超級演說家第二季演講稿3篇
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿，下面是小編為大家收集關(guān)于超級演說家第二季演講稿3篇，歡迎借鑒參考。
我的中國夢
演講者：尹鳳龍
有人說如果你沒有被你的夢想嚇到，那只能證明你的夢想不夠大。當(dāng)我在鏡子里好好的審視自己的時(shí)候，我有一個(gè)夢想，就是可以希望我長的像他，后來我發(fā)現(xiàn)這不是夢想，就是一個(gè)幻想。小的時(shí)候上學(xué)老師占用我們的體育課講別的，講課之前他問“同學(xué)們，你們都有什么夢想?”有的說“我要成為像愛因斯坦一樣的科學(xué)家。”還有的說“要成為雷鋒一樣的人”“尹鳳龍，你的夢想是什么?”我毫不猶豫地站起來說“老師，我的夢想是盡情的上體育課。”老師那臉跟PM2.5一樣直接超標(biāo)了，耐著性子又給我講了一大堆占用體育課的原因，然后語重心長的問我“你還想出去玩嗎?”我非常真誠的回答“想。”“你出去吧。”我很開心的就跑了出去。
過了不久，我又有了一個(gè)新的夢想，暑假家里蓋房子請來一個(gè)木匠，我覺得他太神奇了，幾個(gè)簡單的工具就可以把圓滾滾的木頭變成精美的家具，太神奇了，我要成為他這樣的人，然后我就每天跟在他的屁股后面學(xué)，結(jié)果暑假結(jié)束了，房子也蓋好了，他也走了，他走時(shí)留下一句話“砸釘子的時(shí)候別砸在手上，尤其是別人的手。”
考大學(xué)的時(shí)候我想學(xué)護(hù)理，不管是家人還是朋友都覺得我這個(gè)夢想特別的不靠譜，我不顧家人的反對，考試的時(shí)候就報(bào)了護(hù)理專業(yè)，大學(xué)畢業(yè)一次同學(xué)聚會，很多同學(xué)喝多了之后暢談自己當(dāng)年的夢想，有的人夢想實(shí)現(xiàn)了，有的人已經(jīng)淡忘了他的夢想，更多的是望著自己遙不可及的夢想，抱怨著現(xiàn)實(shí)的生活，而我還是一名護(hù)士。我的夢想從來都沒有“高大上”過，很普通、很平淡，甚至可以說很小，但是擁有小的夢想讓我們的生活變得很快樂。
小的時(shí)候大人總是鼓勵我們要有一個(gè)偉大的夢想，沒錯，偉大的夢想可以成就偉大的人生，可是我想說的是擁有小小的夢想可以成就精彩的人生�，F(xiàn)在都在說中國夢，聽上去很大、很遠(yuǎn)，可是如果每個(gè)人都堅(jiān)持著他那個(gè)小小的夢想，快樂的做一個(gè)小木匠，快樂的做一個(gè)面包師，或像我一樣長得不好看，做一個(gè)護(hù)士，那么十四億人的夢想加起來就是一個(gè)龐大的美麗的中國夢。
不作不會活
演講者：劉媛媛
20xx年十大網(wǎng)絡(luò)流行語之一“no zuo no die”大家都聽過嗎?不作就不會死。但是我今天想要大家記住的這句話并不是“no zuo no die”而是“no zuo no die no life”，“作”是什么，“作”就是不安現(xiàn)狀的瞎折騰，我這個(gè)人就挺愛“作”的，我來參加《超級演說家》這個(gè)節(jié)目已經(jīng)被我哥哥罵了無數(shù)次了，他說“你這就是沒事找事瞎折騰，你又不是學(xué)表演的，你也不是學(xué)主持的，你一個(gè)學(xué)法律的去參加一個(gè)電視節(jié)目，對你的將來有什么用。”
可能我就是愛“作”吧，我突然覺得每一天都重復(fù)的生活很沒有意思，所以我就來了。我自作我也能自受，每次寫稿子都要熬夜熬到一兩點(diǎn)，每次站在舞臺上的時(shí)候都會緊張得雙拳緊握，但是我一點(diǎn)也不后悔，我會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都記得這些時(shí)刻的。這個(gè)舞臺上有人比我還能“作”，一會兒你們就會看到他，他就是我的新晉偶像林義杰，他的媽媽對他的期待就是希望他好好的念個(gè)大學(xué)，將來當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)老師，當(dāng)什么都好，但是他選擇了體育，一條風(fēng)險(xiǎn)性極大、成功率又極低的路，他喜歡跑步去冒險(xiǎn)，他的雙腿跑過北極、跑過南極、跑過全世界最大的熱帶沙漠撒哈拉沙漠，我心里就在感慨這人的一生簡直就是“作死”的一生啊，這個(gè)“死”還不是說你在人生的道路上摔了一個(gè)跤、失了一個(gè)絆，是真的會“死”。但是我也在感慨我覺得他的一生是特別特別精彩的一生，如果他按照父母的意愿去考了大學(xué)，他以后也可能會成功，但是現(xiàn)在他的人生當(dāng)中看到的都不僅僅是一個(gè)一個(gè)成功，而是一個(gè)又一個(gè)的生命的奇跡。
親愛的朋友從小到大我們都在聽著別人的聲音給自己的人生劃格子，左邊的這條線是要學(xué)業(yè)有成，右邊的這條線是一定要有一個(gè)安穩(wěn)的好工作，上面的這條線是三十歲之前要結(jié)婚，下面的這條線就是你結(jié)了婚一定得生個(gè)孩子，好像只有在這個(gè)格子里面才是安全的，才被別人認(rèn)為是幸福的。一旦你想跳出這個(gè)格子就會有人說你“作”，可是我覺得每一個(gè)人他年輕的時(shí)候，心里都會有一點(diǎn)想去“作”的沖動，你明明應(yīng)該考一個(gè)經(jīng)濟(jì)系、法律系、土木工程系，你說你想學(xué)表演，你要去演電影;你明明應(yīng)該找一個(gè)合適的人現(xiàn)在就結(jié)婚，你還在等，你還說自己想要真正的愛情。其實(shí)大部分的年輕人都根本不知道自己想要什么，你們知道自己將來想要過什么樣的生活嗎?你們想想，其實(shí)我是不知道的，我根本不知道我將來想過什么樣的生活，去哪個(gè)城市，做什么工作，我只是知道自己不想要什么，不想要那種循規(guī)蹈矩、安安分分的平平淡淡的日子，不想要一個(gè)一眼就可以看到死的那種人生，你可能會說“人生嘛，平平淡淡才是真，瞎‘作’什么呀。”
我每次聽到一個(gè)二三十歲的年輕人說這種話的時(shí)候，我不是覺得他錯我只是覺得很可惜，這個(gè)世界那么大、那么精彩，你什么都還沒有看到過的時(shí)候就甘心的呆在一個(gè)格子里面，循規(guī)蹈矩安分守己的生活，這樣的生活沒有任何的風(fēng)險(xiǎn)，也不會被別人嘲笑，但是我總覺得一個(gè)沒有把百酒都嘗遍的人他是不大懂得清水之味的，一個(gè)一輩子都安分守己，不敢“作”的人他從來也不曾擁有一個(gè)真正真正豐富的人生，畢竟“no zuo no die”就“no life”。
真正的文明是什么
演講者：蔣佳琦
前幾天有一對父母帶著自己的孩子來到香港游玩，孩子特別小實(shí)在是憋不住了，于是他們實(shí)在是沒有辦法讓自己的孩子在街頭小便，并且為了防止污染環(huán)境，他們用尿不濕在下面接著，他們覺得這樣做就可以了。但是這個(gè)時(shí)候有一個(gè)香港人站了出來說“這是不文明的。”并且用手機(jī)拍下了整個(gè)的過程，父母當(dāng)然是不樂意的了，現(xiàn)場引發(fā)了非常大的騷動，他們產(chǎn)生了肢體沖突，第二天新聞媒體發(fā)出了這樣一篇報(bào)道《大陸小孩當(dāng)眾小便，國人素質(zhì)再遭質(zhì)疑》，而這對父母是我們內(nèi)地的普普通通的父母。在三年以前也有一對父母帶著自己的孩子來香港游玩，孩子太小實(shí)在是憋不住了，于是尿在了大街上，父母覺得特別的不好意思、特別的慚愧，香港居民也覺得這個(gè)事情是可以理解的，孩子那么小、那么可愛、那么天真就像是一個(gè)天使一樣，再說了這個(gè)問題完全取決于香港政府這么多年了還沒有足夠的公共廁所供大家使用，于是大家做了這樣的報(bào)道，報(bào)道的題目是《公共廁所嚴(yán)重缺失，港人面子丟失殆盡》，而這對父母男的叫貝克漢姆，女的叫維多利亞。
同樣的一個(gè)事件為什么我們對待它的態(tài)度不一樣呢?我們經(jīng)常會說有一個(gè)人素質(zhì)很低、沒有文化、不講文明，可是我們是否想一下真正的文明究竟該是一個(gè)怎樣的樣子，我得到了一個(gè)答案真正的文明應(yīng)該分成兩個(gè)部分，第一部分就是潛藏在我們內(nèi)心的那種素養(yǎng)，不需要特別的強(qiáng)調(diào)自發(fā)的流露、非常的自覺，而第二種是對他人的寬容和理解。小孩子當(dāng)街小便是不文明的現(xiàn)象，但是我們應(yīng)該考慮一下對于那樣一個(gè)小孩子他實(shí)在無法控制自己的生理需求，當(dāng)街小便的這種行為，我們要做的更多的是理解和包容，替他去著想。除了這件事情之外還有一些事情會激發(fā)我們對國人文明的大討論，七十年前日本人侵華這段歷史我們一定要記住，并且永遠(yuǎn)要記住，因?yàn)橛啦煌洸攀菍v史的最大尊崇，文明對于一個(gè)國家來說非常的重要，在我看來大可以將滿腔的熱血放在培養(yǎng)自己素質(zhì)的這條道路上，讓我們自己變得更加強(qiáng)大、更加文明、更加理性、更加客觀，而不是一味的去拒絕那個(gè)國家、一味的去恨那個(gè)國家，我們要做的是要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)勢、學(xué)習(xí)他們的長處，變成我們自己的優(yōu)勢和長處，這就是文明的真正意義。
還是那句話，不在大街上小便只是文明的一個(gè)表象，真正的文明是我們善意的，要對別人進(jìn)行寬容和理解，請大家記住讓我們自己、讓我們整個(gè)民族變得更加強(qiáng)大才是對現(xiàn)代文明的最大敬禮。