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孝道的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2022-11-22

孝道的演講稿(精選11篇)

孝道的演講稿 篇1

  我們從哪里來(lái)?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),現(xiàn)在的我們都知道:是父母把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)的。是啊,十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起,父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一份沉重的負(fù)擔(dān),但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小的時(shí)候,我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義,因?yàn)槲覀儾涣私,也不知道父母的辛苦,F(xiàn)在,長(zhǎng)大了,我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心去體諒父母,應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。

  回眸我們的人生,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們永遠(yuǎn)沐浴在父母的愛(ài)河里。因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋覀,才使我們有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖,享受生活的快樂(lè)與幸福,是他們給了我們生命,給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷。兒女有了快樂(lè),最為之開(kāi)心的是父母,兒女有了苦悶,最為之牽掛的也是父母。舔犢情深,父母之愛(ài),深如大海。因此,不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何,他們都是我們今生最大的恩人,是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。

  你讀過(guò)寫在老人贍養(yǎng)院墻壁中的那段話嗎?“孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候,我花了很多時(shí)間,教你慢慢用湯匙、筷子、吃東西;教你耐心系鞋帶、扣扣子;教你梳頭發(fā)、擰鼻涕……這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是多么的讓我懷念不己。孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回才會(huì)的第一首兒歌嗎?還記得每天總是要我絞盡腦汁去回答你不知道從哪里冒出來(lái)的問(wèn)題嗎?只要和你在一起,就會(huì)有許多溫暖涌上心頭……”每當(dāng)我讀著這段感人至深的話,我就不由得汗涔涔而淚潸潸,催我去感恩父母。

  然而,你們是否捫心自問(wèn)過(guò):我對(duì)父母的掛念又有多少呢?你是否留意過(guò)父母的生日呢?民間有諺語(yǔ):兒生日,娘苦日。當(dāng)你在為自己慶賀生日時(shí),你是否想到那天也是母親的苦難日啊!是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?中華民族自古講求孝道,孝敬父母歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子言:“父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。”也就是講,父母的身體健康,兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但是我想在我們中間有很大一部分人竟不知道自己父母的生日,更談不上對(duì)父母的生日祝福。同學(xué)們,或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!孝,其為人之本也,一個(gè)只有懂得感恩父母的人,才能算是一個(gè)完整的人。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧!用一顆感恩的心去對(duì)待父母,用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流,不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的。他們把我們帶到這個(gè)美麗的世界,已經(jīng)是足夠的偉人了,而且將我們養(yǎng)育成人,不求回報(bào),默默的為我們付出,我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧,感謝父母給予我們的一點(diǎn)一滴。

  讓我們懷著一顆感恩的心,去對(duì)待身邊的一切吧!也許記憶中的面容會(huì)模糊,名字會(huì)塵封,但記憶中的快樂(lè)永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。讓我們帶著一顆感恩的心去回報(bào)父母吧!一生一世牢記父母的恩情,我愛(ài)我的父母,愿普天下的孩子都能愛(ài)自己的父母!孝敬父母更是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)!親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們一起深情地對(duì)自己的父母說(shuō):“爸爸,媽媽,我愛(ài)你們!”

孝道的演講稿 篇2

  孝道與感恩文化

  孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ),是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德,是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德建設(shè)的基本元素,是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。

  孝道,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”,成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與”,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn),孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

  “百善孝為先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化,“民用和睦,上下無(wú)怨”,又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn),發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化,社會(huì)文明的力量。孝,狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō),就是孔子說(shuō)的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說(shuō)就是感激父母,廣義上說(shuō),就是感激自然,感激社會(huì),感激祖國(guó),感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。

  幾千年前,孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》,千百年來(lái)被視作金科玉律,上至帝王將相,下至平民百姓,無(wú)不對(duì)其推崇備至,產(chǎn)生了人類文明的偉大力量,成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。

  孔子提倡的孝道文化,其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解:敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認(rèn)為:“父子之道,天性也。”意思是說(shuō),父母培養(yǎng)教育子女,子女奉養(yǎng)父母,這是人類一種天性。又說(shuō):“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn),只有這五方面全部做到,才稱得上是能侍奉雙親的孝子,也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。

  毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,曾提出忠孝問(wèn)題,他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人,孝于某一個(gè)人,為國(guó)家盡忠,為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德,熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下,許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”,積極投身革命,解放全中華的父老雙親,使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位,實(shí)踐了“最大的孝”,體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后,進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德,憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù),而且在公共福利事業(yè)中,建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè),形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái),以報(bào)效祖國(guó)和人民,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是,廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德,是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。

  感恩教育,傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

  感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá),是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典,使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分,懂得孝敬和感恩父母。

  最后,讓我們一起共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。

  謝謝!

孝道的演講稿 篇3

  古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章,李密的《陳情表》,可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來(lái)越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說(shuō),從20__年到20__年這本書共印刷了四十個(gè)版次,最集中的時(shí)候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出,作者對(duì)母親的愛(ài),似乎比普通人更深刻。或是因?yàn)樗叭胛槭隂](méi)有回家過(guò)春節(jié)”。這種聚少離多的日子,使得親人之間的感情更加深厚了?墒,也減少了作者對(duì)父母盡孝的機(jī)會(huì),母親去世,他就有了“夜闌人靜時(shí)分一種錐心的痛悔!

  作者采用的是日記體的形式,記錄了母親最后的時(shí)光、以及母親離世后作者的心情的變化,中間也回憶了母親在世時(shí)的種種情境。文章多是平鋪直敘,鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法,完全是用白描,來(lái)記述與母親相關(guān)的一個(gè)個(gè)事件。作者沒(méi)有刻意的去構(gòu)思,也沒(méi)有矯情的做作,而是完全是真情、真景、真事。有時(shí)是生活中的小事,是那么的不起眼,卻閃著愛(ài)的光芒,使人不自覺(jué)的溫暖一下子,感動(dòng)一下子。某個(gè)有名的記者說(shuō)過(guò),真實(shí)的力量最能打動(dòng)人。

  無(wú)論你從事什么職業(yè),無(wú)論你年老還是年輕,無(wú)論你高興還是失落,無(wú)論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯(cuò)過(guò);蛟S讀完后你不能從中學(xué)到什么,但這本書會(huì)提醒你,時(shí)刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前,父母在,不遠(yuǎn)游。今天呢?也許你離家許久,不能守在父母身邊,但一個(gè)電話,一個(gè)問(wèn)候,之于父母就會(huì)是釋然與寬心。

  這本書同時(shí)還提醒你,盡孝要趁早。不要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”。

孝道的演講稿 篇4

  俗話說(shuō)“善良的烏鴉還在吃食,小羊還在跪著”。人不孝順親人,不如鳥獸。耶!小烏鴉也懂得為父母吐槽,小羊吃奶也懂得跪謝母親;如果一個(gè)人不孝敬父母,連動(dòng)物都不如!

  誰(shuí)給了我們生命?誰(shuí)用大便和尿把我們養(yǎng)大的?是誰(shuí)把我們帶大,教會(huì)了我們很多做人的道理?父母!他們把我們帶到了這個(gè)美麗可愛(ài)的世界。尤其是十月份懷孕的母親,工作很努力。自從我們來(lái)到這個(gè)世界,父母就要給我們換尿布,喂我們吃飯,教我們說(shuō)話走路。如果有人問(wèn)我第一任老師是誰(shuí)?我會(huì)毫不猶豫地說(shuō):“是父母!”當(dāng)我們長(zhǎng)大后,父母會(huì)教我們一些道理,送我們上學(xué),讓我們接受更好的教育。另外,父母每個(gè)月都給我們零花錢?墒俏覀儾恢涝趺醋,亂花零花錢,根本不知道父母在想什么。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí),父母會(huì)教育我們。當(dāng)我們考試成績(jī)好的時(shí)候,父母會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們;衣服臟了,父母用雙手洗干凈。當(dāng)我們考試不及格時(shí),父母會(huì)鼓勵(lì)我們下次更加努力。當(dāng)我們。

  父母給了我們太多的東西,也給了我們太多的努力。父母對(duì)我們的愛(ài)凝聚了他們的血汗!他們什么都不要,只希望自己的孩子做個(gè)好人,父母就滿足了!

  父母無(wú)私的愛(ài)著我們,默默的為我們工作。如果你仔細(xì)一點(diǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的父母臉上多了一點(diǎn)皺紋,頭上多了一點(diǎn)銀發(fā)。父母愛(ài)我們比山高,比海深。所以我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做家務(wù),給媽媽泡一杯熱茶,給父母留好吃的。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母的期望。長(zhǎng)大后要好好報(bào)答父母,孝敬父母!

  “孝敬”是每一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的,就像晉代作家李米一樣,我一定要好好孝敬父母!

孝道的演講稿 篇5

  老師們,同學(xué)們,大家好!今天,我演講的題目是,孝心?孝道。

  是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)?

  是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?

  又是誰(shuí)將自己的年華飛逝換來(lái)了我們成長(zhǎng)著的生命?

  是父母!人們說(shuō):母愛(ài)如水,滋潤(rùn)生長(zhǎng);父愛(ài)如山,遮風(fēng)擋雨。我覺(jué)得,父母對(duì)我們的愛(ài)就像一杯咖啡,靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香,它的味道稍帶苦澀,而它的糖份卻積存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的滋味。

  仔細(xì)回想,夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫?zé)岬呐D蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候,玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石,多少苦累,卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情,我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢?

  孝心孝道

  蘇轍曾說(shuō):慈孝之心,人皆有之。還記得20xx年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎?田世國(guó)只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

  古語(yǔ)道:百善孝為先,孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò),有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了?墒窃谖覀兺瑢W(xué)中,不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生,有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨,常常與父母頂嘴,殊不知,那些嘮叨滿載著父母的愛(ài);有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母,把父母當(dāng)成自己的金庫(kù),殊不知,愛(ài)不是無(wú)底洞;有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然,殊不知,父母也需要愛(ài)這樣的事時(shí)常發(fā)生,不由得令人心憂。烏鴉能反哺,羔羊會(huì)跪乳,而我們,新時(shí)代的中學(xué)生,難道真的不如烏鴉,不如羔羊嗎?

  答案當(dāng)然是否定的,但卻能引發(fā)我們的深思。孝心,并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任,也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義,就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單,比如,為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么簡(jiǎn)單,可是同樣是這些小事,卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬(wàn)豪宅,也許你的孝心不豪華,只是一次5分的作業(yè),一張100分的試卷。但是,我相信,父母一定會(huì)接受它,因?yàn)椋@里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)!這才是給予父母最好的禮物!

  當(dāng)然,我們要孝敬的不僅僅是父母,還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心,講孝道。

  同學(xué)們,讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力,共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿,共同在繁忙的學(xué)習(xí)中,抽出一點(diǎn)時(shí)間,把孝心帶回家,讓父母,長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光! 我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

孝道的演講稿 篇6

  老師同學(xué)們大家好,我很高興今天能站在這給大家做演講。很多同學(xué)都嘗試著脫稿演講,我覺(jué)得這是一個(gè)很大的進(jìn)步,而我,今天要挑戰(zhàn)一下自己的,我來(lái)個(gè)無(wú)稿演講,我在上臺(tái)前沒(méi)有任何稿件,只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演講的話題進(jìn)行闡述。

  (在黑板上寫出“孝道”二字)

  大家都看到啦,今天我要演講的話題就是“孝道”。

  當(dāng)大家看到這個(gè)題目時(shí)候有什么想發(fā)表的意見(jiàn)呢?(和下面的同學(xué)互動(dòng)一下)

  百事孝為先,在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子,就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的__和__,就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子!芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種,意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視!

  而在現(xiàn)代社會(huì)中,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化,一些人對(duì)父母的嘮叨很反感,而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思,而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心,而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子,是很讓人心寒的!

  其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中,“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順,以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母,父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見(jiàn),而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉,有吐血什么的..我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì),應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。

  現(xiàn)在社會(huì)中,很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢,為父母提供何等何等的奢華的生活,其實(shí)“盡孝”并不是這樣的,在人老的時(shí)候,很需要能和子女團(tuán)聚在一起,吃頓飯,嘮嘮家常。僅此而已,并非要子女為他們做什么事情,而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi),但是父母并非能用這些錢,都是攢著,說(shuō)句不好聽(tīng)的話,將來(lái)有一天兩眼一閉,這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢,還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟,拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情,可比那冷冰冰的錢更有心意。

  所以說(shuō),“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情,只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦!

  請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”,不論采取什么方法,我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開(kāi)始,不要在將來(lái)留下什么遺憾。

  今天我演講的話題到此結(jié)束,謝謝大家。

孝道的演講稿 篇7

  我很愛(ài)我的爸爸媽媽,他們也非常的愛(ài)我。最愛(ài)我的是媽媽,我也最愛(ài)媽媽了。

  有一天,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)家里有這樣一張照片,媽媽剛生完我躺在病床上,一動(dòng)也不能動(dòng)的樣子,當(dāng)時(shí)我心里特別心疼媽媽,心里很難受忍。因?yàn)閶寢屖菫榱松,打了麻醉都昏迷了,肚子上還用刀子劃開(kāi)了,才這么難受的。晚上,我給媽媽說(shuō)了我看見(jiàn)了那張照片,說(shuō)著說(shuō)著我就哭了起來(lái)。媽媽安慰我不要哭,媽媽說(shuō):“雖然我那時(shí)候那么疼,但是生出來(lái)的卻是你,你是個(gè)特別好的孩子,一切都值得。”聽(tīng)了媽媽我告訴自己我一定要媽媽爭(zhēng)光,當(dāng)個(gè)懂事、孝順的好兒子。

  有一天晚上,媽媽生病了,我特別特別的著急,我連忙去廚房給媽媽沖藥。沖藥的時(shí)候我怕把藥散在桌子上,所以我就小心的快快的把藥倒進(jìn)杯子里,再給里面倒上開(kāi)水,再用筷子攪一攪,我小心的把熱熱的一杯藥端到床前,放到媽媽嘴邊,看著媽媽把藥喝了進(jìn)去。媽媽喝完藥了,親了親我的臉說(shuō):“謝謝你寶貝。”雖然看著媽媽喝完了藥,可是還是心里很擔(dān)心,晚上睡覺(jué)都沒(méi)有睡好。第二天回到家的時(shí)候,媽媽的病好了,這下我心里的大石頭才徹底的放下來(lái)。

  我是一個(gè)孝順的孩子,我愛(ài)爸爸媽媽,爸爸媽媽也愛(ài)我,我很幸福。

孝道的演講稿 篇8

  俗話說(shuō):百善孝為先。但是看看社會(huì)的一些現(xiàn)象,想想此刻人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,但是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才,但是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自我的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問(wèn)……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽(tīng)到,或者我們本身就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。

  也許,每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自我必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,能夠從容盡孝。

  可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。

  有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西能夠彌補(bǔ),有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無(wú)連接。

  《古蘭經(jīng)》:你的主曾下令說(shuō):你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他,應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達(dá)老邁。那末,你不要對(duì)他倆說(shuō):“呸”不要喝斥他倆,你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話,你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當(dāng)說(shuō):“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最明白你們的情緒的,如果你們是善良的,那末,他對(duì)于常;谶^(guò)者是至赦的。

  報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆圣說(shuō):“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們,必須要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!

孝道的演講稿 篇9

  孝在我們生活中談?wù)摰暮芏啵貏e是日常生活中,有關(guān)孝道的事例隨處可見(jiàn),只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)這些事例的雙眼,下面我就舉幾個(gè)被我們忽略了的例子,看看我們的孝心在那里。

  首先,我想問(wèn)問(wèn)各位,誰(shuí)記得自己父母的生日 穿多大的鞋 平時(shí)喜歡看什么電視,聽(tīng)什么音樂(lè) 喜歡吃什么……等等,我這么一說(shuō),可能有人會(huì)笑話,因?yàn)檫@不是和我們寫的同學(xué)錄相似嗎,對(duì)自己父母來(lái)這一套,不是太無(wú)聊了嗎 不,這不但不無(wú)聊,而且很必要,你們想想,每天父母為我們做飯,已經(jīng)清楚的知道我們喜歡吃的是什么,從小到大,父母為我們買衣鞋,也清楚的知道我們的尺碼是多少,總喜歡和父母訴說(shuō)自己的朋友,甚至一起到家玩,也清楚的知道我們的交往對(duì)象,可我們清楚的知道他們什么呢 在外讀書的同學(xué)們,當(dāng)你們拿著父母的錢隨意的揮霍的時(shí)候,是否知道父母掉下的汗水 當(dāng)然有些富家子弟不曾體會(huì)得到,當(dāng)你們和伙伴玩的開(kāi)心的忘乎所以的時(shí)候,也許父母正期盼著我們回家,他們不習(xí)慣我們?cè)谕獾娜兆,是否病了、倦了我、受委屈了,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不想念著我們,出門在外的各位,多給家里打點(diǎn)電話,不一定什么時(shí)候,電話鈴響起時(shí),父母正在想你。

  再次,當(dāng)我們談到情時(shí),一般那是什么順序呢 是不是親情、友情、愛(ài)情,總是把親情放在首位呢!現(xiàn)實(shí)生活中,做起來(lái)基本上都是顛倒過(guò)來(lái)的,首先考慮的都是愛(ài)情,當(dāng)然我也不排除有那些將親情放在首位的“孝道之人”。

  有句話是這樣說(shuō)的:“有了媳婦忘了娘”,這句話說(shuō)的不假,有一個(gè)實(shí)例:一個(gè)人和他為過(guò)門的媳婦和母親坐在一起吃飯,發(fā)現(xiàn)桌上有一道菜的味道不對(duì),似乎有點(diǎn)酸了,經(jīng)證實(shí)確實(shí)有那么一點(diǎn),但無(wú)大礙,她和他女友說(shuō):“別吃了”,然后端起盤子放在它母親面前說(shuō):“媽,你吃吧”。他女友要洗臟衣服,他卻拉著女友說(shuō):“讓媽洗吧,咱出去玩”當(dāng)然這不是所有人做得出來(lái)的,但,誰(shuí)能夠?qū)ψ约旱母改副葘?duì)自己的伴侶用心些呢 甚至連你們父母的年齡都不曾知道,這只是很小的事情,卻足以折射出你的孝心。對(duì)于親情與愛(ài)情,有一個(gè)很老套的問(wèn)題:你的母親與你很愛(ài)的女友一同落入水里,而且都不會(huì)游泳,只有你會(huì),如果只能救一個(gè),你會(huì)救那個(gè) 這個(gè)問(wèn)題至今沒(méi)有一個(gè)完美的答案,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答,就要看你對(duì)于親情與愛(ài)情的對(duì)為分析了。

  最后請(qǐng)各位記住父母為你做的一切,也記住父母的一切,甚至極其簡(jiǎn)單的生日和年齡,用我們以后的輝煌報(bào)答父母的愛(ài),做一個(gè)有孝心的人,現(xiàn)在還來(lái)得及。

孝道的演講稿 篇10

  俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時(shí)遞上一張卡片,在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會(huì)他們的勞累,又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自我算不了什么,但對(duì)父母來(lái)說(shuō),這聲祝福卻比什么都完美,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!

  曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩,也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比,似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀,中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少,大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪,有些不好意思,覺(jué)得似乎太形式化了。

  不錯(cuò),它的確是一種形式,但它是種能夠衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_,那并沒(méi)有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^(guò)生日,即使沒(méi)有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯,即使沒(méi)有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼,為他們買雙鞋子,即使它不是名牌。這些平凡的事,當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。

  “百善孝為先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題,不論古今、中外,人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定,社會(huì)穩(wěn)定。而孝,正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā),才能家和萬(wàn)事興,才談得上齊家治國(guó)平天下。

  在座的所有朋友,讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅,也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味,也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢,也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào),無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。

  孝,是稍縱即失的眷戀,是無(wú)法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,記住孝心是無(wú)價(jià)的。

孝道的演講稿 篇11

  尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  上午好!

  今天,我要演講的題目是“崇尚孝道,懂得感恩”,希望能對(duì)大家有所啟示。

  百善孝為先,要學(xué)會(huì)做人、學(xué)做好人,首先就應(yīng)該崇孝道,有孝心。

  孝,即敬愛(ài)父母,為父母著想,理解父母的艱辛,報(bào)恩父母的關(guān)愛(ài)。

  少年時(shí)不好好讀書,在校貪玩、違紀(jì),此為不孝之一。

  青年時(shí)不好好做事,不知勤勞、上進(jìn),甚至連吃穿都還依賴父母,此為不孝之二。

  中年時(shí)父母已老,常有三病兩痛在身,你卻不聞不問(wèn),此為不孝之三。

  言語(yǔ)放肆,不顧父母感受,甚或頂撞父母,此為不孝之四。

  行為放蕩,在外惹事生非,有傷父母心靈,甚至讓別人戳父母的脊梁,此為不孝之五。

  不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況,亂花父母錢財(cái);甚或與人攀比,向父母索要錢物,此為不孝之六。

  自己有過(guò),父母教之,依然不改,此為不孝之七。

  違法犯罪,使父母?jìng)模瑏G父母顏面,此為不孝之八。

  總之,在現(xiàn)代社會(huì)里,雖愚孝不可取,但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往,在單位、在集體,這種人不宜重用與提拔,因?yàn)橥高^(guò)孝道即知人性。

  孝是一種品質(zhì),孝是一種善行,行孝與感恩是相通的,知道行孝,就懂得感恩,不但感恩父母,而且感恩所有關(guān)愛(ài)你的人,感恩老師,感恩親友,感恩社會(huì)。

  用心行孝是一種傳統(tǒng)美德,也是做人的一種優(yōu)秀品質(zhì),道德元素中,“孝”是最基本的元素。我曾經(jīng)告誡我的兒子,希望他不要與不孝的人交往,更不得成為朋友,因?yàn)閷?duì)父母都不孝的人品質(zhì)肯定是有問(wèn)題的,連父母都不孝的人能靠得住嗎?

  同學(xué)們,也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠,或者做得并不好。同學(xué)們,好好想想吧,我們的父母容易嗎?每個(gè)月月假回到家里的時(shí)候,你是否發(fā)現(xiàn),原本漂亮的母親又蒼老了許多,爸爸的白發(fā)又增添了不少?墒,我們有的同學(xué)甚至從來(lái)就沒(méi)有正眼看過(guò)自己的父母,更談不上去關(guān)心體貼父母了,只知道一開(kāi)口就要錢。試想一想,父母容易嗎?家里房屋建設(shè),人情交往,一家人的吃穿,供你上學(xué),還要贍養(yǎng)你的祖父母,他們有多難,難道你就真的不懂嗎?那些曾經(jīng)不太孝敬父母的孩子,你們?cè)摵煤玫叵胍幌胙?

  同學(xué)們,行孝并不是一件難事,在你讀書階段,你只要能做到“聽(tīng)話一點(diǎn),勤快一點(diǎn),體貼一點(diǎn),讀書認(rèn)真一點(diǎn)”,這就是孝。

  最后,我衷心希望同學(xué)們都能成為“崇尚孝道,懂得感恩”的好兒女,并祝大家健康、幸福、萬(wàn)事如意!謝謝大家!

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