財政創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)演講稿
各位領導，同志們:
上午好，今天我就通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動后對創(chuàng)新這個話題跟大家說說我個人的看法。
子曰：“君子和而不同”，中國歷來的哲學，都講究一個“和”字，具體說來，就是要追求萬物和諧發(fā)展，講究天人合一，所謂“順天命，行人事”，正是如此。說到發(fā)展，什么是發(fā)展，一言以蔽之，就是要“變”，《易經(jīng)》中說：“易窮則變，變則通，通則久”，也就是說，只有不斷地創(chuàng)新，才有發(fā)展，才有進步。
創(chuàng)新的意義在于，使用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造新的資源，可以說就是“無中生有”，老子所謂的“無中生有，有生萬物”、“道生一，一生二，二生三，三生萬物”也就是說的這個道理。
因此，創(chuàng)新是發(fā)展的直接動力來源，有創(chuàng)新，就有發(fā)展，就有進步。既然創(chuàng)新是如此的重要，那么我們應該怎么去做呢？
首先，創(chuàng)新不是從零開始。牛頓說過：“我之所以看得比別人更遠，是因為我站在了巨人的肩上”，前人的積累就是后人創(chuàng)新的基礎資源。要讓1+1〉2，要的不光是聰慧的頭腦，而且需要前人留下來的寶貴資源，譬如經(jīng)驗、譬如工具，譬如以前不能實現(xiàn)而現(xiàn)在可以做到的一些想法。也就是說，要善于利用手中已有的資源，讓它們有機組合起來，發(fā)揮出1+1〉2的功用。有了前人的積累，也就是說當手中有了一定的資源，有了一定的基礎，有了這些客觀的條件，我們也可以稱之為前期準備工作，就需要我們從自身主觀條件去創(chuàng)新。
所以，我要說的第二點是，創(chuàng)新要求我們敢于去想，敢于去做。
之所以不能做到很好的創(chuàng)新，大多是因為思維定式，因為我們頭腦中已經(jīng)存在的那些條條框框。打個比方，我們的思維跟水一樣，水沒有一定的形狀，思維沒有一定的方式。然而，一旦我們把水放進杯子里面，那么它的形狀便不能再變化了。同樣，一旦我們給自己的頭腦思維定了一些條條框框，那么我們的思維便無法創(chuàng)新，無法做到千變?nèi)f化，做到想他們所想不到的，做他人所做不到的。
大家還記得么？我剛剛說過要“敢于”去想，“敢于”去做。在這里，我要強調(diào)一下這“敢于”兩個字。發(fā)展需要創(chuàng)新，然而發(fā)展就等于“變”，這勢必有一個抗力在里面。要克服這股抗力，就必須做到“敢于”二字。創(chuàng)新，是去走一條別人沒有走過的路。因此，存在著大量的未知因素，正是這些未知因素，導致許多人內(nèi)心恐懼，于是因陳守舊，不敢去創(chuàng)新。也許會成功，也許會失敗，許多人害怕失敗，害怕一旦失敗便恍如自己沒有了立錐之地。所以，創(chuàng)新也需要勇氣，敢于去想，敢于去做。
然而，這也不是說可以胡亂的去想去做，我要說的第三點就是，創(chuàng)新也要遵循一定的規(guī)律。緣木求魚不可取，沒有一定的客觀規(guī)律作為理論指導，甚至客觀規(guī)律大相徑庭，夫如是，則不可能會成功。
所以我認為，這三點是我們創(chuàng)新過程中所要注意的。就我個人來說，創(chuàng)新是不可或缺的，因此我在做事的時候往往以這三點為準則。
財政所工作有它規(guī)范的特殊性,但也有創(chuàng)新發(fā)展共性。從算盤到計算器，從手工記賬到電腦記賬，因繁就簡，不斷進步的事實說明了創(chuàng)新發(fā)展才會進步，在先前工作基礎上對有價值經(jīng)驗總結和補充才是創(chuàng)新，只有消化吸收才能形成自己的思想。所以根據(jù)財政所實際情況，我的工作思路是：以科學發(fā)展觀為指導，圍繞建設社會主義新農(nóng)村的目標要求和穩(wěn)定發(fā)展工作目標任務開展工作。