有關信仰的演講稿（通用28篇）
有關信仰的演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
很多事實證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質，也是一個人獲得成功的重要因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自己所期望達到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅持自己所追求的信仰。無論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會能夠的!”
自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自己。
比如，有這么一個典型的例子：一位心理學家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的日子里，大家都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她獲得了新生。確實，她并沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的潛質，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現(xiàn)出來。
可見，自信能夠創(chuàng)造奇跡。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經(jīng)過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會如何自己貶低自己，以此來預防生活的失敗，他們認為，自信是一種危險的品質，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾著尾巴過日子。
還有的人，從小就失去了自信，因為大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的!”久而久之，他也就真的認同了這些話，以后稍微碰上個小失敗，他就會這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”
有關信仰的演講稿 篇2
敬愛的領導，親愛的同事們：
大家好!我來__開發(fā)區(qū)工商分局，我叫__，今天我演講的題目是《信仰成就夢想》。
我不知道信仰是什么，我只能說出信仰像什么。信仰如石，敲出星星之火;信仰如火，點燃熄滅的燈;信仰如燈，照亮夜行的路;信仰如路，引你走向黎明。饑寒的年代里，信仰如溫飽，溫飽的年代里，信仰如文明;離亂的年代里，信仰如安定，安定的年代里，信仰如繁榮。正是因為信仰的存在，才能促進夢想的實現(xiàn)。
我想知道信仰是什么，所以我要問一問：信仰就是馬克思堅信的共產(chǎn)主義社會終將到來嗎?信仰又不僅是這一次次的偉大進程，信仰亦存在于我們的生活中工作中。
我說不出信仰是什么，我只是很確定在平凡崗位上不平凡的堅守一定是一種信仰。__開發(fā)區(qū)工商分局也許只是中國土地上一個最最普通的機構。她的工作所在地是__，不知在座各位有沒有來過，作為一個以煤炭開采為主的工業(yè)化小鎮(zhèn)，這里的天空并不常是美麗大草原上隨處可見的藍天白云，黑色是小鎮(zhèn)最主要的色彩，歷史洗不凈小鎮(zhèn)街道上墻縫里的黑色，卻讓這份黑更加沉淀，獨特。
小鎮(zhèn)居民很可愛，他們會在你頂著烈日宣傳保護消費者合法權益時，為你遞上一瓶水;會在你接到投訴立即驅車幾小時趕到事發(fā)地而錯過飯點時，請你吃自己種的瓜果;會在你不厭其煩為其講解年報怎么錄時，對你說聲謝謝;會在你反復叮囑他，一般罰沒款單開具當天必須繳費時，認真地回答：同志，我這就去。
即使小鎮(zhèn)的環(huán)境并不太好，即使分局并不是一個很大的機構，分局同志認真履行工商人的職責，兢兢業(yè)業(yè)，一干就是十幾年，二十幾年，三十幾年，一干就是一輩子，從沒退縮過。如果不是為了那一句謝謝，如果不是為了肩頭紅盾的閃耀，如果不是為了實現(xiàn)工商人的夢想，又怎能見到這樣的堅持，這不就是信仰的力量嗎?
我或許詮釋不出信仰是什么，我只知道當你真正用心去做好一份工作，那一定是信仰的力量。__工業(yè)園區(qū)是以石膏開采、加工、銷售為一體的工業(yè)園區(qū)，目前園區(qū)共有入園企業(yè)24戶，__開發(fā)區(qū)工商分局一直在努力幫其申請集體商標，如果成功，這將是全市為數(shù)不多的集體商標之一，會將查布石膏產(chǎn)品推向全國，極大地促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。
然而這樣合作共贏的工業(yè)園區(qū)里，并不可能是時刻和諧的。去年冬季的一天，中午快下班的時候，分局突然接到來自工業(yè)園區(qū)的投訴，有個企業(yè)稱有人假冒他們的品牌銷售偽劣產(chǎn)品。在這個申請集體商標的關鍵時期，這樣的投訴立刻引起局領導的重視，__和__來不及吃一口飯，立即驅車幾十公里趕到石膏工業(yè)園區(qū)了解情況。
經(jīng)調查才知道，園區(qū)一個企業(yè)在生產(chǎn)過程中產(chǎn)出一些下腳料，覺得扔掉可惜，便未經(jīng)同意也未處理就使用了印有其他企業(yè)商標的廢棄包裝袋包裝，并將其低價銷售。
為了園區(qū)的和諧發(fā)展，分局同志耐心與雙方當事人進行溝通，講清其中利害關系，終使雙方握手言和，并找到了合理解決途徑。是什么讓分局同志廢寢忘食，是怎樣的力量讓分局同志即使下班時間也舍不得丟下手頭的工作，是信仰，是信仰的力量讓我們哪怕忘記時間，忘記工作以外的一切，也要完成作為工商人最光榮的使命。
工商人告訴我信仰一定是存在的。深入田間地頭，走遍街道村鄉(xiāng)，和農(nóng)民打成一片，與百姓融為一堂。關注民生，傾注我們的情感;走訪慰問，播撒黨的溫暖;打假維權，維護人民心中的正義;調解投訴，溫暖消費者的心腸;紅盾護農(nóng)，春夏秋冬不輟;產(chǎn)品抽檢，讓不合格產(chǎn)品無處身藏。用智慧貫通市場經(jīng)濟的脈絡，用汗水架起通往富裕的橋梁，用無私維系公平交易的紐帶，用虔誠鐫刻工商部門的榮光。
中國共產(chǎn)黨用行動證明了他們擁有著最偉大的信仰。在戰(zhàn)爭年代的犧牲，在建設時期的奉獻，在平淡工作的堅守，都是對信仰最真實的寫照。
我終于明白了信仰是什么，我更清楚當你擁有信仰，堅守信仰，為信仰奮斗不息時，夢想的實現(xiàn)就不會遠了。
我知道信仰終將成就夢想! 我的演講完畢，謝謝大家!
有關信仰的演講稿 篇3
尊敬的各位領導、各位同事大家好：
什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導員的信仰?輔導員為什么有信仰?更是我們全體輔導員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責任、一份擔當和一個理想”。
青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導員的崗位上，經(jīng)歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當我接到留校工作成為一名光榮的輔導員的通知時，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導員事業(yè)的無限向往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導員的工作乘風破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認識到，體會到，也尋找到了什么是輔導員的信仰?輔導員為什么要有信仰?
什么是輔導員的信仰?是一件件，一樁樁為學生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。
什么是輔導員的信仰?是每一次與學生促膝長談。是每一次對學生諄諄教導，是每一次檢查學生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團會班會。是學生軍訓中與學生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。
什么是輔導員的信仰?是認真做好每一次貧困生助學工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導員技能大賽中的不斷成長。
什么是輔導員的信仰?是堅定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會主義事業(yè)后繼有人奉獻青春和力量，是為黨和國家培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導員的信仰，這就是輔導員簡單平凡的信仰，這就是輔導員光榮而偉大的信仰。
十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學生遍布于祖國的大江南北，服務于社會的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。
有關信仰的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
每個人對信仰保持不同的態(tài)度。有的人，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟，并不是每個人都對自己的信仰足夠虔誠。
我也有我的信仰，那是單純的，本應置于潔白無瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置于污穢當中——考上大學。單純的信仰，被當做競爭之物。各種手段，各種幕后都在將那單純、潔白，一點一點的抹黑。
或許是我不太勇敢，沒有勇氣去挑戰(zhàn)那個名叫英語的，困擾我初中三年的夢魘;或許，是我不太自信，沒有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個名叫悲傷的孩子。
真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。
時間，過得太久太久。久到那個名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。
古代，信仰神明之力，以為神明是萬能的，人人信仰著，既為真神。因為信，歲月才會去祭拜;因為信，所以才有了神。神，僅僅是古時人們精神的寄托�，F(xiàn)代，人們都說相信科學，但又有多少人信仰危機。
信仰之力，只要你夠虔誠，夠努力，那么它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。
我總是在最最悲傷最最疲乏時仰望天空，看看飄飄蕩蕩的云朵，看看睡醒的星星。然后就有了動力，仿佛是星星給予我動力，但卻并非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進高中時，就抱著一定要考上大學的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心愿---“考上大學”。我信念堅定，我會努力刻苦，我會選擇辛勞，我愿意辛苦三年，只求三年之后，為自己，為家人。那時的我信念堅定到幾近頑固的地步，但是一個月后，我的信念開始動搖，接著信念崩壞，最終的信念被凝固。
我不想再次失敗。如果說，初中三年我輸在信念上，那么我相信，高中不會再輸，因為我要把它捧在心上，有了動力就會有信心和勇氣。
看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。
有關信仰的演講稿 篇5
親愛的觀眾朋友們：
大家好！
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過去的時候想起關于人生的一切，多少個夜晚難以入睡。
苦苦的冥想中所得到的結果是我對人生的恐懼。
親愛的觀眾朋友們，我想，當我們把一個人的生命作60歲計算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢？
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進了我的血液。
多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。
信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘屬于人生內部的神秘感應。
信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。
人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話！
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。
而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進一步地深化：是博愛，是自由，是完美。
博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會；自由即物質上、思想上永恒的自由；完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個必要的補充。
而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的！我們也應該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光！
最后，在演講結束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧校園。
有關信仰的演講稿 篇6
尊敬的各位領導、各位評委：
大家好!
當站在鮮紅的黨旗下，舉起右手莊嚴宣誓的那一刻起，我就清醒的知道自己畢生的精力是為共產(chǎn)主義理想而奮斗；當?shù)巧先咧v臺，面對天真純樸孩子的那一刻起，我就暗暗的告誡自己：用奮斗成就夢想，用拼搏書寫榮光。多年以來，在教育工作崗位上我深切感受到了老師們勤奮務實、誠信求真的工作作風。讓我深刻的理解到了什么是榮辱，什么是理想，什么是責任，什么是信仰。
一支交響樂隊需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章；一支玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳；一座橋梁，需要橋墩的堅實支撐，否則難以確保行人車輛的平安；而教育工作的蓬勃發(fā)展，更離不開每一個教書人的腳踏實地，無私奉獻。
多少年來，國家在培養(yǎng)人才方面，一直倡導德才兼?zhèn)�，并且始終把德放在首位，而責任心正是彰顯道德品質的一面鏡子。高度的責任心源于對崇高理想的堅定信仰和執(zhí)著追求，有著崇高信仰的人才會有更高的覺悟，才能迸發(fā)出高度的責任心。責任心是一種境界，當我們把愛崗敬業(yè)當做人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些承擔，少一些散慢，多一些上進。
我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做到盡善盡美，因為責任是我們的信仰。
信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個巍然屹立于世界民族之林的中國，不但需要先進的生產(chǎn)力，而且必須高揚理想的旗幟，更要堅定自己的信仰。
信仰猶如一盞明燈，指引了無數(shù)人前行的方向。信仰帶來使命，使命伴之以奮斗。 一千個人眼中有一千種信仰，信仰是什么？ 回首黨的90多年的光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮著我們的人生，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說過，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒有靈魂，不值得一過，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。 信仰，是一個國家奮勇向前的明燈，是一個民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，山峰也可以在大海上漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標中的神奇?zhèn)チΑｅP錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標尺——對共產(chǎn)主義理想的堅定信仰。
把責任當成一種信仰。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度的實現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實，靠的就是在平凡的崗位上愛崗敬業(yè)，勇于奉獻。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值�！泵恳粋�了解教育工作的人都知道，愛和責任是教育的全部。因此我們教育者也要努力打造無私奉獻的師魂、誠實正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書育人的師能和嚴謹治學的師風！ 信仰引領人生，奮斗成就夢想。忠誠于黨的教育事業(yè)，努力奮斗，無私奉獻。以老師們火熱的青春描繪一幅精彩的人生畫卷，用自己蓬勃的生命激情，奏響一曲生命的贊歌。我深信把青春獻給黨，青春無悔。把青春獻給教育，人生精彩。
謝謝！
有關信仰的演講稿 篇7
高聳而陡峭的山崖上荊棘叢生，我們劈荊斬棘，奮力攀爬，身后，記錄著無數(shù)風花雪月，凌風苦雨，花開花落，浪起浪平，而眼前等待著無數(shù)未知的困難、危險，甚至絕境，但請相信，如果信仰還站立的話，那就沒有人能使你倒下。
牛頓說：“給我一個支點，我就能撬起整個地球”。信仰，便是人生的支點。
“不能放下，否則可能就徹底放下了”。不能放下，甚至不能休息，只能堅持，是這樣的信仰支撐著史鐵生，讓他把自己折成了一只名為“寫作”的船，在滿是困境的人生之河中，乘風破浪，用疾病與不屈的靈魂相碰激起的浪花，鑄就了豪邁而輝煌的成功之路。
歲月更迭悲歡交織，人生注定會在起起伏伏中綿延，伸展，總有一絲日子讓我們感到病苦、無奈。但，只要堅守信仰，我們的心中就3 會永遠充滿無窮的力量。不論遇到再多的困難都做一條清澈的小溪，永遠百折不回，樂觀堅強地奔向大海，直到最后一滴。
“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰”，是這樣的信仰支撐著陶淵明，讓他在趨炎附勢之風盛行的社會中守住淡泊寧靜的心。讓他把自己化成為一朵名為自由的白云。收獲了“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，也為后人留下了一筆寶貴的'精神財富。
世事變遷，滄海桑田，環(huán)境總會以各種各樣的面孔，讓我們置身其中，但堅守信仰我們就不會隨波逐流，就像陶淵明，不論他人怎樣看待，都做靈動的線條，不讓美麗的底色染上塵污，除非被烈火燃為灰燼。
“我們不孤獨，我們都在一起”是這樣的信仰支撐著邁克爾·杰克遜，讓他一個人支持了世界三十九個慈善救助基金會，把自己的愛化作歌聲，為世界上各個角落的人帶去了溫暖和力量。
人心變幻，善惡難辨。許多火熱的情感都會隨著時光的飛逝而逐漸冷卻。但，只要堅守信仰，我們就會永遠保持一顆愛心，就像邁克爾。杰克遜，不論人心怎樣難測都做一朵蓮花，向世界播放美與清香，即使萼殘瓣落，也仍有蓮子光華燁燁，流芳不凋。
堅守信仰，立足支點，使我受到啟迪，也使我意志堅守，信心更加充分，更使我牢牢握住了成功的方向，無數(shù)的風風雨雨走過，總有永不改變的信仰握在手中，怎能不給我?guī)砹α浚?/p>
堅守信仰，它使我們百折不回，永遠樂觀堅強。
堅守信仰，它使我們守住正義，永遠恪守不渝。
堅守信仰，它使我們光華燁燁，永遠流芳不凋。
有關信仰的演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我怕喜歡仰望天空，透徹的蔚藍，特別是在夕陽西下時的一抹染紅。曾聽別人說，總喜歡看天空的人，其實實在眺望孤獨，實在堅持心底某一角落的某一種信仰。
我一笑而過。不明白，堅持了怎樣的信仰?
放學回家，正準備倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房間里，喊著：“囡囡，這個字怎么讀?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘數(shù)’。”她便連忙在旁邊標記。我眼睛一瞥，只見她在“數(shù)”字旁邊畫了一棵小樹苗，我不禁笑出聲來。她看見了，連忙向我炫耀：“我這個方法是不是很好……”我抬起頭，望著奶奶額頭上舒展著的皺紋，內心平靜的水面微微蕩開了波瀾。
奶奶是信佛的，但她沒有上過學，不認字，所以原來她念經(jīng)都只嘴巴上跟了幾句。最近，她又不知從哪得來了一本佛經(jīng)，她便開始了學字。每天晚上，她就戴一副鑲金邊的老花鏡，在燈光下，認真地用鉛筆在紙上寫字。她的背是馱著的——在我的印象里，她一直是馱著背的，用她那寬大有力的手掌持筆，鉛筆頭在紙上摩挲，留下一條條帶著光澤的紙條，在燈光的照耀下，有些耀眼。
有幾次雙休日，無聊時就陪奶奶坐在床頭邊，看著她寫字，看著那只粗糙又溫暖的大手在紙上搖動。有時，我會抱怨她寫的字太丑，就用我的小手扶住她的大手幫著她寫下一筆又一筆。
會了一些簡單的字后，她也學寫她的名字。有一次，晚上放學回家，奶奶來接我。我習慣性地走去傳達室簽名，但她笑瞇瞇地攔住我說：“名我已經(jīng)簽好了�！蔽乙詾槭峭嗉议L幫奶奶簽的，但當我看見那張牙舞爪的幾個大字后，才知道那天奶奶剛新學了寫自己的名字。奶奶有時會比我還忙，夜晚挑著燈練字，我說得洗漱了，她�；卮鹞摇暗任覍懲辍薄�
練了一段時間下來，奶奶的字雖然還是張牙舞爪的，但已可以看得清了。我有時想著：奶奶老了，但她卻時常精神充沛地在自己的房間練著字，也從不覺得累。她因為念佛而去習字、學字，即使她已經(jīng)有六十多歲的高齡了。
因為目標，更為信仰，年齡就看起來無關緊要了。在這個信仰缺失的時代里，突然覺得信仰是多么的珍貴。它給予了人們方向和力量，那是源源不斷的來自于生命的力量，它使像奶奶一樣的人重獲“新生”，感受到活力。因為有信心，因為有信仰，我們不懼前方。
有關信仰的演講稿 篇9
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
什么是信仰？人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導員的信仰？輔導員為什么有信仰？更是我們全體輔導員共同追問自己的職業(yè)課題？穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。
青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導員的崗位上，經(jīng)歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當我接到留校工作成為一名光榮的輔導員的通知時，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導員事業(yè)的無限向往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導員的工作乘風破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認識到，體會到，也尋找到了什么是輔導員的信仰？輔導員為什么要有信仰？
什么是輔導員的信仰？是一件件，一樁樁為學生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。
什么是輔導員的信仰？是每一次與學生促膝長談。是每一次對學生諄諄教導，是每一次檢查學生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團會班會。是學生軍訓中與學生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。
什么是輔導員的信仰？是認真做好每一次貧困生助學工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導員技能大賽中的不斷成長。
十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學生遍布于祖國的大江南北，服務于社會的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。
各位同事們讓我們共同攜手，共同堅持信仰，守望信仰、收獲信仰。
有關信仰的演講稿 篇10
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢？
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的`回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘屬于人生內部的神秘感應。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話！
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會；自由即物質上、思想上永恒的自由；完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美！
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一個必要的補充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的！我們也應該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光！
最后，在演講結束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園！
有關信仰的演講稿 篇11
法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰。人民權益要靠法律堅強保障，法律權威要靠人民自覺維護。黨的xx屆四中全會提出了實現(xiàn)全民守法的目標，把“增強全民法治觀念，推進法治社會建設”作為全面推進依法治國的重大任務之一，闡明了守法對于法治建設的重要作用，必將對建設社會主義法治國家產(chǎn)生深刻影響。
“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心里”。法律要充分發(fā)揮作用，離不開信法、守法的深厚土壤。一個國家沒有法治信仰，一個社會缺乏法治精神，法治就會成為無本之木、無根之花、無源之水，法雖立而難行。只有培育法治信仰、弘揚法治精神、建設法治文化、樹立法治意識，讓法治在人民心中生根，才能法治在社會有效運行、持續(xù)發(fā)力、久久為功。
培育法治信仰，離不開富有成效的宣傳教育手段。要深入開展走基層、串社區(qū)、進校園、到企業(yè)、上機關、入家庭等多種活動，深入淺出、深化創(chuàng)新法治宣傳，強力推動全社會樹立法治意識。同時把法治教育納入國民教育體系和精神文明創(chuàng)建內容，將法治文化和道德建設結合起來，提高普法教育的有效性，擴大和增進人民群眾的法治理解，牢固樹立法治信仰，從知法懂法進而信法用法。
“風成于上，俗化于下”。培育法治信仰，離不開黨員干部特別是領導干部的引領示范。只有各級領導干部帶頭學法，帶頭依法辦事，帶頭遵守法律，體現(xiàn)出對法治的忠誠和捍衛(wèi)，不違法行使權力，更不以言代法、以權壓法、徇私枉法，違法者受到懲處，才能引導群眾相信法律面前人人平等，帶動全社會形成崇尚法治之風，堅定法治信仰。
嚴格執(zhí)法、公正司法是法治信仰最好的支撐。公正的裁判是加固法治信仰的基石，而不公正的裁判會污染法治精神的源頭。如果通過正常程序不能得到公平正義，人民群眾對執(zhí)法部門司法機關就難以形成信任，其公信力就會受到損害。只有嚴格執(zhí)法、公正司法，堅決破除各種潛規(guī)則，讓違法者付出代價，杜絕法外開恩，對每一起司法個案都公正審理，才能使法治精神、法治意識、法治觀念深入人心，成為全民信仰。
法治建設有賴于實踐。人民群眾對法治的感知，很大程度源于自己的切身體驗。只有推進多層次多領域依法治理，通過建立健全公共法律服務、法律援助、司法救助和人民群眾依法維權、化解糾紛、利益表達等機制，暢通群眾權益保障法律渠道，使老百姓合理訴求有地方傾述、有部門幫助維護，讓群眾切身利益得到切實保障，就會極大增強全社會厲行法治的積極性和主動性，使法治信仰落地生根，全社會遵法守法必然漸成風尚。
四中全會強調“法律的權威源自人民的內心擁護和真誠信仰”。法治的音量是否響亮，仰賴于社會中每一個對法治“確信”的回音。信仰法治，是對良法善治的尊崇不違，更是對是非禁行的鐵定準則。對工藝規(guī)則的稀松，會砸了百年老店的招牌;對社會正常秩序的破壞與無視，則造成“法小弛則是非駁”、“福或可以詐取，而禍或可以茍免”的不公與混亂。惟其如此，誰也沒有開釋的道理，法律才具備梳理社會繁蕪的力量。
“法律必須被信仰，否則它將形同虛設”。在推進法治社會建設進程中，只要我們每個人自覺弘揚社會主義法治精神，持之以恒爭做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者，“建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家”的總目標就一定能實現(xiàn)。
有關信仰的演講稿 篇12
敬愛的老師和親愛的同學們：上午好!謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。
就像那首歌唱的，“記憶中最美的春天，是我難以再回去的昨天”。如果把生活比做一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一沓面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。如同從一張白紙起步書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹;也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的學弟學妹說點什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是“民主”“自由”，今天的你們記住的是“拼爹”“躲貓貓”“打醬油”;那時的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人，有著遠比我們當年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點上。
我想說的是，站在這樣高的起點上，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。《詩經(jīng)》《楚辭》的世界，老莊、孔孟的思想，李白、杜甫的詩詞，構成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會要如何變得務實與現(xiàn)實——因為你們終將以一生浸淫其中。
我唯一害怕的，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學場有別于官場，不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你們曾經(jīng)的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
也許有同學會笑話：大師姐寫社論寫多了吧，這么高的調子�？扇绻腋嬖V各位，這是我的那些中文系同學，那些不管今天處于怎樣的職位，遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法，你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下，為什么20多年過去，他們依然如此?
我知道，與我們那一代人相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏入社會之前就已經(jīng)開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
文學理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻擋不住地溝油的泛濫。當利益成為唯一的價值，很多人把信仰、理想、道德都當成交易的籌碼，我很擔心，“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流，變成錢理群先生所言的“精致的利己主義者”——世故老到，善于表演，懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的，“有的是人才，卻并不培養(yǎng)精英”?
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”，對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”的江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守�！�
這讓我想起中文系建系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：一群衣衫襤褸的知識分子，氣宇軒昂地屹立于天地間。這應當就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什么職業(yè)，是否都能常常自問，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力，充實的人生，“天地之心、生民之命、往圣絕學”，是否還能在我們心中激起共鳴?
有關信仰的演講稿 篇13
尊敬的各位領導、各位同事：
大家上午好!
“修身莫如養(yǎng)性，至樂莫過讀書”。書是知識的寶庫，是力量的源泉，更是激發(fā)斗志堅定信仰的燈塔。各位領導、各位同事，大家好，我是___，來自總隊人事教育處，今天我的演講題目是《與信仰對話，與青春同行》。
最近，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，這是不僅是一本頁碼很厚的書，更是一部思想厚重的書。它生動、詳細地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征中艱苦卓越的斗爭歷程，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
掩卷而思，不禁感嘆：生活在和平年代，我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險!但我卻深刻地感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?信仰，只有堅定信仰的力量，才能讓我們從勝利走向勝利，這是《苦難輝煌》這本書給我的最大啟示。共產(chǎn)黨人從來不缺乏信仰，他們在戰(zhàn)爭年代的犧牲、在建設時期的奉獻、在平淡工作的堅守，都是對信仰的真實寫照。
有這么一群人，他們沒有驚天動地的偉大創(chuàng)舉，沒有激情澎湃的豪言壯語;他們的工作地點永遠是在電腦桌前，談論最多的是數(shù)字表格。他們用數(shù)字抒發(fā)情感，用表格贊美人生，在枯燥的數(shù)海中成就事業(yè)，在單調的工作中追求夢想!這，就是平凡而又自豪的TJ調查人。很多人在TJ系統(tǒng)清貧了一輩子、奉獻了一輩子、但也堅守了一輩子，因為他們知道，必須要以求實的精神、嚴謹?shù)淖黠L、真實、及時、準確的數(shù)據(jù)字記錄著經(jīng)濟建設、文化建設的得與失，記載著人民生活水平的發(fā)展與變化，為制定國家宏觀調控政策和發(fā)展規(guī)劃提供科學依據(jù)。這，是信仰鑄就的調查人本色。
4年前的夏天，我進入廣東調查總隊，成為這群人中的一名人事工作者。當舉起右手面對鮮艷的黨旗進行公務員莊嚴宣誓的那一刻起，愛崗敬業(yè)、忠于職守就是我不變的信念。人事教育處的工作，繁瑣繁雜又重要，領導教導我們“人事工作無小事”，必須以高度的責任感和使命感去完成好每一項工作。晚上下班后處室燈火通明中，我看到了什么是敬業(yè);從一份份加班盒飯中，我體會到什么是廉潔;從領導修改的每一個字句和標點中，我學會什么叫嚴謹;從同事每一句關心的話語和指點中，我感受到什么是溫暖。那周密嚴格的'人員招錄及考察方案和紀律，昭示著公道正派的風范;那精心設計的每一次干部培訓，凝聚著提升綜合能力和素質的智慧，那齊心協(xié)力完成的每一項工作，體現(xiàn)著團結拼搏的力量;那對生病或有困難的干部關注的目光和及時的行動，彰顯著干部之家以人為本的情懷。
這種力量感染著我，也激勵著我。記不清多少個夜晚，拖著疲憊的身體踏著濃濃夜色走出辦公大樓，也記不清多少個周末，奔波在出差的途中。每年公務員招錄時期，接聽咨詢電話、審核報名資料、考察政審等等工作，都讓我們說啞了嗓子、熬腫了雙眼、跑酸了2我們青年人就是這莖，就是這葉，加起來，就是敬業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)。參天大樹挺拔聳立，正是來自于根的支撐。而總隊，就是我們的根。讓我們一起扎根總隊，唱響奉獻創(chuàng)新的旋律，一起祝�？傟�，祝福調查事業(yè)，根深葉茂，精彩輝煌!我的演講結束了，謝謝大家!
有關信仰的演講稿 篇14
他已76歲，和妻子居住在美國舊金山的一套一居室的出租屋里。他從來沒有穿過名牌衣服，眼鏡破舊不堪，佩戴的手表是地攤上的塑料手表。他不愛美食，最喜歡的是價格低廉的烤奶酪西紅柿三明治。他沒有自己的小汽車，外出通常是乘坐公交車，他曾經(jīng)的.公文包是個布袋。
另外，如果你和他一起到小酒館喝上一杯啤酒，他一定會仔細核對賬單;如果你住在他家里，睡覺前他一定會提醒你把燈關了。一個貧窮而吝嗇的美國老頭有什么好說的?那么讓我們看看他76歲以前都做了哪些事�！ �
他曾為康奈爾大學捐獻了5。88億美元，為加州大學捐獻了1。25億美元，為斯坦福大學捐獻了6000萬美元。他曾投入10億美元改造和新建了愛爾蘭的7所大學和北愛爾蘭的兩所大學。他曾建立慈善基金為發(fā)展中國家的腭裂兒童提供免費手術……迄今為止，他已經(jīng)捐出40億美元，還有40億美元等待捐獻�！ �
他就是全球免稅集團DFS的創(chuàng)始人——查克·費尼。比爾蓋茨和沃倫巴菲特都深受他的影響并已付諸行動。
查克·費尼的善舉被披露后，大量記者涌向他的居住地。當時，大家心中都有一個疑問：查克·費尼在億萬資產(chǎn)面前是如何做到如此淡然的?
面對大家的疑惑，查克·費尼微笑著給大家講了個故事。他說：“一只狐貍看到葡萄園里結滿了果實，想到園中美餐一頓，可是它太胖了，鉆不進柵欄。于是它三天三夜不飲不食，使身體瘦下去，終于鉆進去了!飽餐一頓后，當它要離開的時候，又鉆不出來了。無奈，它只好故伎重演，三天三夜不飲不食。結果，它出來的時候，肚子還是跟進去時一樣�！薄 �
講完這個故事，查克·費尼說：“上帝那里沒有銀行，每個人都是赤裸裸地誕生，最后又孑然而去，沒有人能帶走自己一生苦苦經(jīng)營的財富與盛名!”
媒體追問查克·費尼為何非要捐得一干二凈?他的回答很簡單，因為：“裹尸布上沒有口袋”。
有關信仰的演講稿 篇15
尊敬的各位領導、各位同事：
大家下午好！
今天，我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺得好笑，稻草人憨憨傻傻的立在田野里，他有信仰嗎？那我就給大家講講我的理解與感受。
小時候：請記住我站域名，我生活在農(nóng)村，爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民，在與他們朝夕相處的時光中，我學到了很多質樸卻受用終生的道理。
記得7歲那年，我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人，程序很簡單，用兩根竹竿一橫一豎固定在一起，這便是它的骨架，再將些成捆的稻草扎在竹竿上，便有了稻草人的雛形。爺爺說：“豎的這根是它的脊梁，有了它，稻草人就有了基礎。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定，使稻草人不會輕易倒下去！”現(xiàn)在想來，要成為一個簡單的稻草人都需要擁有脊梁，都需要保持平衡，那作為堂堂正正的人，應該如何堅持自己的信仰？我想最起碼的一點，就是在受到挫折的時候能平衡自己的心態(tài)，能挺直自己的脊梁，踏實做好今天的自己，自信面對自己的明天！
那天扎好了稻草人，爺爺把自己的帽子戴到了稻草人的頭上，并笑著對我說：“你應該感謝它，它保衛(wèi)著全家的糧食！”那時，我僅能把糧食理解為稻穗兒。工作后，聽到一位朋友講“和諧”，說將“和”字拆開，是“禾”與“口”，人人有飯吃是和諧的前提。我就忽然想起了稻草人，原來他一直守護的是“和諧”。它用自己的默默無聞和無私奉獻守護著“家和萬事興”，那身處工作崗位的你我，是否應該以它為榜樣，用這份平凡又偉大的情感守護“和諧”，守護我們身邊這份“和為貴、諧為美”的氛圍？
很多時候覺得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺，年復一年，不曾離開，甚至不愿移動半步，生活在春種秋收的稻田，扎根在悲悲喜喜的民間。如今，爺爺已經(jīng)遠離了我，稻草人也多年未見過，但他們卻都深深印在了我的心里！感動我，激勵我，使我有信心、有希望的堅守自己的崗位，守望自己的信仰，追求自己的陽光，堅守職責，收獲心中的糧食！
有關信仰的演講稿 篇16
親愛的朋友們：
你們好!
不要放棄，希望永遠都在。從我6歲起，父親就教我如何用腳趾往電腦里輸入文字。如今，每分鐘已經(jīng)可以打43個字母了。我的母親告訴我，在任何環(huán)境下都要微笑。這個世界是公平的，雖然我沒有胳膊和雙腿，但是上帝絕不會帶走我美麗的眼睛。我父母教我不要因沒有的生氣，反而要為已擁有的感恩。我沒有手腳，但我很感恩還有這只‘小雞腿’(左腳掌及相連的兩個趾頭)，我家小狗曾誤以為是雞腿差點吃了它。(大笑)我用這兩個寶貴的趾頭做很多事，走路、打字、踢球、游泳、彈奏打擊樂……我呆在水里可以漂起來，因為我身體的80%是肺，‘小雞腿’則像是推進器;因為這兩個趾頭，我還可以做V字，每次拍照，我都會把它翹起來。(說著說著，他便翹起他的兩個趾頭，綻出滿臉笑容!)
我喜歡各種新挑戰(zhàn)，例如刷牙，我把牙刷放在架子上，然后靠移動嘴巴來刷，有時確實很困難，也很挫敗，但我最終解決了這個難題。我們很容易在第一次失敗后就決定放棄，生活中有很多我沒法改變的障礙，但我學會積極地看待，一次次嘗試，永不放棄。如果別人沒有給你奇跡，你就去成為奇跡。所以，不要去抱怨自己所沒有的，學會感謝自己所擁有的。
17歲時，我發(fā)現(xiàn)自己“特別能說”，萌生了做演講家的想法，但第一次演講，打了52家學校的電話都被拒絕，但我絕不放棄，撥打第53家學校的電話時，實現(xiàn)了我的第一次演講。一個人跌倒了怎么辦?站起來。如果我嘗試了100次，但都不能起來，是否代表就是個失敗者呢?NO。如果我不放棄，我仍然能站起來。(尼克整個身體趴在講臺上，然后用頭努力頂著桌子，并用腳將身體撐起來，在大家持續(xù)不斷的掌聲中，他終于直起了身，重新站立起來)
看，跌倒了可以站起來，一次不行可以再次嘗試。你每天都會面臨選擇，可以選擇放棄，也可以選擇站起來。不要讓羞恥感殺害你，不要讓歉疚感殺害你，讓愛幫助你。沒有朋友，去找朋友，沒有奇跡，去創(chuàng)造奇跡。你可以跌倒，但你不可以成為一個失敗者。
我的樂觀源于我的不斷嘗試，在不斷的失敗中又不斷取得成功，并最終發(fā)現(xiàn)自己所具備的潛能。
人生的意義在于發(fā)揮最大的潛能，把自己最美的東西呈現(xiàn)給世界�；钪�，就要面對挫折，但挫折是挑戰(zhàn)，是機遇，失敗是學習與思考的機會，是接受培訓的機會。因此，對待人生的原則是：確立正確的人生觀，確立正確的人生宗旨，確立正確的人生結果。
人生中，愛與感恩是最重要的。我們要相信愛是最重要的，要對所擁有的一切感到慶幸和感恩。生命很短暫，但愛可以讓短暫的生命永生。我們要愛自己、愛他人、愛世界。
生命是一個不斷成熟的過程，有人是顯性的殘障，有人是隱形的殘障。我們要相信，每天向前走一小步就一直可以往前走。我想要說的就是，請不要放棄你自己，也請你們的父母不要放棄，就像我的爸爸媽媽對我一樣。所以我想告訴那些殘疾人的父母和朋友們，你們要鼓勵他們贊揚他們肯定他們，要給予他們愛和力量。就像你種花，要澆水，要有好的陽光，種子自然就會從泥土里迸發(fā)出來，只要不放棄，希望永遠都在!
我的演講完畢，謝謝大家。
有關信仰的演講稿 篇17
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好，我是高一班的。今天我演講的題目是《讓信仰常駐心中》。
柏拉圖曾說過：“我們若憑信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。”信仰，是一個人的靈魂，更是一個團體，一個民族的靈魂。信仰給我們方向，給我們動力，更給我們決心。
縱使全身癱瘓仍要進行科研工作，這是物理學家霍金大師的信仰。他在21歲時便患了漸凍癥，全身癱瘓，不能言語。種種常人無法忍受的病痛全都降臨到他一個人的身上，命運待他如此不公，卻始終沒能阻擋他從事他所熱愛的科研工作，這份對科研的熱愛作為一種信仰長居在他心中，支撐著他一次次從死神手中逃走，為科研奉獻一生。是信仰給了他堅強，給了他生活的意義。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑�！奔t軍的心中存在著一份名為革命的信仰，他們始終堅信能夠完成二萬五千里長征，取得勝利，所以無論是大渡河、金沙江，還是過草地、爬雪山都沒有阻止他們進行長征�！坝⑿壑髁x是在于為信仰和真理犧牲自己�！蹦切┰诼L征路上咬牙前行甚至獻出生命的人，深刻的詮釋了這句話。
信仰的力量是極其強大的。西藏有許多信仰佛教的人，他們會從自己的家中不遠萬里，三步一叩頭，直到抵達圣城拉薩，這叫“朝拜”。在我們看來，這種做法實在是讓人震驚，更多的是不理解。但于他們而言，這是很容易解釋的，因為他們心中存著一份信仰，是這份信仰使他們甘愿一路跪行至拉薩，以表示虔誠，這就是信仰的力量，它強大到可以令你去做任何事。
人如果沒有信仰，就只剩一副軀殼。沒有信仰的你，做事永遠沒有方向，沒有目標，心中沒有善惡的標準，也更不會有所謂的熱愛。信仰賦予生命意義，是一切行為的本源，心中總懷有一份信仰，任何困難都不會打倒你，因為你有你所堅信的東西，而這恰好也是你不甘放棄，想要努力證明的東西。
作為一個人，我們不僅要有信仰，更要有正確的信仰，比如道德，自律，追求或者某種敬畏。愛默生說：“有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博才多學和充滿信仰的愚昧無知。”一種高尚的信仰往往能使你成為高尚的人，決定你的一生的，可能就是你一直信仰的東西。你認為學習改變命運，那么這就是你的信仰，它會支撐著你努力學習下去；你堅信學習無用論，那么你就永遠不可能認真學習。指引你去做每一件事的往往是你的信仰。
“以利益為主的陣營總是會動搖的，但信仰為主的總是分化不了的�！毕Ｍ课煌瑢W心中總有一份美麗的信仰，讓這份信仰指引著你成為更優(yōu)秀的人，心若在夢就在；信仰若在，希望永在！
謝謝大家，我的演講完畢！
有關信仰的演講稿 篇18
各位評委、各位領導大家好，
我今天演講的題目是《呼喚法律信仰，構建和諧社會》
翻開歷史泛黃的書頁，在人猿揖別的上游，本來沒有法律，自從氏族社會的瓦解，國家的出現(xiàn)，法律便應運而生。沿著歷史的長河順流而下，我們便可以找到古羅馬城堡上的《十二銅表法》，古巴比倫遺址上的《漢漠拉比法》，更可以領略我們中華民族的《商律》、《秦簡》，以及中國現(xiàn)行的1982年憲法及其所有子法等。這一系列法律的頒布實施，說明人類自進入文明社會以來，一直在孜孜以求著法治這一神圣的目標。亞里士多德曾說，法治包括兩重涵義：已成立的法律必須被服從，而大家所服從的法律又應該是本身制定良好的法律。幾千年來，多少哲人為法治所魂牽夢繞，多少智慧為法治所激情碰撞，多少先賢又為法治而折腰吶喊。法治已經(jīng)成為西方發(fā)達國家所接受的最具普適性的原則。換言之，法治作為一種信仰已成為最基本的準則。美國著名法史學家伯爾曼說，法律必須被信仰，否則他將形同虛設。當美國的總統(tǒng)選舉陷入僵局時，是作為正義化身的最高法院一錘定音確立了布什的總統(tǒng)地位。盡管與之爭雄的戈爾存有不滿，但他還是接受了最高法院的裁決。事實上，他所服從的不僅僅是美國的最高法院，而是通過最高法院所張揚出來的法治理念和信仰。
中國正處在敏感的社會轉型階段，提出了構建和諧社會的偉大構想，也提出了新時代的榮辱觀。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。”八榮八恥不僅體現(xiàn)了新時代的榮辱觀，更體現(xiàn)了莊嚴的憲法精神，告訴我們要遵守憲法和法律。只有知榮辱，才能文明守紀，只有建設更美好的法制社會，才能建設更美好的和諧。在這一背景下，完成構建和諧社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興離不開法治的支撐，要實現(xiàn)從人治到法治的根本性轉變，核心在于法律信仰的構建以及法律權威的樹立。我們知道，法治權威是一種理性權威，依賴于社會公眾對具有普適性規(guī)則的信仰和服從。而中國還遠未構建起民眾對法律的基本信仰，法治的權威仍無法在短期內達到。
沒有對法律的信仰，法律只是蒼白的條文。千百年來，世界各國的腐敗現(xiàn)象可謂層出不窮。如原“河北第一秘”李真、原安徽省副省長何閩旭等高層領導干部的撤職查辦，難道這些貪官們不知法嗎?難道他們不懂法嗎?不是!他們所欠缺的不是法律知識，而是對法律的信仰!在他們心目中認為自己位高權重，可以生活在法律的真空中，什么尊重法律、遵守法律、崇尚法律的法律意識在他們的腦海里只是一張張白紙。從這一點來看，一個現(xiàn)代文明法治社會的標志不在于有多少部法律的存在，而在于有多少法律信仰存在于公民腦海之中。
對于權力規(guī)制所維系的法律信仰，北歐國家丹麥的做法非常值得借鑒。近日“透明國際”發(fā)布各國清廉程度排名。北歐國家丹麥、芬蘭和大洋洲的新西蘭為清廉指數(shù)最高的國家。在他們看來，通過受賄來發(fā)財是不可能的，更是非常可恥的!如果一位官員被發(fā)現(xiàn)用權力做交易的話，那他將為此付出慘痛的代價。20xx年5月一移民官收了中國一留學生7.5萬人民幣的賄賂，競成了丹麥30年來最大的丑聞和賄案!在丹麥，社會十分平等!最有權和最無權的距離很小，人人享有尊嚴和平等。部長。市長毫無領導架子，從未見下屬給領導倒水。丹麥最大的皇家煙草公司總監(jiān)豪斯克夫說：老板絕不能讓秘書倒水，如果這樣做，秘書會把水潑在他的臉上!類似狀況，在瑞典、芬蘭都大同小異!歐美各國也以清廉和民主。平等自豪。我相信，只要我們堅持社會主義發(fā)展方向，堅決反貪治腐，根除封建特權，一個公平正義，民主法治，國富民強的和諧社會定會實現(xiàn)。
對于我們教育部門，學校是教育的基本單位，擔負著落實國家教育方針、培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和建設者的重任。在當前我國教育的改革不斷深入、發(fā)展持續(xù)加快、法治日益健全的重要時期，一個學校能否辦的好，能否更好地發(fā)揮應有的作用，在很大程度上取決于學校的辦學方略和管理理念。作為一個學校的管理者，確立依法治校的辦學思路和治校方略，把學校管理納入科學化、規(guī)范化、法治化軌道，則是奠定辦好學校的基礎工程。我國科教興國戰(zhàn)略的實施，離不開學校教育。面對新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)，我們必須強化學校的法制化管理，不斷提高辦學質量和效率，這是依法治校的價值，也是我們在新的世紀不可回避的責無旁貸的選擇。作為教書育人的我們，讓法律的理性之光，照耀前進中的中國仍然任重而道遠。鄧小平同志早就指出：“法制教育要從娃娃抓起”，加強對青少年的法制宣傳教育，就一直是普法工作的重點內容。身為培育祖國未來的教育工作者，應具備良好的法律意識，更好地服務于社會，這是我國社會主義政治文明建設的需要，也是時代發(fā)展、構建和諧社會的基本要求。教師不僅要有堅定的政治方向、淵博的專業(yè)知識和高尚的道德情操，更要學會用法律思維來思考和解決問題。在日常生活中依法辦事，不越雷池半步，增強法治意識，保持對法律最基本的信仰，以我們的努力鑄造成中國法律的萬里長城，甘愿做中國法律制度建構過程中的一磚一瓦，做中國法律的遵守者和捍衛(wèi)者。從現(xiàn)在開始，學習既非為權，也非為利，而是為了天之蒼生的公共福祉。只有這樣才能使中華民族堅如磐石地屹立于世界的東方!19世紀偉大的德國法學家耶林發(fā)出了為權利斗爭的吶喊，而我們教育工作者更應該奮力高呼：為中國的法治和構建和諧社會而斗爭!
我期待著有那么一天，法律的精神信仰會以一種“潤物細無聲”的姿態(tài)悄然進入民眾的內心深處，生根、發(fā)芽、開花、結果，直至成為神州大地全體公民的精神支柱。相信那時因信仰而存在的法治和諧社會會更加美好!
我演講完了，感謝各位耐心的聆聽，感謝這次難得的機會!謝謝!
有關信仰的演講稿 篇19
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
今天我想談兩個詞，慈善與信仰。
在我們的記憶中，有一座逸夫樓陪伴著我們的讀書歲月。在這個世界上，有一個人值得我們用真誠來緬懷。他是邵逸夫，偉大的慈善家，香港著名電影制作人，邵氏兄弟電影公司創(chuàng)辦人之一。1973年，邵逸夫先生設立邵氏基金會，從1985年起，他平均每年向內地捐贈1億多元，用于支持各項社會公益事業(yè)，他捐贈的教育資金遍布神州大地。
20__年1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了遠行腳步。他離開了，走得安詳、淡然，令人深念。
在這個仇富情緒強烈的年代，這位香港富豪的離世，激起了無數(shù)民眾的自發(fā)緬懷。在這個充滿利欲的年代，邵先生將做人的真諦詮釋到極致。“邵逸夫”這個鏗鏘大名，部分鐫刻在影視膠片里，部分鐫刻在教育建筑上，部分鐫刻在慈善事業(yè)中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永遠都不會像一些商人或官人那樣，無需擔心哪一天被人鏟除。從某種角度上說，逝去的邵先生留下了生動的鏡鑒——真正成長為財富的主人才更加彌足珍貴。
生命如同故事，重要的不是它有多長，而是它有多好。邵先生的美好，無需悼詞，更無需點綴。
我想，驅使他這么做的，是信仰。是援助中國教育事業(yè)的偉大信仰。
我想，這個時代的我們，也許并沒有邵先生那樣高尚也無法像他那樣捐贈龐大的財富，我們無需模仿，但我們需要比他更加堅定的信仰。
既然我們已經(jīng)踏上我們所選擇的道路，那么，任何東西都不應該妨礙我們沿著這條路走下去。既然我們選擇了站在這里，站在五中的土地上，那么，任何的東西都不應該妨礙我們愈加堅定的信仰。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學并沒有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的�！彼蒙鼒远俗约旱男叛�。
戊戌變法時期的譚嗣同是另一位千古罕見的真正貴族。再過數(shù)百年，人們也很難想象，我中華居然出過這樣的人類驕子。在那個最壞的時代，內憂外患，國恨家仇，譚嗣同用他富有勇氣的人格耀著中華。血見英雄色。譚嗣同，為拯救中華民族于亡國滅種之難，北上京城準備一展變法強國宏愿，只可惜舊勢力陰霾重重。流血犧牲的，請從我譚嗣同開始吧！為喚起民眾覺醒，譚嗣同舍身赴難，慷慨就義。在眾人勸說著逃跑的語調之中，他選擇了流血犧牲。正如魯迅先生所言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”
他們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，一個是慷慨解囊，另外的是慷慨就義。正是信仰，讓他們的靈魂有所歸依，讓他們的心靈更加堅強有力，讓他們生命的河流奔涌不息。
而我們?yōu)榱诵叛龅倪x擇，是努力學習、努力工作，是用自信迎接每一次考試，用認真地態(tài)度對待每一秒的人生旅程，是讓信仰的真理，成為真正有價值的生命。正是信仰，讓我們永遠保持堅定的信念，在人生的漫漫征途中披堅執(zhí)銳、勇往直前！讓我們懷抱一種信仰，用勇氣與堅決的雙手緊握，勝利必屬于希望。
有關信仰的演講稿 篇20
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
據(jù)說無論是在印度還是在歐洲，教堂永遠是最華麗的建筑。不同的是，歐洲人建教堂時會統(tǒng)籌兼顧;印度人卻會為了建教堂而放棄建設，因為在他們心中，神比任何東西都重要。
身為凡夫俗子的我很難理解，在一個收入水平低下、貧富差距懸殊、社會矛盾尖銳的國度里，人們會為了信仰甘愿在物質生活上委屈自己。據(jù)說歐洲人建造一座教堂往往需要花費上百年的間，因為他們只會用多余的財富來修建教堂，印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮食。
有道是“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，狂熱的信徒畢竟只是少數(shù)，沒有人可以僅憑信仰而活著�！拔镔|基礎決定上層建筑”，這是唯物主義者最基本的理念�？v觀人類歷史，是物質基礎催生了精神文明，失去了物質的支撐，信仰也就很難維持下去。缺乏物質根基、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負面新聞層出不窮、社會面貌難以更新的主要原因吧。
中華文化中有一種傳統(tǒng)的概念叫“治世”。所謂“治世”，必須是物質財富豐富，如此方能社會和諧，國家安定。正如杜甫詩中所云：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室�！边@才會有“路不拾遺，夜不閉戶”的景象。從沒有聽說那個朝代能夠僅憑精神力量使得國家安定和諧。從太平道到白蓮教，歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會問題無法解決之時，只能被迫使用暴力解決問題，而驅動百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是貧困與饑餓!
中國歷史上出現(xiàn)的“三武滅佛”事件，就是政府為了社會安定而采用暴力手段拆除了廟宇、道觀。結果使得社會安定，國祚綿延。由此可見，一旦宗教信仰侵占了過多的社會資源，反而可能成為社會發(fā)展的障礙。信仰之所以成為信仰，便在于其催人向善，若是僅僅著眼于禮神之地、禮神之人、禮神之物的奢華，恐怕就是舍本逐末了……
許多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以給身處絕境中的人以希望，但同時也很容易被別有用心的人利用。中國的佛、儒、道三教都曾被歷代統(tǒng)治者用作鉗制思想的工具，其作用說到底就是愚民。佛教教人相信因果論，寄希望于來世;儒教教人忠君，做一世的順民;道教則教百姓安于現(xiàn)狀，安貧樂道。歐洲的宗教也不例外，從號稱“圣戰(zhàn)”的十字軍東征到“贖罪券”盛行，宗教領袖總是依靠自己的宗教地位來聚斂財富。前者導致了百姓安于現(xiàn)狀，社會停滯不前;后者則導致了社會的動蕩，百姓的貧困。這樣的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不過我絕不相信信仰可以取代一切，我只相信“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”!那種為了宗教信仰而放棄物質追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣，實在值得我們每一個人深思。
有關信仰的演講稿 篇21
各位老師同學：
大家好！
窗外，陽光閃爍，花影向前坐著。突然，我們帶著眼淚和情緒進入了雨季。
也許我們迷茫了，也許我們不知所措了，但是只要我們心中有了生活的信念，有了自己的追求，那么我們的人生之路就會在暮色中清晰，在夢里充滿光明。
晚上獨自坐在黃色臺燈的燈光下，突然被莫名的力量拉著，思緒漸漸流淌
初秋，仍有零星小雨，一種冰冷的感覺充斥著我。我皺著眉頭回家了。一種叫做擔憂的情緒在我腦海中蕩漾。為什么？為什么？我拿起作文反復琢磨，終究還是找不到答案。我深深嘆了口氣，又是一篇稿子退回來了。我不記得有多少次失敗，但是自從我開始貢獻，我有沒有被接受和欣賞過？
這只是一個寫著溫暖話語的少年夢，也是我的信仰。我大叫，但我不甘心。帶著自己的悲傷，他開始寫作，重新打磨手稿，一遍又一遍的修改、添加、刪除。幾天后，這份手稿帶著年輕人渺小但偉大的夢想和希望送來了。
接下來的幾天，我一直在等答案，不禁感到焦慮。終于，終于有一天，一封信到了我的手里，打開它，那種說不出的喜悅蔓延開來。我終于不必為我的失敗感到前路渺茫，再也不必憂傷。因為，我的夢想已經(jīng)實現(xiàn)。終于有一家雜志社肯采用自己的稿子，少年小小的夢被渲染上金色的光彩。一瞬間，心中的負面情緒一掃而光，隨之而來的是巨大的充實感和自豪感。此刻，窗外的梧桐樹被清風徐徐的一搖，碎碎的陽光從葉縫中灑落，像夢的碎片一樣。
青春的信仰，可以給予人更大的勇氣以及動力，秉著不懈的恒心，去追逐更高更遠的夢想。
青春的信仰，就如同陽光，我們渴望被它文暖，所以要一直注視，一直奔跑，跟隨它的腳步來汲取生命的能量。信仰，它代表夢想，追求以及信心。它能讓青春如同莎士比亞的十四行詩，燦爛而溫暖。
揮霍青春就是揮霍生命。那么，在生命的大好年華里，我們要明確自己的信仰，在這個季節(jié)里追逐信仰，只因青春因信仰而更美。
有關信仰的演講稿 篇22
忠誠是一種信仰。
忠誠于個人，情義為重;忠誠于組織，團隊致勝;忠誠于事業(yè)，永不放棄;忠誠于信念，精神永存。我國傳統(tǒng)的忠誠觀蘊含著許多優(yōu)秀的思想原則。首先它弘揚高尚的情操，推崇為社會正義而獻身!其次它強調忠誠的合理性，主張忠誠雙方道義上的平等;同時，在世俗的忠誠觀中，也賦予了忠誠者理性和自主選擇的權利!千百年來，忠義之魂在歷史的長河中留下了深深的印記，忠君愛國之大義者數(shù)不勝數(shù)。蘇武北海牧羊，留居匈奴十九年，持節(jié)不屈;岳飛為國為君立志駕長車、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血;文天祥為民族大義坦言“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”到了近現(xiàn)代，忠黨愛國依然是時代永恒不變的主題。
對國家如此，對企業(yè)亦是如此!一個人，即使才華橫溢，要實現(xiàn)自身價值，總得依屬于企業(yè)，依屬于一個展現(xiàn)自己才能的平臺。也許企業(yè)還存在著這樣或那樣的弊端、還需要很好地完善、改進和發(fā)展，而這正需要員工為之去施展自已的才能，與企業(yè)同呼吸共命運。應該看到，目前我們的企業(yè)雖然存在著大大小小的問題，但是企業(yè)改革的步伐正在不斷加快、企業(yè)的機制正在不斷完善、企業(yè)的分配和用人制度也正在逐步趨向合理。這必將有利于各類人才盡情發(fā)揮自已的才干。忠誠敬業(yè)，在有益于企業(yè)的同時，最大的受益者還是我們自已。一種職業(yè)的責任感和對所從事職業(yè)高度的忠誠感一旦養(yǎng)成，就會成為一種寶貴的內在品質。一旦形成這種品質，會讓我們成為一個值得信賴、可以被委以重任的人。我們要想發(fā)展自己，就應該將個人價值與企業(yè)發(fā)展密切相聯(lián)，忠誠于事業(yè)，無私奉獻自己的聰明才智和辛勤汗水，施展自己的才能，只有這樣才能最大限度地實現(xiàn)自我價值。
忠誠永遠是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。只有忠誠于自己的企業(yè)和領導的員工，才有權利享受企業(yè)發(fā)展帶來的成果。忠誠首先表現(xiàn)在忠誠于自己的組織，心中始終裝著企業(yè)，總是把企業(yè)的興衰成敗與自己的發(fā)展聯(lián)系在一起，愿意為企業(yè)的興旺發(fā)達貢獻自己的一份力量，一旦投身組織，那就意味著個人的利益甚至命運，已經(jīng)與這個組織聯(lián)系在一起。其次要自覺維護企業(yè)信譽，保守企業(yè)秘密。一個企業(yè)一旦在消費者或客戶中確立了良好的信譽，會給企業(yè)帶來巨大的效益;此外，不注意保守秘密是一種極不負責的態(tài)度，勢必會使公司在各個方面處于不利。
歷史是凝固的現(xiàn)實，在歷史的長廊里我們已經(jīng)看到了忠誠的神圣。現(xiàn)實又是流動的歷史，我們務必懂得：站在今天，其實就是站在歷史的門前，為此，一定要審慎行事，忠誠于自己所選擇的事業(yè)。對于我們來說，忠誠就意味著與企業(yè)同舟共濟。如果說企業(yè)是一條船，那么我們的雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬萬支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前!其實忠誠是一種信仰!
有關信仰的演講稿 篇23
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
長征，一次改變中國命運的征程已在人們的評說中過去了大半個世紀。長征，人類戰(zhàn)爭史上的奇跡，它不朽的魅力像是一部完美的神話，突破時代和國界，在世界上廣為傳揚。
回首風雨來時路，漫漫征程，說不完的艱難困苦，道不盡的嚴峻險阻。冰封的皚皚雪山，人跡罕至的茫茫草地，峽谷急流，烏江天險，彎彎赤水，大渡激流，百萬大軍的圍追堵截，糧食的嚴重短缺……這一切不僅沒有將這支軍隊打垮壓垮拖垮，反而使它百煉成鋼，成為中國革命的骨干，民主復興的脊梁。究竟是什么力量支撐著紅軍戰(zhàn)勝了無法想象的千難萬阻?
這個問題有許多答案，諸如當時軍閥割據(jù)，交通困難等給紅軍留下了許多活動的空間和余地。但這都不是根本原因，根本原因就是我們黨和紅軍“革命理想高于天”。
沒有崇高理想的政黨和軍隊只能是一盤散沙，不堪一擊，或逞威一時卻無法長久。具有崇高理想的政黨和軍隊方能前仆后繼、無堅不摧，千難萬險難奪其志。這樣的政黨以及其所領導的軍隊和人民，能夠克服前進道路上的千難萬險，由弱變強，從勝利走向更大的勝利。
緬懷先輩們的業(yè)績，使我想到了伏契克的一句話：“為了將來美好而犧牲的人都是一尊石質的雕像�！笔堑�，為了今天的美好生活獻身的長征英雄們，永遠是屹立在我們心中的雕像。歲月的風沙絲毫損毀不了這座英雄群雕，相反，隨著時間的流逝，它在我們心中刻下的印記會越來越深。
緬懷先輩們的業(yè)績，同時，我也思考著我們自己的長征路。先輩們的長征路是艱苦、漫長的，而在建設社會主義現(xiàn)代化國家的新長征中，我們的路更艱苦，更漫長。我們繼續(xù)著先輩們的事業(yè)，繼續(xù)著先輩們的理想，也經(jīng)歷著新的考驗：在國際，我們國家仍將長期面對發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面的`競爭和挑戰(zhàn);在國內，社會結構的深刻變動，利益格局的深刻調整，思想觀念的深刻變化……這一切，對我們的意志信念提出了嚴峻挑戰(zhàn)，而我們應在挑戰(zhàn)中戰(zhàn)勝自我，在挑戰(zhàn)中實現(xiàn)理想!
“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里�！碑斘覀冞@一代都具備長征的鐵骨精魂時，我們的國家，我們的民族，就會以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長征路上那20幾萬不屈的英魂!
有關信仰的演講稿 篇24
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好。我叫_，是企業(yè)登記窗口一名普通的工作人員。今天我演講的題目是：企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標!
我記得去年_月_日頒發(fā)第一張"三證合一、一照一碼"營業(yè)執(zhí)照時，_x市_文化發(fā)展有限公司法定代表人_x面對記者的采訪激動地說："預計15天領取營業(yè)執(zhí)照，沒想到昨天遞交的材料今天就領到了營業(yè)執(zhí)照。更沒想到領取的還是加載有統(tǒng)一社會信用代碼的營業(yè)執(zhí)照，一證頂三證，這得省多少時間、省多少事啊。這給了我們年輕創(chuàng)業(yè)者多大的支持和鼓勵啊!"
雖說現(xiàn)在"三證合一"穩(wěn)步推進、運行順暢，我們甚至已經(jīng)在全區(qū)率先推出"五證合一"改革，但大家沒想到的是，在推行"三證合一"之前，我們付出了多少個艱辛的日日夜夜!在接到_區(qū)通知的短短五天內，我們全體窗口人員加班加點、犧牲周末時間，熟練新操作，練習新系統(tǒng)，比全國推行"三證合一"提前了一個月!如果沒有對工作勤勤懇懇的精神，我們會無怨無悔地加班加點嗎?如果沒有對企業(yè)認真負責的態(tài)度，我們會主動放棄自己的休息時間嗎?
還記得_煤業(yè)股份有限公司_市分公司來我們窗口準備注冊時，正值周五快要下班了，公司辦事人員十分著急，我們窗口的同志認真地審查了設立登記材料，發(fā)現(xiàn)辦事人員帶來的材料不太完整，于是又不厭其煩地指導其整理并完善資料。
已經(jīng)下班了，大廳其他工作人員都回家了，但得知該公司辦事人員是從山東遠程趕來，還要急著趕火車回去，我們工作人員加班為其辦理營業(yè)執(zhí)照。該公司辦事人員感動地說："其實我自己也知道，我的資料不太完善，沒想到，你們二話不說，不厭其煩，加班加點幫我辦理完畢。
現(xiàn)在，我最高興的不是能按時登上回家的火車了，而是你們對陌生人的熱心，讓我更堅定了在這里投資的信心!及時趕回去省錢事小，關鍵是省心呀。"每當聽到企業(yè)對我們這樣說時，再苦再累也值得!
還記得一家企業(yè)拿著10戶分支機構營業(yè)執(zhí)照來我們窗口辦理變更登記手續(xù)。10戶企業(yè)信息都要詳細錄入系統(tǒng)，數(shù)據(jù)需要仔細核對，用時比較長，那位同志等了一會兒就十分不耐煩，沖著我們窗口的工作人員大喊："怎么這么慢?能不能快點?你們都是干啥吃喝的?能不能行?"這樣的不理解甚至誤解，我們見得太多了，如果進行過多的解釋不僅耽誤時間，可能還會激化矛盾，我們邊緊張地錄入，邊說："請您稍等，馬上就好。"當我們緊張忙碌地辦理完畢后，企業(yè)老板拿起營業(yè)執(zhí)照，頭也不回，邊走邊說："真是的，不罵不行。"
類似這種情況，我們窗口每個人都習以為常。面對辦事群眾的謾罵，我們忍氣吞聲;面對他們的無理取鬧，我們不動聲色。全市工商登記窗口的每一名同志，像這樣的酸甜苦辣誰沒有嘗過?大家的付出，又何止這些?
您是否見過身懷六甲的女同志臨近分娩仍然堅守在工作一線?您是否聽說為了"三證合一"、"五證合一",無數(shù)個夜晚我們在挑燈夜戰(zhàn)?您是否知道帶病堅持工作、白加黑、5加2已是我們的家常便飯?您是否體會到當辦事人員謾罵完我們后，我們依然面帶微笑時的辛酸?
是一種什么樣的精神鼓勵著我們面帶微笑，克服困難?是一種什么樣的信仰讓我們女子練就鋼鐵漢?
我們的回答是：我們是一名工商窗口的共產(chǎn)黨員，企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標!我的演講完畢，謝謝大家!
有關信仰的演講稿 篇25
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
據(jù)說無論是在印度還是在歐洲，教堂永遠是最華麗的建筑。不同的是，歐洲人建教堂時會統(tǒng)籌兼顧；印度人卻會為了建教堂而放棄建設，因為在他們心中，神比任何東西都重要。
身為凡夫俗子的我很難理解，在一個收入水平低下、貧富差距懸殊、社會矛盾尖銳的國度里，人們會為了信仰甘愿在物質生活上委屈自己。據(jù)說歐洲人建造一座教堂往往需要花費上百年的間，因為他們只會用多余的財富來修建教堂，印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮食。
有道是“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，狂熱的信徒畢竟只是少數(shù)，沒有人可以僅憑信仰而活著�！拔镔|基礎決定上層建筑”，這是唯物主義者最基本的理念。縱觀人類歷史，是物質基礎催生了精神文明，失去了物質的支撐，信仰也就很難維持下去。缺乏物質根基、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負面新聞層出不窮、社會面貌難以更新的主要原因吧。
中華文化中有一種傳統(tǒng)的概念叫“治世”。所謂“治世”，必須是物質財富豐富，如此方能社會和諧，國家安定。正如杜甫詩中所云：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室�！边@才會有“路不拾遺，夜不閉戶”的景象。從沒有聽說那個朝代能夠僅憑精神力量使得國家安定和諧。從太平道到白蓮教，歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會問題無法解決之時，只能被迫使用暴力解決問題，而驅動百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是貧困與饑餓！
許多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以給身處絕境中的人以希望，但同時也很容易被別有用心的人利用。中國的佛、儒、道三教都曾被歷代統(tǒng)治者用作鉗制思想的工具，其作用說到底就是愚民。佛教教人相信因果論，寄希望于來世；儒教教人忠君，做一世的順民；道教則教百姓安于現(xiàn)狀，安貧樂道。歐洲的宗教也不例外，從號稱“圣戰(zhàn)”的十字軍東征到“贖罪券”盛行，宗教領袖總是依靠自己的宗教地位來聚斂財富。前者導致了百姓安于現(xiàn)狀，社會停滯不前；后者則導致了社會的動蕩，百姓的貧困。這樣的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不過我絕不相信信仰可以取代一切，我只相信“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”！那種為了宗教信仰而放棄物質追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣，實在值得我們每一個人深思。
有關信仰的演講稿 篇26
我怕喜歡仰望天空，透徹的蔚藍，特別是在夕陽西下時的一抹染紅。曾聽別人說，總喜歡看天空的人，其實實在眺望孤獨，實在堅持心底某一角落的某一種信仰。
我一笑而過。不明白，堅持了怎樣的信仰？
又開始浸入秋季。日照時間開始變短。天亮得晚了，天暗得早了，太陽，落下得也早了我，倚著靠窗的位子，便能看它更久了。
下午四點多，自習課開始，太陽便要慢慢變紅，血一般鮮紅。
埋頭，皺眉，空洞的眼神彌漫著對那些還帶著油墨香味紙張的默然。它們有灰的、白的，卻同樣冷漠。握著筆，毫無頭緒。
抬頭，閉眼，因為陽光的刺眼。哦，不，是夕陽�？瞻椎母褡�，無力的軀體，疲憊的靈魂，像突然接上電源般猛醒。不是因為對紙張突來的靈感，而是窗外似乎不遠處的夕陽無限好。
它還沒有完全落入地平線。緩緩地，移動著。光芒沒有那么刺眼，可以直視了。柔光，紅色和金黃，泛著毛茸茸的溫暖。一切都被它籠上一層光霧，像是宇宙深處的寧靜。天空也泛著薄薄的金色，盛大的景象。于是它一點點似乎越來越亮了，染紅了周邊的云朵，金黃的，紅的，朦朧的，霧狀的.……它在中間么？已經(jīng)分不清了，融為一體了。有最亮點么？好像有。一瞬間，夕陽終于迸發(fā)出它最后的一抹光輝，染的一片映天紅……只有一瞬間，甚至幾秒那么短，又仿佛有一個世紀那么長。天空開始泛白，又回到最初的樣子。西邊，再尋不到云霞5 的魅影，卻在白云中，有一輪小小的，紅色的太陽。沒有光芒，處在一片白色中漸漸后退，消失于地平線。我忽然想象那是一顆跳動的心。
目光久久不能拉回來，直至它的徹底消失，才回過神來。
又望向窗外，沒有那么漂亮了。可我記得它美麗過，就在剛才。因為夕陽，不，因為它的堅持，因為它的信仰。
我豁然開朗。夕陽堅持迸發(fā)最后一抹光輝，是因為有崇高的信仰在支持著它，支撐著它完成了這一舉動。
而我？我并不在眺望孤獨，而是未來。我是在堅持內心深處對時間、對未來，甚至對人生的一種信仰，一種對自己的信仰。
原來是信仰，是我的信仰，將伴我一路。
再次提筆，望著那張張白紙，也似乎有了鮮活的生命。飛快地轉動腦子，開始在紙上飛揚起來。
朦朧中，我似乎望見，我?guī)е业男叛�，一路奔向遠方，奔向未來，越走越遠。
有關信仰的演講稿 篇27
親愛的同學們：
你們好！
今天我要演講的題目為《信仰的力量》。
在人的一生中，健康、美滿的家庭固然重要。但我認為，一個人活著，最重要的是擁有一個信仰。
為什么信仰這么重要？因為信仰是人們精神力量的源泉。它能在你感到疲憊時，快要崩潰時，給你力量，讓你重新整作起來。
想必大家都聽說過越王勾踐的故事。他在國家被滅，自己有被俘的情況下，并沒有像許多帝王一樣，選擇自殺的道路，而是臥薪嘗膽，等待時機，最終完成了他的復國夢。勾踐正是有一個信仰——要復興他的國家。所以能在身心俱疲，條件惡劣，而且被俘的條件下，堅強的活了下來，并且實現(xiàn)了他的信仰。是信仰給了他力量和動力。
在新中國成立前，解放軍們的努力，他們的流血犧牲，是我們有目共睹的。為了讓百姓過上幸福的生活；為了讓中國太平，沒有戰(zhàn)爭；為了建立新中國，解放軍們?yōu)槲覀兩涎萘硕嗌俜钊烁袆拥漠嬅妫繕屃謴椨曛校懊娴牡瓜铝�，后面的補上來毫不退縮；面對敵人的嚴刑逼供，他們咬緊牙關，絕不說出半個字；在萬里長征中，死了多少人？但是活著的人也沒有放棄，繼續(xù)前進，終于走到了敵人后方，擊潰了敵人。這些他們是怎么做到的？也是因為他們有一個信仰。
在學習當中，信仰同樣也起到了非常重要的作用。比如說，我給自己定一個大的目標：考上某某大學。每次考試前再給自己定一個小一點的目標：自己要考進年級多少名。然后再努力的向這個目標奮斗，一步一步的實現(xiàn)。什么時候你學習學累了，或者遇到挫折，想放棄時，想一想自己的信仰，你就會有繼續(xù)下去的力量。
信仰是茫茫大海上的指路燈，當你彷徨時、迷茫時，他會給你力量，給你希望，指引你走向正確的方向，走近成功。
我的演講結束，謝謝大家！
有關信仰的演講稿 篇28
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我的信仰是詩和遠方
我熱愛中華，更熱愛她的瑰寶，我贊嘆那些在異國他鄉(xiāng)穿著漢服的女子，她們美麗，自信，裙裙搖曳，輕舞羅裳描眉畫鬢貼花黃，三千青絲浮動暗香，她們不在意他人異樣的目光，她們的信仰是那點詩意和中華。
我愛詩，詩中有江南的風景曾諳，楊柳堆煙，桃花流水鱖魚肥，春風十里池面皺，三兩孩童放紙鳶;詩中有荒涼的大漠孤煙，長江落日，詩繾綣了我思緒，讓我譜出心中的畫卷。
我愛詩，詩中有那破敗的大唐，感嘆林花謝春紅的李煜;有那溫柔如水，道賭書，潑茶，當時只道是尋常的納蘭容若，有那長風破浪，直掛云帆的酒仙李白，采菊東籬下，幽然見南山的陶淵明。詩中還有如虛如幻的張若虛，晏小山，蘇軾，易安居士，桃花庵主等等……在詩中一品那滾滾紅塵，三千江山，濃淡相宜的江南，狂風蕭瑟的邊塞。
詩，他們沖淡了離合，熏染了時光，有一天或將成為經(jīng)綸古卷，于世中這淡漠疏煙中。
我的信仰除了詩還有遠方。
帶去遠方的，除了詩，還有味蕾，吃遍這名山大川，記敘途中的喜樂見聞，閑閑散散，我熱愛輕描淡寫的生活，卻對食物有所追求，我想進行這樣一場旅行，以自行車代步，早晨與山與水與河流打招呼，沿途吃遍當?shù)氐奶厣〕�，走走停停，沒有目的，心便不急不燥，晚上尋一處安歇，可以是燈紅酒綠的夜街景處，當然更好是一處靜覓的地方，讓我可以以月光為酒，煮二兩荷風，對酒當歌，回憶我自己老去的故事。
我?guī)е业男叛龀霭l(fā)，看江南時，念一句：三十六陂春水，白頭想見江南;在北方時，念一句：長煙落日孤城閉，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我已攜著詩和遠方起航，我希望中華瑰寶得以延續(xù)，江山美景得萬人瞻仰。
我并不在眺望孤獨，而是未來。我是在堅持內心深處對時間、對未來，甚至對人生的一種信仰，一種對自己的信仰。
原來是信仰，是我的信仰，將伴我一路。
此生不悔入華夏。