吳曉波演講稿：把世界交給80后
怎樣樣的關系呢?這是第二點，要相互干懷，一起成長。同學們今天在一起，同班同學很多是好朋友。為甚么?由于一起學習。千萬不要小視學習這兩個字，當你學習的時候跟同學一起，有一樣的老師、一樣的校園，有題目的時候大家一起來思考。有甚么校園里面歡樂的事情，同學們組隊參加各種比賽得獎了，或有人得到甚么樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這類感覺叫做甚么?叫做回屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的氣力比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學習、一起成長。人最寶貴的是甚么?在《論語》里面，孔子的學生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學、藝術都在內(nèi)。我們在一起談題目呢，就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多進蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的�？梢韵胂�，當他們跟各位同學一樣，看到這些名山東大學川，看到自然風景，看到各種奧妙的植物跟動物的時候，他們內(nèi)心遭到的啟發(fā)有多大。當他們跟朋友們相互來往的時候、相互思念的時候，下筆所寫的文章也能夠啟發(fā)我們，讓我們感覺到心靈的一種震動。所以我們在年輕的時候要知道，一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談，會覺得生命很充實�？鬃涌浯�“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深進，由于同學們對古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟習啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直;第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒;第三種，友多聞。朋友呢，博學多聞。當你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則他人為甚么跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處，除自我投進之外呢，還要相互關懷，一起學習、一起成長，這個路才可以走得遠。
第三個，還要自我提升。我們講自我提升是由于感情像光亮一樣，會照亮一個人內(nèi)在的自我。同學們可以思考一下，假如一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。由于平常你不覺得自己有甚么特別，假如你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種氣力鼓勵自己。為甚么?由于父母年紀大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有先輩、長輩告知我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你，這類欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。為甚么?代表你的價值被發(fā)現(xiàn)了，你盡不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了以后呢，由于你的關懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信，這是愛的最大的氣力。
所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，甚么叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活，然后有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎樣對我很好呢?一定是我有過人的地方啊。你就會覺得甚么?開始收斂自己，把自己的優(yōu)點表現(xiàn)出來。所以西方學者研究戀愛的時候，他主張有二度結(jié)晶的說法，第一度結(jié)晶是甚么?第一度結(jié)晶就是我從小對異性的好感跟向往，我會集中起來結(jié)晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完善的對象，這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠，由于經(jīng)過比較熟習了，來往以后就發(fā)現(xiàn)他實在也很平凡，她也是他人的姐姐或mm，她也是他人的同學，但是我卻覺得她很不一樣，由于我把我的結(jié)晶投射在她身上，把她看做是完善的化身。但是交往以后發(fā)現(xiàn)她很平凡，結(jié)晶破碎了。這時候候需要怎樣樣?第二度結(jié)晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在他人身上，而要就他人本身來加以肯定、加以欣賞，這才是真實的愛。否則我們今天談心中有愛，我�？疵總�人都到達我的標準，你這么高的標準誰達得到呢?那他人達不到的話，你就不愛他嗎?請問各位同學，你們的父母，不管你有無到達標準，還是一樣的愛你呀，并且是最愛的就是你啊，我這樣講，由于我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎樣想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎樣辦呢?所以我們要了解，這類愛是沒有甚么客觀性的，愛是很主觀的。代表甚么?每個人都很可愛，你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始，很多人都愛你。所以你覺得自己美嗎?固然美啊。這個美是相對的，這個我們之前分析過，千萬不要以為說有一個人是美的，而天下人都要承認。天下沒有這類事，我們?nèi)祟愄^于自我中心了，在《莊子》這本書里面就提到，我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢?西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立即潛到水里往了;鳥看到她們，立即飛到天上往了;鹿看到她們，拼命的跑走了�？吹�?jīng)]有，這個魚跟鳥、跟鹿怎樣這么沒有眼光呢?我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎樣跑的那末快呢?跟看到妖怪一樣的，為甚么?由于我們?nèi)祟愄饔^了。請問，對一條魚來講，最美的是甚么?固然是另外一條魚嘛;對鳥來講，最美的是甚么?另外一只鳥啊;對鹿來講呢?另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟愄饔^了，以為人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想，這說明甚么?人類的標準不能普遍化，你個人的要求的標準也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每個地方怎樣樣往把握它。所以你可能受他人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當你發(fā)現(xiàn)一個人很美，值得欣賞的時候，代表甚么?代表你心中有一種理想漸漸顯現(xiàn)，照亮他的價值，他也由于你關心他、愛惜他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現(xiàn)出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最后結(jié)果組成美滿的家庭，造成一個社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無窮可能的，所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂，由于你平常正常的時候都是照著風俗習慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的出色。但是一旦有愛出現(xiàn)的時候，你就變得跟平常不一樣，他以為就有點像瘋狂了，這個人似乎不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。
所以愛一出現(xiàn)的時候有神圣性，神圣性就是把每個人都提到很高的高度，也確切如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，比方在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到以后，知道他沒有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說我來負責。有朋友過世沒有人管代表甚么呢?家道中落，子孫不孝。孔子他愿意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情，這類俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來。而另外一方面，假如朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但假如你家里面祭拜先人，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明甚么?我們要以孔子來作為學習的對象，你要有一套價值觀。同學們今天很年輕，正是學習最好的階段，這類價值觀是重視人類的生命超過物質(zhì)之上。
孔子有一個學生叫做子路，他學到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀還沒有見過一個子路，只見過半個子路，甚么叫半個子路呢?我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真實的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在乎。這是孔子的學生。所以我們中國有這么好的思想，你學會以后就感覺人類生命以物質(zhì)做基礎、做條件往上面發(fā)展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成績盡不在于在外在有甚么樣的，賺了多少錢呀，或是做了多大的官呀，盡對不止有如此。尋求富貴是每個人的本能，只要是人都尋求富貴嘛，由于社會需要有競爭才會有進步，但是那些只是必要的條件。除這個之外還可以往上走，尋求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學到老，包括跟他人來往的時候感情越來越深進。交朋友也是一樣，不用太多，但是每個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內(nèi)心里面很范文之家提[傅佩榮北川勵志演講(3)踏實，友誼貴在深進。
英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告知女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠流長，貴在長時間維持，而不見得要求太過于狂烈，或是一下就消失掉了，那樣子反而是一種豪情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經(jīng)過理性的思惟，要知道說人活在世界上有生命就有氣力，氣力一定要分散出往，它自然就產(chǎn)生各種愛的對象了。然后你對自己的愛要從四方面來看，接著你要往愛的時候，主體要投進，相互要關懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以顯現(xiàn)出來，最后要對人生抱著希看。
說到希看這兩個字，也是很好的詞，但是甚么叫�？茨�?在西方，中世紀末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》里面有一部份談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛著一排字，叫做進進此門者，放下你的希看。所以各位同學，甚么叫地獄?地獄就是沒有�？吹牡胤浇凶龅鬲z。所以你活在世界上覺得人生沒有�？戳�，那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解，為甚么對人生抱著�？�?由于有愛就有�？�。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活著又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已離災難隔了快一年了，你不要忘記，讓災難放在后面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續(xù)發(fā)展。所以你要把握到甚么?“希看”這兩個字。
在希臘神話里面，對�？匆彩怯泻芏嗝鑼�，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開以后，各種疾病、災難、痛苦、罪行全部出來了，所以人間變得非常復雜、非�；靵y。趕緊蓋起來，把�？炊阍诶锩�。所以變成甚么?人間有很多混亂的事情，但是�？催�躲在盒子里面。所以人類要自己往尋覓�？矗？幢M不是從外而來的，�？词怯蓛�(nèi)而發(fā)的。首先你要對自己感覺到生命有希看，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發(fā)展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗以后，結(jié)束的時候有很多同學經(jīng)過我旁邊就告知我，他們要往找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明甚么?他們感覺到說我不能老沉醉在悲傷的氣氛里面，我也不能老等著他人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋覓生命的一種趣味，你只要活著，你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等他人給你，他人給你的，他人可以拿走，他人會累的，他人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現(xiàn)出來，所以我們說�？丛鯓映霈F(xiàn)呢?�？淳褪悄愀性獾阶约旱纳�，今天是有�？吹囊惶臁５聡晃徽軐W家，也是文學家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起床的時候發(fā)現(xiàn)自己還活著，卻不知道自己為甚么活著。同學們，我相信當你早上起床的時候，發(fā)現(xiàn)自己活著，第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有�？础Ｋ晕覀冇袝r候可以借西方學者的觀點來分析現(xiàn)代人的各種狀態(tài)。你只要早上起來講今天要上學，將來你進進社會以后，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活著還有事情做，生命就有它的希看。