弘揚工匠精神演講稿1000字(通用29篇)
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇1
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
我來自機電工程系15機電7班,我叫廉德昌。很榮幸參加這次演講比賽我演講的題目是:修煉工匠精神,實現(xiàn)人生夢想
近來,"制造精神""工匠精神"這些字眼,頻繁出現(xiàn)在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什么精神?有何強大的力量?帶著這一串串疑問,我如饑似渴的翻閱了相關書籍,觀看了《大國工匠,為國鑄劍》的電視節(jié)目。
臘月28,回老家,路過大伯家門口,我喊著大伯,走進他的院子。大伯正在做木凳子,我不解的說"大伯,您直接去市場買幾個塑料凳子,不就得了,干嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子,我干了半輩子木匠,家里的桌椅板凳都是自己做的,用了快30年了,你看,多結實,多耐用呀!買塑料凳子是省事兒,可它不結實,沒兩天就碎了。"說完,只見他拿著魯班刨,一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。
大伯邊干邊說"孩子,就說這魯班刨吧,用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。"我說:"忒麻煩,還是買來省事兒。"在我看來,真的沒必要費這么大工夫去做幾個凳子?墒,對大伯來說,卻不是這樣,他臉上流露著對手里木工活的熱愛,對自己產品質量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內心是踏實的,是滿足的,是幸福的,他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術品。這一情景就像一束陽光,照進我的內心。
很多年輕人,和我一樣,內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情,或者領著公司發(fā)的數(shù)萬元年薪,不愁吃不愁穿的混日子,這種心態(tài)太可怕了。
在閱讀了關于工匠精神的書和文章后,我對書中"打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕"這一觀念非常認同。敬業(yè)才會有事業(yè),我們不能抱著"打工"的心態(tài),而要與企業(yè)同呼吸、共命運,把工作當作事業(yè),像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶,也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人",是的,態(tài)度決定一切,所以,我呼吁:
1、年輕的小伙伴們,請戒除我們內心的功利、浮躁,腳踏實地的去做一件事,不要再費力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把當下的做好了,捷徑可能就來了。
2、請那些像我這樣正在混日子的小伙伴們,趕快清醒過來,不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年,就算公司損失百萬,這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那可是生命!
年輕的朋友們,讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐,用執(zhí)著的、精益求精的工匠精神,積極的面對學習和工作,我相信,如果我們做到了,我們的生活會會變得更加充實,更加美麗!我們的人生夢想一定會實現(xiàn)!讓我們修煉工匠精神,實現(xiàn)人生夢想吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇2
同學們:
付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣,曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
如今經濟飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒時間處理感情,只好非誠勿擾;沒時間旅游,只好走馬觀花;沒時間學習,只好報速成班,過著“快餐式生活”,當生活只求速度不求內涵時候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來,一步步腳踏實地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?
樹立“不為金錢論”的工作觀
很多人都想得很簡單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當然這是基礎的,但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個“上班奴”。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說,“工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務時,人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會“進退”的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們人生的必修課,要從容去面對。
樹立“先做人后做事”的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關:“人對了,世界就對了”。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會做人”和“能做事”有機的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導致人們以“差不多”為標準,以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業(yè)上看,“差不多”先生的出現(xiàn),也跟他的知識結構、專業(yè)技能、眼見經歷有關,很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業(yè)成長是很不好的。
樹立“專注做好一件事情”的完美觀
時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內心的信仰與追求,身體力行學習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神,也是當今社會最稀缺的品質。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個領域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇3
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
付守永先生在序中就寫到將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執(zhí)著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵,而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
相信大家都和我一樣,曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正干多干少都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等......此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的`精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種雙贏的局面。
如今經濟飛速發(fā)展,在城市生活節(jié)奏較快,沒時間處理感情,只好非誠勿擾;沒時間旅游,只好走馬觀花;沒時間學習,只好報速成班,過著快餐式生活,當生活只求速度不求內涵時候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態(tài)度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來,一步步腳踏實地,用雙手和智慧去創(chuàng)造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?
樹立不為金錢論的工作觀
很多人都想得很簡單:工作就是為了養(yǎng)家活口,圖生存。當然這是基礎的,但如果一味變成為為了賺錢而工作就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個上班奴。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好心的問題。高爾基曾說,工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務時,人生便是苦役。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會進退的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們人生的必修課,要從容去面對。
樹立先做人后做事的理念觀
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關:人對了,世界就對了。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把會做人和能做事有機的統(tǒng)一起來。
而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的差不多先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導致人們以差不多為標準,以難得糊涂為明智。從現(xiàn)實看,差不多先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業(yè)上看,差不多先生的出現(xiàn),也跟他的知識結構、專業(yè)技能、眼見經歷有關,很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業(yè)成長是很不好的。
樹立專注做好一件事情的完美觀
時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內心的信仰與追求,身體力行學習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神,也是當今社會最稀缺的品質。
作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個領域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的六項精進一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業(yè),拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇4
“工匠精神”之所以沒辦法實現(xiàn),因為它是“德”,而不是“才”!暗隆边@個東西,只能主觀理解,卻不能客觀判斷,你以“德”為標準,而不是“才”為標準,最終的結果一定是,誰跟媒體關系好,誰跟地方政府關系好,誰就有工匠精神。
咱們先看看這個詞是啥意思:工匠精神,是指工匠對自己的產品精雕細刻,精益求精的精神理念。
具體點來說,就是工匠們不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求,把品質從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。
不像工業(yè)4.0那么復雜,也不像大數(shù)據(jù)那么云里霧里。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火,原因更簡單,連總理都不得不承認,咱們沒這個東西。
關于為什么德國人日本人有工匠精神,而我們中國人沒有,各種學者眾說紛紜,最后其實就一個結論:人家日耳曼人就是牛,民族性就是嚴謹,人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通,但是兔哥仔細研究了一下歷史,發(fā)現(xiàn)有點問題,東德也是日耳曼人!東德經濟崩潰的最重要原因,就是產品質量差,失去了社會主義陣營的市場后,經受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎?
對于中國制造而言,工匠精神將帶來怎樣的未來?事實上,高鐵就是個很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認為,中國從十幾年前才開始做高鐵,到現(xiàn)在許多部分已經世界領先,就是因為在國家重視之下,高鐵從業(yè)者始終堅持著工匠精神。工作報告中還提到,要增品種、提品質、創(chuàng)品牌。趙萍認為,這意味著企業(yè)和員工不能只顧及短期利益,還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經驗為例說,一定要有定力,不能什么賺錢就做什么,要牢牢抓住做品牌的主線,才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國制造指明了方向,對于我們從業(yè)者來說,這是一種啟示,那就是中國制造轉型升級的時機到了。”李令紅將此視作供給側結構性改革的一部分。他分析說,我們國家能制造出許多高精尖裝備,但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視,這導致許多產品數(shù)量過剩,但是品質不行。“在升級換代之時,我們要大力弘揚這個時代的工匠精神,使中國制造能夠成為響當當?shù)?品牌,真正走向世界。”
今天我們真正要學的,是工匠制度,用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習慣,再把工匠習慣升華為工匠精神。
制度――習慣――精神,這是中國制造文藝復興的必經之路,而這條路不能靠儒家,必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫,掩蓋“工匠制度”的缺失。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇5
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家好。ň瞎
我來自機電工程系15機電7班,我叫廉德昌。
很榮幸參加這次演講比賽
我演講的題目是:
修煉工匠精神,實現(xiàn)人生夢想
近來,"制造精神工匠精神"這些字眼,頻繁出現(xiàn)在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什么精神?有何強大的力量?帶著這一串串疑問,我如饑似渴的翻閱了相關書籍,觀看了《大國工匠,為國鑄劍》的電視節(jié)目。
臘月28,回老家,路過大伯家門口,我喊著大伯,走進他的院子。大伯正在做木凳子,我不解的說"大伯,您直接去市場買幾個塑料凳子,不就得了,干嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子,我干了半輩子木匠,家里的桌椅板凳都是自己做的,用了快30年了,你看,多結實,多耐用呀!買塑料凳子是省事兒,可它不結實,沒兩天就碎了。"說完,只見他拿著魯班刨,一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。
大伯邊干邊說"孩子,就說這魯班刨吧,用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。"我說:"忒麻煩,還是買來省事兒。"在我看來,真的沒必要費這么大工夫去做幾個凳子?墒,對大伯來說,卻不是這樣,他臉上流露著對手里木工活的熱愛,對自己產品質量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內心是踏實的,是滿足的,是幸福的,他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術品。
這一情景就像一束陽光,照進我的內心。
很多年輕人,和我一樣,內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情,或者領著公司發(fā)的數(shù)萬元年薪,不愁吃不愁穿的混日子,這種心態(tài)太可怕了。
在閱讀了關于工匠精神的書和文章后,我對書中"打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕"這一觀念非常認同。敬業(yè)才會有事業(yè),我們不能抱著"打工"的心態(tài),而要與企業(yè)同呼吸、共命運,把工作當作事業(yè),像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶,也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人",是的,態(tài)度決定一切,所以,我呼吁:
1、年輕的小伙伴們,請戒除我們內心的功利、浮躁,腳踏實地的去做一件事,不要再費力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把當下的做好了,捷徑可能就來了。
2、請那些像我這樣正在混日子的小伙伴們,趕快清醒過來,不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年,就算公司損失百萬,這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那可是生命!
年輕的朋友們,讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐,用執(zhí)著的、精益求精的工匠精神,積極的面對學習和工作,我相信,如果我們做到了,我們的生活會會變得更加充實,更加美麗!我們的人生夢想一定會實現(xiàn)!讓我們修煉工匠精神,實現(xiàn)人生夢想吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇6
親愛的各位領導、同事們:
大家下午好!很榮幸在那里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求,靠著對技術的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的技工,成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態(tài)度、嚴于律己的精神,時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、用心進取的工匠精神,踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家,我的演講結束了!
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇7
各位領導,各位同事,
大家好。
工匠精神是不斷追求行業(yè)技能的極致和完美,是數(shù)十年如一日的專注于堅守,是事無大小,必精益求精的敬業(yè)態(tài)度!肮そ尘瘛辈皇口號,它存在于我們每一個人的心中。
時光荏苒,青春在歲月里盡情綻放。
那一年,我?guī)е露c憧憬來到中能化工,站在這位鐵塔管林的巨腳下,頓時感到自己的微弱與渺小。我和同班的幾個女生都被分配到了焊工這一工種,作為一個干凈的女生,我們無一不是下了很大的決心留下。在與焊工師傅的接觸中發(fā)現(xiàn),原來想學好電焊這門技藝也是非常不易的,帶著對工作的熱情,我們全心投入到和實踐中去,在寒冷刺骨的雪天,我們蹲在凜冽的寒風中,邊向師傅請教焊接技術,邊專心致志地練習焊接手法;寒去暑來,我們冒著酷暑,在驕陽的炙烤下,汗流浹背,那一朵朵盛開的火花,似無數(shù)耀眼璀璨的星辰,照亮了我們平淡無奇的人生。原來在那一刻,這種工匠精神就已經深深植入我們的骨髓,融入我們的血液,成為我們畢生奮斗的一種態(tài)度、一種、一種力量。這種精神與力量會催人奮進,助人成長,這就是我們每一個樂觀,安康,積極向上的人應該具備的一種精神。
想必大家都見過我們廠里油漆工人工作時的樣子吧!他們有時在高高的管廊上,身上雖然系著帶,但仍然顫顫巍巍,有時,游走的狹小的`縫隙中,舉步維艱,卻還高舉手中的刷子認真工作。他們頭上的平安帽和身上的工作服早已失去了原有的色彩,被點點滴滴的油漆渲染的色彩斑斕,這是我見過的最美的工作服!那一點一滴的彩色斑點,是他們辛勤勞動的碩果,是他們兢兢業(yè)業(yè)的見證,更是他們腳踏實地,熱愛工作的工匠精神的表達。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,才會讓他們全心全意,盡職盡責的工作,才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的價值,在繁瑣的中,為企業(yè),為我們奉獻著大愛。
大家可曾記得,在烈日炎炎的日子里,崗位上熱氣騰騰,人們汗如下,但各位操作人員仍然堅守在自己的崗位上及時調控參數(shù);維修人員為設備檢修奔忙,認真細致的他們爭取在最短的時間維護好的運行設備,以便更好為公司創(chuàng)造更大的效益;我們大家都在為中能化工的未來做出各自的努力,崗位上到處可見一派繁忙的景象。在中能這個大家庭中,我們每個成員都在辛勤地工作著,雖然沒有轟轟烈烈的壯舉,也沒有聲名顯赫的地位,但是我們每個員工都把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致!正是有了這樣的一批可敬可愛的各崗師傅的奉獻,中能化工才能一步一個腳印的走到今天,盡管前進的道路上布滿荊棘、坎坷,只要我們發(fā)揚工匠精神,共同努力,必定可以勇往直前,披荊斬棘!
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài),但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌,時刻發(fā)揚腳踏實地積極進取的工匠精神,踏實工作,立足崗位,!為實現(xiàn)中能的三百愿景奮斗,發(fā)揚光大!
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇8
尊敬的各位領導:
經過30多年的發(fā)展,中國經濟正擺脫低端競爭格局,中國制造正在向中高端邁進,工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”,是推進供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實重要,而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說,最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來,與社會的“主德”有著很大關系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內涵,正是一個社會最值得提倡的“主德”之一,它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢,具有極大的推動作用。從這一意義上講,各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的,兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時,我們也看到,當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講,現(xiàn)在普遍認為工匠精神重要,但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴的勞動,拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術工人一“工”難求時,對應的一個現(xiàn)實,卻是技術工人說起來重要,對待起來次要。在一個單位,一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設計上,幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學設計中,職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時,這絕不是空洞的口號,應該有實在的支撐,更應該指向具體的'人。這里的勞動者,是指向所有勞動者,包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看,更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值,讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動,讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠,他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來,更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會,可以只重視工匠精神而不重視工匠的,F(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神,需要正視的是,在德國,做一名工匠也是很光榮的,不僅社會沒有歧視,而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講,在這個多元的社會,三百六十行,應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星,而沒有人想當工匠,那么這不是一個健康社會,工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠,讓工匠也能享受到尊嚴勞動,也能有一個好的上升通道,這樣工匠精神才能活起來。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇9
各位領導、老師、同學們:
大家好!我是四組的,是滄州站的一名管理干部。能夠參加本次黨員培訓班并作為黨員代表,與大家交流心得體會,我感到非常榮幸。三天的培訓學習是緊張和充實的,是高效和快樂的。在這三天里我們學到了知識、增長了才干、增進了友誼,凈化了思想、錘煉了黨性、堅定了信念,我感到受益匪淺,也必將受益終生。
今天我和大家交流的題目是:用"工匠"精神,踐行黨員先進性。不妥之處請大家批評指正。
張書記在給我們講黨性修養(yǎng)的時候,先從人性講起,到修齊治平的儒家倫理和政治思想體系,再到共產黨員的先進性教育,語重心長、推心置腹。我感覺這就是給我講的,我捫心自問自己與黨章第3條的8項義務之間的差距,我捫心自問作為干部我有沒有達到黨章第34條要求我們的6個標準。我也一直把書記所提到得"黨員存在的6大問題"以及那些懶惰的、工作方法簡單的、不注重理論學習、黨性觀念淡化等的反面典型和自己對號入座,查看自己有沒有在黨不言黨、不愛黨、不護黨、不為黨,有沒有給黨抹黑的言行。通過學習,我汗顏自己在理論學習上的不夠,在職工群眾中的帶頭作用不強和在嚴格要求自己上的懈怠;通過學習,我看到了自己的不足與一名合格黨員之間的差距,也找到了自己今后的整改方向;通過學習,我更深感到自己在抓安全上的精神不專、在專業(yè)管理上缺乏"工匠"精神。我問了一下百度,度娘說:所謂的"工匠"精神就是指工匠對自己的產品精益求精的精神理念。"工匠"精神強調的是精雕細琢、細節(jié)刻畫、崇尚完美極致,這樣的執(zhí)著追求和孜孜不倦正是我所欠缺的。
姜段長給我們分析了新常態(tài)的形成、分析了我們鐵路在現(xiàn)代物流業(yè)的地位已經不是岌岌可危而是江河日下。我感覺這就是給我講的,回首8年前,我曾經和白書記討論過"鐵路運輸?shù)男枨髠裙芾?quot;,那時候我們仍是鐵老大,可是一覺醒來,到了現(xiàn)在,我們已經不得不進行"供給側改革"了,一個賣方市場到一個買方市場轉變如此之快和悄無聲息。我們從運輸版圖上的半壁江山50%到現(xiàn)在的不足20%,落后于公路、水路運輸已經成為現(xiàn)實。姜段長給我們敲響了警鐘:要是整個運輸市場都沒活干我們不說什么,關鍵是貨有的是就是不上鐵路來走,這我們必須進行反省和進行大刀闊斧的改革。"只要思想不滑坡、辦法總比困難多",我想我們共產黨人面對困難歷來都是最清醒的、最快樂觀的,是站在最前面的,是我們這次學習回去后,要向干部職工宣傳和貫徹的重要內容。然而,這一切振興鐵路運輸事業(yè)措施的基礎是安全,沒有安全作為保障,我們今天的所談所想就是空中樓閣。
對于我們車務部門來講安全更是永恒的主題,更需要嚴謹科學的工匠精神。如果我們沒有旺盛的斗志和必勝的信心,再小的石頭都會跌跤;如果團結一致、眾志成城,即使處于劣勢和下風,也必會在競爭和角逐中扭轉局勢取得勝利。
張主席給我們講了四個故事,我感覺這還是給我講的,我曾傾聽過家里的老人講過怎么進行支前的故事,講了戰(zhàn)斗的艱苦,我爺爺說有時候仗打完了冰面上都是紅的。老一輩無產階級革命家陳毅說,"淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的".我對此深信不疑,感觸很深,尤其在昨天下午參觀馬本齋紀念館,我越發(fā)感到群眾的力量是無窮的,人心的向背是決定一個政黨、一個政權興衰的根本因素。共產黨人在關鍵時刻挺身而出、不畏犧牲的英雄氣概是多么的偉大。"建國偉業(yè)"中多少共產黨人英勇就義或身陷囹圄,卻始終一身膽氣。那個時候一群衣衫襤褸的學子在指點江山,討論國家民族的未來,那是一種什么精神和境界。然而,正是他們的"工匠"精神和勇于獻身才締造了我們的中華人民共和國。
三天的學習,我沒有學夠。我對"工匠"精神有了更深層次的理解,對黨員在歷史變革中的使命感更強。我們共產黨員要做生產一線的業(yè)務尖子,鐵路事業(yè)發(fā)展的堅強基石,我們要吃苦在前享受在后,我們共產黨人要在要以"工匠"精神展示作為。
我們要把這次的學習成果轉化為自己的本領,帶回到自己的崗位上去發(fā)揮示范帶頭作用。為推動我們滄州車務段在新形勢下的發(fā)展,做出我們每一個黨員應有的貢獻,用"工匠"精神來踐行共產黨員的先進性。謝謝大家!
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇10
各位同學:
經過30多年的發(fā)展,中國經濟正擺脫低端競爭格局,中國制造正在向中高端邁進,工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”,是推進供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實重要,而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說,最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來,與社會的“主德” 有著很大關系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內涵,正是一個社會最值得提倡的“主德”之一,它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢,具有極大的推動作用。從這一意義上講,各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的,兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時,我們也看到,當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講,現(xiàn)在普遍認為工匠精神重要,但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴的勞動,拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術工人一“工”難求時,對應的一個現(xiàn)實,卻是技術工人說起來重要,對待起來次要。在一個單位,一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設計上,幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學設計中,職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時,這絕不是空洞的口號,應該有實在的支撐,更應該指向具體的人。這里的勞動者,是指向所有勞動者,包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看,更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值,讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動,讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠,他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來,更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會,可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神,需要正視的是,在德國,做一名工匠也是很光榮的,不僅社會沒有歧視,而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講,在這個多元的社會,三百六十行,應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星,而沒有人想當工匠,那么這不是一個健康社會,工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠,讓工匠也能享受到尊嚴勞動,也能有一個好的上升通道,這樣工匠精神才能活起來。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇11
昨日上午,泉州市委常委、晉江市委書記李建輝率隊走訪察看泉州輕工學院、泉州理工學院,調研晉江市職業(yè)教育發(fā)展及對接產業(yè)情況,并協(xié)調解決相關問題。
在泉州輕工學院大學生創(chuàng)業(yè)——基因裂變計劃孵化基地,電子商務專業(yè)大一學生張秋玲、物流管理專業(yè)大二學生李毯均于不久前成立了新公司,分別為學校師生提供康復理療、送貨上門服務。在泉州理工學院,擺放在主樓一樓大廳的數(shù)項重大科研成果,展示了該校近年來的人才培養(yǎng)及科研創(chuàng)新等成就。
李建輝指出,晉江的職業(yè)教育伴隨著晉江經濟社會的發(fā)展,已經走過30多年的歷程,積累了豐富的經驗,取得了可喜的成績,闖出了一條具有晉江特色的路子。如今,面對轉型升級的新形勢,加快職業(yè)教育發(fā)展、提升職業(yè)教育水平、推動校企緊密對接融合,既是大勢所趨,也是形勢所逼。只有扎實做好職業(yè)教育,產業(yè)轉型升級才有支撐。
當前,晉江不少企業(yè)對實用型技能人才的需求較大,如何把職業(yè)教育提升到與產業(yè)發(fā)展相適應的水平是亟需解決的一個問題。李建輝強調,要提高認識,高度重視,統(tǒng)一思想,凝聚共識,主動謀劃對接傳統(tǒng)產業(yè)和新興產業(yè),弘揚工匠精神,強化專業(yè)積累,推動職業(yè)教育跨越發(fā)展。
李建輝要求,要創(chuàng)新機制,政府要充分發(fā)揮橋梁作用,出臺相應政策,要有標準、有機制,有平臺、有聯(lián)盟,匯聚各方力量,把企業(yè)對人才的需求與高職院校對人才的培養(yǎng)精準對接起來,使學校的師資引進、專業(yè)拓展、教學改革能更好地瞄準本土產業(yè)的特點和企業(yè)的需求;要提升水平,辦國際化、專業(yè)化、標準化、本土化的職業(yè)教育,既要扎根本土,又要有國際視野,培養(yǎng)復合型、可持續(xù)發(fā)展的人才;要主動對接,進一步發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的作用,加強校企間的深度對接,推動資源共享、基地共建;要加強宣傳引導,營造氛圍,強化責任,把職業(yè)教育放在與基礎教育同等重要的位置,大力支持,全力辦好晉江自己的大學,為晉江經濟社會發(fā)展提供強大支撐。
據(jù)介紹,泉州輕工學院現(xiàn)有在校生4200人、教職工200余人,開設有7個教學系部20個專業(yè),涉及鞋服、模具、機電、數(shù)控、機器人、物流、電商、動漫、建筑等與晉江產業(yè)發(fā)展密切相關的?祁I域。泉州理工學院現(xiàn)有在校生5300人、教職工400余人,開設4個院系35個專業(yè),以汽車、機械、建筑、能源、數(shù)字媒體等工科專業(yè)為主,電商、物流、旅游等商科專業(yè)為輔,目前正全力籌備升本工作。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇12
同學們:
經歷30多年粗放、高速的發(fā)展,當前中國經濟發(fā)展已進入新常態(tài),經濟發(fā)展的內在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化,正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕,筆者去一些民營企業(yè)調研,發(fā)現(xiàn)不少企業(yè)主抱怨生意難做,部分行業(yè)產能相對過剩。但筆者認為,這恰恰是中國品牌重塑的過程,F(xiàn)在中國許多產業(yè)的產量規(guī)模居于世界前列,但是大而不強,產品檔次整體不高,靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數(shù),自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品,而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代,中國人已經將“爍金以為刃,凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講,工匠精神就是專業(yè)精神的代表,不僅體現(xiàn)在對產品的精雕細琢,更體現(xiàn)的是追求品質,打造精品。
曾幾何時,中國工匠成為標識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產和大規(guī)模生產代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產方式,產品生產被分解為無數(shù)的環(huán)節(jié),生產者無需完整和獨立生產一個產品,曾經耳熟能詳?shù)哪窘、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認為,中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應丟棄。
第一,消費需求升級呼喚工匠精神。近年來,中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端,排隊購買“蘋果”新產品的現(xiàn)象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現(xiàn)象,反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現(xiàn)的“冰火”兩重天現(xiàn)象,說明我國“需求側”依然旺盛,只是消費者品味發(fā)生變化導致需求升級。
現(xiàn)在,不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠,缺乏潮流引領;精細化不夠,耐用性不強。究其原因,除了設計理念的問題外,工匠精神的缺失不可忽視。細節(jié)決定品質,中國企業(yè)必須善于從細節(jié)發(fā)現(xiàn)需求,有工匠的耐心,臻于至善地追求品質,以贏得消費者的青睞。
第二,“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺,近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而,其中也存在一些不好的苗頭,急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患;對實體產業(yè)認識不足,過多擁堵在虛擬經濟中,只玩概念不做產品,這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經濟需要創(chuàng)新驅動作為動力引擎,更需要腳踏實地、“如切如磋,如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創(chuàng)的大背景下,創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性,創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代,做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”,是打造世界級中國產品的“金鑰匙”,只有大國工匠才能支撐起大國產品。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇13
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
大家好!
經過30多年的發(fā)展,中國經濟正擺脫低端競爭格局,中國制造正在向中高端邁進,工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”,是推進供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實重要,而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說,最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來,與社會的“主德”有著很大關系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內涵,正是一個社會最值得提倡的“主德”之一,它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢,具有極大的推動作用。從這一意義上講,各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的,兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時,我們也看到,當前存在把工匠和精神割裂開來的.跡象。具體地講,現(xiàn)在普遍認為工匠精神重要,但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴的勞動,拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術工人一“工”難求時,對應的一個現(xiàn)實,卻是技術工人說起來重要,對待起來次要。在一個單位,一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設計上,幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學設計中,職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時,這絕不是空洞的口號,應該有實在的支撐,更應該指向具體的人。這里的勞動者,是指向所有勞動者,包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看,更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值,讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動,讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠,他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來,更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會,可以只重視工匠精神而不重視工匠的,F(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神,需要正視的是,在德國,做一名工匠也是很光榮的,不僅社會沒有歧視,而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講,在這個多元的社會,三百六十行,應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星,而沒有人想當工匠,那么這不是一個健康社會,工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠,讓工匠也能享受到尊嚴勞動,也能有一個好的上升通道,這樣工匠精神才能活起來。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇14
精益求精,爭做職中追夢人
尊敬的老師,親愛的同學們 :
大家好 !
我是來自計算機2班的,今天我演講的題目是《精益求精,爭做職中追夢人》。
在這里我想給大家講一個故事:
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說:"您需不需要割草工?"
布魯斯太太回答說:"不需要了,我已有了割草工。"
男孩兒又說:"我會幫您拔掉花叢中的雜草。"
布魯斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"
男孩兒又說:"我會幫您把草與走道的四周割齊。"
布魯斯太太說:"我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人。"
男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:"你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"
男孩兒說:"我只是想知道我做得有多好!"
自己要多問自己"我做得怎樣,別人滿意嗎?",這就是一種責任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任,并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》,讓我受益匪淺。大國工匠,技藝精湛,令人嘆為觀止,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞,還有人檢測手感,堪比x光那般精準等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致,他們專注和堅守自己的崗位,他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工,他們是一個領域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡,他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點--熱愛本職敬業(yè)奉獻,他們默默堅守,孜孜以求,在平凡的崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致,他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè),而是計算機專業(yè)學生,我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難,但學精不易,專業(yè)老師對我也非常的關心重視。學習雖然是辛苦的,但苦中有樂,每當我學會了一種技巧,聽到老師和同學們的贊揚,便會非常的開心與自豪,但是還是會有很多不足,很多的細節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習,要越來越精,掌握更多的技巧,突破一個個難點。
論語有云 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注,精業(yè)敬業(yè),用心干活,注重細節(jié),保質保量,勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實,不弄虛作假,在當今社會心態(tài)下,必須少一些浮躁,多一些純粹,少一些投機取巧多一些腳踏實地,少一些急功近利多一些認真持久,少一些粗制濫造,多一些優(yōu)質精品。
同學們,讓我們以大國工匠為榜樣,敬業(yè)奉獻專注職業(yè),磨礪素養(yǎng),爭做職中追夢人。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇15
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!這天我演講的題目是“工匠與群眾個人發(fā)展”。
很多人認為工匠意味著機械重復的工作模式,其實工匠有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠、重塑工匠,是生存、發(fā)展的必經之路。
看過一則報道,說的是:截止年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種——工匠!
“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法,就是去熱愛這一部分的工作!辈豢煞裾J,“工匠”是一種奉獻。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個群眾的正常運轉。試想,若沒有這種,一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子,我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮,明天群眾以我為榮”,“我是這個群眾中的一員,我就應對我的群眾負責”。
在我們的學習和生活中,我們就應有工匠。比如:在學習的時候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔職責,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠,做一個熱愛群眾的成員。
我的演講結束了,謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇16
尊敬的老師:
大家好!
所謂工匠精神,就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精的科學態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下,不斷改良創(chuàng)新提高,最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠流長,古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內外;社會主義現(xiàn)代化建立時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血,才使一些中國品牌在全球叫響,才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而,與世界興旺國家相比,我們的工匠還不夠多,“工匠精神”還不夠強,我國還不是裝備制造業(yè)強國,許多產品還處于中低端水平。只有看到這個差距,才能面向未來,實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛開展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段,也是鐵路現(xiàn)代化建立的關鍵時期。在這期間,迫切需要那些細致嚴謹,一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建立人才高地,大力弘揚工匠精神,尤其是找準“短板”,有針對性地解決實際問題,為工匠們創(chuàng)造良好的工作氣氛,使他們在鐵路建立開展中,展現(xiàn)新作為、作出新奉獻。
上學時,曾學過一篇課文叫《核舟記》。其中,明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已,文中描繪他能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具形態(tài)。精雕細琢的核舟,猶如被匠人施展了魔法一般,令人嘖嘖稱奇,久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙,雕刻的各種把戲紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗,都在透露著古代工匠對生活的認知,對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華美,在連接構造上更是巧奪天工,僅用木頭相互鉚甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河,這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶,變得歷久彌新。透過這些保存下來的精品,我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意,可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神,在反復磨練中到達技藝的精湛,在踏實專注中對質量不懈追求。
在科技日新月異的今天,人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益,從而忽略了產品的`品質。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結果,社會也等不得匠藝精神的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者,是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中,盡管許多工作已經可以通過機器、計算機完成,但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和效勞。
截至20xx年底,據(jù)國家住建部20xx年建筑業(yè)開展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數(shù)5003.4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出?施工品質是關鍵。我想只有專注做好本職工作,不斷打磨技術,努力實現(xiàn)在技術上無懈可擊,在質量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑,鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員,我來到九冶這個大家庭已經有兩年了。身邊,有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們,感動著我、改變著我,我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人,我也可以干建筑,但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇17
尊敬的各位領導:
第一、什么是工匠精神?工匠精神,無外乎三點要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。
第二、工匠精神的發(fā)展從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國,不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領先,華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領域內位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國制造的產品一樣,人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注“德國制造”,以此區(qū)分劣質的德國貨和優(yōu)質的英國貨。
知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間,德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè),堅持和傳承精益求精的工作作風,終于使德國制造成為世界上高品質的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年,日本還只能生產廉價而簡單的商品。此后的20年,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī);圃欤瑯O大提升了日本制造的品質。1955年設立“人間國寶”制度,用以保護匠人和小型企業(yè),并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。
中國有多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的`愿望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神?
就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止,壽命超過2的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號,它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經之路。
第四,我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經典自述,他說,“當你把一個產品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示!
最后,希望大家把博實扛在肩上,產品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇18
“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進《政府工作報告》,這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉折,更像是一個時代精神的轉折。從表面來看,它是要契合供給側改革的需要,鼓勵企業(yè)提供更高品質的產品;但從更深層意義來看,這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導,其指向是涵養(yǎng)一種內心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀,要看到這種轉身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風氣,建設新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養(yǎng)料,進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質、民族精神。
當然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件,沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地回應這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身,風向已經改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務他人,推動社會創(chuàng)新和進步了。
弘揚工匠精神優(yōu)秀演講稿篇4
當下,“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強調“快”和“立竿見影”,注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。
精致精細,執(zhí)著專一!渡袝?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細,產品就上不了檔次。所以,我們要有 “人有我優(yōu)”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中,迂回推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產產品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個飛機零件,在這里面沒有出現(xiàn)過一個次品。”精細到了何種程度,由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質,自然就能更上一層樓。
我的演講完畢,謝謝!
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇19
工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺
體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。
工匠之術|用的方法,創(chuàng)造價值
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢————做死某款產品————出新品————圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇20
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!
什么是“工匠精神”?大而概之就是熱愛本職工作、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾,在他們當中,有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難,獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業(yè)戶,立志耕山,開展種養(yǎng),努力發(fā)展農村經濟,帶領父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神,嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士;有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須熱愛本職工作。熱愛本職工作是一種美德,是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”,意思是說一個人無論從事哪種職業(yè),都必須敬業(yè);一個人只有始終敬業(yè),才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神,首先要熱愛本職工作,通過刻苦學習、努力工作,不斷實踐,增強能力,從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云:“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L,甘愿從基礎做起,從小事做起,樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧,只有這樣才能不斷積累經驗,逐步獲得社會承認,在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪杰輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地,古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須連續(xù)創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表,決不能滿足于墨守成規(guī)。只有連續(xù)創(chuàng)新,才能掌握更多的核心技術技能,擁有“獨門絕活”,成為行家理手、時代先鋒。
“數(shù)風流人物,還看今朝”,讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領導下,圍繞著建設現(xiàn)代化中等范圍生態(tài)城市的目標,主動弘揚勞模工匠精神,為增城經濟社會發(fā)展和文雅前進作出更多貢獻。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇21
親愛的各位領導、同事們:
大家好!很榮幸在這里代表學報部做“弘揚工匠精神爭做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格,一種操守,教師是師德的建設者,共同承當著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人精神,更應承當起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。
我認為工匠精神是可以用四個詞語來概括和表達:敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè):首先我們應該愛自己的工作,這樣才能享受我們工作,才能像工匠一樣做出高品質的藝術品。教師是一個“平凡”的工作,如果確定做這個職業(yè),就必須放平心態(tài),拒絕急躁,我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè):工匠首先是專業(yè)的,他必須有精湛的技藝,而作為老師的'我們也同樣應該如此:我們必須具備專業(yè)的教學技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學生管理的態(tài)度:我們所面對的是一幫特殊的學生,他們在初中是不被重視的,在和生活習慣上都或多或少存在一些問題,因此我們必須在管理上做到細致和高要求,這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習慣和社會價值觀。
堅持:工匠精神的另一個表達就是堅持,堅持把一件事做完,堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功,尤其在這種“快經濟”時代,有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本,對于教師這個特殊職業(yè)而言,我們更需要求真務實工作態(tài)度,堅持自己內心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持,培養(yǎng)學生我們也要堅持和耐心,因為這是一個長遠的事業(yè)。堅持對學生的嚴格要求,堅持對學生期望,堅持用自己的工匠精神去感染學生,那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學生。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇22
各位同學:
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度?”
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界?纯慈鹗棵,將一項技術發(fā)揮到極致,頂級品質造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經之路。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇23
在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。
這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。
《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應該有這種榮譽感,社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”
胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師
可以不是官員也不是負責人但必須有別人難以替代的技術
提到優(yōu)質制造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手制造出來的產品,也無一例外地打上了隱形的高品質標簽。
那么,中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關:要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。
更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人,他們可以不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”
胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
2019年,中國新一代大飛機C919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產急需一個特殊零件,從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務交給了胡雙錢。
岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米。”
0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,一次性通過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇24
老師、同學們:
昨日上午,泉州市委常委、晉江市委書記李建輝率隊走訪察看泉州輕工學院、泉州理工學院,調研晉江市職業(yè)教育發(fā)展及對接產業(yè)情況,并協(xié)調解決相關問題。
在泉州輕工學院大學生創(chuàng)業(yè)——基因裂變計劃孵化基地,電子商務專業(yè)大一學生張秋玲、物流管理專業(yè)大二學生李毯均于不久前成立了新公司,分別為學校師生提供康復理療、送貨上門服務。在泉州理工學院,擺放在主樓一樓大廳的數(shù)項重大科研成果,展示了該校近年來的人才培養(yǎng)及科研創(chuàng)新等成就。
李建輝指出,晉江的職業(yè)教育伴隨著晉江經濟社會的發(fā)展,已經走過30多年的歷程,積累了豐富的經驗,取得了可喜的成績,闖出了一條具有晉江特色的路子。如今,面對轉型升級的新形勢,加快職業(yè)教育發(fā)展、提升職業(yè)教育水平、推動校企緊密對接融合,既是大勢所趨,也是形勢所逼。只有扎實做好職業(yè)教育,產業(yè)轉型升級才有支撐。
當前,晉江不少企業(yè)對實用型技能人才的需求較大,如何把職業(yè)教育提升到與產業(yè)發(fā)展相適應的水平是亟需解決的一個問題。李建輝強調,要提高認識,高度重視,統(tǒng)一思想,凝聚共識,主動謀劃對接傳統(tǒng)產業(yè)和新興產業(yè),弘揚工匠精神,強化專業(yè)積累,推動職業(yè)教育跨越發(fā)展。
李建輝要求,要創(chuàng)新機制,政府要充分發(fā)揮橋梁作用,出臺相應政策,要有標準、有機制,有平臺、有聯(lián)盟,匯聚各方力量,把企業(yè)對人才的需求與高職院校對人才的培養(yǎng)精準對接起來,使學校的師資引進、專業(yè)拓展、教學改革能更好地瞄準本土產業(yè)的特點和企業(yè)的需求;要提升水平,辦國際化、專業(yè)化、標準化、本土化的職業(yè)教育,既要扎根本土,又要有國際視野,培養(yǎng)復合型、可持續(xù)發(fā)展的人才;要主動對接,進一步發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的作用,加強校企間的深度對接,推動資源共享、基地共建;要加強宣傳引導,營造氛圍,強化責任,把職業(yè)教育放在與基礎教育同等重要的位置,大力支持,全力辦好晉江自己的大學,為晉江經濟社會發(fā)展提供強大支撐。
據(jù)介紹,泉州輕工學院現(xiàn)有在校生4200人、教職工200余人,開設有7個教學系部20個專業(yè),涉及鞋服、模具、機電、數(shù)控、機器人、物流、電商、動漫、建筑等與晉江產業(yè)發(fā)展密切相關的?祁I域。泉州理工學院現(xiàn)有在校生5300人、教職工400余人,開設4個院系35個專業(yè),以汽車、機械、建筑、能源、數(shù)字媒體等工科專業(yè)為主,電商、物流、旅游等商科專業(yè)為輔,目前正全力籌備升本工作。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇25
親愛的各位領導、同事們:
大家好!
這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經之路。
看過一則報道,說的是:截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法,就是去熱愛這一部分的`工作!辈豢煞裾J,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個群眾的正常運轉。試想,若沒有這種精神,一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子,我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮,明天群眾以我為榮”,“我是這個群眾中的一員,我就應對我的群眾負責”。
在我們的學習和生活中,我們就應有工匠精神。比如:在學習的時候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔職責,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛群眾的成員。
我的演講結束了,謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇26
同學們:
如果現(xiàn)在有人問我,這將近一年的時間,你有何改變?我想我的回答一定是:“我學會了獨立,我學會了堅強,我學會了樂觀,我學會了微笑!爆F(xiàn)在想來,自己的第一份工作能夠進入中鑫之寶是幸運的。在這里有我最快樂的時光,所有好的不好的記憶,都會成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不理會喧囂的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需伸張的厚實,一種并不陡峭的高度。
從最開始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語》,這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼,隨著時間的推移,潛移默化的深入到我們的腦海里。其實這是很寶貴的,無時不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中,我們的言行舉止都有稍稍的改變,只是我們自己不知道罷了。
而今,隨著經濟的飛速發(fā)展,人們的物質生活水平提高,但是人們的精神世界開始變得荒蕪,變得復雜,變得冷漠。我們的愛心越來越少,對于那些需要幫助的人,我們不敢伸出援助之手。是因為害怕,是因為責任,還是社會的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己,培養(yǎng)正確的價值觀,豐富我們的內心世界。
學習《工匠精神》,最先想到的三個階段:信仰、目標、工匠精神的特質。
信仰,是一種強大的精神支柱,一種信念。我們需要很多內心的自我反省,檢查出自己內心和做事的動機,就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念,現(xiàn)在也只是對信仰有了淺顯的意識,但我知道我的信仰源自于我背后強大的精神支柱。
目標,一但有了信仰,有了目標,加上行動以及不懈的堅持,這樣的人不會成功嗎?原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我,一個其貌不揚,身材矮小的他,只要確定了自己的目標,不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平,憑借自己的自信,困境后的堅強以及對工作的認真精神,始終在證明自己,證明他的價值。
在面對日益競爭的社會和就業(yè)壓力大的我們來說,擇業(yè)是很關鍵的一步。我們總想找一份薪水高,待遇好,又輕松的工作。其實不然,首先要確定自己想要做什么,這這份工作上能改變什么,能給你帶來什么,是不是你想要的,所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的,千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致,“細節(jié)決定成敗”,等到我們的競爭對手比我們還努力的時候,到那時我們就能體會到競爭的危機了。
最后,我們都該學習工匠精神,也就是喬布斯身上的兩種氣質:一是不論何時何地都要追求精致和完美。二是堅持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內心的聲音,最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法,其他一切都是次要的。成長的道路上,都會有酸甜苦辣,需要我們去慢慢體會。錯了,并不可怕,可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作,但我們絕對不可以平庸。
走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱的期待未來,不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然快樂,并相信未來。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇27
經歷30多年粗放、高速的發(fā)展,當前中國經濟發(fā)展已進入新常態(tài),經濟發(fā)展的內在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化,正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕,筆者去一些民營企業(yè)調研,發(fā)現(xiàn)不少企業(yè)主抱怨生意難做,部分行業(yè)產能相對過剩。但筆者認為,這恰恰是中國品牌重塑的過程。現(xiàn)在中國許多產業(yè)的產量規(guī)模居于世界前列,但是大而不強,產品檔次整體不高,靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數(shù),自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品,而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代,中國人已經將“爍金以為刃,凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講,工匠精神就是專業(yè)精神的代表,不僅體現(xiàn)在對產品的精雕細琢,更體現(xiàn)的是追求品質,打造精品。
曾幾何時,中國工匠成為標識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產和大規(guī)模生產代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產方式,產品生產被分解為無數(shù)的環(huán)節(jié),生產者無需完整和獨立生產一個產品,曾經耳熟能詳?shù)哪窘场€~匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認為,中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應丟棄。
第一,消費需求升級呼喚工匠精神。近年來,中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端,排隊購買“蘋果”新產品的現(xiàn)象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現(xiàn)象,反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現(xiàn)的“冰火”兩重天現(xiàn)象,說明我國“需求側”依然旺盛,只是消費者品味發(fā)生變化導致需求升級。
現(xiàn)在,不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠,缺乏潮流引領;精細化不夠,耐用性不強。究其原因,除了設計理念的問題外,工匠精神的缺失不可忽視。細節(jié)決定品質,中國企業(yè)必須善于從細節(jié)發(fā)現(xiàn)需求,有工匠的耐心,臻于至善地追求品質,以贏得消費者的青睞。
第二,“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺,近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而,其中也存在一些不好的苗頭,急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患;對實體產業(yè)認識不足,過多擁堵在虛擬經濟中,只玩概念不做產品,這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經濟需要創(chuàng)新驅動作為動力引擎,更需要腳踏實地、“如切如磋,如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創(chuàng)的大背景下,創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性,創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代,做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”,是打造世界級中國產品的“金鑰匙”,只有大國工匠才能支撐起大國產品。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇28
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:
大家早上好!這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式,其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經之路。
看過一則報道,說的是:截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法,就是去熱愛這一部分的工作!辈豢煞裾J,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個群眾的正常運轉。試想,若沒有這種精神,一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子,我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮,明天群眾以我為榮”,“我是這個群眾中的一員,我就應對我的群眾負責”。
在我們的學習和生活中,我們就應有工匠精神。比如:在學習的時候,我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔職責,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛群眾的成員。
我的演講結束了,謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿1000字 篇29
各位尊敬的,同事們:
大家好,很榮幸能夠站在這里帶來關于工匠的演講!在這里我來談談我的三點認識。
第一、什么是工匠?為什么要培育工匠?
說到工匠,很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張,后來朋友向她解釋:東京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理,因為他們要把事情做好做漂亮,關鍵不在于數(shù)量,而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事,我們不難提煉出工匠的內涵。它指的是一種精工制作的意識,一個產品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講,工匠就是:做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個主婦手起刀落,輕松省力;做保溫杯的,能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉,如沐春風……
而工匠的反面,是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利,工匠也不例外,只不過,相較于粗制濫造賺快錢,堅守工匠更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠不僅是一項技能,也是一種品質。
第二、為何呼喚工匠?
毫無疑問,已經是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談:一位母親問孩子:“上帝住在哪里?”孩子答道:“既然上帝創(chuàng)造了萬物,他一定住在。因為所有東西都是‘制造’!币环矫,制造在全球市場具有極高的占有率,但另一方面,部分制造在全球消費者的印象卻很是一般,甚至大多人本身也更喜歡外國貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示,過去的一年,游客在日本消費總金額為14174億日元,即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費的總金額前五名中,大陸游客消費總額比韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年,的實體消費市場卻很低迷。有報道指出,國人到日本爆買的產品其實是產的,如馬桶,卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬:因為工匠的匱乏與廉價低質的刻板印象,制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著經濟的崛起,人們物質生活水平的提高,以及龐大中產階層的出現(xiàn),人的消費結構、消費習慣發(fā)生了根本性的變化。30年前,大家都圖個廉價實用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天,“物不美價廉”已無法滿足人們的需求,價格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產品的附加值:創(chuàng)意、技術含金量、人文關懷、參與感。
只可惜,的制造業(yè)結構不均衡,以工匠為特色的中高端制造業(yè)嚴重不足,大家口袋里有錢,卻買不到中意的產品,由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是,隨著生產成本的增加,屬于勞動密集型和資源密集型的制造業(yè),它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失,與此同時,美國等發(fā)達國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升,制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮,制造業(yè)面臨著嚴峻的生死挑戰(zhàn)。
第三、如何培育工匠?
顯然,工匠是轉型的必備條件。工匠不單代表著一種新的生產理念,它也是制造業(yè)的轉型方向。從低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重復產能,加強技術創(chuàng)新,其最終目的是“增品種、提品質、創(chuàng)品牌”,提升制造業(yè)的整體水平與形象。只是,轉型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關鍵在于,我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠?
試想一下,如果你是個兢兢業(yè)業(yè)的工人,你技術精湛、追求完美,每一件產品都耗費大量功夫打磨,可惜,你所在的企業(yè)、你的只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產品質量。因此,你的績效是廠里最差的、你不被待見、你拿著最低的薪水,廠里的效益一差,你還可能第一個被下崗。此時,你還會恪守工匠嗎?
前文提到,工匠既是一種技能,也是一種品質,其實,放大了看,工匠更關乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產的?我們對于工業(yè)生產恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠的匱乏背后,其實是工業(yè)文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關的體制機制,乃至社會心理、共識和氛圍。
應該看到,德國、日本的制造業(yè)也曾經歷過粗制濫造的階段,但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系,促進了德國制造質量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵,但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠的體制機制、法律法規(guī),并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代。
讓有工匠的工人活得體面、有尊嚴,讓有工匠的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境,讓工匠成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中,工匠自會生根發(fā)芽。