們經(jīng)常為了利益而背棄誠信。
如今，大學(xué)生誠信問題越來越嚴(yán)重。為什么？老實(shí)人吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)�，這是我們大學(xué)生的價(jià)值觀傾向。教育中的惡性競(jìng)爭(zhēng)滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理�？荚嚦藢�(duì)大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行平衡、評(píng)判和篩選之外，也是一種選擇性考試中的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)上普遍的浮躁心理使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，甚至作弊。這里那么多學(xué)生，有幾個(gè)人能站出來坦然的說：“我從來沒有考試作弊！”可惜我不能對(duì)自己這么坦白。甚至有一次，我騙自己。
誠信沒有分量，卻能讓人有泰山的分量；
誠信沒有價(jià)簽，卻能貶低人的靈魂，使人的靈魂高尚；
誠實(shí)沒有體積，但能讓人感覺到灰色和蒼白，能讓人感覺到高昂和快樂。
我不是悲觀主義者。但聽到有人用別人公司的名字來談賺錢，我就討厭咬牙切齒；看到專著東拼西湊，體系散漫，博士生導(dǎo)師抄襲，學(xué)術(shù)圈假新聞假證泛濫，我感到悲哀。真的，如果把“欺騙”用在商業(yè)運(yùn)作或者人際交往上，我只會(huì)變成一個(gè)悲觀主義者。
也許我們只是路邊的一株小草，沒有花那么迷人燦爛；也許我們只是山中不知名的泉，不可能像海一樣廣闊；也許我們只是眾生中的普通人，不能像偉人一樣吸引人的目光，但一定不能拋棄誠信，誠信是做人的根本，做事的根本！
讓我們都成為誠實(shí)的人，讓我們呼喚誠實(shí)的春風(fēng)來綠每個(gè)人的心！因?yàn)檎\信是生命中最美的色彩，是我們屹立于天地之間的基石，茫�；囊�，古今茫茫大漠，豪情萬丈，千里風(fēng)！
聽著！一個(gè)聲音大聲說：道德是做人的原則！一個(gè)聲音真誠地說：這個(gè)世界需要新的道德。愛國(guó)守法，禮義廉明，天下必有善報(bào)。讓我們祝愿道德之河永遠(yuǎn)流淌，讓我們呼喚誠信之歌永遠(yuǎn)歌唱！
2023誠實(shí)演講稿 篇8
如果把善良比喻成一棵繁茂的大樹，那么，誠信便是每日滋潤(rùn)它茁壯成長(zhǎng)的陽光;如果把善良比喻成一棟高大的房屋，那么，誠信便是支撐它屹立不倒的支柱;如果把善良比喻成一條流淌的小河，那么誠信便是給予它生命與活力的源頭。
誠信，是一切美德，與品質(zhì)的基礎(chǔ)。只有擁有誠信的人，才能夠擁有善良。古書云：“誠信者，天下之結(jié)也�！币庾R(shí)是說：“誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵�！蔽覈�(guó)自古便認(rèn)為誠信是最重要的品德。孟子曾說過：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也�！薄洞髮W(xué)》也將“誠意”這一項(xiàng)與修身、治國(guó)等排列在一起列為八條目�？梢娙藗儗�(duì)誠信的重視。以為，只有做到了誠信，才能夠做到不欺不騙，不貪不念，真正達(dá)到人生中最高尚的至善境界。并不是只有圣人才能做到以意誠達(dá)到至善，普通人同樣能夠固守誠信，達(dá)到人生中至善的境界。曾經(jīng)讀過這樣一個(gè)故事，某煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救援隊(duì)員找到了遇難者的尸體，在一個(gè)叫聶文清的礦工身邊，他們發(fā)現(xiàn)了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100元……”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的每一個(gè)人都被這一幕震撼了。人們也許不知道這個(gè)礦工的模樣，但卻永遠(yuǎn)的記住了他的名字和事跡。他完全將生死置之度外，將誠信擺在了生命的最高點(diǎn)，他用一份令人感動(dòng)而又心酸的遺言向人們彰顯了誠信與人性的光輝。他雖是一名普通人，卻在生命的最后一刻能心懷他人，將自己的靈魂提升到人性至善的境界。我國(guó)著名思想家程頤曾說過：“吾未見人無信而能為善也�！闭\信是善良的前提，有了誠信才能使生命散發(fā)出善良的光芒。誠信就像日光，經(jīng)過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的善良。
心念他人，人才能夠擁有內(nèi)心的誠信;堅(jiān)守誠信，人才能夠擁有人性的善良。誠信是一顆閃亮的星斗，與善良一同照亮人生的夜空;誠信是一縷和煦的春風(fēng)，與善良一同喚醒沉睡的大地; 誠信是一聲清脆的鳥啼，與善良一同唱響人類的生機(jī)，守住善良與誠信，就是守住了人性最美的光輝。
2023誠實(shí)演講稿 篇9
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好！
人生最重要的東西是什么?也許有的同學(xué)會(huì)說“健康第一位”，也許有的朋友會(huì)講“友誼最重要”。但是，如果一個(gè)人不講誠實(shí)，哪怕身體再好也沒用，哪怕有再多的朋友也會(huì)分開。
人無信不立，誠實(shí)是立足之本，誠實(shí)是民族之魂。一個(gè)人如果沒有誠實(shí)，那么他永遠(yuǎn)也不懂得真情;一家企業(yè)如果沒有誠實(shí)，那么它絕對(duì)不會(huì)發(fā)展壯大;一個(gè)團(tuán)體如果沒有誠實(shí)，那么它絕不會(huì)走得太遠(yuǎn);一個(gè)國(guó)家如果沒有誠實(shí)，那么它不可能立足于世界上。
高爾基說過：“走正直誠實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿�！�
可是，在生活中，誠實(shí)好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地溝油……接踵而至。試問：今天的老百姓，還有什么可以吃呢?難道我們心中的誠實(shí)早已消失了嗎?現(xiàn)在的技術(shù)難道就只用到這種地方嗎?這難道就是我們所說的誠實(shí)嗎?
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\實(shí)，變得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因?yàn)槭匦牛兊脨偠�。生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因�(yàn)檎\實(shí)，變得美麗。
2023誠實(shí)演講稿 篇10
親愛的同學(xué)們：
近年來，人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，咱們的面前其實(shí)沒有蛋糕，因此大家一團(tuán)和氣，沒有什么能夠爭(zhēng)執(zhí)的東西。此刻咱們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是咱們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我堅(jiān)信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
此刻中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，咱們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而咱們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，咱們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠信的基石就十分不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。
因此，中國(guó)呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。