學(xué)會(huì)自律的演講稿范文（精選7篇）
學(xué)會(huì)自律的演講稿范文 篇1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：學(xué)會(huì)自律。
不知道自己是怎么了，似乎理智已經(jīng)無(wú)法克制我一次又一次的將手伸向手機(jī)。那窄小的屏幕與按鍵仿佛有無(wú)盡的魔力一般，讓我無(wú)法自拔，把自己的心禁錮在、迷失在了那些按鍵的誘人圈套里。我整個(gè)人好像掉進(jìn)了深淵，那漆黑屏幕下的深淵。
于是學(xué)習(xí)開(kāi)始心不在焉，效率變得極低，有時(shí)幾分鐘才能寫(xiě)上一兩個(gè)字�？粗鳂I(yè)本上歪歪扭扭的字跡，一種慚愧涌上心頭�？蛇@種感覺(jué)馬上被手機(jī)的誘惑所蠶食，只留下了無(wú)盡的`欲望，對(duì)游戲?qū)Χ绦诺挠５�，在一陣酣暢淋漓之后，慚愧自責(zé)如影隨行，也愈演愈烈。原來(lái)，手機(jī)只是麻醉劑，歡快一時(shí)，卻要付出加倍痛苦的代價(jià)。
終于，這種惡性循環(huán)被打破了。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的變化，也知道了這其中的原因。那天下午，媽媽把我叫到身邊，對(duì)我說(shuō)：“我不想打你、罵你，也不想沒(méi)收你的手機(jī)，我只希望你知道，人的一輩子，會(huì)有各種各樣的誘惑。你必須學(xué)會(huì)自律，否則就會(huì)誤入歧途，你自己好好想想吧。”
強(qiáng)烈的慚愧與自責(zé)如浪潮席卷海岸，留下被清洗的海灘。媽媽的話如同濤聲，一遍又一遍在我心上縈繞�！白月桑y道我就不能做到自律嗎？”我一遍又一遍地捫心自問(wèn)。
坐在桌前，我眼睛的余光又下意識(shí)地落在了熟悉的抽屜上。我拉開(kāi)它，那個(gè)一度使我沉溺于其中的手機(jī)靜靜地躺在那里，我把它拿了出來(lái)，剛要把電池缷下，可又突然停住了，我把它放在了桌面，一個(gè)抬頭便可見(jiàn)的位置，并暗暗下定決心。一個(gè)自律的人是能抗拒任何誘惑的，就讓它近在眼前，就讓自己熟視無(wú)睹，我就要做這樣一個(gè)人。從那以后，手機(jī)便被一直放在了那里，再也沒(méi)被我拿起。自律使得那手機(jī)往日的魔力蕩然無(wú)存。
在人生的道路上，比困境更可怕，比挫折更煎熬的是誘惑，無(wú)數(shù)人敗倒在它的腳下，無(wú)數(shù)人被它蠶食掉靈魂，只剩下物質(zhì)的空殼和無(wú)盡的欲望。所以自律是人首要的的保衛(wèi)者，第一重要。只有它才不會(huì)使你迷失自我，只有它才不會(huì)使你墜入墮落的深淵，只有它才不會(huì)讓你誤入歧途，離人生的正軌越來(lái)越遠(yuǎn)。
不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。在誘惑如影隨行的今日，讓自律成為心底最堅(jiān)實(shí)的盾牌。擁有了它，你便征服了世界，更征服了自己！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
學(xué)會(huì)自律的演講稿范文 篇2
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法，學(xué)會(huì)自律》。
什么叫遵紀(jì)守法呢?人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格遵尋法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的。俗語(yǔ)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對(duì)的，是有條件的。
國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)。作為中學(xué)生的我們，外在的紀(jì)律規(guī)范是一種提醒，一種愛(ài)護(hù)，也是一種訓(xùn)練，它的目的是幫助我們學(xué)會(huì)自律。
普羅圖斯說(shuō)過(guò)：“新主宰自己靈魂的人，將是永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者。”勃朗寧也說(shuō)：“一個(gè)人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人。”這些都是名人眼中的自律。
也許現(xiàn)在的我們還沒(méi)有完全懂得自律的涵義，但它卻時(shí)刻在我們身邊，起著不可估量的作用。
美國(guó)有個(gè)心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一群小孩子放置在同一個(gè)房間里，并放上糖果，告訴他們等工作人員回來(lái)再吃，然后又用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑，以后工作人員跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒(méi)吃糖的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子很少有成就，并且失業(yè)率很高。
同學(xué)們，由此可見(jiàn)，自律是成功的基石。怎樣培養(yǎng)自律的能力，做個(gè)合格的中學(xué)生呢?
我認(rèn)為自律可以落實(shí)在學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。如老師不在的午休里，你能安靜的在自己位置上休息，就是自律;上課時(shí)同學(xué)找你聊天時(shí)，你能控制自己認(rèn)真上課，就是自律。當(dāng)你克制自己愛(ài)玩的心，先認(rèn)真完成當(dāng)天作業(yè)，再享受自己的興趣愛(ài)好，就是自律。當(dāng)你吃完食品，把包裝袋放入分類垃圾箱或隨身帶的環(huán)保袋，就是自律。
自律意味著克制自己隨心所欲的熱情和興趣，約束自己的一時(shí)沖動(dòng)，這對(duì)于天性好動(dòng)好玩、熱愛(ài)自由不受拘束的我們，確實(shí)不是一件易事。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，不自律的人是缺乏自由的，“不自律的人其實(shí)是情緒、欲望和感情的奴隸”。沒(méi)有克制與堅(jiān)持，無(wú)法得到隨之而來(lái)的各種獨(dú)特技能和能力，也不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
有時(shí)候，每一點(diǎn)小小的克制，也會(huì)使人變得更堅(jiān)強(qiáng);每一點(diǎn)小小的放縱，都會(huì)使人變得更軟弱!
總而言之，自律并不是束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序，為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。同學(xué)們，當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自律的必要性，逐漸將紀(jì)律變成一種自律的時(shí)候，學(xué)校就是你求知成人的真正樂(lè)園了。
我的演講完畢，謝謝大家！
學(xué)會(huì)自律的演講稿范文 篇3
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古往今來(lái)，多少名人的成功離不開(kāi)自律。越王勾踐被打敗后臥薪嘗膽，最終打敗敵人，獲得成功……
恐怕會(huì)有人問(wèn)，什么是自律呢？自律就是自我約束，自我管理，自我反省。它能使我們克服惰性，抵制誘惑，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己。
當(dāng)趴在桌子上，聽(tīng)著指尖劃過(guò)桌子的聲音，我在心里默默地問(wèn)自己有沒(méi)有自律過(guò)，我的思緒不由得回到了幾年前，那時(shí)青澀的我并不懂得如何自律，可是那次難忘的經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了自律。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，語(yǔ)文老師宣布明天考試，讓我們回家認(rèn)真復(fù)習(xí)。貪玩的我回到家，只知道玩，早把復(fù)習(xí)拋到了九霄云外。清晨，當(dāng)我來(lái)到學(xué)校時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我們的教室鴉雀無(wú)聲，我感到奇怪，平時(shí)那吵吵鬧鬧的教室去哪兒了？當(dāng)我推開(kāi)教室門，眼里并沒(méi)有同學(xué)們嬉戲打鬧的身影，個(gè)個(gè)坐在座位上認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)著語(yǔ)文試卷。我這才想起來(lái)，今天要考試。我趕緊坐在座位上做起試卷來(lái)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，這緊張的氛圍終于被語(yǔ)文老師所打破，他收好卷子，匆匆離去。
中午，老師把卷子改好了，然后讓報(bào)到名字的人去他那拿卷子，看著一張張被拿走的卷子，我的心仿佛被提到嗓子眼，我開(kāi)始有點(diǎn)擔(dān)心了。老師終于叫到了我，我忐忑地走上講臺(tái)，看著那卷子上那鮮艷的叉叉和那刺眼的分?jǐn)?shù)，我想哭，卻哭不出來(lái)，我拿著卷子拖著沉重的步伐走回了座位。
吃一塹，長(zhǎng)一智，從那時(shí)起，自律就伴隨著我學(xué)習(xí)，伴隨著我成長(zhǎng)。
學(xué)會(huì)自律的演講稿范文 篇4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
自律對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)，就是“天敵”，連有些大人都做不到，更何況是我們呢?
還清晰記得在無(wú)數(shù)個(gè)周末里那個(gè)周末，我?guī)Я艘徽淖鳂I(yè)回家。星期六的早上我伴著鳥(niǎo)叫聲起床了，刷牙，洗臉。吃完早飯，立刻去了房間寫(xiě)作業(yè)，一開(kāi)始，房間里鴉雀無(wú)聲，只聽(tīng)見(jiàn)“沙-——沙——”的寫(xiě)字聲，突然間，客廳里隱隱約約地傳來(lái)了熟悉的旋律，我停下了手中的筆，只是在想：這是什電視劇啊，怎么這么熟悉?過(guò)了一會(huì)兒，我終于忍不住了，立刻從房間里跑到客廳，原來(lái)是我最近迷上的一部電視劇“一起來(lái)看流星雨”，我再也沒(méi)有寫(xiě)作業(yè)的想法了，一整天，又一整天坐在電視機(jī)前，到了第二天的晚上，我才發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)，這么多啊!不睡覺(jué)也趕不完啊，我像一只發(fā)了瘋的兔子亂竄亂跳。我心想：沒(méi)辦法了，能寫(xiě)多少就寫(xiě)多少，總比不寫(xiě)好。
到了星期一的早上，我知道這一天很難熬，剛走進(jìn)教室，就見(jiàn)各科課代表在收作業(yè)，我心慌啊!全班除了我都交了，我已準(zhǔn)備好了挨罵，一次又一次的被各科老師叫去，幾乎都是一個(gè)腔調(diào)：“別人都寫(xiě)好了，你怎么沒(méi)寫(xiě)好，你在家干嘛呢?你這哪像讀書(shū)的……”我沒(méi)有理由為自己申辯，我乖乖地把一科科作業(yè)補(bǔ)起來(lái)。我后悔啊!我為什么就控制不了自己呢?作業(yè)寫(xiě)好了也可以看啊。從那以后，我周末都是先寫(xiě)好作業(yè)，再玩，再看電視。
一個(gè)人能不被誘惑，做到自律也不是件難事，我就做到了。
學(xué)會(huì)自律的演講稿范文 篇5
敬愛(ài)的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好：
我是來(lái)至10級(jí)建工1班的符東。很高興能參加這次學(xué)生會(huì)的競(jìng)選活動(dòng)，我競(jìng)選的職務(wù)是自律部副部一職。
下面請(qǐng)?jiān)试S我陳述一下我參加此次競(jìng)選的理由。說(shuō)得實(shí)際一點(diǎn)最重要的就是鍛煉自己，我想作為一個(gè)大一新生，能有機(jī)會(huì)站在這里迎接這種挑戰(zhàn)實(shí)在是一個(gè)絕好的鍛煉機(jī)會(huì)。馬，只有跑過(guò)千里，才能知其是否為良駒;人，只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，才能知其是否為棟梁。當(dāng)然我決不是僅僅因?yàn)橐憻捵约壕蛠?lái)競(jìng)選，我覺(jué)得自己的能力才是促使我競(jìng)選的強(qiáng)大后盾。首先，我想我的責(zé)任心是毋庸置疑的，從我上學(xué)以來(lái)就擔(dān)任班干部，所以在我心中從小就被灌輸了認(rèn)真負(fù)責(zé)的觀念。再者我想還有很重要的一點(diǎn)就是我的領(lǐng)導(dǎo)能力，一直以來(lái)的班干部經(jīng)歷使我學(xué)會(huì)了如何能夠合理地分配資源，如何夠好地協(xié)調(diào)人際關(guān)系，如何將整個(gè)團(tuán)體凝成一股繩從而達(dá)到一加一大于二的效果。我的自律部的工作是優(yōu)秀的，這也是使我競(jìng)選副部的一個(gè)重要原因。
另外我想粗略的談一下我的工作計(jì)劃。首先我會(huì)致力于打造一批屬于我們自律部的品牌活動(dòng);其次我會(huì)進(jìn)一步的發(fā)展完善上一屆自律部的成果;最后，我會(huì)加強(qiáng)內(nèi)部管理，最大限度的調(diào)動(dòng)內(nèi)部每一位成員的積極性。
加入學(xué)生會(huì)是一種榮譽(yù)，更是一種責(zé)任。我知道這條路上有許多挑戰(zhàn)，但我自信我有能力擔(dān)起這副擔(dān)子，因?yàn)槲业臒崆椋业囊懔�，我�?shí)事求是的工作態(tài)度。如果我有幸當(dāng)選，我將以良好的精神狀態(tài)，大膽地管理自律部的事務(wù)，積極地吸收借鑒以往學(xué)生會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，使校園生活更加多姿多彩，真正做好本屆學(xué)生會(huì)的工作!
在開(kāi)展工作時(shí),我將采取恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)待學(xué)習(xí)和工作同時(shí)抓的任務(wù)，再者處理好我部門與其他部門的溝通交流與合作關(guān)系也是很重要的。無(wú)論是各個(gè)部門的“小家庭”還是整個(gè)西科學(xué)生會(huì)這個(gè)“大家庭”，都在以學(xué)生為中心，從學(xué)生出發(fā)，建設(shè)團(tuán)隊(duì)，樹(shù)立文化。那么西科學(xué)生會(huì)團(tuán)隊(duì)文化的精髓在哪呢?我認(rèn)為就是一個(gè)“情”。學(xué)生會(huì)的前輩們將濃厚的“西科情”傳遞給我們，再由我們繼承并傳遞給新的西科人，這就是一種文化的傳承。請(qǐng)讓我們以西科學(xué)生會(huì)“公平、和諧、奮進(jìn)、創(chuàng)新”的團(tuán)隊(duì)文化為契機(jī)，傳承西科學(xué)生會(huì)團(tuán)結(jié)一致奮發(fā)向上的精神，用我們“西科人”的“西科情”創(chuàng)造屬于我們自己的新西科。我驕傲，我是西科人!
有一句話千百年來(lái)被學(xué)子們奉為圭臬：“一屋不掃，何以掃天下�！边@句話里包含了一個(gè)很奇怪的邏輯，似乎能掃一屋之人就必能掃天下。還有另外一句話，叫做“小事糊涂，大事不糊涂”，正好與此矛盾，到底孰對(duì)孰錯(cuò)?黑澤明說(shuō)，“存在即有理”，莫非互為矛盾的兩句話都有理?其實(shí)我想，真正的英雄應(yīng)該像龍一樣，可大可小，騰飛變化，人莫能知�！拔镆灶惥�，人以群分”，我們今天齊聚這座全校最莊嚴(yán)的教室，不正印證了這一句話么?我們都是精英，我們都是英雄，我們都是龍!學(xué)生會(huì)的這位置由誰(shuí)來(lái)填補(bǔ)并不重要，重要的是我相信，我們之中不管是誰(shuí)成為了最后的勝出者，他都會(huì)竭誠(chéng)奉獻(xiàn)自己每一分的光和熱，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。如果你覺(jué)得我說(shuō)得有道理，請(qǐng)給我一個(gè)肯定的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一段稀稀拉拉的掌聲，好嗎?
我剛才說(shuō)過(guò)了，我們都是精英。人生一輩子，最快樂(lè)的事情之一當(dāng)數(shù)和知己相交。我的手機(jī)號(hào)就在這里()，真誠(chéng)期待您的呼喚。我在臺(tái)下坐著的時(shí)候，就已經(jīng)看得出來(lái)，坐在這里的每一個(gè)人都不是池中之物，就讓我們一齊奮斗，并肩前行，互相激勵(lì)，給西科大一個(gè)明天，給中國(guó)一個(gè)明天!
thank you everybody!you are my truly friends!
學(xué)會(huì)自律的演講稿范文 篇6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人生一世應(yīng)當(dāng)如何做人，應(yīng)當(dāng)如何做事，這是人的一生最大最重要的問(wèn)題。中國(guó)幾千年的道德文化積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和哲理，其中的一些重要內(nèi)容就是勸告人們要為人正直、清白、公正，要自省、自制、持節(jié)。這些內(nèi)容簡(jiǎn)單概括起來(lái)就是廉潔自律的美德�！蹲鲆粋�(gè)廉潔自律的人》這本書(shū)就是通過(guò)有價(jià)值的名言佳句、典型事例，再加以簡(jiǎn)明的點(diǎn)評(píng)，闡釋其中的道德觀念、倫理思想、行為規(guī)范和立身成人的道理，使我們通過(guò)這些語(yǔ)言學(xué)習(xí)必要的知識(shí)、思想觀念和行為榜樣。讀了《做一個(gè)廉潔自律的人》這本書(shū)，我從中懂得了許多道理，也為我以后的人生道路提供了許多建議�，F(xiàn)在我通過(guò)下面幾個(gè)書(shū)上的例子談?wù)勎业母邢搿?/p>
在清白做人，見(jiàn)利不貪這一部分中，寫(xiě)了在春秋時(shí)期宋國(guó)的一個(gè)農(nóng)夫在耕地里撿到一塊精美的寶玉，他請(qǐng)一個(gè)玉工來(lái)鑒別，后來(lái)玉工跟農(nóng)民說(shuō)這是一塊極好的寶玉，還提醒農(nóng)民小心寶玉被偷掉。農(nóng)民聽(tīng)到后，十分惶恐，覺(jué)得怎么藏都不安全。最后他想把這塊寶玉賣給大人子罕，可是子罕拒絕了。他說(shuō)：“我不以貪為寶，你以美玉為寶，我如果接受了你的寶玉，豈不是咱倆都喪失了寶物？還不如各人保守自己的寶物�！�
在這個(gè)故事里，子罕看到農(nóng)民要賣給自己寶玉并沒(méi)有答應(yīng)，而是把自己見(jiàn)利不貪比作寶，這讓我十分佩服。在世間，寶物何其多，正常人看到世上少有的寶物，多少都會(huì)有所心動(dòng)，而世人心里對(duì)寶物的定義應(yīng)該都是那些華麗昂貴的物品。把見(jiàn)利不貪比作寶物的人應(yīng)該是少之又少，而子罕這樣做不得不讓人佩服。把“見(jiàn)利不貪”的品德比之為寶，而且是任何寶物都不能替換的寶貝，是因?yàn)檫@種品德是內(nèi)在的高貴品德，不是外在的寶物。外在的寶物是有限的，可得可失，但內(nèi)在的品格則是無(wú)價(jià)的，不會(huì)像外物一樣遺失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不貪不義之財(cái)?shù)母哔F品質(zhì)。試想一下，如果子罕接受農(nóng)民給他的寶玉，那他清廉不貪的名譽(yù)也就不在了。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以發(fā)現(xiàn)，見(jiàn)利不貪是一種非常難得的品德。
無(wú)論是在官場(chǎng)還是日常生活中，擁有清廉不貪的品德都會(huì)得到很多人的尊重。在官場(chǎng)上，有很多官員因?yàn)橐粫r(shí)忍受不住金錢的誘惑從而陷入了牢獄之災(zāi)，毀了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中為了貪眼前的一點(diǎn)小便宜，讓自已有了無(wú)數(shù)的麻煩。如果當(dāng)初有了見(jiàn)利不貪的品德的話，那么那些人便會(huì)少了這些麻煩。在如今不斷發(fā)展變化的時(shí)代，社會(huì)生活越來(lái)越豐富，也為人們提供了很多機(jī)遇，但隨之而來(lái)的是，各種五花八門的誘惑。在這種情況下，更需要人們有堅(jiān)定的信念，有清廉不貪的品德，有抗拒各種不正當(dāng)欲望的能力，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到見(jiàn)利不貪潔身自愛(ài)，纖塵不染。
學(xué)會(huì)自律的演講稿范文 篇7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在清廉自守這一部分中，書(shū)中列舉了一些名句說(shuō)明表達(dá)古人是如何看待清廉自守的。例如：不以窮變節(jié)，不以賤易志；君子修道立德，不以窮困而改節(jié)。從這些名句中我們可以看出古人認(rèn)為君子不應(yīng)因?yàn)樨毨Ц淖冏约旱墓?jié)操，不能因?yàn)榈匚坏唾v而改變志向。古人不節(jié)操，名節(jié)看得十分重要，因此古人在做什么是之前都會(huì)顧慮自身的名譽(yù)，所以并不會(huì)做太多超出道德底線的事情。為了自身的名譽(yù)，古人會(huì)更注重自身的清廉，也會(huì)更嚴(yán)厲地約束自己。在這一部分中，除了這些名句以外，讓我印象更深刻的是書(shū)中舉的孫叔敖的例子。
楚國(guó)有一位居家未仕的處士叫孫叔敖，后來(lái)當(dāng)了/楚莊王的令尹。此后，孫叔敖輔佐楚莊王整頓內(nèi)政，強(qiáng)化軍隊(duì)，灌田萬(wàn)頃，很受器重，但是孫叔敖始終清廉自守，勵(lì)精圖治。在生活上，他十分簡(jiǎn)樸，常乘柴車牝馬出行，常以糲餅菜羹為食。他死后，沒(méi)有留下任何遺產(chǎn)，他的兒子仍靠打柴維持生活。
這種官員在古代應(yīng)是稱為清官，兩袖清風(fēng)，不帶走一分財(cái)富。這種才是真真正正為老百姓做事的官員。反觀我們現(xiàn)在的官員，總貪那些虛幻的財(cái)富，老百姓有事要官員做的，就踢皮球，誰(shuí)也不做。孫叔敖在為官期間并沒(méi)有為自己謀過(guò)一份私利，雖有著豐厚的物質(zhì)條件享受，但他并沒(méi)有忘記清廉自守，始終不改艱苦樸素的作風(fēng)，做到清白、廉明。
從這些名舉例子我們可以看出清廉自守的品質(zhì)是多么重要。清廉自守就是清正廉潔，自覺(jué)守節(jié)，做到廉潔自守才能使人活得更有價(jià)值，更有樂(lè)趣，更有意義。但是，清廉自守并不止官員要遵守，普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。官員理應(yīng)做到清廉自守，是因?yàn)楣賳T身上肩負(fù)著更好地服務(wù)于任命的這一重任，只有做到清廉自守，官員才能更好得竭盡自己所能去為人民服務(wù)。
而普通人在日常生活中要做到廉潔自守，是因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的工作權(quán)限，每個(gè)人都會(huì)有某種機(jī)會(huì)去做其他人做不到的事，因而每個(gè)人都不應(yīng)以自己所負(fù)責(zé)的事，為自己謀取私利，應(yīng)當(dāng)清廉自守。普通人做到清廉自守，會(huì)使社會(huì)的風(fēng)氣逐漸改變，一個(gè)人的力量或許很弱小，但當(dāng)很多人的力量加起來(lái)的話，那社會(huì)的風(fēng)氣便會(huì)有很大的改變。
我常常以為廉潔只是與官員掛鉤，與我們那些普通人并沒(méi)有什么關(guān)系。但讀了這本書(shū)以后，我才明白，廉潔并不是官員應(yīng)當(dāng)遵守的事，我們這些普通的人也應(yīng)當(dāng)遵守廉潔，廉潔是與每個(gè)人都緊密相連的事，同時(shí)，廉潔還與自律緊密聯(lián)系。我之前并不懂廉潔為什么要與自律聯(lián)系在一起。
后來(lái)讀了這本書(shū)后，我對(duì)自律有了更深層次的理解，才明白，人在自律的基礎(chǔ)上才能更好地做到廉潔。在書(shū)的前言中對(duì)自律是這樣解釋的：由自身的理性給自己提供行為的原則，再通過(guò)自己的意志執(zhí)行這個(gè)理性原則，從而做出善行善事，這種行為就叫做自律。從這個(gè)解釋我們不難看出，人們廉潔的行為便是有了自律的行為后作出的。
人們做到自律后，會(huì)對(duì)自己的行為有了自己理性的原則約束后，便不會(huì)做出超出道德底線的事。而廉潔便是在這種基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們對(duì)自己日常行為進(jìn)行了嚴(yán)厲的約束規(guī)范后，在面對(duì)他人或公家的東西，或者說(shuō)在面財(cái)產(chǎn)、權(quán)力、和名譽(yù)的時(shí)候，該取還是不該取，會(huì)自覺(jué)地做出符合道德規(guī)范的選擇。
不該取的取了，就是貪，就是傷害了廉潔之德，不該取的堅(jiān)決不取，就是不貪，不貪就守護(hù)了廉潔之德。做到這些也就做到道德自律，從而也實(shí)現(xiàn)廉潔人生。在如今充滿誘惑的時(shí)代，我們更應(yīng)做到廉潔自律，做一個(gè)良好的公民。
作為一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該明白廉潔自律的重要性，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)做到廉潔自律。我們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)自覺(jué)地培養(yǎng)廉潔自律的品德，這樣我們才能更好的學(xué)習(xí)，才能做到健康向上，德才兼?zhèn)�，才能更好地�(fù)?dān)當(dāng)起治家、立業(yè)的重?fù)?dān)。為社會(huì)和國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而作為官員就更應(yīng)該做到廉潔自律，因?yàn)楣賳T做到廉潔自律不僅體現(xiàn)著他個(gè)人的品德和人格，還直接關(guān)系到人民的利益、事業(yè)的成敗和國(guó)家的安危。所以做到廉潔自律不僅僅是官員的事，人人都應(yīng)該擔(dān)起一份責(zé)任。