倡廉演講稿4篇

　　在演講前我不禁想起“幸�！币辉~，人生的目的是追求幸福。那么，我們所追求的幸福生活到底是什么呢？是平安，是快樂(lè)，是父慈子孝，是合家團(tuán)圓。而對(duì)一名國(guó)家公務(wù)員來(lái)講，幸福，更是群眾一個(gè)敬意的眼光，一聲真心的贊嘆！而勤政廉潔、執(zhí)法為民正是這一切一切的前提與保障。

　　中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

　　如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。于是一個(gè)個(gè)腐敗大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個(gè)人嗎？難道真要等到失去人身自由的時(shí)候，才會(huì)想起什么才是人生最寶貴的嗎？

　　在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國(guó)家造福；一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過(guò)程中，當(dāng)我們面對(duì)各種矛盾時(shí)；當(dāng)我們面對(duì)各種利益沖突時(shí)；當(dāng)我們面對(duì)種種誘惑時(shí)，我們務(wù)必要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會(huì)受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分，重則會(huì)受到法律的制裁。到那個(gè)時(shí)候，不僅個(gè)人名譽(yù)和尊嚴(yán)無(wú)存，還會(huì)失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎？在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個(gè)安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無(wú)怨無(wú)悔。沒(méi)有驚天地泣鬼神的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個(gè)安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個(gè)永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動(dòng)，換來(lái)千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福，換來(lái)生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；用勤政廉潔的實(shí)際行動(dòng)，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言！

　　蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤(rùn)物無(wú)聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂(lè)吧！最后，讓我們用另一種行動(dòng)和語(yǔ)言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無(wú)差錯(cuò)，我的崗位請(qǐng)放心！

　　在中央紀(jì)委第三次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，繼續(xù)深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，既是我們有力量反腐敗的表現(xiàn)，又是鞏固我們反腐敗力量的保障，對(duì)于從根本上解決腐敗問(wèn)題、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，保持黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，具有重大意義。

　　當(dāng)前腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的一個(gè)重要原因，就是教育失誤、監(jiān)督失效、制度失范。要遏制并逐步減少腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的勢(shì)頭，就必須相應(yīng)地運(yùn)用思想教育、制度規(guī)范和監(jiān)督制約等綜合手段。建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系，就是要把教育、制度、監(jiān)督三者整合為一個(gè)有機(jī)的整體，統(tǒng)一于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的全過(guò)程以及各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。它集中體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的精神，體現(xiàn)了“標(biāo)本兼治、綜合治理”的方針，體現(xiàn)了黨的xx大以來(lái)懲防并舉、注重預(yù)防的反腐倡廉理念，也體現(xiàn)了馬克思主義聯(lián)系與發(fā)展的哲學(xué)思想。那么，如何落實(shí)講話要求，努力構(gòu)建教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系呢�煿P者認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)方面入手：

　　要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，通過(guò)制度和監(jiān)督，增強(qiáng)反腐倡廉教育的成效。隨著改革開(kāi)放的不斷深化和現(xiàn)代傳媒的迅速發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，黨員干部受各種思想觀念影響的渠道明顯增多、程度明顯加深。這些年來(lái)，盡管我們不斷加大對(duì)干部特別是高中級(jí)干部的教育力度，但由于缺乏得力的監(jiān)督措施和制度保障，在一些地方和單位，最大的失誤是教育的狀況并沒(méi)有改變，領(lǐng)導(dǎo)干部少受教育、不受教育，沒(méi)當(dāng)學(xué)生，卻總當(dāng)先生的狀況沒(méi)有改變。在深化反腐倡廉教育中，應(yīng)突出以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，以樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以更好地做到立黨為公、執(zhí)政為民為目標(biāo)，著力加強(qiáng)干部教育的制度化建設(shè)，用加強(qiáng)教育的強(qiáng)制性來(lái)提高針對(duì)性，用增強(qiáng)教育的規(guī)范性來(lái)促進(jìn)有效性。

　　要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，通過(guò)教育和監(jiān)督，加強(qiáng)反腐倡廉的制度建設(shè)。依靠制度懲治和預(yù)防腐敗，充分發(fā)揮制度在反腐倡廉中的根本性、基礎(chǔ)性作用，是求真務(wù)實(shí)的內(nèi)在要求，是依法治國(guó)的有效措施，也是做好反腐倡廉工作的根本途徑。以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度分析認(rèn)識(shí)當(dāng)前的腐敗現(xiàn)象，不難看出其中一個(gè)重要的客觀原因是我們正處在一個(gè)腐敗易發(fā)、多發(fā)的社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期。因此，懲治和預(yù)防腐敗也就必須在社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌期加大工作力度。一是要促成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的盡快完善，鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；二是要加快社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)步伐，筑牢反腐倡廉的政治基礎(chǔ)；三是要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成，夯實(shí)反腐敗的法律基礎(chǔ)。這三大基礎(chǔ)，既是制度反腐的根本，也是決定制度反腐勝利的關(guān)鍵。要通過(guò)教育的深入，使廣大干部群眾充分認(rèn)識(shí)反腐敗本質(zhì)上就是一個(gè)制度建設(shè)的過(guò)程；要通過(guò)監(jiān)督的深化，使制度建設(shè)更好地在反腐敗斗爭(zhēng)中發(fā)揮根本性作用。

　　要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，通過(guò)教育和制度，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)作的監(jiān)督制約。求真務(wù)實(shí)看權(quán)力，就可以清醒地懂得權(quán)力是柄雙刃劍，它既可以成為為人民服務(wù)的公器，又可能成為牟取一已之利的私產(chǎn)。權(quán)力的獨(dú)占性、排它性和擴(kuò)張性，決定了不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。要保證各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，必須加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督制約。黨內(nèi)不允許有任何不接受監(jiān)督的特殊黨員。但是不允許，并不能直接轉(zhuǎn)化為不存在。要防止不受監(jiān)督的特殊黨員的產(chǎn)生，必須努力形成結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。缺乏教育的監(jiān)督，是盲目的監(jiān)督；沒(méi)有制度保障的監(jiān)督，是軟弱的監(jiān)督。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，既要通過(guò)教育調(diào)動(dòng)干部群眾敢于并善于進(jìn)行監(jiān)督的積極性，更要以制度保護(hù)干部群眾進(jìn)行監(jiān)督的積極性。以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度看待懲治和預(yù)防腐敗體系的建立健全過(guò)程，可以清醒地認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，既是抓出來(lái)的，也是帶出來(lái)的，更是在這個(gè)三位一體的科學(xué)體系的作用下，靠教育培養(yǎng)出來(lái)的，靠制度規(guī)范出來(lái)的靠監(jiān)督約束出來(lái)的。我們一定要不折不扣地貫徹落實(shí)好講話精神，按照中央紀(jì)委第三次全會(huì)的部署，求真務(wù)實(shí)，狠抓落實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，努力取得反腐倡廉新勝利。

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好！

　　我今天要演講的題目是《以不貪之寶擊退誘惑之魔》。

　　記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō)“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢？”子罕說(shuō)：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石��！”

　　這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。同時(shí)，這個(gè)故事又從另外一個(gè)角度警示后人，無(wú)論金錢還是物質(zhì)上的誘惑，都是可怕的。

　　中國(guó)建設(shè)銀行原行長(zhǎng)王雪冰喜歡收藏珍貴名表，先后多次接受數(shù)人送予的款物，物品中多為名貴手表，最終淪為階下囚；原國(guó)際信托投資公司副董事長(zhǎng)金德琴，侵吞公款，晚節(jié)盡失，鋃鐺入獄；國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行原副行長(zhǎng)王益,為多名請(qǐng)托人謀取利益，索取、收受對(duì)方錢款共計(jì)折合人民幣1196萬(wàn)余元，被判死緩。一失足成千古恨，再回首已百年身。如果時(shí)間能夠倒流，相信這些人一定會(huì)知道清正廉潔有多么重要。

　　先讓我們看看那些已經(jīng)一失足成千古恨者吧！也許從他們身上會(huì)讓我們明白，保持節(jié)操一身、正氣滿腔的道德品質(zhì)是多么的重要!

　　也許有的朋友認(rèn)為，我們只是吃點(diǎn)喝點(diǎn)，或收點(diǎn)小禮小品，根本犯不到這些貪官污吏的地步。但是要知道，只有“勿以惡小而不為”，才不至于“千里之堤，潰于蟻穴”呀!貪官也并非生來(lái)就是壞人。湖北省黃岡市委原常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)操尚銀，用他自己的話說(shuō)是“出身布衣貧，自幼講誠(chéng)信。少年懷壯志，半世苦艱辛，與民謀福利，積極兼勤奮”。正因?yàn)樗�不拘小�?jié)，抵擋不住形形色色的誘惑，從接受吃喝到收受禮品，索要財(cái)物，一步步蛻化變質(zhì)，結(jié)果是：“錢遮眼睛頭發(fā)昏，官迷心竅人沉淪。只因留戀名利地，終究淪為犯罪身”。他最終發(fā)出的感慨是：“忘其宗旨，觸其法律，悔其自己，傷其親人，苦其心志，勞其筋骨，做其新人，以示后戒”。朋友們，這難道不能引起我們的深思嗎?拒絕誘惑，就是拒絕私欲和貪婪，就是拒絕腐敗和墮落。拒絕誘惑，需要的是浩然正氣，正氣浩然。有人說(shuō)正氣是道德品質(zhì)的精髓，是民族精神的聚集，是無(wú)私奉獻(xiàn)的旗幟，是真善美的化身，而我要說(shuō)，它更是偉大人格的象征，是卑微不失凌云志，平凡猶有不可欺的骨氣，是邪惡之辱不低頭，大義凜然不畏懼的大氣，是一個(gè)人的精神氣，一個(gè)人的英雄氣。作為新時(shí)代的金融工作者，我們需要的正是這種骨氣，這種大氣，這種精神氣，這種英雄氣，這種大浪淘盡猶然閃光，穿過(guò)迷霧依然奪目的人格魅力!

　　昂揚(yáng)不墜青云志,下看金玉不如泥。朋友們，讓我們恪守“勿以善小而不為，不以惡小而為之”的至理古訓(xùn)，踏踏實(shí)實(shí)地做人，坦坦蕩蕩的處事。讓我們以“社興我榮，社衰我恥”為最高信條，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一項(xiàng)工作，干干凈凈對(duì)待每一筆業(yè)務(wù)。讓我們用浩然正氣，昂揚(yáng)銳氣去拒絕誘惑，做一名無(wú)欲則剛、清正廉潔的金融衛(wèi)士。唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。只要我們恪盡職守，視廉為寶，守身如玉，我們就一定能共同開(kāi)創(chuàng)信合事業(yè)更加燦爛的明天！

　　我的演講完了，謝謝大家！

　　朋友，你干凈嗎？這既是一個(gè)容易回答的問(wèn)題，又是一個(gè)不容易回答的問(wèn)題�；蛟S沒(méi)有人會(huì)這樣直接地問(wèn)過(guò)你，但是，朋友，你在內(nèi)心回答過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？你能做到問(wèn)心無(wú)愧地承受“干凈”這兩個(gè)嗎？

　　三年前，一位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在又一次承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)和管理我們這個(gè)國(guó)家重任的時(shí)候，他向全黨和全國(guó)人民莊嚴(yán)地做出承諾：“干干凈凈為國(guó)家和人民工作”，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有慷慨激昂，沒(méi)有信誓旦旦，“干干凈凈”這平實(shí)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，說(shuō)出了他不辜負(fù)黨和人民重托的拳拳之心。在我們看來(lái)，這樣的承諾，看似平平淡淡，但實(shí)質(zhì)上卻千金，言簡(jiǎn)意重，震撼人心！這樣的承諾能讓全國(guó)老百姓放心，能夠使我們感到安心！

　　干凈，是人們愛(ài)美的內(nèi)在體現(xiàn)。早春的白梅帶雪開(kāi)放，秋天的惠草披層淡霜，是人們對(duì)大自然干凈的贊美；“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒只等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，是明朝名臣少年于謙要干凈清白做人的內(nèi)心獨(dú)白。

　　高山的干凈在于它不斷的櫛風(fēng)沐雨；江河大海的干凈在于它不停地蕩滌污泥濁水；城市的干凈在于每天清運(yùn)垃圾，人的干凈在于對(duì)美的不斷追求。

　　干凈，有外表干凈和內(nèi)心干凈之分。外表干凈是對(duì)內(nèi)心干凈的表面展現(xiàn)，內(nèi)心干凈是外表干凈的內(nèi)在基石。干凈，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。有些人，看起來(lái)外表堂堂，光鮮照人，但內(nèi)心其實(shí)很齷齪。有些人，雖然腳上有泥巴，身上有汗水，但內(nèi)心卻潔白無(wú)瑕。

　　我們每個(gè)人從懂事開(kāi)始，從父母長(zhǎng)輩那里得到的教育就是“不要拿別人的東西，不要輕易接受別人的東西”，大概就是干干凈凈做人做事的意思。<蓮~山 課件>這樣的教育伴隨著我們一生，上學(xué)的時(shí)候，不許作弊；上了班，誠(chéng)實(shí)守信；當(dāng)了兵，不能拿群眾一針一線；有了一定職務(wù)，不可以以權(quán)謀私。方志敏烈士的“清貧”里有這樣一句話：清貧，潔白樸素的生活，正是革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。毛澤東主席也教導(dǎo)我們，要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

　　因此，要做到干干凈凈，就必須不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。如果達(dá)不到“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”的境界，那么也應(yīng)該做到“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”。很多貪官，曾經(jīng)也是清正廉潔的干部，后來(lái)墜入腐敗的泥坑，除了客觀原因，很重要的是蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，是內(nèi)心遭到了污染。干干凈凈，還需要從小事做起，古時(shí)有清廉的官員，在看閱家信時(shí)滅掉公家的蠟燭，點(diǎn)上自己家里蠟燭的佳話。 1936年，美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安，從毛澤東住窯洞，周恩來(lái)睡土炕等生活小事上，洞察到共產(chǎn)黨的內(nèi)心力量，把這種作風(fēng)稱為“東方魔力”。當(dāng)今時(shí)代，國(guó)家需要干干凈凈的政府，人民需要干干凈凈的干部，社會(huì)需要干干凈凈的環(huán)境。朋友，或許你的生活還不是那么如意，或許你還沒(méi)有豪車豪宅，或許你還沒(méi)有能力享受現(xiàn)代科技帶來(lái)的種種便利，那么就讓我們?nèi)プ非髢?nèi)心的干凈和安寧吧！因?yàn)槿巳诵牡馗蓛簦�社�?huì)必然和諧！