孝道的演講稿（精選11篇）

孝道的演講稿 篇1

　　我們從哪里來(lái)?聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，現(xiàn)在的我們都知道：是父母把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)。但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作——照顧我們。盡管這是一份沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時(shí)候，我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲覀儾涣私�，也不知道父母的辛苦�，F(xiàn)在，長(zhǎng)大了，我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任。

　　回眸我們的人生，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們永遠(yuǎn)沐浴在父母的愛(ài)河里。因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋覀�，才使我們有機(jī)會(huì)在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，享受生活的快樂(lè)與幸福，是他們給了我們生命，給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷。兒女有了快樂(lè)，最為之開(kāi)心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛(ài)，深如大海。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。

　　你讀過(guò)寫在老人贍養(yǎng)院墻壁中的那段話嗎?“孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙、筷子、吃東西;教你耐心系鞋帶、扣扣子;教你梳頭發(fā)、擰鼻涕……這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的讓我懷念不己。孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回才會(huì)的第一首兒歌嗎?還記得每天總是要我絞盡腦汁去回答你不知道從哪里冒出來(lái)的問(wèn)題嗎?只要和你在一起，就會(huì)有許多溫暖涌上心頭……”每當(dāng)我讀著這段感人至深的話，我就不由得汗涔涔而淚潸潸，催我去感恩父母。

　　然而，你們是否捫心自問(wèn)過(guò)：我對(duì)父母的掛念又有多少呢?你是否留意過(guò)父母的生日呢?民間有諺語(yǔ)：兒生日，娘苦日。當(dāng)你在為自己慶賀生日時(shí)，你是否想到那天也是母親的苦難日啊!是否曾真誠(chéng)地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?中華民族自古講求孝道，孝敬父母歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子言：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。”也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。但是我想在我們中間有很大一部分人竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!孝，其為人之本也，一個(gè)只有懂得感恩父母的人，才能算是一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧!用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的。他們把我們帶到這個(gè)美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉人了，而且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母給予我們的一點(diǎn)一滴。

　　讓我們懷著一顆感恩的心，去對(duì)待身邊的一切吧!也許記憶中的面容會(huì)模糊，名字會(huì)塵封，但記憶中的快樂(lè)永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。讓我們帶著一顆感恩的心去回報(bào)父母吧!一生一世牢記父母的恩情，我愛(ài)我的父母，愿普天下的孩子都能愛(ài)自己的父母!孝敬父母更是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)!親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起深情地對(duì)自己的父母說(shuō)：“爸爸，媽媽，我愛(ài)你們!”

孝道的演講稿 篇2

　　孝道與感恩文化

　　孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。

　　孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

　　“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

　　幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。

　　孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解：敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。

　　毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問(wèn)題，他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。

　　感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

　　感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。

　　最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。

　　謝謝!

孝道的演講稿 篇3

　　古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章，李密的《陳情表》，可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來(lái)越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說(shuō)，從20__年到20__年這本書共印刷了四十個(gè)版次，最集中的時(shí)候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出，作者對(duì)母親的愛(ài)，似乎比普通人更深刻。或是因?yàn)樗�“入伍十二年沒(méi)有回家過(guò)春節(jié)”。這種聚少離多的日子，使得親人之間的感情更加深厚了�？墒�，也減少了作者對(duì)父母盡孝的機(jī)會(huì)，母親去世，他就有了“夜闌人靜時(shí)分一種錐心的痛悔�！�

　　作者采用的是日記體的形式，記錄了母親最后的時(shí)光、以及母親離世后作者的心情的變化，中間也回憶了母親在世時(shí)的種種情境。文章多是平鋪直敘，鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法，完全是用白描，來(lái)記述與母親相關(guān)的一個(gè)個(gè)事件。作者沒(méi)有刻意的去構(gòu)思，也沒(méi)有矯情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有時(shí)是生活中的小事，是那么的不起眼，卻閃著愛(ài)的光芒，使人不自覺(jué)的溫暖一下子，感動(dòng)一下子。某個(gè)有名的記者說(shuō)過(guò)，真實(shí)的力量最能打動(dòng)人。

　　無(wú)論你從事什么職業(yè)，無(wú)論你年老還是年輕，無(wú)論你高興還是失落，無(wú)論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯(cuò)過(guò)�；蛟S讀完后你不能從中學(xué)到什么，但這本書會(huì)提醒你，時(shí)刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前，父母在，不遠(yuǎn)游。今天呢?也許你離家許久，不能守在父母身邊，但一個(gè)電話，一個(gè)問(wèn)候，之于父母就會(huì)是釋然與寬心。

　　這本書同時(shí)還提醒你，盡孝要趁早。不要等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。

孝道的演講稿 篇4

　　俗話說(shuō)“善良的烏鴉還在吃食，小羊還在跪著”。人不孝順親人，不如鳥獸。耶!小烏鴉也懂得為父母吐槽，小羊吃奶也懂得跪謝母親;如果一個(gè)人不孝敬父母，連動(dòng)物都不如!

　　誰(shuí)給了我們生命?誰(shuí)用大便和尿把我們養(yǎng)大的?是誰(shuí)把我們帶大，教會(huì)了我們很多做人的道理?父母!他們把我們帶到了這個(gè)美麗可愛(ài)的世界。尤其是十月份懷孕的母親，工作很努力。自從我們來(lái)到這個(gè)世界，父母就要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們說(shuō)話走路。如果有人問(wèn)我第一任老師是誰(shuí)?我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“是父母!”當(dāng)我們長(zhǎng)大后，父母會(huì)教我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們接受更好的教育。另外，父母每個(gè)月都給我們零花錢�？墒俏覀儾恢�道怎么做，亂花零花錢，根本不知道父母在想什么。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母會(huì)教育我們。當(dāng)我們考試成績(jī)好的時(shí)候，父母會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們;衣服臟了，父母用雙手洗干凈。當(dāng)我們考試不及格時(shí)，父母會(huì)鼓勵(lì)我們下次更加努力。當(dāng)我們。

　　父母給了我們太多的東西，也給了我們太多的努力。父母對(duì)我們的愛(ài)凝聚了他們的血汗!他們什么都不要，只希望自己的孩子做個(gè)好人，父母就滿足了!

　　父母無(wú)私的愛(ài)著我們，默默的為我們工作。如果你仔細(xì)一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的父母臉上多了一點(diǎn)皺紋，頭上多了一點(diǎn)銀發(fā)。父母愛(ài)我們比山高，比海深。所以我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做家務(wù)，給媽媽泡一杯熱茶，給父母留好吃的。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母的期望。長(zhǎng)大后要好好報(bào)答父母，孝敬父母!

　　“孝敬”是每一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的，就像晉代作家李米一樣，我一定要好好孝敬父母!

孝道的演講稿 篇5

　　老師們，同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是，孝心?孝道。

　　是誰(shuí)教會(huì)了我們吖吖學(xué)語(yǔ)?

　　是誰(shuí)用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?

　　又是誰(shuí)將自己的年華飛逝換來(lái)了我們成長(zhǎng)著的生命?

　　是父母!人們說(shuō)：母愛(ài)如水，滋潤(rùn)生長(zhǎng);父愛(ài)如山，遮風(fēng)擋雨。我覺(jué)得，父母對(duì)我們的愛(ài)就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。

　　仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢?

　　孝心孝道

　　蘇轍曾說(shuō)：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)嗎?田世國(guó)只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛(ài)已經(jīng)堅(jiān)如磐石。

　　古語(yǔ)道：百善孝為先，孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。只不過(guò)，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了�？墒窃谖覀兺瑢W(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛(ài);有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母，把父母當(dāng)成自己的金庫(kù)，殊不知，愛(ài)不是無(wú)底洞;有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛(ài)這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會(huì)跪乳，而我們，新時(shí)代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎?

　　答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單，比如，為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背這是多么簡(jiǎn)單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬(wàn)豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會(huì)接受它，因?yàn)椋�這里滿載著真誠(chéng)的愛(ài)!這才是給予父母最好的禮物!

　　當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛(ài)我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對(duì)于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。

　　同學(xué)們，讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛(ài)的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回家，讓父母，長(zhǎng)輩們沐浴最溫暖的愛(ài)的陽(yáng)光! 我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

孝道的演講稿 篇6

　　老師同學(xué)們大家好，我很高興今天能站在這給大家做演講。很多同學(xué)都嘗試著脫稿演講，我覺(jué)得這是一個(gè)很大的進(jìn)步，而我，今天要挑戰(zhàn)一下自己的，我來(lái)個(gè)無(wú)稿演講，我在上臺(tái)前沒(méi)有任何稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演講的話題進(jìn)行闡述。

　　(在黑板上寫出“孝道”二字)

　　大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。

　　當(dāng)大家看到這個(gè)題目時(shí)候有什么想發(fā)表的意見(jiàn)呢?(和下面的同學(xué)互動(dòng)一下)

　　百事孝為先，在中國(guó)的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國(guó)古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語(yǔ)文報(bào)紙上學(xué)過(guò)的__和__，就是典型孝子。他們的行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)看來(lái)就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子�！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國(guó)家的國(guó)會(huì)和各級(jí)主官很近似。所以“孝”在當(dāng)時(shí)很被人重視!

　　而在現(xiàn)代社會(huì)中,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對(duì)父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實(shí)是一種對(duì)自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯(cuò)誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待父母的嘮叨。當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!

　　其實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中，“孝”表現(xiàn)在每一個(gè)方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會(huì)害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見(jiàn)，而況他們都是過(guò)來(lái)人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的..我們現(xiàn)在是一個(gè)文明的社會(huì)，應(yīng)該用文明的眼光對(duì)待“孝”。

　　現(xiàn)在社會(huì)中，很多人都爭(zhēng)做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實(shí)“盡孝”并不是這樣的，在人老的時(shí)候，很需要能和子女團(tuán)聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個(gè)月事給父母不少的生活費(fèi)，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說(shuō)句不好聽(tīng)的話，將來(lái)有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說(shuō)和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。

　　所以說(shuō)，“盡孝”是一件很簡(jiǎn)單的事情，只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對(duì)父母來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠啦!

　　請(qǐng)各位同學(xué)今天回家之后就對(duì)自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會(huì)很高興的。就從現(xiàn)在開(kāi)始，不要在將來(lái)留下什么遺憾。

　　今天我演講的話題到此結(jié)束，謝謝大家。

孝道的演講稿 篇7

　　我很愛(ài)我的爸爸媽媽，他們也非常的愛(ài)我。最愛(ài)我的是媽媽，我也最愛(ài)媽媽了。

　　有一天，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)家里有這樣一張照片，媽媽剛生完我躺在病床上，一動(dòng)也不能動(dòng)的樣子，當(dāng)時(shí)我心里特別心疼媽媽，心里很難受忍。因?yàn)閶寢屖菫榱松�我，打了麻醉都昏迷了，肚子上還用刀子劃開(kāi)了，才這么難受的。晚上，我給媽媽說(shuō)了我看見(jiàn)了那張照片，說(shuō)著說(shuō)著我就哭了起來(lái)。媽媽安慰我不要哭，媽媽說(shuō)：“雖然我那時(shí)候那么疼，但是生出來(lái)的卻是你，你是個(gè)特別好的孩子，一切都值得。”聽(tīng)了媽媽我告訴自己我一定要媽媽爭(zhēng)光，當(dāng)個(gè)懂事、孝順的好兒子。

　　有一天晚上，媽媽生病了，我特別特別的著急，我連忙去廚房給媽媽沖藥。沖藥的時(shí)候我怕把藥散在桌子上，所以我就小心的快快的把藥倒進(jìn)杯子里，再給里面倒上開(kāi)水，再用筷子攪一攪，我小心的把熱熱的一杯藥端到床前，放到媽媽嘴邊，看著媽媽把藥喝了進(jìn)去。媽媽喝完藥了，親了親我的臉說(shuō)：“謝謝你寶貝。”雖然看著媽媽喝完了藥，可是還是心里很擔(dān)心，晚上睡覺(jué)都沒(méi)有睡好。第二天回到家的時(shí)候，媽媽的病好了，這下我心里的大石頭才徹底的放下來(lái)。

　　我是一個(gè)孝順的孩子，我愛(ài)爸爸媽媽，爸爸媽媽也愛(ài)我，我很幸福。

孝道的演講稿 篇8

　　俗話說(shuō)：百善孝為先。但是看看社會(huì)的一些現(xiàn)象，想想此刻人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，但是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，但是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自我的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問(wèn)……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽(tīng)到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。

　　也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自我必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，能夠從容盡孝。

　　可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。

　　有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕;世上有些東西能夠彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無(wú)連接。

　　《古蘭經(jīng)》：你的主曾下令說(shuō)：你們應(yīng)當(dāng)只崇拜他，應(yīng)當(dāng)孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達(dá)老邁。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最明白你們的情緒的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常�；谶^(guò)者是至赦的。

　　報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說(shuō)：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，必須要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!

孝道的演講稿 篇9

　　孝在我們生活中談?wù)摰暮芏啵�特別是日常生活中，有關(guān)孝道的事例隨處可見(jiàn)，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)這些事例的雙眼，下面我就舉幾個(gè)被我們忽略了的例子，看看我們的孝心在那里。

　　首先，我想問(wèn)問(wèn)各位，誰(shuí)記得自己父母的生日 穿多大的鞋 平時(shí)喜歡看什么電視，聽(tīng)什么音樂(lè) 喜歡吃什么……等等，我這么一說(shuō)，可能有人會(huì)笑話，因?yàn)檫@不是和我們寫的同學(xué)錄相似嗎，對(duì)自己父母來(lái)這一套，不是太無(wú)聊了嗎 不，這不但不無(wú)聊，而且很必要，你們想想，每天父母為我們做飯，已經(jīng)清楚的知道我們喜歡吃的是什么，從小到大，父母為我們買衣鞋，也清楚的知道我們的尺碼是多少，總喜歡和父母訴說(shuō)自己的朋友，甚至一起到家玩，也清楚的知道我們的交往對(duì)象，可我們清楚的知道他們什么呢 在外讀書的同學(xué)們，當(dāng)你們拿著父母的錢隨意的揮霍的時(shí)候，是否知道父母掉下的汗水 當(dāng)然有些富家子弟不曾體會(huì)得到，當(dāng)你們和伙伴玩的開(kāi)心的忘乎所以的時(shí)候，也許父母正期盼著我們回家，他們不習(xí)慣我們?cè)谕獾娜兆�，是否病了、倦了我、受委屈了，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不想念著我們，出門在外的各位，多給家里打點(diǎn)電話，不一定什么時(shí)候，電話鈴響起時(shí)，父母正在想你。

　　再次，當(dāng)我們談到情時(shí)，一般那是什么順序呢 是不是親情、友情、愛(ài)情，總是把親情放在首位呢!現(xiàn)實(shí)生活中，做起來(lái)基本上都是顛倒過(guò)來(lái)的，首先考慮的都是愛(ài)情，當(dāng)然我也不排除有那些將親情放在首位的“孝道之人”。

　　有句話是這樣說(shuō)的：“有了媳婦忘了娘”，這句話說(shuō)的不假，有一個(gè)實(shí)例：一個(gè)人和他為過(guò)門的媳婦和母親坐在一起吃飯，發(fā)現(xiàn)桌上有一道菜的味道不對(duì)，似乎有點(diǎn)酸了，經(jīng)證實(shí)確實(shí)有那么一點(diǎn)，但無(wú)大礙，她和他女友說(shuō)：“別吃了”，然后端起盤子放在它母親面前說(shuō)：“媽，你吃吧”。他女友要洗臟衣服，他卻拉著女友說(shuō)：“讓媽洗吧，咱出去玩”當(dāng)然這不是所有人做得出來(lái)的，但，誰(shuí)能夠?qū)ψ约旱母改副葘?duì)自己的伴侶用心些呢 甚至連你們父母的年齡都不曾知道，這只是很小的事情，卻足以折射出你的孝心。對(duì)于親情與愛(ài)情，有一個(gè)很老套的問(wèn)題：你的母親與你很愛(ài)的女友一同落入水里，而且都不會(huì)游泳，只有你會(huì)，如果只能救一個(gè)，你會(huì)救那個(gè) 這個(gè)問(wèn)題至今沒(méi)有一個(gè)完美的答案，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，就要看你對(duì)于親情與愛(ài)情的對(duì)為分析了。

　　最后請(qǐng)各位記住父母為你做的一切，也記住父母的一切，甚至極其簡(jiǎn)單的生日和年齡，用我們以后的輝煌報(bào)答父母的愛(ài)，做一個(gè)有孝心的人，現(xiàn)在還來(lái)得及。

孝道的演講稿 篇10

　　俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自我算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!

　　曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。

　　不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒(méi)有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。

　　“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。

　　在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。

　　孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。

孝道的演講稿 篇11

　　尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　上午好!

　　今天，我要演講的題目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能對(duì)大家有所啟示。

　　百善孝為先，要學(xué)會(huì)做人、學(xué)做好人，首先就應(yīng)該崇孝道，有孝心。

　　孝，即敬愛(ài)父母，為父母著想，理解父母的艱辛，報(bào)恩父母的關(guān)愛(ài)。

　　少年時(shí)不好好讀書，在校貪玩、違紀(jì)，此為不孝之一。

　　青年時(shí)不好好做事，不知勤勞、上進(jìn)，甚至連吃穿都還依賴父母，此為不孝之二。

　　中年時(shí)父母已老，常有三病兩痛在身，你卻不聞不問(wèn)，此為不孝之三。

　　言語(yǔ)放肆，不顧父母感受，甚或頂撞父母，此為不孝之四。

　　行為放蕩，在外惹事生非，有傷父母心靈，甚至讓別人戳父母的脊梁，此為不孝之五。

　　不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，亂花父母錢財(cái);甚或與人攀比，向父母索要錢物，此為不孝之六。

　　自己有過(guò)，父母教之，依然不改，此為不孝之七。

　　違法犯罪，使父母?jìng)�心，丟父母顏面，此為不孝之八。

　　總之，在現(xiàn)代社會(huì)里，雖愚孝不可取，但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往，在單位、在集體，這種人不宜重用與提拔，因?yàn)橥高^(guò)孝道即知人性。

　　孝是一種品質(zhì)，孝是一種善行，行孝與感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有關(guān)愛(ài)你的人，感恩老師，感恩親友，感恩社會(huì)。

　　用心行孝是一種傳統(tǒng)美德，也是做人的一種優(yōu)秀品質(zhì)，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾經(jīng)告誡我的兒子，希望他不要與不孝的人交往，更不得成為朋友，因?yàn)閷?duì)父母都不孝的人品質(zhì)肯定是有問(wèn)題的，連父母都不孝的人能靠得住嗎?

　　同學(xué)們，也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠，或者做得并不好。同學(xué)們，好好想想吧，我們的父母容易嗎?每個(gè)月月假回到家里的時(shí)候，你是否發(fā)現(xiàn)，原本漂亮的母親又蒼老了許多，爸爸的白發(fā)又增添了不少�？墒�，我們有的同學(xué)甚至從來(lái)就沒(méi)有正眼看過(guò)自己的父母，更談不上去關(guān)心體貼父母了，只知道一開(kāi)口就要錢。試想一想，父母容易嗎?家里房屋建設(shè)，人情交往，一家人的吃穿，供你上學(xué)，還要贍養(yǎng)你的祖父母，他們有多難，難道你就真的不懂嗎?那些曾經(jīng)不太孝敬父母的孩子，你們?cè)摵煤玫叵胍幌胙?

　　同學(xué)們，行孝并不是一件難事，在你讀書階段，你只要能做到“聽(tīng)話一點(diǎn)，勤快一點(diǎn)，體貼一點(diǎn)，讀書認(rèn)真一點(diǎn)”，這就是孝。

　　最后，我衷心希望同學(xué)們都能成為“崇尚孝道，懂得感恩”的好兒女，并祝大家健康、幸福、萬(wàn)事如意!謝謝大家!