中秋情思演講稿（精選3篇）
中秋情思演講稿 篇1
各位來(lái)賓、各位朋友、各位老鄉(xiāng)，女士們、先生們：
中午好!
受眾召集人委托，我向大家報(bào)告團(tuán)拜會(huì)的起源、宗旨與活動(dòng)模式及其發(fā)展變化等相關(guān)事宜。希望能夠得到諸位對(duì)于團(tuán)拜會(huì)的更多理解、關(guān)心與支持。
值此中秋佳節(jié)即將來(lái)臨之際，請(qǐng)?jiān)试S我代表眾召集人向各位致以節(jié)日問(wèn)候。恭祝大家身心健康，工作順利，家庭和睦，闔家幸福。
一九九三年，那個(gè)莞邑大地并不寒冷的冬天，楊雙奇、劉少榮等幾位比較早來(lái)到東莞工作的湖南人，心里面非常真實(shí)地稍稍有些寒冷與蕭索----蕭索著對(duì)親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望。這種蕭索著的對(duì)親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望在他們智慧的碰觸之中誕生了一個(gè)叫做“團(tuán)拜會(huì)”的特殊活動(dòng)模式。
一九九四年三月六日，是一九九四年元宵節(jié)之后的第二個(gè)星期天，團(tuán)拜會(huì)第一次正式集會(huì)。
每年一屆，宵節(jié)之后的第二個(gè)星期天從此成為團(tuán)拜會(huì)的習(xí)慣性活動(dòng)日。一直堅(jiān)持到今天。
團(tuán)拜會(huì)起源于工作、生活在莞邑大地的湖南人內(nèi)心里那蕭索著的對(duì)親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望，所以，團(tuán)拜會(huì)自始迄今堅(jiān)持“不談國(guó)是，只敘鄉(xiāng)情友情”的宗旨。
團(tuán)拜會(huì)只有一個(gè)目的----為大家搭建一個(gè)溝通交流的平臺(tái)，提供一個(gè)溝通交流的機(jī)會(huì)，有益身心健康，提高幸福指數(shù)，促進(jìn)資源整合，成就更大夢(mèng)想。
我們都有歡笑和淚水，歡笑和淚水最直接地表明了我們?nèi)祟?lèi)不完全是，或者說(shuō)注定無(wú)法成為，純粹理性的動(dòng)物。我們無(wú)法超越肉身，成為自己生活的無(wú)情旁觀者。正如古語(yǔ)所云：“人非草木，孰能無(wú)情”。情因何而生，情由何處而來(lái)?情乃因相互接觸所生，情乃溝通交流的自然而然成果;非刻意而能為之。許多時(shí)刻、許多地方和許多人因我們團(tuán)拜會(huì)而獲得了特別的意義——對(duì)于我們而言;我們?yōu)樗蛩蛩袆?dòng)不已，沒(méi)齒難忘，刻骨銘心。
團(tuán)拜會(huì)自一九九四年起，每年一屆。
我們進(jìn)行了一系列改革嘗試，除了元宵節(jié)之后的第二個(gè)星期天團(tuán)拜會(huì)正式集會(huì)之外，年中，分別舉行了團(tuán)拜會(huì)、團(tuán)拜會(huì)、團(tuán)拜會(huì)、團(tuán)拜會(huì)，還因?yàn)槭认橄壬鹊某h舉辦了團(tuán)拜會(huì)“緣分天空”活動(dòng)。
“十七載湘人團(tuán)拜鑄造湖湘精神，廿四屆湘人聚會(huì)暢敘莞邑情懷”。其中，凝聚了許許多多熱情、智慧、心血、希望和持續(xù)至今的能力與努力;難能可貴地得到了湖南省人民政府駐廣州辦事處的大力支持。
中秋情思演講稿 篇2
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！
月，代代相傳，一如既往，掛在夜空，那么耀眼，那么迷人。
“明月幾時(shí)，向天問(wèn)酒�！痹铝粒铝�，你為什么如此孜孜不倦地起起落落？是去感受世間的悲歡，還是去祭奠死去的靈魂，還是給黑暗中孤獨(dú)的人帶來(lái)一絲曙光？
直到我舉起杯子，我請(qǐng)求明月，把我的影子帶給我，讓我們?nèi)齻�(gè)在一起明月，明月，千百年來(lái)，你一直是世人稱(chēng)頌的對(duì)象。似乎你注定是孤獨(dú)的人的精神支柱，孤獨(dú)無(wú)助的人的傾聽(tīng)者，仿佛人把世間所有的情感都送給了你。難道，你陰情的變化，就是人情的變化，滄桑的變化
感慨?
“海上生明月，天涯共此時(shí)。”明月啊明月，千千萬(wàn)萬(wàn)的人此時(shí)都飽含著離別之苦，只有抬頭仰望天上的你，享受著月光浴，才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印，不離不棄。是你，讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠，讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬(wàn)里無(wú)云鏡九州，最團(tuán)圓夜是中秋�！笔前。裢硎侵星锇�!我早已盼望已久的月，此時(shí)如一輪金瑩的玉盤(pán)，將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中，月讓所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低聲訴說(shuō)自己無(wú)盡的心事。
此時(shí)，我的新似乎早已被月的美所震懾，我屏住呼吸，感受著月的純美，溫柔和靜謐。就這樣，靜靜地，讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒，緩緩飄升，最后消失不見(jiàn)。我無(wú)聲了，我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住，時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái)，不再流逝。
望著鉸接的明月，讓人不禁會(huì)聯(lián)想到月餅�！懊鏖g以月餅相饋，取團(tuán)圓之意�！薄础次骱斡[志〉〉曾這樣說(shuō)道。東坡也以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著月餅，更會(huì)讓人感受到月亮的情懷，心中的親切之感也會(huì)油然而生，讓人的心也會(huì)感到一絲絲的甜意。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！毕Ｍ臀乙粯訉�(duì)月有著特殊感情的朋友能永遠(yuǎn)的幸福美滿(mǎn)，像亙古不變的月一樣，永遠(yuǎn)散發(fā)出金色的光輝，去走黑暗，即便是再微弱。
中秋情思演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。
海上升明月，天涯共此時(shí)。又到中秋時(shí)節(jié)，我們來(lái)聊聊中秋。
說(shuō)到中秋，也許大家最期待的就是月餅了：晶瑩剔透的水果月餅，一掰開(kāi)就有一股清香彌漫開(kāi)來(lái);蓮蓉月餅的餡松軟香甜，一口咬下去就化在了嘴里;五仁月餅很委屈，常常被要求滾出月餅界，可作為月餅界的元老，在忠實(shí)粉絲的擁戴下，地位還是很穩(wěn)固;我最喜歡的是蛋黃月餅，光從外表看，它就品貌非凡，蛋黃油從月餅里面滲出來(lái)，把餅皮都浸潤(rùn)成金黃色，更不要說(shuō)吃到嘴里的痛快了，滿(mǎn)口油膏，滋潤(rùn)綿長(zhǎng)，回味無(wú)窮。此外，還有冰皮月餅、冰糖月餅、奶黃月餅、牛肉月餅、鮑魚(yú)月餅……各有各的風(fēng)味。但是我們過(guò)中秋的意義可遠(yuǎn)不止?jié)M足我們的口腹之欲，我們還應(yīng)當(dāng)了解一點(diǎn)中秋節(jié)的文化常識(shí)。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，有的說(shuō)它是起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了，后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。有的說(shuō)中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。在這一天，人們還要祭祀土地神，拜謝土地神的庇護(hù)，稱(chēng)為“秋報(bào)”。由此可見(jiàn)，中秋節(jié)是一個(gè)豐收的節(jié)日，也是一個(gè)感恩的節(jié)日。
此外，中秋還是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。在《紅樓夢(mèng)》第七十五回中，大觀園里的中秋節(jié)可謂熱鬧非凡，其樂(lè)融融。首先，賈母帶著一干女眷焚香拜月，一時(shí)間“月明燈彩，人氣香煙，晶艷氤氳，不可形狀”。然后，賈母見(jiàn)皓月當(dāng)空，便說(shuō)道：“如此好月，不可不聞笛”，遂帶領(lǐng)眾人賞桂花、吹笛。最后他們又玩起了擊鼓傳花的游戲，折一枝桂花，花傳到誰(shuí)手中，就飲酒一杯，罰說(shuō)笑話(huà)一個(gè)。
中秋更是一個(gè)浪漫的節(jié)日，有關(guān)中秋的傳說(shuō)很多。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等傳說(shuō)大家都耳熟能詳，這里和大家講一個(gè)唐玄宗的故事，傳說(shuō)唐玄宗曾經(jīng)夢(mèng)游月宮，聽(tīng)到天上有仙樂(lè)奏曲，見(jiàn)到身穿霓裳的仙女翩翩起舞，此情此景令玄宗如癡如醉，醒來(lái)后依然念念不忘。后來(lái)他回憶夢(mèng)中所聞作出《霓裳舞衣曲》，并令楊貴妃編排舞蹈在宮中表演，成為唐朝歌舞中集大成之作。
與中秋有關(guān)的詩(shī)詞也不乏經(jīng)典名篇，張九齡說(shuō)“情人怨遙夜，竟夕起相思。”王建說(shuō)“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家�！倍鸥φf(shuō)“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安�！卑拙右渍f(shuō)“西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。”此情綿綿，盡是相思。中秋佳節(jié)，共享全家團(tuán)聚之樂(lè)，這便是最大的幸福。最后借蘇東坡的詞祝福大家“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”!