以恥為主題的演講稿（通用4篇）
以恥為主題的演講稿 篇1
大家好！
金色的童年總會(huì)有金色的故事，童年對(duì)于我來(lái)說(shuō)，似乎可以算得上“生命之樹(shù)常綠”了，那一件件快樂(lè)的趣事，就像那一片片閃閃發(fā)光的綠葉。偶爾一陣秋風(fēng)吹過(guò)，一片綠葉霎時(shí)變黃了，飄然而下，讓我汗顏，讓我后悔。
“下午語(yǔ)文考試”大家好好準(zhǔn)備一下！”那是一個(gè)星期五，老師站在講臺(tái)上掃視全班，嚴(yán)肅地說(shuō)。我倒吸了一口冷氣，不會(huì)吧！美好的周末就這么泡湯了嗎？最近我上課可幾乎都是在發(fā)呆呀！我急忙打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)，復(fù)習(xí)重難點(diǎn)，好不容易熬到了下午，我雙手顫抖著接過(guò)試卷，心“撲通撲通”跳個(gè)不停。要是考不好怎么辦？周末我還能去玩嗎？監(jiān)考老師大聲警告同學(xué)們不能講話，不能作弊，我卻一個(gè)字都沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。
才做了幾分鐘，我就遇上了“攔路虎”，苦事冥想好一陣，算是做出來(lái)了，可時(shí)間卻用去了不少。我?jiàn)^筆疾書(shū)，此后吸取了教訓(xùn)，不會(huì)做的留到最后再思考。
“還有30分鐘，大家抓緊時(shí)間。”監(jiān)考老師宣布。我看著試卷上那好幾個(gè)空格，急出了一身汗。怎么辦？怎么辦？情不自禁地把手探進(jìn)書(shū)包，觸到語(yǔ)文書(shū)，閃電般地又縮了回來(lái)，不行，絕對(duì)不能作弊！可我最終還是經(jīng)不起誘惑，抽出了語(yǔ)文書(shū)。
飛快地翻到一頁(yè)，把答案牢記在心，又翻到另一頁(yè)，記住答案……我一會(huì)兒看語(yǔ)文書(shū)，一會(huì)兒盯老師，汗水從額頭上一直往下淌，像流水一樣。老師突然刷地抬起頭，掃視全班，那嚴(yán)肅的目光像釘子一樣直刺我心。我裝作若無(wú)其事的樣子，繞了繞頭，活像是在思考某一個(gè)難題，可心里卻直撲騰，想：媽呀，這滋味可真難受��！
我再不敢翻語(yǔ)文書(shū)了，可還有一道題沒(méi)有完成，我急得抓耳撓腮。對(duì)了！同桌可是尖子生，何不抄他的答案呢？假如被他發(fā)現(xiàn)，要他保密絕對(duì)不可能。我急中生智，有意把橡皮蹭到地上，彎下腰去撿�！绊槺恪庇涀×舜鸢�，大功告成！我高興極了，還不忘裝著思考一會(huì)兒作出“恍然大悟”的神情再抄上答案。
幾天后，分?jǐn)?shù)出來(lái)了，我得了100分。可我卻一點(diǎn)兒也高興不起來(lái)。不知怎么地，那鮮紅的100分在陽(yáng)光下顯得格外刺眼。
以恥為主題的演講稿 篇2
大家好！
俗話說(shuō)：“人有臉，樹(shù)有皮。”有羞恥之心，這是人類(lèi)不同于禽獸的顯著標(biāo)志之一，這似乎屬于必然，然而在當(dāng)今卻產(chǎn)生了危機(jī)。
請(qǐng)看下面一組生活鏡頭：
——在干凈整潔的街上，一行人張口吐出一口濃痰。一位戴紅袖章的老者走上前講：“隨地吐痰，不講衛(wèi)生，罰款1元！”行人扔出一張lO元的鈔票，隨口又吐了幾下，并得意地說(shuō)：“零錢(qián)不用找了！”
——在考場(chǎng)E，—名女考生撩起裙子，行行公式映人眼簾。當(dāng)她第三次‘揭幕”時(shí)，被監(jiān)考老師當(dāng)場(chǎng)抓獲。她卻全無(wú)羞愧，昂首挺胸，步出考場(chǎng)。
——北方某市為迎接國(guó)際雜技節(jié)在當(dāng)?shù)嘏e行，特意在街道上設(shè)置了一些花壇。某日，當(dāng)園藝工人正在整理一個(gè)花壇時(shí)，突然有人大喊一聲：“這個(gè)花壇他們不要啦！”于是，路過(guò)的車(chē)輛紛紛停下來(lái)，車(chē)上的人忙不迭地跳下來(lái)，加人搬花行列。附近的單位甚至還為此開(kāi)來(lái)汽車(chē)……一會(huì)兒，萬(wàn)盆鮮花被哄搶一空。
——某大城市進(jìn)行了一場(chǎng)高雅藝術(shù)演出，舉辦者以為觀眾也必然“高雅”起來(lái)，約定先看戲，后付錢(qián)，結(jié)果容納一千余人的大劇場(chǎng)僅收到560元錢(qián)，還有200元是某知名人士贊助的。
……
如此等等，不以為恥，反以為榮。
這真是不識(shí)人間有“羞恥”二字。在當(dāng)今社會(huì)，某些人的羞恥心在淪喪，這淪喪的結(jié)果必然要帶來(lái)人類(lèi)文明的大倒退。中國(guó)自古以來(lái)就有講禮義廉恥的傳統(tǒng)美德。今天，社會(huì)呼喚著羞恥意識(shí)的回歸，人們需要有羞恥意識(shí)。中國(guó)人向來(lái)是把“侮辱人格”視為大不敬，也把“喪失人格”視為大不義的。而人格的完善靠什么？法紀(jì)制約固然重要，但有羞恥意識(shí)，自尊、自愛(ài)、自重、自覺(jué)，不也是升華人格的一個(gè)動(dòng)力嗎？
有羞恥意識(shí)，是一種自我批評(píng)。“櫛，所以去亂發(fā)；浴，所以濯膚垢�！币粋�(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果失去了這種“刮肌貫骨，改過(guò)懲非”的自我教育能力，沒(méi)有廉恥，不求進(jìn)取，恐怕是要走下坡路的吧！
有羞恥意識(shí)對(duì)每個(gè)人來(lái)講也是非常重要的，因?yàn)椤安涣�，則無(wú)所不��；不恥，則無(wú)所不為”。有了羞恥意識(shí)，才能有效地抑制邪欲，規(guī)范自己的行為，實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)，減少或避免無(wú)恥之行以免墮入牲畜之列。如果不是羞恥意識(shí)蕩然無(wú)存的話，上文所舉那些“無(wú)恥之徒”也不至于如此自鳴得意，招搖過(guò)市；社會(huì)上那些利欲熏心、坑蒙拐騙、奴顏媚骨的人，臉皮不會(huì)如此之厚，心不會(huì)如此之黑，膽不會(huì)如此之大！
誠(chéng)然，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。雖然一失足未必成千古恨，但如果堅(jiān)持錯(cuò)誤，“不以為恥，反以為榮”，勢(shì)必跌人“谷底”，永不超生。人只有知羞知恥，才能改惡從善；只有知羞知恥，才能遠(yuǎn)離恥辱。
陳毅元帥有詩(shī)云：“有草名含羞，人豈能無(wú)恥？魯連不帝秦，田橫刎頸死。”（見(jiàn)《冬夜雜詠含羞草》）光明磊落、嫉惡如仇的陳老總一生最痛恨那種不知羞恥為何物的無(wú)恥之徒，而對(duì)魯仲連、田橫這樣的高義之士推崇有加。人為萬(wàn)靈之長(zhǎng)，不可無(wú)羞恥之心。無(wú)羞無(wú)恥，何以為人？作為社會(huì)主義國(guó)家的一個(gè)公民，則更應(yīng)該具備一點(diǎn)羞恥意識(shí)，恥于違法亂紀(jì)，恥于不講公德，恥于玩忽職守，恥于損公肥私，恥于損人利己，恥于喪失國(guó)格、人格，恥于做一切不利于黨和人民的事。只有這樣，才能真正做一個(gè)無(wú)愧于心的人、一個(gè)有益于社會(huì)的人。
以恥為主題的演講稿 篇3
大家好！
佛家講的五心朝天是指頭頂心，兩個(gè)手心，兩個(gè)足心都向上，其中頭手向上很好解決，兩個(gè)足心都向上。面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田。五心朝天的打坐參悟佛法的必修課腿雙盤(pán)是為了坐得更穩(wěn)，身體不會(huì)搖晃，最少受到外界的干擾，而使心境更靜。然而，今天我們要講的則是人生的五種心態(tài)。
《圣經(jīng)》上記載了這樣一個(gè)關(guān)于羞恥心的故事。上帝在東方造了一個(gè)伊甸園里，并給里面配上了許多種活物。園中央有兩棵樹(shù)：生命樹(shù)與智慧樹(shù)。上帝造了亞當(dāng)，讓他去園中，告訴他說(shuō)，除生命樹(shù)和智慧樹(shù)上的果子外，其他果子他都能吃。上帝派所有動(dòng)物到亞當(dāng)那里，亞當(dāng)就給所有動(dòng)物取名。之后，上帝就讓亞當(dāng)好好睡一覺(jué)。亞當(dāng)睡覺(jué)的時(shí)候，上帝取下他的一根肋骨，用這根骨頭造了夏娃，這樣，亞當(dāng)就不會(huì)孤單了。亞當(dāng)和夏娃光著身體，很幸福地生活在伊甸園里，與上帝和諧相處。
可是，所有動(dòng)物中最邪惡的一種是蛇，蛇問(wèn)夏娃，問(wèn)她可否能吃任何想吃的果子。“那當(dāng)然，”夏娃答道，“除開(kāi)智慧樹(shù)上的果子，我們想吃什么果子就吃什么果子。但智慧樹(shù)上的果子，我們吃了便會(huì)死�！�
“才不會(huì)哩，”蛇說(shuō)，“如果你們吃智慧樹(shù)上的果子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)善惡有別，這樣就跟上帝是一樣了。上帝就是因?yàn)檫@個(gè)理由而不讓你們吃智慧樹(shù)上的果子的�！�
夏娃帶著渴求看著那棵樹(shù)，被那水靈靈的果子誘惑得受不了，因?yàn)槟枪訒?huì)使她聰明。最后，她再也忍受不了，就摘下一枚果子吃了。之后，她再摘一枚遞給亞當(dāng)，亞當(dāng)也吃了。之后，他們彼此對(duì)望，意識(shí)到自己是*，也明白男女身體有別，就有了羞恥之意。他們急忙摘下一些無(wú)花果葉蓋住身體。
天黑下來(lái)，有了涼意，他們聽(tīng)到上帝的聲音，上帝來(lái)到了園中，他們就藏了起來(lái)，上帝看不見(jiàn)他們兩個(gè)�？墒�，上帝喊亞當(dāng)，問(wèn)他在何處，為何藏起身來(lái)。亞當(dāng)答道，他聽(tīng)到上帝的聲音，但很害怕。上帝說(shuō)：“如果你害怕，那一定是吃了我禁止你們吃的果子�！�
亞當(dāng)立即指著夏娃說(shuō)：“是這女人讓我吃那果子的�！�
“是的，”夏娃答道，“可是，誘惑和欺騙我的是那條蛇。”
這樣，上帝對(duì)蛇下了詛咒，并把亞當(dāng)和夏娃趕出伊甸園，說(shuō)：“既然你們已經(jīng)知道了善惡，那就必須離開(kāi)伊甸園了。如果你們留下來(lái)，那你們可能會(huì)去吃生命之樹(shù)上的果子，那你們就會(huì)永遠(yuǎn)活下去了。這樣的事情是我所不能允許的。”上帝就把他們趕到塵世里，咒罵他們，說(shuō)從今往后，亞當(dāng)必須累得滿頭冒汗才能活下去，夏娃必受分娩之苦。在伊甸園的東邊，上帝派一個(gè)天使駐扎在那里，手拿冒火的寶劍，守住了伊甸園的入口，保衛(wèi)著生命之樹(shù)。
這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的故事，里邊蘊(yùn)藏了很多的哲理。但是就是從那里開(kāi)始，人類(lèi)便知道了羞恥，知道了衣為遮體。時(shí)光荏苒，光陰如梭。隨著人類(lèi)文明的不斷發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)不斷走向進(jìn)步，包括語(yǔ)言、行走、行為都體現(xiàn)出人類(lèi)優(yōu)越于其他物種的文明進(jìn)程。
然而，就是在這個(gè)現(xiàn)代文明超前的時(shí)代，有很多人卻缺少了羞恥之心，回歸于人類(lèi)的蒙昧狀態(tài)。其實(shí)羞恥之心發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)程度，完全改變了詞語(yǔ)本身的原意。羞恥心應(yīng)該是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志，黑格爾說(shuō)：具有羞恥之心是人與動(dòng)物的區(qū)別。不知羞恥的人決不會(huì)有美德，可見(jiàn)做人是萬(wàn)萬(wàn)不可忘卻“恥”字，更不能混淆榮辱觀。孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之；雖有惡人，齋戎沐浴，則可以祀上帝�！彼孕邜u之心是我們文明的一個(gè)標(biāo)志。但是有些人卻不知道自己的羞恥，這與生殖器官的暴露沒(méi)有絲毫關(guān)系，關(guān)鍵沒(méi)有一顆羞恥的心。有很多看上去衣冠楚楚的人，語(yǔ)言行為的不文明無(wú)異于動(dòng)物。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，某人偷拿了別人的東西，不以為過(guò)理所當(dāng)然，豈不乃恬不知恥？世間如此之事又有多少？貪得無(wú)厭之人蒙昧心智之徒恐怕大有人在。知羞恥便能是非，明是非才能安之若素。
在這個(gè)紛繁浮躁的大千世界，有很多毒蛇的引誘，保持一顆平淡的心態(tài)，你就會(huì)明心智、辨善惡、知恥辱，就不會(huì)上當(dāng)受騙。
以恥為主題的演講稿 篇4
大家好！
孩子的羞恥心是在自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的。幼兒到了3歲以后，便開(kāi)始意識(shí)到自己，就需要?jiǎng)e人承認(rèn)他的人格。這時(shí)孩子開(kāi)始出現(xiàn)因自己的愚笨或做了大人不滿意的事情而感到羞愧。從6歲到12歲，隨著生活面的擴(kuò)展，孩子的自尊感愈加明確，同時(shí)，恥辱感也越來(lái)越強(qiáng)烈。心理學(xué)研究表明，羞恥心是克服消極因素，自覺(jué)抵制不良言行誘惑的一種精神力量。
父母要善于觀察、分析孩子羞恥心理因素的產(chǎn)生與發(fā)展，一般來(lái)看，孩子在如下情況時(shí)羞恥心有明顯的外向反應(yīng)：
1.自己做了錯(cuò)事或說(shuō)了錯(cuò)話的時(shí)候；
2.受到老師或家長(zhǎng)批評(píng)的時(shí)候；
3.申請(qǐng)加入某種組織或要求參加一項(xiàng)活動(dòng)而未被準(zhǔn)許的時(shí)候；
4.公布“三好學(xué)生”、“紅花少年”名單而沒(méi)有自己的時(shí)候；
5.考試答卷發(fā)下來(lái)而成績(jī)不好的時(shí)候。這時(shí)父母要善于配合幼兒園或?qū)W校，細(xì)心體察孩子羞恥感的微妙變化，審慎地去觸及孩子最敏感的心靈，引導(dǎo)他們向健康的方向發(fā)展。要善于運(yùn)用他們的羞恥心，去激發(fā)他們歉然、反悔的情緒；抓住這一思想轉(zhuǎn)化的契機(jī)，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。
愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)孩子的羞恥心，要堅(jiān)持正面教育，尊重孩子的人格和自尊心，切不可挖苦、斥責(zé)、羞辱，甚至體罰，這樣會(huì)使孩子幼小的心靈受到創(chuàng)傷，日久會(huì)磨掉他們的羞恥心。孩子一旦失去羞恥心，對(duì)自己的不良行為習(xí)以為常，反而會(huì)造成不求上進(jìn)，不顧羞恥，甚至于以恥為榮，是非不分，逐漸變成品德不良的孩子。