孝德演講稿(通用8篇)
孝德演講稿 篇1
翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,在浩如煙海的故事典藏中,每每看到漢文帝親嘗湯藥,朱昌壽棄官尋母,小緹縈上書(shū)救父之類孝敬雙親的感人故事時(shí),都不禁為之所動(dòng)。而這些故事的根源都出自一個(gè)字:孝。
中華民族的孝文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)涵深邃,外延廣袤,其行為包含文明禮貌、尊敬父母、友愛(ài)兄弟、家庭和睦等美德。經(jīng)過(guò)歲月的蕩滌,現(xiàn)代意義上的孝文化,沿襲、拓展了傳統(tǒng)孝文化的精華,打上了倫理道德、法律規(guī)范調(diào)整的烙印,融入了現(xiàn)代文明的元素,即:小孝治家,中孝治企業(yè),大孝治國(guó)治天下。
一個(gè)企業(yè)想要做大做好,不僅要有好的企業(yè)管理模式,還要有先進(jìn)的企業(yè)文化。企業(yè)文化的核心是以人為本,做企業(yè)實(shí)際上也實(shí)在做人。制度固然重要,但若沒(méi)有人去執(zhí)行,那么也是形同虛設(shè)。人只有自覺(jué)、自愿地遵守和執(zhí)行制度,制度才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。企業(yè)文化的終極目標(biāo)就是引導(dǎo)人的這種自發(fā)性,在儒家文化中用盡孝報(bào)恩的思想來(lái)解決自覺(jué)和自我約束的問(wèn)題。因此,企業(yè)在選取員工時(shí),一個(gè)重要的參考因素就是“孝”。
通過(guò)看其員工對(duì)父母的孝就能判斷這個(gè)人能否在企業(yè)中委以信任。僅從個(gè)人人格而言,“孝”是做有責(zé)任的人的基本前提,很難想象一個(gè)對(duì)有養(yǎng)育之恩的父母不盡善的人,會(huì)為團(tuán)隊(duì)、甚至人民、國(guó)家能盡職盡責(zé)。企業(yè)需求的員工,其職業(yè)素質(zhì)不單單表現(xiàn)在他的技能上,更表現(xiàn)在他對(duì)所在崗位的責(zé)任感上。正所謂“不能孝德,終歸末技”,“學(xué)問(wèn)只有與道德配合,方能大智。技能只有由道德引導(dǎo),方能大巧”。
在企業(yè)中,“孝”文化對(duì)弘揚(yáng)對(duì)創(chuàng)建企業(yè)文化,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展有著重大意義。一個(gè)不能以國(guó)家利益為重的企業(yè),損害客戶的利益,傷的員工的心,最終丟掉的是客戶和市場(chǎng),清華校訓(xùn):“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,講究的是“上善若水,厚德載物”,修煉厚德再付企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)久行。同時(shí),“孝”文化可以大大提升員工的素質(zhì)和工作積極性,讓員工增強(qiáng)主人翁意識(shí),提高自我約束力,嚴(yán)格要求自己,工作質(zhì)量和服務(wù)品質(zhì)就會(huì)大大提高,即使企業(yè)出現(xiàn)某種突發(fā)危急情況,員工也會(huì)眾志成城、團(tuán)結(jié)一致,與企業(yè)共同度過(guò)難關(guān)。因此,企業(yè)要吸取孝文化,去蕪取精,有揚(yáng)有棄,對(duì)于外國(guó)孝文化部分,我們要以海納百川的胸懷,廣積并蓄,在融合中創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)中西孝文化的對(duì)接和超越;定期開(kāi)展企業(yè)孝文化培訓(xùn),宣揚(yáng)、推動(dòng)孝文化事業(yè),為企業(yè)員工營(yíng)造良好的氛圍懷孝心;布孝言,施孝行,以誠(chéng)信對(duì)待客戶,嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān);關(guān)愛(ài)員工,關(guān)心員工家庭,對(duì)員工一視同仁,對(duì)員工遇到的實(shí)際困難,給予幫助,切實(shí)保護(hù)員工利益。
一個(gè)沒(méi)有文化底蘊(yùn)的民族,是一個(gè)可悲的民族,一個(gè)沒(méi)有企業(yè)文化的企業(yè),是一個(gè)沒(méi)有活力的企業(yè),“百善孝為先”,讓我們?cè)谄髽I(yè)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,借著孝文化的羽翼,將企業(yè)發(fā)展不斷推向更高的頂峰!
孝德演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
我是四年一班的;我演講的題目是《崇尚孝德》。
生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種無(wú)私的奉獻(xiàn),那是一種偉大的愛(ài),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心!庇姓l(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。
父母無(wú)私的愛(ài)并不圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把
一杯熱茶端給疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被子、整理房間時(shí),父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛(ài),讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝。
孝德演講稿 篇3
各位家長(zhǎng)、同學(xué)、朋友們:
大家中午好!
如今,宇宙變幻莫測(cè),大地滄海桑田,人生起起落落,事情錯(cuò)綜復(fù)雜。青少年犯罪有增無(wú)減,犯罪手段變化多端,祈望我們的家長(zhǎng)們引以為戒!
很高興能借助達(dá)德啟航教育這個(gè)平臺(tái)和如何教育孩子,培養(yǎng)孩子的。每個(gè)做家長(zhǎng)的都有一個(gè)共同的愿望:就是“望子成龍,望女成鳳。”都希望自己的孩子能破繭成蝶,都希望自己的孩子能創(chuàng)造超越自我的奇跡。要做到這些其實(shí)并不難,下面我想將我多年來(lái)的思索與,。
首先,得讓我們的孩子從小學(xué)會(huì)感恩。請(qǐng)大家不要小看感恩的力量。其實(shí)整個(gè)宇宙就是一個(gè)施恩報(bào)恩的感恩循環(huán)體系,宇宙教給人類的最佳思維品質(zhì)就是感恩。月亮始終環(huán)繞地球,地球永遠(yuǎn)擁抱太陽(yáng),不離不棄、恒古不變、就是一種感恩。羊的跪乳之恩,鴉的反哺之義,也是一種感恩。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花,同樣是一種感恩。感恩是心靈成長(zhǎng)的需求,不懂感恩,我們的心靈就會(huì)枯萎。感恩是對(duì)有限生命的珍惜,不懂感恩,我們的生命將暗淡無(wú)光。感恩是茫茫天地之間宇宙大愛(ài)的傳承,感恩是你我生命與生命相聯(lián)系的溫暖見(jiàn)證。無(wú)論是誰(shuí),要學(xué)做事,先學(xué)做人;要學(xué)會(huì)做人,先學(xué)會(huì)感恩。沒(méi)有感恩能力的人,他的智慧將永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)啟,他的潛力將永遠(yuǎn)得不到挖掘,他的靈魂將永遠(yuǎn)不可能被喚醒。那些受恩不報(bào)、恩將仇報(bào)之輩,永遠(yuǎn)都是遭人唾棄的可悲小人。要想讓自己得到大解脫、得到大自在,必須要知恩圖報(bào)、涌泉相報(bào)。
感恩得從孝道開(kāi)始,大家都知道:“萬(wàn)惡淫為首、百善孝當(dāng)先!币粋(gè)連他父母都不愛(ài)的人,絕不會(huì)真心實(shí)意去愛(ài)任何人。一個(gè)不懂感恩、不知孝道的人,一定是個(gè)可憐的人。因?yàn)椤皭?ài)人者人恒愛(ài)之,怨人者人恒怨之。”你愛(ài)人人,人人愛(ài)你;你恨人人,人人恨你。當(dāng)你被愛(ài)包圍,你是快樂(lè)的。當(dāng)你被恨包圍,你不僅可憐,而且危險(xiǎn)。三字經(jīng)說(shuō)得好:“凡是人,皆需愛(ài);天同覆,地同載!泵總(gè)人都應(yīng)該有顆愛(ài)心,用這顆愛(ài)心去溫暖每一寸泥土的寒涼,把每張陌生的臉孔都看成親人的模樣,地獄也會(huì)變成天堂。唯有如此,我們的社會(huì)才會(huì)和諧,我們的國(guó)家才會(huì)興旺,我們的世界才會(huì)安詳!
其次,必須讓我們的孩子從小勵(lì)志。一個(gè)人,理想有多大,舞臺(tái)就有多大。有多遠(yuǎn),你才可能走多遠(yuǎn)。讓孩子從小樹(shù)立崇高的理想,不僅要讓他們知道從哪兒來(lái),更要讓他們知道往哪兒去。如果我們的孩子不知道要去何方,那他一定會(huì)迷失在路上。人在生活中,猶如行走在廣袤的沙漠里,漂泊在浩瀚的大海上。有的人,奔波了一生,漂泊了一輩子,依然找不到出口,靠不了岸,就是因?yàn)闆](méi)有了方向。
但光有理想也不行,得讓我們的孩子從小養(yǎng)成披荊斬棘、遇水搭橋、見(jiàn)山開(kāi)路的智慧和毅力。讓孩子有一種“君子胸懷納海,丈夫肝膽容天”的氣魄。讓孩子煉就一種“艱險(xiǎn)歷程通大道,遇難百折不回頭”的豪情,最終讓孩子明白“有志人生長(zhǎng)進(jìn)取,無(wú)私天道總酬勤”的道理,讓他們感受經(jīng)風(fēng)歷雨的苦痛和見(jiàn)到彩虹的歡欣。永遠(yuǎn)讓我們的孩子記。骸吧挥懈沙鰜(lái)的精彩,沒(méi)有等待出來(lái)的輝煌。
第三,好好培養(yǎng)我們孩子的素養(yǎng)、修養(yǎng)和涵養(yǎng)。讓我們孩子的道德品質(zhì)盡量變得厚重些。”心誠(chéng)賢者助,德陋故人疏“的道理大家是知道的!鄙碛袀O親憂;德有傷,貽親羞!斑@三字經(jīng)里可是講得很清楚!況且城門失火,一定會(huì)殃及池魚(yú)的。倘若從小不注重我們孩子的道德修養(yǎng),長(zhǎng)大后我們的孩子一定會(huì)傷風(fēng)敗德,等到國(guó)法伺候之時(shí),首先殃及到的就是我們父母,受重傷的還是我們的父母。
培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì),首先要學(xué)會(huì)一個(gè)字”忍“字。大家看看這”忍字頭上一把刀啊!“刀上還帶著一滴血呢!全靠下面這顆心托起,心小了刀就是兇器,心大了才能將這個(gè)刀穩(wěn)穩(wěn)的托起。俗話說(shuō)得好:”事不三思終有悔,人能百忍便無(wú)憂。“《增廣賢文》里也說(shuō)了:”是非只為多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭!叭绻覀兊暮⒆勇贩觌U(xiǎn)處都不知道回避,那事到頭來(lái)我們這些當(dāng)家長(zhǎng)的就不自由了啊。天下最好的護(hù)身符就是一個(gè)”忍“字,很多事情,忍一忍就風(fēng)平浪靜了。此外,要讓我們孩子從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣,須知”世事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明“!逼揭捉耍瑫(huì)見(jiàn)神靈濟(jì)渡,瞞心昧己,便有邪祟出來(lái)“,這是《小窗幽記》里說(shuō)的,很有道理,值得我們每位家長(zhǎng)認(rèn)真的品味。《菜根譚》也說(shuō)了:”白日欺人難逃清夜之愧報(bào),紅顏失志空貽皓首之悲傷“。這些都充分說(shuō)明,誠(chéng)實(shí)的可貴。
再有,需引導(dǎo)我們的孩子學(xué)會(huì)交友,墨子有言”染于蒼則蒼,染于黃則黃“。一不小心讓我們的孩子交錯(cuò)了朋友,我們的孩子就會(huì)走向萬(wàn)劫不復(fù),到時(shí)候后悔都來(lái)不及呀!孔夫子他老人家說(shuō)過(guò):”益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友偏僻,友善柔,友便佞,損矣“。所謂友直,就是那些直爽、坦率、真誠(chéng)的人,這些人能認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人。他們一生剛正不阿、光明磊落、坦坦蕩蕩、頂天立地。和這些人在一起,你會(huì)感到”一身浩然氣,千里快哉風(fēng)“。
所謂友諒者,就是那些”海納百川,有容乃大“的人。他們有容人之心,胸襟寬廣,豁達(dá)大度,他們的額前可以跑馬,肚里可以撐船,他們能容天下難容之事,能忍常人所不能忍,這些人”靜坐常思己過(guò),閑談不論人非“。他們能做到”平心嘗世味,含笑渡人生。“他們有松竹之胸懷,梅蘭之品格。和他們長(zhǎng)期相處,就能做到夫子所說(shuō)的”言寡尤,行寡悔“。能夠做到”抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)!澳軌蜃龅綕嵣碜院,身如菩提,心似明鏡。
所謂友多聞,就是那些見(jiàn)多識(shí)廣的人,他們學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸,他們善于珍惜生命中的分分妙妙,不會(huì)枉度青春,不會(huì)蹉跎歲月,他們胸懷博大,深邃。在他們眼里,一花就是一個(gè)世界,一葉就是一個(gè)如來(lái)。與這些人在一起,你就會(huì)平和淡定,寧?kù)o致遠(yuǎn),漸漸地你就會(huì)把富貴看作花中之露,把榮華看成草上之霜,從而擺脫名與利的痛苦糾纏,一心去追求和靈魂深處的快樂(lè)。同時(shí),也會(huì)好學(xué)不輟,積極向上,奮發(fā)有為。希望我們的孩子盡量去做這益者三友,盡量去交這三種好朋友。
另外三種損友盡量不要讓我們的孩子去靠近他們,因?yàn)檫@三種人大大的壞啊!他們要么性情暴躁、常惹禍端;要么優(yōu)柔寡斷、躊躇不前;要么心懷鬼胎、口蜜腹劍。和這三種壞朋友在一起,我們的孩子會(huì)如履薄冰,如臨深淵,一不小心,便會(huì)粉身碎骨。所以交友要慎重,你朋友圈的質(zhì)量決定你的品位。
第四,一定要經(jīng)常將我們孩子的品行不斷地優(yōu)化。誰(shuí)都知道,一個(gè)人,一旦品行壞了,越聰明越危險(xiǎn),智商越高,對(duì)社會(huì)危害越大。一副對(duì)聯(lián)這樣說(shuō)的”好事多磨多勵(lì)志,惡習(xí)少染少憂心“,讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,少染一些惡習(xí),父母就會(huì)少一分憂慮,少一些擔(dān)心。要轉(zhuǎn)變孩子惡劣的行為習(xí)慣,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,一點(diǎn)也不復(fù)雜。其一,老師也好,父母也罷,只要做到身體力行,言傳身教就可以了。你是個(gè)虛偽的人,就不要指望你的孩子誠(chéng)實(shí),你想要你的孩子以后孝敬你,你必須先孝敬他的爺爺奶奶、外公外婆。你若是一個(gè)懶惰的人,你憑什么要你的孩子勤勞。還有,家長(zhǎng)特別謹(jǐn)記,在麻將桌上,撲克牌邊等娛樂(lè)場(chǎng)所教育孩子是最沒(méi)有說(shuō)服力的,你刁著一支煙叫孩子別學(xué)抽煙,你喝的顛顛倒倒而叫你的孩子別學(xué)喝酒,這難道不可笑嗎?其二,記得每天給孩子的大腦進(jìn)行一次刷新。人的大腦就像一個(gè)容器,時(shí)間長(zhǎng)了必然會(huì)堆積這樣那樣的垃圾,如果不及時(shí)清除、打掃,長(zhǎng)此以往,就會(huì)嚴(yán)重污染,污染至極,大腦就會(huì)癱瘓,到那候神仙都救不了我們的孩子!读朔菜挠(xùn)》不是有這樣的話嗎!”善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。“意思是說(shuō),當(dāng)你好事善事做多了,自然就會(huì)揚(yáng)名立萬(wàn)了,即使你不想出名,你的名聲也會(huì)遠(yuǎn)播。如果壞事惡事做多了,一定會(huì)身敗名裂。這就是因果報(bào)應(yīng),誰(shuí)也逃脫不得。所以一定要讓我們的孩子做新民,就像《禮記大學(xué)》所說(shuō)的:”茍日新,日日新,又日新“。每天都讓孩子辭舊迎新,不斷地更新又更新,每天都堅(jiān)持自我改進(jìn),每天都能自我反省,每天都做到”博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之“。讓我們的孩子學(xué)問(wèn)結(jié)合,學(xué)思統(tǒng)一,學(xué)以致用,我們的孩子才能順利成長(zhǎng),最后才能成才,成功。其三,讓孩子一定要養(yǎng)成”見(jiàn)人善,即思齊,見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。“一個(gè)人的內(nèi)心世界如果不被真善美所占領(lǐng),就一定會(huì)被假丑惡占領(lǐng)。我們一定要讓我們的孩子時(shí)常解剖自己,時(shí)常思考一下人生的意義是什么?活著究竟是為了什么?只有把這些問(wèn)題思考清楚了,我們孩子的人生觀和價(jià)值觀才會(huì)明朗。當(dāng)然有些人生問(wèn)題一時(shí)半會(huì)是想不明白的。只要我們讓孩子時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊、勤學(xué)好問(wèn),或許有一天我們的孩子會(huì)豁然開(kāi)朗,恍然大悟,有如醍醐灌頂、茅塞頓開(kāi)。
第五,一定要讓我們的孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)經(jīng)典。讀經(jīng)典猶如吃精美大餐,意韻深長(zhǎng)、回味無(wú)窮。有品位的人都知道,酒是陳的好,書(shū)還是古典好。如果我們的孩子一生不讀讀孔孟老莊、不讀讀唐詩(shī)宋詞、不讀讀四書(shū)五經(jīng)、不讀讀歷史哲學(xué),那我們的孩子一定是個(gè)上的殘疾人。《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》這些書(shū),多年來(lái)依然光芒四射,就是因?yàn)樗鼈兪墙?jīng)典啊!很多人一輩子都徘徊在那些庸俗文化、快餐文化里面,境界無(wú)法提高、心胸?zé)o法開(kāi)闊,世界無(wú)法豐厚,最終只能成為一個(gè)低級(jí)趣味的人。這些低級(jí)趣味的人們,總是用一種異樣的眼光看待這個(gè)社會(huì)。認(rèn)為這是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代,認(rèn)為這是一個(gè)人情冷漠、爾虞我詐的時(shí)代,認(rèn)為這是一個(gè)信仰缺失、道德論喪的時(shí)代,認(rèn)為這是一個(gè)自私自利、腐化墮落的時(shí)代。真是這樣嗎?我看未必。這或許只是那些只會(huì)抱怨、牢騷滿腹者心中的世界。須知”口乃心之門、眼是心之窗,“心中有什么,眼里就有什么。如果我們的孩子心中一片黑暗,那他眼里哪來(lái)的光明。法國(guó)著名雕塑家?jiàn)W古斯特·羅丹先生說(shuō):”這個(gè)世界并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“單單一個(gè)汶川地震就涌現(xiàn)了多少無(wú)私奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆的人,這是大家有目共睹的。
孝德演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好:
今天我演講的題目是:我的孝德觀——中華傳統(tǒng)美德大家談。
中華民族是一個(gè)擁有傳統(tǒng)美德的民族,而慈孝是每個(gè)人都應(yīng)必備的.縱觀千百年來(lái)中國(guó)的發(fā)展史,不少名人是從小就孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩的,正是因?yàn)橛羞@樣的良好品質(zhì),才使他們獲得了巨大的成就。
在古代,那些孝子的生活環(huán)境十分惡劣,他們甚至連自己都吃不飽,穿不暖,卻總盡力地滿足父母的心愿,使他們感到無(wú)比的欣慰。比如東漢時(shí)期的孝子黃香,他九歲時(shí)母親就去世了,只剩下與他相依為命的父親。黃香小小年紀(jì)就幫父親做各種家務(wù),把所有自己能干的活全都擔(dān)了下來(lái)。
炎炎夏日,黃香的家里又悶又熱,蚊蠅在床頭飛來(lái)飛去,黃香想到父親勞累了一整天很辛苦,在這種天氣下睡不好,就不辭疲憊地用大蒲扇把床和枕頭都扇涼。把蚊蠅全部趕走,才叫父親睡下。
冬天到了,屋子外面刮著刺骨的寒風(fēng),被窩里也是冷颼颼的,黃香把父親的被窩用自己的體溫焐暖,使父親能夠安然入睡,這正體現(xiàn)了“百善孝為先”這句話的含義啊!
這樣的`例子舉不勝舉,他們教育著我們,滲透著我們的心靈。我們現(xiàn)在就要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做做家務(wù),給他們沏杯熱茶,把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,長(zhǎng)大后好好報(bào)答父母,好好孝敬父母,用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)孝道!
著名學(xué)者富勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“慈善行及至親,但不應(yīng)僅此為止!睂(duì)待他人,我們也要友好,體現(xiàn)出自身的美好品德。
在這個(gè)社會(huì)上,各種美德事例層出不窮,許多人都為之感動(dòng)。每一次盡力的搶救,每一碗溫暖的白粥,每一句暖心的話語(yǔ),都包含著人與人之間的溫馨與關(guān)愛(ài)。
在生活中,身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我明白:美德是無(wú)處不在的,只要我們?cè)敢飧冻鰫?ài)心,付出勞動(dòng),相信這種美好的力量會(huì)一直傳遞下去,讓全社會(huì)的人們都在和諧的大家庭中共同進(jìn)步,共同成長(zhǎng)。
謝謝大家!
孝德演講稿 篇5
今天,我能親眼見(jiàn)到兩位孝德模范,覺(jué)得十分榮幸,當(dāng)我聽(tīng)到他們的事跡時(shí)不覺(jué)熱淚盈眶。
邱紅麗阿姨不僅自己去敬老院照顧孤寡老人,還帶領(lǐng)自己的愛(ài)心團(tuán)隊(duì),數(shù)十年如一日。她關(guān)愛(ài)老人,回報(bào)社會(huì)的故事讓我心潮澎湃。曲朝陽(yáng)哥哥從小父母雙亡,他用自己的力量撐起了這個(gè)支離破碎的家。他自強(qiáng)自立,勇于自我犧牲的精神讓我肅然起敬!他們跟我們一樣都是平凡的人,但他們又是不平凡的,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著知恩、感恩、報(bào)恩的孝德文化。
在此,我想向全體同學(xué)發(fā)出號(hào)召:從身邊的小事做起,以邱紅麗阿姨、曲朝陽(yáng)哥哥為榜樣,做到老吾老以及人之老,努力做個(gè)孝德好少年.同學(xué)們,你們?cè)敢膺@樣做嗎?我相信只要我們一起努力,孝德之花一定會(huì)開(kāi)遍校園!
孝德演講稿 篇6
敬愛(ài)的、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:《孝德在我心中》。
孝德就是尊祖愛(ài)親的品德,這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),父母對(duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么,只希望自己的兒女好好做人,父母也就心滿意足了!我們要怎么做才算是報(bào)答呢?最近我看了《德孝好書(shū)大家讀》感受更深了,其中一《把蘋果留給媽媽吃》讓我明白了孝順其實(shí)很簡(jiǎn)單!
文章講述了一個(gè)8歲的小女孩--黎東艷,她有一個(gè)從小患小兒麻痹癥的母親,天生就嚴(yán)重智障,走不了路。禍不單行。8歲那年,爸爸因病去世,從此,家庭的重?fù)?dān)就落在她的肩上,成了家里唯一的支柱,東艷她以一個(gè)孩子的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)天天服侍媽媽,跟媽媽一道過(guò)起了艱難而又不乏快樂(lè)的日子,并以此感動(dòng)了社會(huì)各界,成為重慶市年齡最小的孝老愛(ài)親模范人物。
她去領(lǐng)獎(jiǎng)的那些天,心里一直放不下,她擔(dān)心媽媽餓了所以先蒸好兩天的饅頭,看到賓館整潔的擺設(shè),就想:如果媽媽能住上一晚該多好啊!服務(wù)員阿姨給她一個(gè)蘋果,她呆呆地看著,你們能想到為什么嗎?她不是不喜歡吃,也不是擔(dān)心還沒(méi)洗干凈,更不是等別人幫她削皮,阿姨問(wèn)她:你怎么不吃啊?東艷說(shuō):”我想留給媽媽吃……“多么淳樸的一句話啊!那位阿姨落淚了,我看到這里,眼睛也濕潤(rùn)了--她比我們還小,而我們,平時(shí)吃蘋果的時(shí)候,媽媽挑又紅又脆的的給我,我卻嫌?jì)寢寷](méi)幫我削皮;吃飯的時(shí)候,我們抱怨飯菜不合口味;穿衣服的時(shí)候,我們指責(zé)媽媽不給我買漂亮的……跟她比起來(lái),我們差遠(yuǎn)了。
同學(xué)們,父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的,是不求回報(bào)的,父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲絲皺紋,父母的頭上多了一絲銀發(fā)。所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做做家務(wù),給他們拿一雙鞋,給他們?nèi)嗳嗉纾o他們沏杯熱茶,把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望,長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母,好好孝敬父母!”孝敬“是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的,都應(yīng)該做到,從小事做起,從我做起,讓孝德之花開(kāi)在你我心中!
孝德演講稿 篇7
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
百善以孝為先,每個(gè)人都應(yīng)該有一顆孝心,孝順父母,孝順長(zhǎng)輩,孝順祖國(guó)母親,孝也是核心價(jià)值觀的一部分,如果每人都有一顆孝心,我們的家庭會(huì)更加和睦,社會(huì)會(huì)更加和睦。
我也是一個(gè)有孝心的女孩,尤其是對(duì)我的姥爺。
我的姥爺就是歲月的拾荒者,在我身后悄悄拾起我初始的純真和遺落的愛(ài)。
小時(shí)候,我常常追著小雞滿園跑,姥姥、姥爺跟在我身后不住地笑。有時(shí),姥爺牽起我的小手去菜園。我便會(huì)趁機(jī)挑那黃瓜吃。姥爺哭笑不得,只好一把把我抱在懷里。姥爺飽經(jīng)滄桑的臉貼在我紅潤(rùn)的小臉上,感覺(jué)好溫暖!
這溫暖伴我度過(guò)童年。在我上小學(xué)時(shí),姥爺病了,我二話不說(shuō)就回會(huì)老家照顧姥爺。我的爸媽帶姥爺去醫(yī)院檢查。意想不到的事情擺在我眼前---姥爺?shù)昧死夏臧V呆!我便希望爸媽讓我來(lái)照顧姥爺。在我的百般祈求下爸媽終于答應(yīng)了。
在照顧姥爺?shù)倪@段時(shí)間里,我非常開(kāi)心。我每天都比姥爺早起床,為他做好三餐,我們吃得很開(kāi)心。假日里,早餐過(guò)后,我們有時(shí)去后院曬太陽(yáng),有時(shí)會(huì)去池塘邊看魚(yú)兒們?cè)谒杏蝸?lái)游去,有時(shí)陪姥爺下棋,我們玩得不亦樂(lè)乎仿佛世界只有我們倆!我還會(huì)時(shí)常拿起姥爺與年幼的我拍下的照片,是為了提醒我是他最愛(ài)的孫女。我真的害怕姥爺忘記我。
過(guò)了大概兩年時(shí)間姥爺?shù)牟≡谖业南ば恼樟舷氯,現(xiàn)在,我要到城里去上學(xué)了,不能每天見(jiàn)到姥爺了,我看著姥爺,既開(kāi)心又難過(guò),心里總是戀戀不舍。
我真希望有更多的時(shí)間陪伴姥爺,因?yàn)槲蚁胱尷褷斠蚕硎艿轿覍?duì)他那份說(shuō)不盡的愛(ài)。百善以孝為先,“孝心”是我們傳統(tǒng)美德,我們作為新時(shí)代的少年,我們是祖國(guó)的希望,應(yīng)該要把這種美德發(fā)揚(yáng)光大!
孝德演講稿 篇8
大家好!
相信大家都必須看過(guò)一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí),自我也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō):“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng),也讓人深省,我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的,以上的問(wèn)題,我基本上都不能回答。其實(shí)此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,能夠從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時(shí)光的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪,在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母!”語(yǔ)出驚人,發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時(shí)候,已經(jīng)步入老齡。此時(shí),他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬,而這種孝敬主要在親情,而非全都可用金錢或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng),子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái),而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì),那就時(shí)不再來(lái),遺憾終生。
我們中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó),自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。”但長(zhǎng)期以來(lái),這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道,今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不明白自我父母的生日,更談不上對(duì)父母的生日祝福。在此刻的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了,不在有力氣動(dòng)了,就會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了,棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀,這些人在我們身邊隨處能夠看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒(méi)有人性的,他們也根本就沒(méi)有良心,何談什么孝心呢。
所以大力宣傳和建立孝道文化,繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不僅僅是建立和諧家庭的重要元素,而且也是建立和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。中國(guó)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過(guò)一件小事:有一天,她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出,當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I(yíng)探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí),她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫,泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染,想起自我16歲那年,在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí),一天準(zhǔn)備幫母親到市場(chǎng)去買菜,路上被國(guó)民黨抓了壯丁。之后,輾轉(zhuǎn)流離去了中國(guó)臺(tái)灣,從此,再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)來(lái)不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親,曲終人散時(shí),她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的,人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。為此,當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手,建立和諧家庭,只有這樣,才能樹(shù)立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。
俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”,而是一片大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋;蛟S一聲祝福對(duì)自我算不了什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都完美,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!
“百善孝為先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題,不論古今、中外,人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定。而孝,正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā),才能家和萬(wàn)事興,才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友,讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅,也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味,也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢,也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。
孝,是稍縱即失的眷戀,是無(wú)法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,記住孝心是無(wú)價(jià)的。