孝道演講稿十篇
孝道演講稿 篇1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是：“感恩父母、踐行孝道�！�
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有王祥“臥冰求鯉”、黃香“扇枕溫席”等美談，今有田世國為母捐腎、鄒尊喜背父上學(xué)等佳話。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。父母給了我們生命，撫養(yǎng)我們長大。父母的皺紋深了，卻滋潤了我們青春的臉龐;父母的眼睛花了，卻明亮了我們清澈的雙眸。
你是否記得，當(dāng)你呱呱墜地，來到這個(gè)世界時(shí)，父母眼中那欣喜的淚水;你是否記得，當(dāng)你咿呀學(xué)語，叫第一聲爸媽時(shí)，父母臉上那幸福的笑容;你是否還記得，當(dāng)你生病時(shí)，父母徹夜無眠、守在床頭，布滿血絲的雙眼。
有一首歌這樣唱道：“一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏，你寂寞的心，有誰還能夠體會?是不是春花秋月無情，春去秋來你的愛已無聲。把愛全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂，多想靠近你，告訴你，我其實(shí)一直都懂你�！闭绺柚兴�，父母對于我們的恩——重如山，父母給予我們的情——深似海。古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！眲游锷心苋绱�，做為人類的我們，又怎能不感恩父母，踐行孝道呢?
也許有的同學(xué)會說：“我們現(xiàn)在還小，等長大以后，爸爸、媽媽老了，再盡孝道也不遲啊!”“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。20__年一場突如其來的變故，使我深刻地領(lǐng)悟到了這句話，我明白了：孝心不能等，盡孝要趁早。
那年春節(jié)，當(dāng)所有人都沉浸在節(jié)日的喜慶氛圍時(shí)，我的媽媽卻突發(fā)腦出血，昏迷不醒�？粗鴭寢尡惶暇茸o(hù)車的那一刻，我感覺天都快要塌了。往日里，媽媽照顧我、呵護(hù)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一幕一幕浮現(xiàn)在眼前。媽媽，請您不要丟下我，女兒還沒來得及報(bào)答您;媽媽，請您不要離開我，女兒還沒來得及說愛您。幸運(yùn)的是，經(jīng)過手術(shù)，媽媽的命保住了。我暗暗地告訴自己：從今以后，要乖乖地聽媽媽的話，好好地照顧媽媽。打那時(shí)起，我從一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小公主，變成了一個(gè)乖巧懂事、善解人意的小助手。每天幫媽媽洗臉洗手，給媽媽捶背按摩，陪媽媽散步，逗媽媽開心。如今，媽媽已經(jīng)完全康復(fù)了，我的心里簡直比蜜還要甜。
特別是學(xué)校組織開展“孝道文化進(jìn)校園”活動以來，通過學(xué)習(xí)《青少年孝道教育讀本》以及觀看電視臺“我與《弟子規(guī)》”欄目，我對“孝道”一詞有了更加深刻的理解。明白了：對父母盡孝，不一定非得做出驚天動地的大事，它可以體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�，F(xiàn)在，每天放學(xué)后，我都會幫爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)：淘米、洗菜、洗碗、擦桌子;周末休息時(shí)，會為爸爸媽媽做一頓簡單的飯菜;爸爸媽媽過生日時(shí)，還會親手給他們做一張卡片、畫一幅畫……
雖然我們現(xiàn)在還小，不能為父母分擔(dān)生活的艱辛。但是，我們可以在學(xué)習(xí)上、生活中自立自強(qiáng)，少讓父母為我們操心。等我們長大了，也要像小時(shí)候他們愛我們一樣，多給父母一些關(guān)愛。如果有一天，他們站也站不穩(wěn)，走也走不動的`時(shí)候，請緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，就像當(dāng)年他們牽著我們的手一樣。
俗話說：百善孝為先。親愛的同學(xué)們，感恩父母、踐行孝道，不僅僅是你我的一份責(zé)任，更是中華民族生生不息、代代相傳的精神支柱與根基。讓我們行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從小事做起，為傳承中華美德、弘揚(yáng)孝道文化，盡自己應(yīng)有的義務(wù)吧!最后，衷心地祝愿全天下的父母永遠(yuǎn)幸福、安康!
孝道演講稿 篇2
我很愛我的爸爸媽媽，他們也非常的愛我。最愛我的是媽媽，我也最愛媽媽了。
有一天，我無意中發(fā)現(xiàn)家里有這樣一張照片，媽媽剛生完我躺在病床上，一動也不能動的樣子，當(dāng)時(shí)我心里特別心疼媽媽，心里很難受忍。因?yàn)閶寢屖菫榱松�，打了麻醉都昏迷了，肚子上還用刀子劃開了，才這么難受的。晚上，我給媽媽說了我看見了那張照片，說著說著我就哭了起來。媽媽安慰我不要哭，媽媽說：“雖然我那時(shí)候那么疼，但是生出來的卻是你，你是個(gè)特別好的孩子，一切都值得。”聽了媽媽我告訴自己我一定要媽媽爭光，當(dāng)個(gè)懂事、孝順的好兒子。
有一天晚上，媽媽生病了，我特別特別的著急，我連忙去廚房給媽媽沖藥。沖藥的時(shí)候我怕把藥散在桌子上，所以我就小心的快快的把藥倒進(jìn)杯子里，再給里面倒上開水，再用筷子攪一攪，我小心的把熱熱的一杯藥端到床前，放到媽媽嘴邊，看著媽媽把藥喝了進(jìn)去。媽媽喝完藥了，親了親我的臉說：“謝謝你寶貝。”雖然看著媽媽喝完了藥，可是還是心里很擔(dān)心，晚上睡覺都沒有睡好。第二天回到家的時(shí)候，媽媽的病好了，這下我心里的大石頭才徹底的放下來。
我是一個(gè)孝順的孩子，我愛爸爸媽媽，爸爸媽媽也愛我，我很幸福。
孝道演講稿 篇3
孝道是中國五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該孝順。但是現(xiàn)在，孝道已經(jīng)被一些人遺忘了。
來到哈爾濱信陽路小學(xué)，老師要求我們做一個(gè)謙謙君子。當(dāng)時(shí)我們還不知道什么是謙謙君子。每個(gè)人都在霧中。四年級開始背誦中國傳統(tǒng)經(jīng)典，比如《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》，《論語十則》等。孝道已經(jīng)在我們幼小的心靈里萌發(fā)了。
第一堂校本課讓我們難忘，老師端莊大方的著裝給我們留下了很好的印象。而老師口中流傳下來的經(jīng)典讓我們刻骨銘心。第一節(jié)課，老師會“家長喊，不要耽誤。父母，不要偷懶�！币沧屛矣洃洩q新。因?yàn)橐郧案改缸屛易鍪�，我總是拖拖拉拉。既然老師告訴我們你沒有及時(shí)做父母讓你做的事，這就是最大的孝道。在每一種情況下，老師都會給我們深刻的理解什么是孝道。聽了老師的話，我們立即做出了改進(jìn)。我不再拖延了。我媽也看到了我的進(jìn)步，表揚(yáng)了我，讓我認(rèn)真學(xué)習(xí)校本課程。
每節(jié)課之前，我們舉行“三個(gè)敬禮”。在這個(gè)敬禮中，我們展平了心態(tài)。從此敬禮不再是一種形式，而是一種習(xí)慣。在校本課堂上，老師會以某種方式在家里接待客人。從此以后，我們遇到客人，再也不會緊張，不敢說話。靈活運(yùn)用老師給我們的方法，當(dāng)我們接待客人時(shí)，可以顯得落落大方。
在校本班里，我們還學(xué)了一些關(guān)于孝道的歌曲，比如：《感恩一切》。在歌曲優(yōu)美的旋律中，我們知道現(xiàn)在的一切是多么來之不易，所以我們也知道我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的一切。
在校本班里，老師還教了很多繁體字。通過一步步耐心的講解，我們知道中國傳統(tǒng)文化有多偉大。作為中國人，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
都說父親愛山，母親愛海。是的，我們的父母是世界上最知足的人。我們一個(gè)小小的舉動，就能溫暖父母的心，讓我們知道孝順有多重要。什么是孝道？孝道是一種報(bào)償，一種意識，我們應(yīng)該認(rèn)識和履行孝道。讓孝，在我們這一代，發(fā)揚(yáng)光大，繼續(xù)傳承下去！
孝道演講稿 篇4
孝道與感恩文化
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解：敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性�？鬃诱J(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結(jié)合起來，以報(bào)效祖國和人民，不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。
最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會主義強(qiáng)國而奮斗。
謝謝!
孝道演講稿 篇5
古代孝順的人，可以七尺高，侍奉父母，噓寒問暖，冬暖夏涼。
一想到十月份懷孕就很痛苦。但它一出生，就被歡樂和痛苦的淚水遺忘了。這個(gè)人情怎么還？
他小時(shí)候生性倔強(qiáng)，游走于鄉(xiāng)村和縣城之間。夕陽西下，卻沒有回來。父母著急，在附近街道找不到。這個(gè)人情怎么還？
該看書了，送去學(xué)校，提醒他們，說再見。然而他并沒有專心的偷偷摸摸，嬉笑打鬧，視老師如無物。在家里，父親訓(xùn)斥母親。但我不知道他的心是不是扭曲了，
非常痛苦。這個(gè)人情怎么還？
進(jìn)入社會，有撞墻、作弊、陰險(xiǎn)的人。感覺無法呼吸，掙扎。但是，家里雖然冷，父母陪著。同學(xué)會，淚流滿面，是父母。我該如何支付這個(gè)人情
在古代，孟母搬了三次家，所謂什么？為孩子成就一番事業(yè)。這種人情，怎么還？
只有孝順，才能溫暖父母的心，才能服務(wù)父母，才能歡迎父母的意愿。
縱觀古今，勝者必以孝為先。孝道是做人的基礎(chǔ)，是做事的準(zhǔn)則。
孝道演講稿 篇6
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過行動來實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進(jìn)步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
孝道演講稿 篇7
很多人學(xué)習(xí)出來，以后結(jié)婚了，創(chuàng)業(yè)了，照顧孩子了，事業(yè)有成了，就開始忘本了，不報(bào)父母恩。事業(yè)有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少對孩子的關(guān)愛，就是不孝順父母。
孝能感動天地，孝能改變命運(yùn)。什么是福?什么是祿?福是身體無病癥，無心惱憤怒，什么事情都不著急就是福。祿就是財(cái)富的收入。愛老人比愛孩子好，返祖歸根，愛父母，盡孝順之道。
現(xiàn)在很多人對自己的孩子很好，想要什么就買什么，對孩子過分的溺愛，給孩子身心健康帶來了很多毛病。對老人就是給吃，不讓他們餓，讓他們有一條命活著，就可以了。沒有良心的把愛全部給了自己的孩子和老婆。沒有愛自己的父母，只是給他們東西吃，那樣和養(yǎng)動物有什么一樣?可能養(yǎng)動物還好點(diǎn)，因?yàn)閯游镞�得到人們的關(guān)心照顧。
不孝順父母，良心都被狗吃了，連父母恩都不報(bào)，我們有如何能愛別人?幫助別人?百歲母親常憂八十兒，兒子長大了，結(jié)婚了就開始忘記父母了，沒有報(bào)父母恩，沒有孝順父母，沒有盡到孝敬父母，要孝敬父母就微必須做到:身孝，心孝，性孝。身孝順就是一給老人吃好的，穿好的一些物質(zhì)生活上的滿足。心孝就是解決老人所擔(dān)心的事情，讓老人心理高興。性孝就是老人喜歡的東西，或者愛好，我沒不要阻攔。
我們懂父母恩，想孝順的時(shí)候，很多父母都老了，或者都不在人世了。天下兒女當(dāng)懺悔，父母恩德重如山。為人子女盡孝不能等。父母還在就要孝順父母。讓老人高興，不要等到父母離開我們的時(shí)候，才去懺悔。
我們摸摸自己的良心看看，我們盡孝了嗎?對我們的父母真正的盡孝了嗎?對父母盡到身孝，心孝，性孝，了嗎?
孝順父母就有了根，就不會貧窮。很多家庭貧窮就是不孝順父母，不照顧老人，做人忘了本，違背天理，不的享受富貴財(cái)富人生。我們盡了孝道，家庭就和諧，社會就和諧，國家就和諧。
孝道是夫婦孝順父母，讓父母高興，盡足孝道，悌道合在一起，兄弟要和睦團(tuán)結(jié)盡孝。兄弟是一塊肉，女人是一把刀。破壞倫理的惡事，壞事，不知道自己錯(cuò)在那里。生病了?有災(zāi)難了?不明白道理，不明白天理。
借圣賢的倫理道德來改變自己的錯(cuò)誤和指揮自己未來的人生。好的是苦的開始，壞的是好的開始。累也是苦的開始。孝有多少含義?要如何做好盡孝?
如果你不盡孝，就失去了生命的意義和本質(zhì)。我們要立志真心孝順父母，盡孝道，不要假孝，騙自己的良心。什么是真孝順?就是要做足身孝，心孝，性孝。
母不嫌子丑，我們更不能拋棄我們的父母。很多人盡孝沒有盡全，就是不知道什么樣的孝順才是盡全的孝道。還有就是沒有盡到心孝，心孝這個(gè)事情很多人都做不到，父母擔(dān)心每個(gè)孩子都不能成家立業(yè)，單是有一個(gè)孩子能成家立業(yè)，只有一個(gè)孩子能盡孝順，老人也是不高興的，因?yàn)槔先诉�擔(dān)心其他孩子沒有成家立業(yè)，如果富裕的兄弟能幫助自己的弟弟帶上道，讓他也成家立業(yè)。這樣老人就放心了，也就不擔(dān)心了，這樣也是盡孝道，也可以說是盡了心孝。
以前我不學(xué)習(xí)我也不知道，如何盡孝道?現(xiàn)在學(xué)習(xí)了才知道。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系一些真實(shí)的案例我就不寫出來了。如果大家想知道什么是真正的孝順父母。以后有什么不懂孝順之道。可以詢問我。或者去育良中心學(xué)習(xí)。
我們沒有資格看父母的一點(diǎn)不對，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兏冻隽撕芏�。我們罪重�?父母多難啊!多不容易啊!我們?yōu)楦改缸隽耸裁?我們怎么能拋棄父母呢?
孝道演講稿 篇8
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟透過自我的刻苦努力和頑強(qiáng)拼博，最后考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué)，父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后，因?yàn)殡x家近百里，于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué)，所以縣城許多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到那里來讀書，也使得校園攀比之風(fēng)盛行，漸漸地，這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员�，總覺得自我在別人面前抬不起頭，對那些有錢的同學(xué)個(gè)性羨慕。
有一次，母親在一個(gè)寒冷的冬天，為了節(jié)省幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時(shí)，老師問她找誰，她說了自我孩子的姓名，然而，當(dāng)老師問這位孩子她是你什么人時(shí)，這位孩子居然像犯了錯(cuò)誤似的，臉漲得通紅，小聲地說她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時(shí)，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話也沒說，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。
同學(xué)們，聽了這個(gè)故事，我想每一位同學(xué)都會在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確，這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認(rèn)，真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”，我們每一個(gè)人無論何時(shí)何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，所以，我們要學(xué)會感恩，要孝敬父母，無論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載，日本有一些大企業(yè)在招聘高級管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。
同學(xué)們，讓我們用實(shí)際行動來孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。
我的到此結(jié)束，多謝大家！
孝道演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
孝是中華民族三千多年的傳統(tǒng)美德。無論是董永和七仙女的故事，還是黃翔的孝道故事，都是中國古代重視孝道的具體表現(xiàn)。
俗話說，一切美德中孝為第一，一切美德中孝為第一。
在中國古代，董永為了埋葬父親，寧愿出賣自己，做一輩子奴隸；黃翔，夏天為父母被蚊子咬，冬天為父母暖床；沉香沒有救母親，而是劈開華山。等等都是孝順。
孝順，不僅是對父母，更是對長輩，不僅僅是口頭上的，更重要的是行動上的。在日常生活中，我們應(yīng)該幫助父母做一些他們力所能及的事情。我們應(yīng)該尊重父母和長輩，不要反駁他們。在業(yè)余時(shí)間，我們應(yīng)該更多地與父母和長輩交流。與父母關(guān)系融洽。
三千多年來，孝文化得到了繼承和發(fā)揚(yáng)�，F(xiàn)在，隨著社會的快速發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們忽視了。人們越來越忙，忙得一天都沒時(shí)間給父母倒杯水。我太忙了，沒時(shí)間和父母說兩句貼心的話。這真的是沒有時(shí)間的問題嗎？答案是否定的，不是我們太忙擠出任何時(shí)間，而是我們真誠的孝心麻痹了，沒有孝心的意識和責(zé)任。
啃老族在當(dāng)今社會很常見。真的是一個(gè)孝順的人嗎？還有很多人無視老人，老人死是因?yàn)闆]錢治病。在路上，大多數(shù)人都不敢?guī)椭瓜碌睦先�，這是不孝順的表現(xiàn)。人心莫莫，孝無痕。
父母給了我們生命，努力為我們創(chuàng)造更好的生活條件，我們卻連最基本的孝道都做不到。三千多年來，優(yōu)秀的美德文化，中華民族骨子里的美德，一種承載歷史的文化美德，永遠(yuǎn)不會被忘記。
孝是一個(gè)古老民族無盡的精神和靈魂。
孝道演講稿 篇10
各位，各位同事：
各位下午好。我是，我今天演講的題目是感恩、孝順、責(zé)任。
山是感恩的，山是高的；大海感激小溪，它寬廣；天道感激鳥，鳥才壯麗。世間萬物皆心存感激。落葉繞著大樹旋轉(zhuǎn)，構(gòu)成一個(gè)寧靜的運(yùn)動。是對大樹的感激，白云在藍(lán)天上沉浮，刻下溫暖的畫面，是對藍(lán)天的感激。因?yàn)楦卸鞯氖澜鐣兊媚敲簇S富多彩，因?yàn)楦卸骱陀H情會顯得那么真摯，因?yàn)楦卸鲿谐休d工作的責(zé)任，因?yàn)楦卸鲿屛覀冎郎畹恼嬷B！
感恩是一種孝順，一種責(zé)任，一種美德。感恩，孝順，感謝父母。生活源于你的全心全意的關(guān)懷，成長源于你的艱辛，快樂源于你的堅(jiān)持。從年輕時(shí)的饑餓到現(xiàn)在的堅(jiān)強(qiáng)，父母付出了無私的努力和汗水，為我們編織了十年多彩的搖籃。俗話說，滴水之恩，應(yīng)得回報(bào)。對于父母，要孝順父母，感激父母。
我感謝給我生命，養(yǎng)育我健康成長的父母。感謝給我指導(dǎo)，讓我增長見識的老師；我感謝朋友們，他們給了我愛和友誼，讓我在漫長的人生旅途中不再孤獨(dú)；我感謝那些鼓勵(lì)和幫助我并提升我的工作價(jià)值的和同事。我們感激給我們工作的企業(yè)，讓我們有一個(gè)展示自我價(jià)值的舞臺，找到實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的軌跡。抱著責(zé)任，就轉(zhuǎn)化成了感恩和對孝道的承諾。
一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“當(dāng)一個(gè)人知道如何感恩時(shí)，他會把感恩變成一種愛的行為，并在一生中實(shí)踐它。”感恩不是簡單的感恩，它是一種責(zé)任，一種生活態(tài)度，一種人生的境界！感恩改變我們的態(tài)度、習(xí)慣和行動。
在這里，我們每個(gè)人在奉獻(xiàn)酒店青春和智慧的同時(shí)，酒店也為我們了自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺。在這個(gè)平臺上，我們的生存和生活得到了基本的保障，同時(shí)也豐富了我們的體驗(yàn)，體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值；所以，我們懂得感恩，有孝心，肩負(fù)責(zé)任的人，應(yīng)該對酒店感恩，把對酒店的感恩轉(zhuǎn)化為對酒店忠誠的行動和崇高的責(zé)任。
作為偉久企業(yè)的員工，作為父母的子女，我們肩負(fù)著專注泰山的責(zé)任和使命。熱愛崗位，感恩企業(yè)，是我們義不容辭的選擇。即使你有時(shí)候覺得不公平，有時(shí)候覺得自己的努力沒有得到回報(bào)，也不用抱怨，只要相信這只是暫時(shí)的，因?yàn)橐环菖�，一份收獲，一份努力，最終都會有回報(bào)。所以我們要盡職盡責(zé)，從我做起，從現(xiàn)在做起，拋棄一切毫無借口的抱怨，腳踏實(shí)地的做好自己的工作，奉獻(xiàn)自己的人生價(jià)值。
親愛的同事們，既然奮斗的目標(biāo)已經(jīng)確立，進(jìn)步的動力已經(jīng)添加，高昂的斗志已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，責(zé)任和使命正在強(qiáng)烈地激勵(lì)著我們。即使前方的路布滿荊棘，前方的幻想充滿迷茫，我們也要度過難關(guān)，擺脫粉絲，感恩，孝順，承擔(dān)責(zé)任，以更大的熱情和更富激情的拼搏，致力于明天的輝煌工作！