節(jié)約演講稿（精選35篇）
節(jié)約演講稿 篇1
20世紀時，全國上下，上到主席，下到乞丐，全都以艱苦樸素為主，所以，每個人都很健康快樂。
進入了21世紀，經過了30年的改革開放，我國社會生產力有了巨大進度，綜合國力大大增強。但是，鋪張浪費，大手大腳的奢華之風也在有些潛滋暗長起來，有人打起擴大消費，拉動內需的幌子，貪圖享受，追求奢華，把勤儉節(jié)約視為“寒酸”，把艱苦樸素視為“落伍”，把鋪張奢華視為“大方”。在做這些的同時，大家可曾想過，這些錢有多么的來之不易，從1840年到20xx年，中國經歷了多少，鴉片戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭，八國聯軍侵華戰(zhàn)爭，《雙十協(xié)定》，抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭等等。中國經歷了這么多，真的不能再回去了。各位，請聽我一句勸，不要太鋪張?zhí)速M了，學會艱苦樸素，勤儉節(jié)約吧。
艱苦樸素，勤儉節(jié)約。從我做起!
節(jié)約演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學：
下午好!
在這春暖花開、萬物復蘇的美好時節(jié)，我們懷著喜悅的心情，帶著美好的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。今天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
國家有關部門一直在倡導建設節(jié)約型社會，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經過時的話題重新成為人們關注的焦點。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
觀察我們的校園，浪費現象就在身邊，瞧!塑料袋們正隨風起舞呢，的確是點綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的危害，單是這些被浪費的塑料袋會給我們的經濟帶來怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收，再利用呢?建議你不妨去食堂轉一轉，定會讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔(更有甚者做一投籃動作，真準!饅頭乖乖躲進垃圾桶)，還有，那關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等……
面對這些浪費現象，我們也許早就習以為常，見怪不驚。然而，當我們隨手扔掉一個饅頭的時候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候，我們是否想到在遙遠的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學!”
也許你會說，一個人浪費一點算得了什么，但我想說的是，十個人浪費，百個人浪費，全中國13億人都浪費一點了?又有誰想過后果呢?據報道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%，一家餐館平均每天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達600億。也有人計算過，全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館，如果每一個酒店每天節(jié)約一度電，那就意味著每天可以給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。如果僅一個北京市的空調將溫度從24度提高到26度，就可以節(jié)約用電4到6億千瓦時，可以為老百姓節(jié)約電費兩億多塊錢。
這些數據不算不知道，一算嚇一跳，同學們，當我們在指則別人浪費的同時，是否也注意到自己的浪費行為?是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個小故事：
主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子�？墒�，那些松子很小，非常難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時，他猶豫了。隨后便自言自語：“這樣是不是太浪費了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到這里，我想問問在這里搭餐的同學們：“當你們在倒飯的同時，可曾意識到這是一種浪費?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個年僅4歲的小朋友都懂得這個道理，那些曾浪費過糧食的同學，是否能從這個故事中得到啟示?
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數字�？梢院敛豢鋸埖卣f，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!
我的演講到此結束，謝謝大家!
節(jié)約演講稿 篇3
老師們，同學們：
大家一定還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)
“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園�？梢姵珜趦�節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
節(jié)約演講稿 篇4
當節(jié)約為榮、節(jié)約為尚之風猛烈地席卷著中國大地時，當厲行節(jié)約將成為國人的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果說，這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“一滴水、一粒米、一張紙、一度電……”n多個節(jié)衣縮食的“一”開始的、入手的，那么，它體現的卻是對人與自然關系的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責任感。
建設節(jié)約型社會，人人有責、行行有責。作為低能耗高效益的電信行業(yè)在建設節(jié)約型社會中將發(fā)揮著基礎性的促進作用，承擔著義不容辭的社會責任。
節(jié)約社會是一種資源分配的社會。資源的稀缺性是市場經濟運行機制得以發(fā)揮作用的基本假定。人們要想在有限的資源范圍內，創(chuàng)造更多的財富，必須建立更加公平的資源分配機制。電信業(yè)的發(fā)展提升了社會信息化水平，促進了社會資源的節(jié)約和合理配置。
比如電信的普遍服務的實施，將會促使廣大的農村地區(qū)的經濟發(fā)展模式發(fā)生重大的變化，從而在一定程度上促進社會資源的更合理配置。
比如正在向綜合信息服務商角色轉型的新型電信企業(yè)將會大大加快企業(yè)信息化建設的實施，引導大中型企業(yè)加快信息化步伐、發(fā)展電子商務，促使企業(yè)開發(fā)能力的不斷增強和企業(yè)經營方式的重要轉變，促進企業(yè)運作效率的極大提高。
比如以電信業(yè)為基礎平臺的電子政務的實施，提高了政府部門辦公自動化水平，建立了政府決策部門同社會有效交流溝通的平臺，為政府科學決策提供了高效可靠的技術保證。
比如城市信息化的實施，將逐步完善城市信息服務功能，提高公共管理水平。
總之，節(jié)約型社會的建立具有豐富的內涵，但其本質是不變的。即要采取措施促進社會資源在經濟領域中進行合理有效的分配，注重經濟的長期可持續(xù)發(fā)展。提高全社會的信息化水平就是其中所說的重要“措施”之一，從這個意義上看，電信業(yè)在建設節(jié)約型社會中扮演著舉足輕重的作用。
當然，除了電信行業(yè)在建設節(jié)約型社會中產生的經濟學中著名的“正外部性”外，電信企業(yè)本身也有節(jié)約的責任。不久前，信息產業(yè)部召開了建設節(jié)約型社會動員大會，傳達了國務院有關文件，作出了信息產業(yè)領域建設節(jié)約型社會的部署。奚國華副部長提出了節(jié)約型社會的四大內涵。
第一條就是要節(jié)省自身對資源的消耗。對電信業(yè)而言就是要在保證電信企業(yè)的正常發(fā)展的前提下，盡量減少企業(yè)發(fā)展對于資源的浪費，提高資源的利用效率。這里有許多可以“節(jié)省”之處，但其中兩大可能出現的“浪費”值得特別關注。“省”聲響起來了，打動感動著中國人。然而，心動不如行動。面對我們“地大物博、資源豐富”的偉大祖國，除了應有一份自豪和自信，最重要的還要擁有一份責任�？炜煨袆悠饋戆�，為建設節(jié)約型社會、為打造節(jié)約型通信企業(yè)作出貢獻。
一是由于大多數電信企業(yè)尚未建立健全科學的成本開支核算體系，企業(yè)決策者對于各個業(yè)務所產生的資源能源消耗使用狀況不了解，放縱了企業(yè)浪費行為，從而造成整體資源浪費。有關專家在此提示：避免此類浪費可采用國外電信企業(yè)行之有效的作業(yè)成本法和作業(yè)成本管理法，建立起科學的核算體系，加強對各項電信業(yè)務的成本的監(jiān)管，減少資源浪費現象的發(fā)生，有利于建立節(jié)約型企業(yè)組織。
二是由于對未來前景的“不確定”性，有可能造成的盲目投資的巨大浪費。由于電信業(yè)全程全網的特點，屬于資金密集型產業(yè)，電信業(yè)正面臨重要的戰(zhàn)略轉型期，3g、ngn、iptv等事關企業(yè)生存和發(fā)展的戰(zhàn)略型項目需要大量的基本建設投資，稍有不慎就有可能造成由重復建設帶來的巨額資金和能源等資源浪費。有關專家在此提示：避免此類浪費需要政府和企業(yè)雙方的共同努力，國家通過牌照等措施來抑制企業(yè)的不必要的內在投資擴張沖動，企業(yè)間要加強溝通合作，本著共贏的原則合理分工建設網絡，展開合理有序競爭。
節(jié)約演講稿 篇5
老師們，同學們：
你們好！
今天我演講的題目是——《勤儉節(jié)約，從我做起》。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易。一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水？在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎？
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！睔v史反復證明了這個道理：奢能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“今日花天酒地，明日乞討過街頭�！钡睦訉乙姴货r。
今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也。侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河。節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林。節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
謝謝大家！
節(jié)約演講稿 篇6
尊敬的各位，親愛的同事：
大家好！這天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶�。�
滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數家珍！
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天！”
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀？
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！
節(jié)約演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
在這春暖花開、萬物復蘇的完美時節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
秋季，國家有關部門發(fā)出了建設節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經過時的話題重新成為人們關注的焦點。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大!
我的演講到此結束，謝謝大家!
節(jié)約演講稿 篇8
親愛的老師、同學們：
大家好!
在這個暑假，媽媽教會了我勤儉節(jié)約。大家聽我一一道來吧!
那是在一個烈日炎炎的中午，我和媽媽在陰涼的室內吃著香噴噴的午飯。接下來發(fā)生的一切使我非常慚愧!“我吃好了。”我丟下這樣一句簡單的話，一個轉身就準備去看昨天那本令我魂牽夢縈的書。意料之外的是，媽媽一把拉住我，嚴厲地問道：“飯為什么剩了這么多?這每一粒米都是農民伯伯辛辛苦苦種起來的呀!你有沒有聽過一句詩叫做——誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。再有，你爺爺是個農民，你這么不珍惜糧食，這是像了誰啊?”“那我吃不下了，肯定是剩在碗里的呀?還能怎樣。”我理直氣壯地說。
隨著“叮”的聲音傳來，媽媽打開手機，看到了爸爸發(fā)的，爺爺在田里耕作的視頻，不禁淚如泉涌。噢!原來是這樣的：爸爸聽說，爺爺今天要去田里查看稻子的生長情況，又擔心爺爺會中暑，所以跟著一起去。不忍心，爺爺含辛茹苦種出的谷子被浪費，所以才發(fā)的這個視頻，他要讓全天下的孩子們都看到，都學會勤儉節(jié)約，光盤行動。媽媽把手機拿過來逼我看，我剎那間傻了眼。爺爺彎著腰在除草，他萬分仔細，目光不放過任何一根雜草。我一頭霧水，問道：“媽媽，以我們家的條件，爺爺是不用每天這樣累的，他為什么要每天把自己弄得這樣累呢?”
媽媽說道：“女兒，我們現在生活的富裕，都是爺爺頭上一滴滴的汗水換來的。要我說，那一滴滴的汗水就如同珍珠一般貴重。所以，我們要學會節(jié)約，不能浪費農民伯伯的辛苦。懂嗎?我相信，你會懂的。”我似懂非懂地點點頭，真是“聽君一席話，勝讀十年書。”啊!
現在，我再也不是一個浪費糧食的人了!這短短的經歷，雖是在這個暑假中學到的，但卻是我一生的受益。媽媽的那段話一直回蕩在我的腦海中……
節(jié)約演講稿 篇9
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好。古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關于“科學節(jié)約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學節(jié)約不就是偉大的生產力嗎?
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經濟大衰退的考驗，迎接著經濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
我的演講完畢，謝謝大家!
節(jié)約演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
非常感謝大家能在這充滿朝氣的時候聚集在這里，也同樣感謝老師們能給我進行這次演講的機會。我是xx班的，希望我能通過這次的演講來表達我的想法。我這次給大家?guī)淼难葜v題目是“勤儉節(jié)約”！
說道勤儉節(jié)約，相信大家對這個詞都不陌生。在曾幾何時，我們也從《憫農》這首古詩中，感受到農民耕種糧食的辛苦。我相信，在座中有不少的同學依舊保持這非常優(yōu)良的節(jié)儉習慣，但是相同的，我也明白，已經有不知多少的同學，忘記了我們至今也一直在提倡的“勤儉節(jié)約”！
同學們，雖然隨著時代的前進的我們可能沒有多少的感覺。但是相信各位，都曾在電視中，在父母的故事里，了解過哪個曾經不發(fā)達的時代。過去的我們，沒有足夠的糧食和金錢，什么都要省著來。有些人能堅持，靠著節(jié)省一步一步走上了富裕的生活，有些人難以把持，總是隨心所欲，導致最后什么也沒留下。而現在，我們雖然大部分的同學都過上了比以往更加富裕的生活，我們的國家，也拜托了過去那樣的困難。
但是，難道這樣，我們就能不用節(jié)儉了嗎？不，如果我們不去節(jié)儉，總有一天，貧困還會再次的找上我們，而到了那時，已經不再習慣節(jié)儉的我們，還能再次拿起這個習慣嗎？又或許，到時候我們已經沒有機會了。
同學們，現在在我們的校園中，攀比成風！浪費成癮！不少的同學總是在課間互相攀比，向著大家炫耀自己又買了什么新潮的東西。但是，在真正將學習放在心上的同學看來，那不過是在將父母的血汗披在身上的姿態(tài)！是啊，你現在穿著打扮的新潮又有趣，但是到了高三的時候，這些，難道能幫助你通過高考，考上大學嗎？我們要比拼，就比自己真正的實力，比那些，真正屬于自己的東西！
其次，在食堂中的浪費現象特別的嚴重。都不用去特意調查，在日常的生活中，我已經看到了太多滿盤飯菜被丟掉的場景，而問他們原因的時候，多數的回答都是：“不合我胃口�！奔热蝗绱�，那有何必打這么多，然后再倒掉浪費呢？
同學們，食物和金錢的都是非常珍貴的東西，它們現在能幫助我們過上富裕的生活，但是要是失去了節(jié)儉，它們也會隨之而去！不要當我們失去它們的時候，才真正的為自己現在的行為感到后悔！
我的演講結束，謝謝大家！
節(jié)約演講稿 篇11
親愛的老師，同學們：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦�！睆哪且院螅叶昧斯�(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水�！边�有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
節(jié)約演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：大家早上好!
我是蔡宏冰。今天我國旗下講話的主題是——勤儉節(jié)約是美德。
古今中外，無論是發(fā)達國家，還是發(fā)展中國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約“這四個字。古人云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也在反復證明這個道理：一個沒有”勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。
勤儉節(jié)約是如此重要，但我們是否一轉頭就將其拋之于腦后，面不改色的繼續(xù)浪費著呢。
節(jié)約演講稿 篇13
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
同學們：
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經常有這樣的現象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有�？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!
節(jié)約演講稿 篇14
老師們，同學們：
你們好!今天我和大家交流的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時，兒時父母教給的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。勤儉節(jié)約演講稿那么，在我們平時日常的學習生活中，我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。
2、放學后自覺檢查并關閉教室內的所有電器開關。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
5、看到浪費水、電的現象及時糾正。
我相信同學們還能想出很多很多如何勤儉的小點子和小竅門。
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
(我的發(fā)言結束，謝謝大家!)
節(jié)約演講稿 篇15
諸葛亮曾經說過”夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，李紳說“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朱柏廬說“一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”可見古人很講究“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德。
我家的家風之一就是人人要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。生活中，家人常常教育我如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。媽媽跟我說：“吃飯不能浪費”;外婆跟我說：“洗手時水開小一點，洗完要關緊水龍頭”;爺爺跟我說：“錢不能亂花”;爸爸跟我說：“要節(jié)約用電，出門時要把家里的電燈關了。”……諸如此類的叮囑還有很多很多。
有一次，我們一家人出門去玩，半路上突然想起家門口水池上的水龍頭好像沒關。我們趕緊趕回家，沒想到水龍頭關得緊緊的。原來是隔壁鄰居家爺爺發(fā)現水龍頭沒關，就順手幫忙關了。他還在上面留了一張紙條，上面寫著：“你們以后可要注意啊，不要讓小事釀成大禍啊!”因為報紙上曾經報道過，有戶人家因為忘記關水龍頭，結果自己家水漫金山不說，還連累樓下的住戶全部家具都浸泡在水中，損失嚴重。如果養(yǎng)成隨手關龍頭的習慣就不會釀成這樣的大禍了，所以我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
我們以后可不要輕視節(jié)約這一好習慣，如果你還沒養(yǎng)成這一優(yōu)良習慣，那就從現在開始行動吧!
節(jié)約演講稿 篇16
各位老師、各位同學：
早上好!
我是五(_)的__!今天，我講話的內容是——“節(jié)約用水，從我做起”。
生活中，我們離不開水�？墒侵袊芏喑鞘卸既彼�，比如__、__、___等，最缺水的是__省__縣。當地人把洗澡當作是一種奢侈的享受，因為他們一輩子只是洗三次澡——出生、結婚和死亡。
對于他們來說，水很珍貴。作為小學生，誰又真正理解“節(jié)約用水”的重要意義?
這學期第三周輪到我們班值周。我負責課間秩序的管理。在教室樓道巡視時，我經常會遇到這樣的情形——飲水機旁擠滿了人，有的同學用手按住飲水機的按鈕，一串細細的水流噴涌而出，但他只顧著玩耍、和伙伴聊天，沒注意到這是一種浪費;有的同學把水裝進水壺然后又把水倒出來;還有的同學甚至在飲水機洗手……這一切讓我感到特別刺眼。我上前勸告，那些同學卻像沒聽見一樣，無動于衷。
中午，我在飯?zhí)弥抵埽O(jiān)督同學們把飯盤放好，把剩菜剩飯倒好……站了一會兒，我看到一個飯?zhí)冒⒁棠弥粋�鐵桶，走到裝剩飯剩菜的大膠桶前，把鐵桶里的湯“嘩啦”一聲全部倒進膠桶。多少沒吃完的菜，多少沒喝完的湯呀，真浪費!一天三四桶，一個月一百多桶，那一年又得浪費多少!
我反對浪費，我是家里節(jié)約用水的小衛(wèi)士。在這里，我跟大家一起分享我“一水多用”的巧妙方法：洗衣機第一次放出來的水比較臟，我用桶裝起來，用作沖廁所;第二次放出來的水比較干凈，我用來洗書包、洗鞋子或洗樓梯;洗完米的水是最環(huán)保的去油能手——它可以用來洗碗或者洗青菜，還可以澆花。
同學們，我們在享受幸福生活的同時，應該用實際行動節(jié)約用水，讓更多生活在干旱地區(qū)的人也能用上干凈的水。節(jié)約用水，從我做起!讓我們現在就行動起來吧!
我的講話完畢!謝謝大家!
節(jié)約演講稿 篇17
親愛的老師、同學們：
大家好!
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我演講的題目是《 勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“ 。艱 難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有 些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀 念，需要重新認識中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往 是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落 的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水，為 什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到 一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是 難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的 民族是難以自立自強的; 所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié) 約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處 處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
節(jié)約演講稿 篇18
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好!
當今社會，鋪張浪費的現象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應該從我做起，從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，愛護我們賴以生存的地球。
節(jié)約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實，有些東西用完了就會像時間流走了一樣，不會返回來的。
你是否想過，如果地球缺了水，我們該怎么為，如果地球發(fā)生了大災難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應該一起行動起來，為我們營造一個更好的生存環(huán)境。
其實在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點一滴的小事做起，從現在做起，杜絕鋪張浪費，一起厲行節(jié)約吧!
我的演講完了，謝謝大家!
節(jié)約演講稿 篇19
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
10月16日是世界糧食節(jié)，可隨著環(huán)境的破壞，各種工業(yè)的發(fā)展，我們的糧食耕地面積將會不斷減少，我們的糧食也會隨之減少，終有一天，我們會因為今天而餓死。
現在，因為全球變暖，環(huán)境惡化，氣候反常，有些地方種的糧食顆粒無收，許多地方沙漠化、石漠化現象日益嚴重，使得糧食短缺，糧價飛漲，許多窮人因為糧價飛漲而買不起糧食，忍饑挨餓地過著凄慘的生活，糧食已成為世界上的一個大難題。據調查，在發(fā)展中國家，每5人中就有1人長期營養(yǎng)不良，有20%的發(fā)展中國家人口糧食無保障，饑荒已成為地球人的第1號殺手，每年平均奪去10000000人的生命。現在的社會糧食狀況多么令人心痛，這么多的人因饑餓正在死亡的邊緣徘徊。所以我們更應該珍惜糧食，節(jié)約糧食�！凹Z食是寶貴的，我們大家要珍惜糧食，節(jié)約糧食�！边@種話，我們都會說，但我們都做到了嗎？也許在我們吃飯的時候，會不小心掉幾粒米飯，在大家的眼里可能覺得無所謂、沒關系，但積少成多，如果我們每天都這樣，幾個月后，那將是一個大的驚人的數字！所以，我們要從小事做起，從現在做起。在飯店里吃飯，吃多少點多少，沒吃完的可以打包拿走；每次吃完飯要把飯碗里的飯粒吃干凈；在家吃完飯后，如果有剩菜剩飯可以放到冰箱里……我們從這些小事做起，慢慢就會養(yǎng)成愛惜糧食、節(jié)約糧食的好習慣。
學生們大多都沒有受過什么苦，這些溫室里的花朵根本不懂得去珍惜糧食，就算機構、家中天天教導，我想，他們也只是左耳進右耳出罷了。但是，我們又可曾想過，雖然我們有飯吃，甚至有飯倒，可是我們又知不知道，在很多貧困的山區(qū)，孩子們每天都吃著大白菜，連魚、肉可能都看不到。有的孩子因為機構離家遠，不能回家吃飯，中午饅頭就著水吃。這些我們也許不以為然，但他們卻因為添飽了肚子而滿足。而遠在城市里的我們，會經常因為飯菜不合口味而倒掉。在我們看來不好吃的東西，也許對他們來說就是山珍海味。如果我們不挑食，不浪費飯菜，就會為其他現在正因為填不飽肚子而發(fā)愁、哭泣的孩子節(jié)省一些糧食。我們在浪費著糧食的同時，難道，就沒有一點良心上的譴責嗎？
盤中粒粒皆辛苦，節(jié)約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。對于糧食的浪費無異于極大的犯罪！在我們倒掉一碗米的時候，也許這世界上就有一個人因饑餓而死去。想到這里，我們怎能不痛心，怎能忍心將手中的糧食又“魂歸塵土”？
民，以食為天，糧食是大自然的寶貴恩賜。讓我們攜起手來，共同建設起“節(jié)糧”的良好社會風氣，愛惜糧食，節(jié)約糧食，杜絕浪費，低碳生活！
節(jié)約演講稿 篇20
同學們：
今天，在這莊嚴的五星紅旗下，我向大家提一個要求：希望你們富裕莫忘勤儉節(jié)約!
勤儉節(jié)約是我們的傳家寶。許多老一輩無產階級革命家都是勤儉節(jié)約的光輝典范。延安時期，革命領袖同戰(zhàn)士們一樣吃小米飯，穿粗布衣裳;建國以后，他們仍很注意節(jié)約，衣服總是縫縫補補穿了又穿。他們把節(jié)省下來的錢或者用來救助別人，或者積存起來投入到需要的地方去�？梢赃@樣說，老一輩無產階級革命家，是我們學習的榜樣。
有的同學會說，以前的人比較窮，所以需要勤儉，現在的人生活好多了，應該享受一下了。這話只說對了一半。的確，建國以來，特別是改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人民的生活水平迅速地提高了。許多家庭解決了溫飽問題，有相當部分的家庭已達到小康水平。但是，不管是從綜合國力來看，還是從國民人均收入來看，抑或是從各種資源的人均占有量來看，我國國民的許多生活指標，特別是人均收入，在國際排行榜中還都處在較后(甚至靠后)的位置，我們還沒有資格浪費。國家的各項建設都需要投入大量的資金，都需要精打細算。如果每人每月省1元錢，全國每月就能省下13億，每年就能省下156億元。把這些錢投入到國家建設中去，將會起到很大的作用。我們常說要愛國，大家集中精力、集中財力搞社會主義建設，就是一個實際行動。相反，如果每人都浪費一點，就會貽誤社會主義建設事業(yè)。
勤儉節(jié)約是現實的需要。我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。同學們可以自己去查一查資料，看一看名人、偉人成長的經歷，只要我們留心就會發(fā)現，凡是有成就的人，都是在艱難困苦的環(huán)境中勤儉節(jié)約才度過了一次又一次的難關。
同學們都是有理想的人，因此，要學會從小就磨煉自己的意志，學會勤儉節(jié)約，學會在艱難困苦中生活的能力。只有這樣，將來才能適應激烈的競爭環(huán)境，才能成為社會主義建設的有用之才。
節(jié)約演講稿 篇21
同學們，老師們：
大家好。今天我在此要演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任”。勤儉節(jié)約是咱們大中華民族的傳統(tǒng)的美德，是五千年文明古國之優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎 答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。同時我們學生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》
培養(yǎng)節(jié)約好風尚人人行動是保障 夏季空調26度節(jié)電效果很顯著
燈泡換成節(jié)能燈用電能省近八成 隨手關燈莫忘記小處節(jié)電有效益
少乘電梯爬樓梯既省電力又健體 家用電器仔細挑節(jié)電省錢都重要
家電不用要斷電省電一成看得見 多乘公交和步行既省能源又便捷
購車要買小排量節(jié)油實惠還時尚 注意關好水龍頭寶貴淡水不滴漏
洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門 紙張應該兩面用物盡其用見行動
物品少用一次性節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應打包珍惜糧食顯實效
垃圾分類不亂扔便于利用好再生 過度包裝要反對綠色消費益社會
勤儉節(jié)約記心頭行為公約共遵守
同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
節(jié)約演講稿 篇22
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是隨著生活水平的提高，家家戶戶都變得富裕起來，這種美德便漸漸被人們淡忘了。但是，有些人并沒有忘記這一傳統(tǒng)，依舊勤儉節(jié)約，我的奶奶就是其中的一員。
奶奶已經七十多歲了，滿頭白發(fā)，臉上堆滿了皺紋。她平時十分節(jié)儉，恨不得把東西復制幾個，按奶奶的話說就是：“這東西沒壞，湊合著用吧。”奶奶平時喜歡撿瓶子去賣錢，小時候，在奶奶的感染下，我也有了這個習慣，在我上一年級時，一次在校園里，我看見了一個瓶子，于是我把它偷偷藏了起來，到了下午放學的時候，我放下書包，馬不停蹄地往我藏瓶子的地方跑去，當我看見瓶子還在時，欣喜若狂，連忙跑到欄桿前，對著欄桿外面的奶奶喊到：“奶奶，我找到一個瓶子!”說完，我用盡全身的力氣，把瓶子扔了出去，奶奶撿起瓶子，拍了拍上面的灰塵，放進了隨身攜帶的袋子里。奶奶夸獎我，“真是個勤儉節(jié)約的好孩子。”我聽了后，心里美滋滋的，現在回想起來真覺得有點可笑。
奶奶的衣著十分樸素，在奶奶看來，衣服只要是沒有穿破，就算是好衣服。一次，媽媽給奶奶買了一套新衣服，奶奶見了，十分生氣，“買這么貴的衣服干什么?，趕緊拿去退了，”奶奶的態(tài)度很堅決，在奶奶的堅持下，沒辦法，媽媽只能把衣服退掉。事后媽媽生氣地對我說：“再也不給你奶奶買衣服了!”
別看奶奶平時這么節(jié)儉，但遇到大事上卻一點也不含糊，聽媽媽說，在20xx年汶川大地震時，奶奶把自己節(jié)省下來的錢，全部捐贈給了地震災區(qū)，用來幫助那些急需幫助的人們。
這就是我勤儉節(jié)約的奶奶，我要學習奶奶的這種美德，并把這種美德傳承下去。
節(jié)約演講稿 篇23
各位老師、同學們：
大家好!
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡�！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤�，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！�
節(jié)約演講稿 篇24
大家好！
勤儉節(jié)約自古以來就是我國人民的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約對于我們個人來說是一種精神，對于一個企業(yè)來說是一個措施，對企業(yè)的發(fā)展有著至關重要的作用。
為了節(jié)約成本，提高公司效益，我們公司自去年開始實行“以舊換新”制度。領用新備件必須交回舊備件，并對特殊舊備件進行登記，避免不必要的浪費，并定期報告給領導，對不能再利用的舊備件及時進行處理，對能回收再利用的備件加以維修，再次利用。從20xx年一月份至五月份約回收廢漆包線225公斤，舊閥門八百多個等多種廢舊備件。為了節(jié)約用水，我公司還采取了定時供水制度，從點滴做起，勤儉節(jié)約，降低費用。
成由勤儉敗由奢，一個國家如此，一個企業(yè)也如此，一個家庭更是如此�？梢哉f勤儉不僅是人生的寶典，也是企業(yè)成敗的關鍵。讓我們一起努力，崇尚節(jié)儉，厭惡奢靡，使我們的在競爭中永遠立于不敗之地。
謝謝。
節(jié)約演講稿 篇25
親愛的老師，同學們
大家下午好!我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了�？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單! 大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?不過現在已經讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
謝謝大家!
節(jié)約演講稿 篇26
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！我今日演講的題目是《構建節(jié)約型社會（變廢為寶篇）》。
親愛的同學們，你們喝完飲料，會不會把飲料瓶隨手一丟？收到節(jié)日禮物，是不是把精美的包裝當作一般的垃圾丟棄？難道這些瓶瓶罐罐紙盒真的一無是處了嗎？其實，廢物也是資源，是放錯了地方的資源。如果把生活垃圾中能利用的循環(huán)利用，變廢為寶，那不也是一種節(jié)約行為嗎？“環(huán)保時裝秀”上，廢舊光盤串出了璀璨的項鏈，難降解的塑料袋化作花裙子，碎布頭成了妝點衣服的裝飾品……現在的食品包裝越來越豪華，該怎么二次利用呢？在月餅包裝盒上挖個小槽，然后放入餐巾紙，一個抽紙盒就做好了；將飲料瓶改裝成存錢罐，將超市購物用的塑料袋當作垃圾袋用……我們提倡建立“循環(huán)經濟”，就要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導下，遵循生態(tài)規(guī)律，以原材料和廢物的“減量化、再利用、資料化”為原則，以盡量廢物生產、再使用、再生利用、熱回收、無害化處置為順序的經濟活動，目的就在于保護環(huán)境，節(jié)約資源，促進經濟發(fā)展。
變廢物為寶物，促廢物變資源，做生活中的有心人，不僅會有很大的收獲，更能感受到成功的'喜悅！
我的演講到此結束，謝謝各位！
節(jié)約演講稿 篇27
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
我演講的題目是《 勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“ 。艱 難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀 念，需要重新認識中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往 是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水，為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的; 所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
節(jié)約演講稿 篇28
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好!
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。可以看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單! 大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?不過現在已經讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
節(jié)約演講稿 篇29
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳�，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術。而許多人的簡樸放在一起，會產生累加的效應。在那個物資匱乏的年代，就已經有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考?如果你有，那么你一定是個認真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當代的一名中學生，我們更應該要去弘揚它，更應該要去宣傳它。
節(jié)約演講稿 篇30
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家早上好!
這天我講話的主題是：“厲行勤儉節(jié)約，從我做起”。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。古人說：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�？v覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，為此聯合國專門把每年的10月31日定為“世界勤儉日”，提醒并要求人們在新世紀仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當我們將目光聚焦在校園內外的時候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭，總會因為有人忘了關而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說：“我身上能寫1000多字呢!”，多少能夠再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學放學前后，總會有很多同學在校外的商店、攤點上排隊買零食吃……其實稍加注意，我們能夠做得很好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。同學們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎?“如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。”想一想如果都浪費，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕!
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首古老的詩，我們都會背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來之不易。隨著此刻生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現。我們需要改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司這天的輝煌。
我國是一個人口大國，如果我們每人每一天浪費一元錢，那么全中國一天就會浪費十三億元啊!這數字多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢我們也不就應浪費。那么這天在那里，我就先和同學們一齊算一組生活中的計算題：160等于多少?6060等于多少?360024又等于多少?是86400，86400365又等于多少?數字很大吧，就應是3153萬6千。那么這組數據說明什么問題?我們假設一個沒關緊的水龍頭，一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時3600滴，一天86400滴，一年3153萬6千滴水。同學們，我國大約有3.7億個家庭，會有多少個水龍頭?全國這么多學校會有多少個水龍頭?每一天又有多少個水龍頭在滴水……那會浪費多少滴水?這將會是個天文數字，我們不算不明白，一算嚇一跳，應對如此觸目驚心的數字，難道此刻你還會總以為這一點浪費不算什么嗎?
作為與時俱進的中學生，我們大多數都是獨生子女，同學們的家庭條件也優(yōu)越了，所以很多人就認為就不需要勤儉節(jié)約了，但是，我們就應明白中國還是發(fā)展中國家，能源也很匱乏。所以，我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的職責感，傳承勤儉節(jié)約的美德，從我做起，從點滴小事做起，把勤儉自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，比如，無論在校內還是校外，不開無人燈、無人電腦、無人電視，出操、午休、室外課、課外活動等時間里，教室內應及時關燈、關電風扇等等。
有人說，節(jié)約不是貧窮的標志，它是全人類的一種職責，它就應是全球每一個公民應具備的素質。作為一名學生我們首先要從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊橡皮做起，不比闊氣比志氣，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動。牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，“讓節(jié)約成為一種時尚”。
精誠所至，金石為開，相信有廣大師生的用心參與，有我們全體學子的優(yōu)良素質作基礎，我們校園的節(jié)約風尚，必須會蔚然成風!記�。汗�(jié)約校園，從我做起!
我的講話結束，謝謝大家!
節(jié)約演講稿 篇31
我的姥姥，個子不高，體型微胖，彎彎的眉毛下有一個塌塌的鼻子，看上去很慈祥。姥姥十分勤儉節(jié)約。
有一天，媽媽為我們做了一鍋美味的飯菜。紅的、黃的、綠的和白的，各種各樣的菜品齊聚一堂，香氣撲鼻。沒一會兒工夫，一大鍋 的菜被我們吃得差不多了，但最后的那點鍋底卻誰也吃不下了。大家你看看我，我看看你，正準備把這些剩飯菜倒掉的時候，姥姥一把將盤子奪了過來，“嘩啦”幾下便吃了個精光，然后頭也不回地走了，一邊走，還一邊說：“竟然這么浪費，太可惡了!”我不由驚嘆，原來姥姥這么節(jié)儉呀!
姥姥不僅節(jié)儉，而且還十分勤勞。在姥姥家的院子里，有一塊很大的菜園。這里的蔬菜種類繁多，應有盡有：有圓圓的卷心菜，有高挑的玉米，還有害羞的白蘿卜……之所以這塊菜園這么好，是因為有我們家的種菜高手——姥姥。不管是在什么時候，只有一有時間，姥姥都會忙著照看菜園。她一會兒清除雜草，一會兒給蔬菜澆水，真是好忙呀!
姥姥除了勤勞節(jié)儉，最大的特點就是愛嘮叨了。老師平時布置的作業(yè)很多，尤其是在期末考試的前幾天，作業(yè)就能寫上幾天!那天晚上，我寫完老師布置的作業(yè)后，覺得自己終于可以“解放”了。正當我準備打開電腦玩 游戲的時候，姥姥又發(fā)話了：“寫完了作業(yè)就趕快寫補習班的作業(yè)!”我聽了，頓時攤在地上，心想：姥姥就不能讓我放松一下嗎?可轉念一想：姥姥發(fā)火可是無人能敵的。只得便極不情愿地關上電腦，走到課桌前開始埋頭寫起來。我用了近半個小時將第一個作業(yè)完成，想想還有許多作業(yè)等著我去做，有些不耐煩了，一甩筆氣憤地說：“哎呀，作業(yè)怎么這么多呀，不寫了!”話音剛落姥姥氣沖沖地走過來說：“小 孩子家還嫌多，像我們小的時候……”姥姥什么時候才能不嘮叨呢?
這就是我的姥姥，一個勤勞節(jié)儉，又愛嘮叨的姥姥。
節(jié)約演講稿 篇32
你會不會因為浪費一滴水而惋惜?你會不會因為浪費一張紙而羞愧?你會不會因為浪費一粒米而自責?你會不會因為浪費一度電 而難過?
節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)約是強大力量的儲蓄。節(jié)約一粒米，粒米攢成筐;節(jié)約一滴水 ，滴水匯成河;節(jié)約一度電，點亮一片天;節(jié)約一分錢，報答父母恩。
節(jié)約一粒米。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農民點點滴滴的心血，我們應該珍惜他們的勞動 成果。但是，校園里，浪費糧食的現象處處可見，尤其是餐廳里亂扔饅頭，亂倒飯菜的現象屢見不鮮�；蛟S我們的盤中菜稱不上 美味佳肴，與那些山珍海味比起來稍遜一籌，但是相比那些因饑餓而死亡的人，我們是幸福的。同學們，從現在做起，從我做起 ，珍惜一粥一飯，節(jié)約一點一滴。
節(jié)約一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學們，在水房洗漱時，你隨手關掉過水龍頭嗎?那嘩嘩的 流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎?你可曾想過，你那小小的關水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學們，從現在做起 ，從我做起，節(jié)約用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最后一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)約一度電。記得小學時學過一句話：有了電，多方便。 假如沒有電，我們的生活將不堪設想。我們應該珍惜電給我們的生活帶 來的幸福。但是，浪費電的現象處處可見。教室里忘記關燈的事也時常發(fā)生。太陽當空照電燈依然亮，這么不必要的浪費是可恥 的。無人時隨手關燈，節(jié)約一度電，生活更燦爛。
節(jié)約一分錢。同學們，每次開學時父母都會給我們帶一些零花錢，但是，你可知道，這些零花錢是父母用心血換來的。請不要用 父母的血汗錢去干一些與學習無關的事，請不要用父母的血汗錢去滿足你饞嘴的欲望，請不要用父母的血汗錢去游戲人生。同學 們，從現在做起，從我做起，節(jié)約零花錢，珍惜血汗錢。
節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。同學們，讓我們攜起手來，從現在做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)約，嚴禁浪費。
節(jié)約演講稿 篇33
同學們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊斗富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象普遍存在，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現貴在行動。為此我校少先隊、團委和學生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
節(jié)約演講稿 篇34
同學們：
勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！毙〉揭粋�人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字�！赌印酚校骸皟�節(jié)則昌，淫佚則亡”之論�？梢姡趦�節(jié)約對于生活的重要性。
古今中外，關于勤儉節(jié)約的故事數不勝數。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！敝煸敖o皇后過生日時，只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做�！焙髞恚值軅z分家的時候將牌匾一鋸為二。老大拿了“勤”，老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來：“只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓。”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓，把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！弊屒趦�成為時尚，讓勤儉成為習慣，讓勤儉成為精神。
節(jié)約演講稿 篇35
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網發(fā)電，供電量、利潤等指標節(jié)節(jié)攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來！這猶如一個晴天霹靂，給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2。8萬噸，而煤價上漲幅度已接近200元/噸，一個月影響凈利潤560萬元！一年呢？這是怎樣的一筆損失��？我們正經歷嚴峻的考驗，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個人都在思考這個問題。
有人問：“我能做什么？”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
就這么簡單嗎？
對，就這么簡單！
請記�。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量！回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水？
在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎？想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸最強悍的軍隊，但卻因為驕奢x逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關，建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權辱國�！鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。
歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想�！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈�，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。