抗日戰(zhàn)爭演講稿（精選5篇）
抗日戰(zhàn)爭演講稿 篇1
70年前，當(dāng)中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空定格成永恒。
雖然我及我們這代人沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭那段中國人民最艱苦的日子，僅從電影電視片中所看到的那血雨腥風(fēng)、艾紅遍野的慘烈悲壯畫面，我也禁不住淚流滿面了。我激動(dòng)，我憤慨，那是因?yàn)槿毡拒妵髁x在我們偉大母親身上所犯下的暴行;我慶幸，我感激，那是因?yàn)橹袊辛斯伯a(chǎn)黨。讓我們來回首那段歷史。
70年前的盛夏，全面抗戰(zhàn)的烈火點(diǎn)燃。民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，中國工農(nóng)紅軍不計(jì)前嫌，進(jìn)行改編，接受國民政府軍事委員會(huì)指揮，迅速開赴抗日前線。
這是一場實(shí)力懸殊的戰(zhàn)爭：1937年，日本年產(chǎn)鋼580萬噸，飛機(jī)1580架、坦克330輛、大炮740門。而當(dāng)時(shí)的中國，鋼的年產(chǎn)量只有4萬噸，軍事工業(yè)薄弱，只能生產(chǎn)一些輕武器……
共產(chǎn)黨人不僅要面隊(duì)中日兩國如此大的差距，還要時(shí)刻警惕著國民黨反動(dòng)派所搞的陰謀和小動(dòng)作，甚至不少時(shí)候還要面臨餓肚子的窘境，在如此艱苦困境下，共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)紅軍不怕遠(yuǎn)征難的精神，堅(jiān)持自力更生自強(qiáng)不息，領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行持久抗戰(zhàn)，采用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地陣、游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種作戰(zhàn)方法，使數(shù)百萬日軍陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。據(jù)史料記載抗日戰(zhàn)爭相持階段的1939-1941年，中國戰(zhàn)場牽制了日本陸軍的大部分兵力，1939年為83，1940年為78，1941年為70。從而粉碎了德、意、日組成的法西斯聯(lián)盟稱霸世界的夢想，無疑對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要的貢獻(xiàn)。在抗戰(zhàn)的過程中，中國人民始終充滿著必勝的信心，不怕犧牲、不怕困難、不畏強(qiáng)敵，堅(jiān)持進(jìn)行艱苦卓絕的抗?fàn)�。特別是敵后根據(jù)地開展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，“自己動(dòng)手，豐衣足食”，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，正是這種偉大的自信和自強(qiáng)精神，使中華民族終于堅(jiān)持到底，迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
70年后，中國特色社會(huì)主義事業(yè)處于又一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。偉大的抗戰(zhàn)精神昭告我們：萬眾一心，自力更生，艱苦奮斗，百折不撓，敢于勝利，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族不僅能擊敗任何外來侵略，而且必將克服一切艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，作為一名普通的鐵路工人，在現(xiàn)階段我們國家底子還比較薄弱的國情下，我們更應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)自立自強(qiáng)的抗戰(zhàn)精神，努力學(xué)習(xí)專研先進(jìn)技術(shù)、苦干、巧干，讓我們一起為鐵路的跨越式發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
從1945年到20xx年，整整七十年的春秋過去了。
紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿一百多年前，我們的近鄰日本，通過明治維新領(lǐng)先走上了資產(chǎn)階級道路，綜合國力超越了中國。于是，這個(gè)曾經(jīng)是中國附屬的資源貧乏的小國開始覬覦中國地大物博的壯麗江山，他們一再地以武力侵略中國，而我們這個(gè)曾經(jīng)的泱泱大國，此時(shí)也只能任人欺侮，因?yàn)樽陨碡毴醯奈覀�，根本無法對敵人進(jìn)行有力的抵抗。
好在正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。從1937年到1945年，中國人民用了整整八年時(shí)間給予日本軍國主義侵略軍狠狠地打擊，喪心病狂的日本軍國主義在團(tuán)結(jié)一致的中國人民和全世界反法西斯國家的人民面前不得不夾起了尾巴，低下了頭顱。因此，可以這樣說，反法西斯戰(zhàn)爭的勝利是整個(gè)中華民族歷史上的一件大事，它是中國人民重整旗鼓、揚(yáng)眉吐氣的開始，也是中華民族砸掉“東亞病夫”的招牌、重新屹立于世界民族之林的開始。
但遺憾的是，這樣一個(gè)前途光明的開始沒有順利地進(jìn)行下去。內(nèi)戰(zhàn)，文革，戰(zhàn)后整個(gè)世界特別是亞洲許多國家經(jīng)濟(jì)起飛的第一次機(jī)遇我們錯(cuò)過了，中國的發(fā)展歷經(jīng)坎坷。雖然，我們今天的生活和國際地位已經(jīng)和七十年前不可同日而語，但是我們還不是真正意義上的“大國”，我們的綜合國力與日本之間仍然有很大差距。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，日本始終以一種傲慢的態(tài)度對待中國，在反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年的今天，他們的政府在正確對待歷史的問題上態(tài)度依然曖昧不明，首相小泉一再參拜靖國神社，國會(huì)議員公然否認(rèn)甲級戰(zhàn)犯的罪行。
同志們，同學(xué)們，請閉上你們的眼睛，你們聽到了嗎，在戰(zhàn)爭中為國捐軀的戰(zhàn)士們的靈魂在吶喊，在戰(zhàn)爭中冤死的三千五百萬民眾的靈魂在哭泣……(建議停頓三十秒)
有句名言說得好：寬恕，但不要忘記。一方面，在國家、民族乃至個(gè)人的關(guān)系上，恩怨之事無所不在，如無寬恕之心，就會(huì)化為冤冤相報(bào)。另一方面，歷史的事實(shí)和歷史的教訓(xùn)不能忘記。歷史不會(huì)簡單重復(fù)，新的國際關(guān)系構(gòu)架下，歇斯底里的軍國主義再也沒有了市場。但同時(shí)我們也要看到，70多年前的戰(zhàn)爭離我們并不遠(yuǎn)，當(dāng)年日本法西斯之所以明目張膽、肆無忌憚地侵略中國，完全是因?yàn)橹袊鴩趺窀F、經(jīng)濟(jì)落后，而今天，導(dǎo)致戰(zhàn)爭和災(zāi)難的文化基因、利益驅(qū)動(dòng)仍然存在，國人還需提高警惕。
目前，第三次科技革命如火如荼，世界經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，與世界聯(lián)系日益緊密的中國正面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好時(shí)機(jī)，歷史告訴我們，和平和穩(wěn)定才能讓我們抓住中華民族中興的機(jī)遇。值此抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年之際，我想對各位老師、各位同仁以及各位同學(xué)說：戰(zhàn)爭和報(bào)復(fù)不會(huì)為我們贏得尊重，發(fā)憤圖強(qiáng)，這才是我們慶祝勝利、祭奠英烈、銘記歷史的最好方式!
抗日戰(zhàn)爭演講稿 篇2
憶先輩自強(qiáng)不息，做大寫自我!
七十年前，曾有株頑強(qiáng)的青草，沖破戰(zhàn)場上一片焦灰;七十年的冷雨，七十年的風(fēng)吹，七十年的青青橄欖隨風(fēng)而垂。曾有只孤獨(dú)的雄鷹，尋覓天邊自由的高飛;七十年的翱翔，七十年的熱淚，七十年的盛世之夢夜夜回歸。曾有群偉大的人們，雙手喚醒巨獅的沉睡;七十年的荊途， 七十年的光輝，七十年的英魂凝聚不朽的豐碑。
五千載泱泱中華，三千里滾滾黃沙，十三億同胞炎黃兒女，六十年國仇家恨壯懷激發(fā)......有多少深沉的文化，就有多少深沉的苦難，有多少深沉的苦難，就有多少不屈的吶喊，是誰勾起了我的光榮之夢，持戟長嘯，誰敢犯我中華?面對高山，你定會(huì)感慨它的氣勢磅礴;放眼大海，你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松，你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草，你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的，那是因?yàn)樗麄兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志，那是因?yàn)樗麄兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的精髓。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。今天，讓我們一起回顧歷史，一同回到那艱苦的革命年代。
"生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。"一千多年前，李清照一聲長嘆。
"人生自古誰無死，留取丹心照汗青。"七百多年前，文天祥炳煥千古;
"無限山河淚，誰言天地寬。"三百多年前，夏完淳氣壯河山。
"一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。"百年前，秋瑾豪氣如云，
"勝利了!我們勝利了!"七十年前，浴血奮戰(zhàn)的四萬中國人民普天同歡
七十年了，我們遠(yuǎn)離炮火，卻從未熄滅對黑暗的怒火;我們告別戰(zhàn)爭，卻一直持續(xù)和愚昧的戰(zhàn)斗。在無數(shù)場有聲無聲的斗爭中，我們的祖輩用生命換來和平，我們的父輩用艱苦換來安康，我們和全世界愛好自由與和平的人們一起，捍衛(wèi)這方繽紛美麗的土地
沒有偽飾，出自天性，我是中國人，我愛我的祖國。
抗日戰(zhàn)爭演講稿 篇3
1937年7月7日，日本策劃了“盧溝橋事變”，發(fā)動(dòng)蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭，，揭開了中國人民反擊日本法西斯侵略、全民抗戰(zhàn)的序幕。那是一段血與淚的歷史，是一部沉重的災(zāi)難史，是每一個(gè)中國人心中永遠(yuǎn)的痛。
側(cè)耳細(xì)聽，似乎還能聽見當(dāng)年那槍炮的轟鳴，還能聽見抗日先烈氣壯山河的吶喊，還能聽見八百里太行烈馬追蹤的嘶鳴。
遙想當(dāng)年，祖國那積貧積弱的時(shí)代，日本帝國主義的鐵蹄肆意踐踏我國大好河山，置我同胞于水火，喪心病狂的殺戮掠奪，對中國人民犯下了令人發(fā)指的滔天大罪。一邊是戰(zhàn)爭狂人冷氣陰森的獰笑，一邊是國土淪喪、滿目瘡痍、血流成河。在中華民族存亡的非常時(shí)刻，多少熱血兒女毅然奔赴抗日前線，加入救亡圖存的行列，他們?yōu)橼s走日本鬼子，求得民族的解放，不惜拋頭顱、灑熱血，在槍林彈雨中寫就了他們驚天地、泣鬼神的壯麗的人生篇章。
歷時(shí)八年的崢嶸歲月，中國人民終于熄滅了日寇在華夏大地燃起的戰(zhàn)火硝煙，贏得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。
70年了，70年彈指一揮間，中華民族自此扭轉(zhuǎn)百年衰敗沉淪的歷史，古老的中國從此走向民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
在反法西斯戰(zhàn)爭中，中國人民浴血奮戰(zhàn)所鑄就的前仆后繼、不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮斗、反抗侵略的抗戰(zhàn)精神是一種偉大民族精神，是一種具有中國特色的愛國主義精神，是今天我們這個(gè)時(shí)代最珍貴的精神財(cái)富。
“我們回首戰(zhàn)爭，因?yàn)檎鋹酆推?rdquo;，在無數(shù)英烈用鮮血澆灌的土地上，在戰(zhàn)士用生命換來的和平中，讓我們緬懷，讓我們反思，和平可貴，生命難得 ，當(dāng)我們中華民族再次崛起于世界東方時(shí)，讓我們凝聚民族力量，弘揚(yáng)民族精神，將和平與友愛傳播向全世界。
抗日戰(zhàn)爭演講稿 篇4
敬愛的老師,親愛的的同學(xué)們:
大家好!
公元20xx年9月3日,是一個(gè)令人感動(dòng)的日子，也是值得我們銘記的日子。70多年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年7月3日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實(shí)際行動(dòng)證明了中國人在軍事上不屈不撓。
歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風(fēng)飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓(xùn)卻是刻骨銘心緬懷英烈，祈望和平--紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿。對于中華民族來說，那是永遠(yuǎn)的國殤，永遠(yuǎn)的奮爭，也是永遠(yuǎn)的追思。
有人曾經(jīng)這樣說過“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，則同樣辜負(fù)了那些身經(jīng)災(zāi)難的一代人的付出。”
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強(qiáng)國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
反法西斯戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗?fàn)�、勝利、尊�?yán)。我們經(jīng)歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
抗日戰(zhàn)爭演講稿 篇5
在紀(jì)念“抗日戰(zhàn)爭”75周年之際，我們在此憑吊當(dāng)年英勇的抗日先驅(qū)英烈，回想歷史，展望未來，感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦，有兩千多年友好往來交流的歷史，五千年文明的中華，在西風(fēng)東漸以前，一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代，東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴(kuò)張的軍國主義道路，而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽，而是“大日本帝國天皇”的野心，矛頭直指當(dāng)年的恩師之國——中國，歷時(shí)半個(gè)時(shí)世紀(jì)的血腥浩劫，給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災(zāi)難，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之師。這一慘痛的歷史教訓(xùn)值得永遠(yuǎn)記取。
正確認(rèn)識(shí)和對待日本軍國主義的侵略歷史，是中日兩國政府關(guān)系，以及兩國人民和平共處的基礎(chǔ)。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省。”由于日本開始對歷史問題有了這一基本認(rèn)識(shí)，中日兩國才得以實(shí)現(xiàn)邦交正常化，民間互通有無。隨著30余年來，數(shù)屆清醒的日本領(lǐng)導(dǎo)人對這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，而總體上逐漸有所進(jìn)步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話，就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史，表示深刻反省和由衷道歉。這對促進(jìn)兩國關(guān)系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。
但同時(shí)從田中教榮到小泉純一郎，也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖國鬼社”，為日本軍國主義招魂，為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到，日本一直存在一股干擾兩國關(guān)系健康發(fā)展的逆流，并且這股反動(dòng)潮流，有增無減，軍國主義死灰復(fù)燃，其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚(yáng)反動(dòng)歷史觀，為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個(gè)旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進(jìn)行總結(jié)的出版物，洋洋數(shù)十萬言，所持歷史觀之反動(dòng)，翻案氣焰之囂張，令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書，否認(rèn)歷史罪行。
在談到日本侵華戰(zhàn)爭時(shí)，公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”，把“抗日戰(zhàn)爭”說成是中國的“陰謀所致”，連日本在本世紀(jì)初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的“二十一條”，也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之，它把日本對中國的侵略全盤否定，統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力，違背國際公法，在東中國海釣魚臺(tái)列嶼非法拘押我中國公民。
眾所周知，日本在明治維新之后，妄圖“八泓一宇，稱霸世界”，即把對外擴(kuò)張作為基本國策。19世紀(jì)甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺(tái)海，20世紀(jì)30年代，日本先后挑起了“九一八事變”和“抗日戰(zhàn)爭”，發(fā)動(dòng)了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中，日本犯下的累累暴行，令人發(fā)指，其證據(jù)在案，鐵證如山，罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說，“因日本土地和資源缺乏，有時(shí)需要向其他國家要求生存所需的權(quán)益”，這真是不折不扣的強(qiáng)盜邏輯。這類胡言亂語同當(dāng)年日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭時(shí)的輿論蠱惑和煽動(dòng)何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當(dāng)年的軍國主義狂熱之中。
這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊，對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強(qiáng)烈的不滿，抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證，對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽，對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見，一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚(yáng)言要改變現(xiàn)狀，重樹什么“正確的”歷史觀，以恢復(fù)“民族自信心”和“民族精神”。必須指出，當(dāng)年日本軍國主義瘋狂肆虐時(shí)也曾鼓吹過所謂“民族精神”，正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民，也給日本人民帶來了巨大的災(zāi)難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”，他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做，只能使周邊國家對日本更加警惕，也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識(shí)之士對此不可不察，不能聽任這些人把日本引入歧途。
本世紀(jì)以來，日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路，經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結(jié)局。兩相對照，不難得出正確結(jié)論：堅(jiān)持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鑒不遠(yuǎn)。但是，日本有些人卻頭腦膨脹，忘乎所以，甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人：要尊重歷史，以史為鑒，否則必將受到歷史的懲罰。
中國古語云：知恥近乎勇。對日本而言，這應(yīng)該意味著敢于正視歷史，深刻反省歷史錯(cuò)誤，堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，以贏得亞洲各國的信任，成為國際社會(huì)中體面的一員。
以史為鑒——歷史是一面鏡子，如何面對歷史的大潮，反映著一個(gè)民族的整體素質(zhì)、政治和精神境界。在人類歷史上，一個(gè)民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見，關(guān)鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認(rèn)識(shí)歷史往往是一個(gè)民族走向新的進(jìn)步的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路，走中日兩國世代友好之路，而這條道路的起點(diǎn)之一，就是正確對待歷史。