關于戰(zhàn)爭演講稿（精選13篇）
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇1
一提到戰(zhàn)爭，這對人類來說簡直是個噩夢，它讓無數(shù)人無家可歸，讓多少人失去親人，讓多少還未展現(xiàn)光彩的‘’花朵‘’失去了生命。這就是戰(zhàn)爭，這就是讓無數(shù)人憤恨的戰(zhàn)爭。
我在網(wǎng)上看到了一張關于伊拉克戰(zhàn)爭中的照片，一位母親撲倒在孩子的身上，她哭了，我仿佛能聽見一樣，那哭的聲音震撼人心，她仿佛在說：”孩子，孩子，不要離開我！‘’她不停著的召喚自己的
孩子，可是她的孩子已經(jīng)死了，永遠的去了。想到這，我的鼻子不禁一酸，仿佛眼淚都快出來了。其實，像這樣的圖片、照片多得不計其數(shù)，這些照片就是戰(zhàn)爭的見證人。在戰(zhàn)爭中，許多兒童也都像這個孩子一樣，失去了生命。還有的被炸殘，有的被餓死，有的被……或許，昨天他們還幸福而快樂的生活在這個世界，他們還對世界充滿著好奇心�？墒沁@些愿望都破碎了，他們對世界還不曾了解，就這樣的去了。
現(xiàn)在，在很多地方還在發(fā)生著戰(zhàn)爭，比如阿富汗、菲律賓的暴力武裝事件，致使許多人身首異處，人民每天過著擔驚受怕的日子……我的心里充滿好奇心，為什么大家同在一個地球村，生活差距居然這么大。我們每天生活在幸福而快樂的日子里，每天在寬敞而明亮的教室，聽老師講課，回到家后，不用動手，就可以吃到可口的飯菜，可以說是衣來伸手，飯來張口。可是戰(zhàn)爭中的孩子卻要飽受饑寒和恐懼，死亡之神隨時都有可能將他們帶走，每天他們以天為被，以地為床，風餐露宿，吃不飽，穿不暖。和我們相比，簡直是天壤之別。
地球把它的一切都給了人類，人類就該好好珍惜和愛護，不應該去爭搶，因為，它是我們大家的，我們應該一起分享。
我曾幻想：世界上沒有戰(zhàn)爭，一切都是和諧的。森林里，到處鳥語花香，小動物在一起嬉戲玩耍。海洋里，小魚自由自在的游泳，而且海洋不再被染紅，永遠是藍色的。全世界的小朋友歡聚一堂，手拉手，唱著和平之歌。這該是多么美好的景象��！
讓我們一起努力吧！一起消滅戰(zhàn)爭，讓世界充滿和平吧！
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
您好！
戰(zhàn)爭讓許許多多無辜的孩子，失去了寶貴的生命，很多很多孩子失去了完整的家園。
小雨來讓戰(zhàn)爭攪亂了他的學習，雷利在戰(zhàn)爭失去了爸爸…………那些可憐的孩子越來越多，這是為什么？
今天，我們中國孩子，雖然生活在和平環(huán)境中，但是世界并不太平，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的”和平之花“在此，我代表所有中國孩子大聲呼吁：救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭！！為了母親不再失去兒子，為了兒子不要失去爸爸，為了妻子不再失去丈夫，為戰(zhàn)爭敲響喪鐘吧！
戰(zhàn)爭打破了動物的夢幻；攪得星空不得安寧；阻止了孩子們的足球…………我們希望，我們祈盼，讓戰(zhàn)火中的生靈，有一張課桌、一間教室…………和我們一樣享受春天。
我希望我們要記住這次歷史教訓，決不讓這次悲劇重演一次！
我的演講完畢，謝謝大家！
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們在那場戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉(xiāng)”。責任，我們擔負，只有有了自己的責任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平!
今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責任》。
顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。
最小的“超級大國”——以色列。他曾經(jīng)的拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會議上，背棄戎馬干戈。
反觀我們中國�；馃龍A明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨，是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存;是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”
顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。
因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負擔起自己的責任!
演講完畢，謝謝大家。
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇4
同志們：
戰(zhàn)斗精神是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，在我黨我軍創(chuàng)立和發(fā)展過程中曾發(fā)揮了重要作用，對我黨我軍的發(fā)展壯大做出了突出貢獻。從歷史發(fā)展過程中我們可以發(fā)現(xiàn)，我黨的歷史就是不斷斗爭的歷史，就是不斷與各種艱難險阻頑強抗爭的歷史，就是不斷創(chuàng)造奇跡的歷史，就是不斷印證戰(zhàn)斗精神作用的歷史。在我們不斷為生存為信仰而努力奮斗的過程中，我們曾面臨過來自多方的壓力，有國民黨*制造的血腥*，有地方軍閥的攻伐，還有來自共產(chǎn)國際的錯誤領導和指示，甚至我們黨內(nèi)部也存在不合乎歷史潮流的各種勢力，但我們都挺過來了，而且成為了一個國家最終的，成為中國人民最終的選擇。這是為什么？就是因為我們的黨有不怕困難，頑強拼搏的精神，就是因為我們有前仆后繼，不怕犧牲的革命先烈，就是因為我們的軍隊有敢打敢拼，敢打硬仗的戰(zhàn)斗精神。這種戰(zhàn)斗精神被無數(shù)的歷史事實證明威力巨大，它使小米加步槍的土八路戰(zhàn)勝了全副武裝的日本帝*隊，它使120萬的人民解放軍戰(zhàn)勝了氣勢洶洶的800萬國民黨軍隊，它還使剛剛從解放戰(zhàn)爭中走出來的人民軍隊戰(zhàn)勝了朝鮮戰(zhàn)場上不可一世的聯(lián)合*隊，這在世界歷也是濃墨重彩的一筆。戰(zhàn)斗精神帶來的勝利不但讓承受百年歷史屈辱的中*隊揚眉吐氣，更讓我們受苦受難的國家贏得了與它的面積和人口相稱的尊重。
西方軍事家拿破侖說，決定戰(zhàn)爭勝利的有兩種因素，一個是武器，一個是人，但從長遠來看，人最終是要戰(zhàn)勝武器的。這從側面反映了人在戰(zhàn)爭中的主導作用。因為科學技術打造的高新武器是影響戰(zhàn)爭進程的一個重要因素，但并不是決定因素，即使世界上最尖端的武器如果操縱他們的人懦弱怯戰(zhàn)，武器的威力也很難發(fā)揮，仗也很難打贏。這在戰(zhàn)爭也是屢見不鮮，甲午中日戰(zhàn)爭，中國陸軍裝備了當時世界上最先進的毛瑟步槍，還有大量的野戰(zhàn)火炮，中國北洋水師也有當時遠東地區(qū)的兩艘鐵甲軍艦，實力不能說不強，但戰(zhàn)爭的結果卻是一敗涂地，令普遍看好中國的世界輿論大跌眼鏡，陸戰(zhàn)一觸即潰，海戰(zhàn)裹足不前，最后坐守軍港，讓日軍甕中捉鱉，使我們中華民族蒙受了空前屈辱，把我國帶入了半殖民地半封建社會的深淵。同志們，這場戰(zhàn)爭不是天災，是人禍，不是裝備不好，是滿清軍隊貪生怕死。殘酷的歷史事實證明沒有戰(zhàn)斗精神的隊伍就像被抽了脊梁骨的蛇，它看起來嚇人，其實一無是處。
相反，一支技術裝備不佳的軍隊也并不意味著沒有取勝的機會，只要這支軍隊團結一致，同仇敵愾，士氣高昂就一定能取得輝煌的勝利，創(chuàng)造很多戰(zhàn)爭的奇跡。我黨我軍的歷史已經(jīng)做出了生動的闡述。這里我舉一個最為明顯的例子——朝鮮戰(zhàn)爭。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)時二戰(zhàn)已經(jīng)結束5年，西方社會的經(jīng)濟得到一定程度的恢復，特別是美國，更是成為世界霸主。而當時的新中國剛剛走出解放戰(zhàn)爭的硝煙，建國不久，而且國內(nèi)還存在大量的國民黨殘余勢力需要肅清，經(jīng)濟更是百廢待興，可謂是困難重重。當時以美軍為首的聯(lián)合*裝備有飛機大炮，坦克軍艦，武裝到牙齒，打的是立體化戰(zhàn)爭。而我們的志愿軍天上沒有飛機，大炮沒有幾門，坦克寥寥無幾，海上支援更是不可想象，甚至我們能做到人手一支槍，人人吃飽飯都存在困難�？梢哉f，在朝鮮戰(zhàn)爭中，我們是用戰(zhàn)略戰(zhàn)術和美軍斗智斗勇抵消裝備優(yōu)勢，我們是用中*人一不怕死，二不怕苦的戰(zhàn)斗精神和美軍對抗，最后取得了空前勝利，不僅把戰(zhàn)線推回到了三八線，還利用手中簡陋的武器創(chuàng)造了奇襲白虎團的經(jīng)典戰(zhàn)例，還在上甘嶺的陣地上證明了中*人的骨氣與毅力。
在我們?nèi)嗣窈＼姎v，這樣的例子也是屢見不鮮，八六海戰(zhàn)，我們用炮艇和魚雷艇擊沉了國民黨海軍漳江號和劍門號兩艘軍艦，而這兩艘軍艦的排水量都比我們大了幾倍。同志們，為什么我們能用排水量100多噸的小艇擊沉大艦，就是因為我們海軍沒有被裝備差距嚇倒，發(fā)揚了我軍打近戰(zhàn)，打夜戰(zhàn)的戰(zhàn)斗作風，采取了出其不意，攻敵不備的戰(zhàn)術，而且在戰(zhàn)斗中我們海軍官兵不怕死，英勇善戰(zhàn)，最終才取得這一彪炳史冊的戰(zhàn)績，為我們?nèi)嗣窈＼娳A得了榮譽。
同志們，戰(zhàn)斗精神不是槍，卻可以讓敵人的的槍失去威懾力，戰(zhàn)斗精神不是炮卻可以抵御炮火的猛烈。戰(zhàn)斗精神就是戈壁灘上的胡楊樹，頂著烈日，迎著寒風巍然屹立，千年不倒。戰(zhàn)斗精神就是礁石，面對驚濤駭浪毫不懼色，奏出勝利的凱歌。戰(zhàn)斗精神讓我們?nèi)嗣褴婈爠?chuàng)造了無數(shù)以少勝多，以劣勝優(yōu)奇跡，名垂青史。戰(zhàn)斗精神也讓中國人民解放軍贏得了英勇無畏，不怕犧牲的英名。戰(zhàn)斗精神是我軍戰(zhàn)無不勝，攻無不克的法寶，是保證我軍打得贏不變質(zhì)的核心要求，戰(zhàn)斗精神是軍人之魂。
同志們，進入新時期，我們?nèi)嗣褴婈牭慕ㄔO得到長足發(fā)展，翻開了新的一頁，一大批新裝備，新技術進入我們的部隊，我軍的信息化建設和現(xiàn)代化建設取得了令人矚目的成績，用一個詞來形容就是蒸蒸日上。但我們不能因為裝備的改善就放松警惕，不能因為武器的提升就丟掉我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們大家始終要銘記，書寫歷史的不是武器，是人，創(chuàng)造奇跡的不是裝備是我們軍人。只有我們?nèi)巳伺^斗，積極進取，只有我們軍人始終昂揚向上，不怕吃苦，不怕流血，不怕犧牲，我們的武器才能超長發(fā)揮，我們的實力才能得到淋漓盡致的體現(xiàn)，我們?nèi)嗣褴婈牪拍芾^續(xù)創(chuàng)造攻無不克的歷史，書寫戰(zhàn)無不勝的輝煌。
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我代表我們小組上來演講。我演講的主題是淺析帝國主義侵華戰(zhàn)爭,以中日甲午戰(zhàn)爭為例。
昔日的輝煌隨歷史而去，萬邦來朝的記憶依稀還留在心中，甲午，一場中國命運的決戰(zhàn)，帶給我們無盡的傷痛。中日甲午戰(zhàn)爭已經(jīng)過去一百多年了，這場失敗的戰(zhàn)爭而今看去仍是滿眼傷痛。然而，習慣了線性思維歷史教育的國人真的了解這場戰(zhàn)爭嗎?在傷痛之余我們有沒有思考過泱泱中華為何會身罹奇禍?道德的譴責，真的能夠概括這場戰(zhàn)爭的勝負緣由嗎?歷史不允許假設，但卻不能妨礙我們對中國的百年屈辱史進行理性的反思。
首先，為何會爆發(fā)這場戰(zhàn)爭，又為什么是中國承受這樣的災難?
日本統(tǒng)治階級一向推行對外擴張政策，并把中國和朝鮮作為主要侵略對象。明治維新后，隨著國內(nèi)資本主義經(jīng)濟的發(fā)展及由此引發(fā)的各種矛盾的激化,日本政府迫切需要發(fā)動對外戰(zhàn)爭,以確保國外原料產(chǎn)地和市場，進行資本主義原始積累，同時轉(zhuǎn)移國內(nèi)的視線。而歐美列強從自身利益出發(fā),助紂為虐,為日本軍國主義進攻朝鮮和中國提供了后援.
1894年,朝鮮爆發(fā)東學黨領導的農(nóng)民起義,這對日本來說是求之不得的事,真可謂“欲渡河而船來”,于是故意揪住不放,趁機出兵朝鮮，不久，日本對中國不宣而戰(zhàn)，挑起了侵略中國的甲午戰(zhàn)爭。
甲午戰(zhàn)爭分為三個階段:
第一階段，平壤之戰(zhàn)和黃海海戰(zhàn)
第二階段，鴨綠江江防之戰(zhàn)和金旅之戰(zhàn)
第三階段，威海衛(wèi)之戰(zhàn)
這么多次戰(zhàn)爭,清軍卻節(jié)節(jié)敗退,沒防住敵軍的入侵不說,有很多清軍將領竟置諸軍于不顧,棄城而逃,不戰(zhàn)而敗.這多么可恥啊,竟然臨陣逃脫,連面對敵人的勇氣都沒有,何以守護國家呢?也難怪泱泱大國竟落得到任人宰割的地步.
就拿金旅之戰(zhàn)來說,日本在旅順后路上的花園口登陸十二天了，清軍竟然毫無反應。當日軍進攻大連灣，發(fā)現(xiàn)清軍早已潰散，不戰(zhàn)而得大連灣。日軍又開始向旅順進逼。統(tǒng)領紛紛潛逃,日軍輕而易舉地占領旅順口,并且制造了旅順慘案。
清朝官員竟然如此,可見清政府何其腐敗啊!的確, 當年慈禧太后盼望從速結束戰(zhàn)爭，就是怕耽誤她大辦慶典，因此傾向和議,并且從海軍經(jīng)費中抽錢建她的頤和園。黃海海戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,清廷內(nèi)部主和聲音越來越響.最后下令"避戰(zhàn)保船",結果北洋艦隊全軍覆沒! 陸路諸軍兵敗如山倒，成片國圖淪喪，海路北洋海軍全軍覆沒，清政府至此已經(jīng)不再具備任何繼續(xù)作戰(zhàn)的實力和信心，最終清政府被迫簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。
根據(jù)《馬關條約》的規(guī)定，中國放棄對朝鮮的宗主權，這無異于承認日本控制朝鮮，同時又便于日本以朝鮮半島為跳板侵略中國;割讓遼東半島、中國臺灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本，這進一步破壞了中國領土和主權;巨額賠款，清政府大借外債，使得列強控制中國的經(jīng)濟命脈,同時加重了中國人民的負擔;增開新的通商口岸，允許日本在通商口岸設廠，使列強的侵略勢力深入中國內(nèi)地�！恶R關條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約，它給近代中國社會帶來嚴重危害，中國社會半殖民地化程度大大加深了，民族危機大大加深。它同時又反映了帝國主義資本輸出，分割世界的侵略要求。
《馬關條約》的簽訂使日本大獲其利，這極大地刺激了帝國主義侵略中國的野心，紛紛掀起瓜分中國的狂潮，在中國劃分勢力范圍。長城以北屬俄，長江流域十省屬英，山東屬德，云南、兩廣屬法，福建屬日。好端端的一個中國被帝國主義瓜分得支離破碎，面對這樣的情形當時的詩人黃遵憲寫道：
寸寸河山寸寸金，
瓜離分裂力誰任?
杜鵑再拜憂天淚，
精衛(wèi)無窮填海心。
甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，使洋務運動徹底破產(chǎn)。割地賠款，主權淪喪，列強掀起瓜分狂潮，大大加深了中國的半殖民地化,中國陷入深重的民族危機。
然而對日本而言，得到巨額賠款和中國臺灣等戰(zhàn)略要地，不僅促進了本國資本主義的進一步發(fā)展，而且便利了日本對遠東地區(qū)的進一步侵略，使日本一躍成為亞洲唯一的新興資本主義強國。
甲午戰(zhàn)爭也引起了遠東國際形勢的劇烈變化：甲午戰(zhàn)前，遠東三國中國、日本、朝鮮都是半殖民地。甲午戰(zhàn)后，日本國勢直線上升，中國、朝鮮急劇下降。俄、德、美、英等國在遠東地區(qū)的爭奪更加激烈。
中國近百上前的歷史悲劇，雖已成為過去，但是我們有必要認清此次戰(zhàn)爭，知道中國敗在哪。
那么，中國敗在哪呢?
一、對可能發(fā)生的侵略戰(zhàn)爭缺乏預見，準備不足，是戰(zhàn)爭失敗的認識原因。
二、一味依靠外國調(diào)停，沒有把立足點放在自身力量上來，是戰(zhàn)爭失敗的外部原因。
三、信奉“武器決定論”是戰(zhàn)爭失敗的思想原因。
四、放棄和喪失制海權是戰(zhàn)爭失敗的戰(zhàn)略原因。
五、腐朽沒落的封建統(tǒng)治是戰(zhàn)爭失敗的政治原因。
六、軍隊素質(zhì)低下不堪一擊是戰(zhàn)爭失敗的直接原因。
七、封建政權買辦化導致妥協(xié)投降是戰(zhàn)爭失敗的根本原因。
滄海橫流，驚濤拍岸，似乎還在默默地吟唱著一支早已消逝的悲歌戰(zhàn)爭雖然過去了;但，中國曾經(jīng)的歷史恥辱我們決不能忘記。“忘記就意味著背叛”。在座的各位都是炎黃子孫，都是龍的傳人，都是堂堂正正的中國人!每一位國人都必須將之銘記、反省、深思，然后付諸行動。
銘記，是銘記“落后就要挨打”這一血的歷史教訓和真理。
反省，是反省自身存在的缺點與不足，以及存在的矛盾。
深思，是深思出現(xiàn)問題的原因，并想出相應的解決方法。
行動，是用行動切實解決問題，不再讓歷史悲劇重演。
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇6
牢記歷史不忘過去珍愛和平開創(chuàng)未來━━紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年
今天是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念日。這是正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的偉大勝利，是中國人民和全世界一切愛好和平的國家和人民的盛大節(jié)日。在這個莊嚴時刻，我們向在抗日戰(zhàn)爭中英勇戰(zhàn)斗、為國捐軀的烈士表示深切的懷念，向參加過抗日戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士、愛國人士、抗日將領和所有為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女表示崇高的敬意，向支援和幫助了中國抗戰(zhàn)的外國政府和國際友人表示衷心的謝意，向慘遭?本侵略者殺戮的無辜死難同胞表示深切的哀悼。
發(fā)生在20世紀三四十年代的中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭，是世界愛好和平與正義的國家和人民同人類文明的兇殘敵人法西斯進行的一場殊死搏斗。日本軍國主義對中國的野蠻侵略，使中國陷入了前所未有的民族災難。面對兇殘的侵略者和亡國滅種的民族危機，不甘屈辱的中國人民，在中國共產(chǎn)黨倡導建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的光輝旗幟下，萬眾一心，眾志成城，各黨派、各民族、各階級、各階層、各團體，同仇敵愾，共赴國難，展開了一場波瀾壯闊、氣壯山河的偉大民族解放戰(zhàn)爭。
法西斯是對全人類的威脅。中國人民抗日戰(zhàn)爭，是保家衛(wèi)國的斗爭，也是挽救人類危亡、保衛(wèi)世界和平的斗爭。中國人民的全民族抗戰(zhàn)開辟了世界上第一個大規(guī)模反法西斯戰(zhàn)場，后來又成為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。世界各國人民特別是反法西斯同盟國對中國抗戰(zhàn)提供了不同方式的支援，中國人民的全民族抗戰(zhàn)也是對世界其他反法西斯戰(zhàn)場的有力支持。歷史證明，中國人民是打敗日本軍國主義的決定性力量，中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利付出了巨大的民族犧牲，為人類和平、進步與正義事業(yè)作出了彪炳千秋的歷史貢獻。
中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，是近代以來中國人民反抗外敵入侵第一次取得完全的勝利。中國人民通過取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，不僅徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了國家主權和領土完整，而且促進了中華民族的偉大覺醒，促進了中華民族的大團結，弘揚了中華民族的偉大精神，顯著提高了中國的國際地位，加快了中國革命的歷史進程，是中華民族走向復興的偉大歷史轉(zhuǎn)折點。
中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，是正義的勝利、和平的勝利、人民的勝利，對中華民族的前途命運和世界和平的偉大事業(yè)，產(chǎn)生了極其深遠的影響。
牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來。深刻汲取中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史經(jīng)驗，對于我們實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標、實現(xiàn)中華民族的偉大復興具有十分重要的意義。我們要深刻牢記全國各族人民的大團結是我們戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標的力量源泉，大力鞏固和加強全國各族人民的大團結，大力鞏固和加強全體中華兒女的大團結，同心同德地為全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。要深刻牢記以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團結奮進的精神動力，在全社會深入持久地開展愛國主義教育，并堅持把愛國主義教育同集體主義、社會主義教育有機統(tǒng)一起來，把廣大人民群眾的愛國熱情凝聚到全面建設小康社會的偉大事業(yè)上來，凝聚到胸懷全局、認真做好本職工作上來，更加自覺地為建設富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻力量。要深刻牢記提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證，珍惜難得的發(fā)展機遇，共同維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，抓住有利時機把國內(nèi)的各項事情辦好，不斷增強我國的經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力。要深刻牢記堅持走和平發(fā)展道路是實現(xiàn)我國發(fā)展目標的正確道路，高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅持在和平共處五項原則的基礎上同世界各國友好相處，同世界各國人民一道推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。要深刻牢記緊緊依靠群眾是我們黨永遠立于不敗之地的根本保證，堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運。
中華民族有能力結束一切形式的奴役和壓迫，也有能力把自己的國家建設成為文明富強的社會主義現(xiàn)代化強國讓我們緊密團結在周圍，萬眾一心，奮發(fā)圖強，朝著全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進!
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇7
70年前，當中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空定格成永恒。
雖然我及我們這代人沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭那段中國人民最艱苦的日子，僅從電影電視片中所看到的那血雨腥風、艾紅遍野的慘烈悲壯畫面，我也禁不住淚流滿面了。我激動，我憤慨，那是因為日本軍國主義在我們偉大母親身上所犯下的暴行;我慶幸，我感激，那是因為中國有了共產(chǎn)黨。讓我們來回首那段歷史。
70年前的盛夏，全面抗戰(zhàn)的烈火點燃。民族存亡的關鍵時刻，中國工農(nóng)紅軍不計前嫌，進行改編，接受國民政府軍事委員會指揮，迅速開赴抗日前線。
這是一場實力懸殊的戰(zhàn)爭：1937年，日本年產(chǎn)鋼580萬噸，飛機1580架、坦克330輛、大炮740門。而當時的中國，鋼的年產(chǎn)量只有4萬噸，軍事工業(yè)薄弱，只能生產(chǎn)一些輕武器……
共產(chǎn)黨人不僅要面隊中日兩國如此大的差距，還要時刻警惕著國民黨反動派所搞的陰謀和小動作，甚至不少時候還要面臨餓肚子的窘境，在如此艱苦困境下，共產(chǎn)黨人發(fā)揚紅軍不怕遠征難的精神，堅持自力更生自強不息，領導中國人民進行持久抗戰(zhàn)，采用運動戰(zhàn)、陣地陣、游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種作戰(zhàn)方法，使數(shù)百萬日軍陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。據(jù)史料記載抗日戰(zhàn)爭相持階段的1939-1941年，中國戰(zhàn)場牽制了日本陸軍的大部分兵力，1939年為83，1940年為78，1941年為70。從而粉碎了德、意、日組成的法西斯聯(lián)盟稱霸世界的夢想，無疑對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要的貢獻。在抗戰(zhàn)的過程中，中國人民始終充滿著必勝的信心，不怕犧牲、不怕困難、不畏強敵，堅持進行艱苦卓絕的抗爭。特別是敵后根據(jù)地開展的大生產(chǎn)運動，“自己動手，豐衣足食”，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，正是這種偉大的自信和自強精神，使中華民族終于堅持到底，迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
70年后，中國特色社會主義事業(yè)處于又一個關鍵時期。偉大的抗戰(zhàn)精神昭告我們：萬眾一心，自力更生，艱苦奮斗，百折不撓，敢于勝利，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中華民族不僅能擊敗任何外來侵略，而且必將克服一切艱難險阻，實現(xiàn)民族的偉大復興。
作為社會主義事業(yè)的建設者，作為一名普通的鐵路工人，在現(xiàn)階段我們國家底子還比較薄弱的國情下，我們更應該繼續(xù)堅持發(fā)揚自立自強的抗戰(zhàn)精神，努力學習專研先進技術、苦干、巧干，讓我們一起為鐵路的跨越式發(fā)展做出更大的貢獻!
從1945年到20xx年，整整七十年的春秋過去了。
紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿一百多年前，我們的近鄰日本，通過明治維新領先走上了資產(chǎn)階級道路，綜合國力超越了中國。于是，這個曾經(jīng)是中國附屬的資源貧乏的小國開始覬覦中國地大物博的壯麗江山，他們一再地以武力侵略中國，而我們這個曾經(jīng)的泱泱大國，此時也只能任人欺侮，因為自身貧弱的我們，根本無法對敵人進行有力的抵抗。
好在正義終究會戰(zhàn)勝邪惡。從1937年到1945年，中國人民用了整整八年時間給予日本軍國主義侵略軍狠狠地打擊，喪心病狂的日本軍國主義在團結一致的中國人民和全世界反法西斯國家的人民面前不得不夾起了尾巴，低下了頭顱。因此，可以這樣說，反法西斯戰(zhàn)爭的勝利是整個中華民族歷史上的一件大事，它是中國人民重整旗鼓、揚眉吐氣的開始，也是中華民族砸掉“東亞病夫”的招牌、重新屹立于世界民族之林的開始。
但遺憾的是，這樣一個前途光明的開始沒有順利地進行下去。內(nèi)戰(zhàn)，文革，戰(zhàn)后整個世界特別是亞洲許多國家經(jīng)濟起飛的第一次機遇我們錯過了，中國的發(fā)展歷經(jīng)坎坷。雖然，我們今天的生活和國際地位已經(jīng)和七十年前不可同日而語，但是我們還不是真正意義上的“大國”，我們的綜合國力與日本之間仍然有很大差距。正是因為這個原因，日本始終以一種傲慢的態(tài)度對待中國，在反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年的今天，他們的政府在正確對待歷史的問題上態(tài)度依然曖昧不明，首相小泉一再參拜靖國神社，國會議員公然否認甲級戰(zhàn)犯的罪行。
同志們，同學們，請閉上你們的眼睛，你們聽到了嗎，在戰(zhàn)爭中為國捐軀的戰(zhàn)士們的靈魂在吶喊，在戰(zhàn)爭中冤死的三千五百萬民眾的靈魂在哭泣……(建議停頓三十秒)
有句名言說得好：寬恕，但不要忘記。一方面，在國家、民族乃至個人的關系上，恩怨之事無所不在，如無寬恕之心，就會化為冤冤相報。另一方面，歷史的事實和歷史的教訓不能忘記。歷史不會簡單重復，新的國際關系構架下，歇斯底里的軍國主義再也沒有了市場。但同時我們也要看到，70多年前的戰(zhàn)爭離我們并不遠，當年日本法西斯之所以明目張膽、肆無忌憚地侵略中國，完全是因為中國國弱民窮、經(jīng)濟落后，而今天，導致戰(zhàn)爭和災難的文化基因、利益驅(qū)動仍然存在，國人還需提高警惕。
目前，第三次科技革命如火如荼，世界經(jīng)濟飛躍發(fā)展，與世界聯(lián)系日益緊密的中國正面臨著經(jīng)濟發(fā)展的最好時機，歷史告訴我們，和平和穩(wěn)定才能讓我們抓住中華民族中興的機遇。值此抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年之際，我想對各位老師、各位同仁以及各位同學說：戰(zhàn)爭和報復不會為我們贏得尊重，發(fā)憤圖強，這才是我們慶祝勝利、祭奠英烈、銘記歷史的最好方式!
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇8
不久前，《南方周末》報道了美國孟山都公司對中國的野生大豆申請專利的事件，一時間輿論大嘩。緊接著，該報又發(fā)表了題為《要不要打基因保衛(wèi)戰(zhàn)?》的后續(xù)報道。
我對此事始終保持著強烈的關注。不過，我把它看作一個法律、科學和商業(yè)糾纏在一起的有趣事件。在中國加入關貿(mào)協(xié)定的今天，它給我們的啟示是：我們不僅要接受一套嶄新的商業(yè)規(guī)則，而且還要接受一種新的思維方式。我們既需要權利意識的覺醒，又需要義務觀念的確立。
但是，當我讀到《要不要打基因保衛(wèi)戰(zhàn)?》這樣的標題時，心里卻十分不舒服。刺激我的是“保衛(wèi)戰(zhàn)”這個詞語。它太重了——一次狡猾的搶注專利事件，還遠遠達不到要我們以“保衛(wèi)戰(zhàn)”來應對的嚴重程度。這是一種弱者的"過度反應"。
半個多世紀以來，戰(zhàn)爭術語在我們的生活中一直被泛濫地使用著。雖然早就結束了戰(zhàn)爭狀態(tài)，二十多年來我們享受著中國歷史上少有的和平時代，但我們的心態(tài)并沒有完全調(diào)整過來。在我們的電視、廣播和報刊中，與戰(zhàn)爭相關的、或?qū)?zhàn)爭泛化的語言比比皆是。播音員會不由自主地脫口而出諸如“文化戰(zhàn)線”、“教育戰(zhàn)線”、“新聞戰(zhàn)線”一類的詞語，領導干部會慷慨激昂地高聲宣布“打一場轟轟烈烈的殲滅戰(zhàn)”、“來一次全民皆兵的群眾戰(zhàn)爭”。我們把政治學習、“嚴打”、申奧、環(huán)保統(tǒng)統(tǒng)當作“戰(zhàn)爭”來看待。我們很少使用“和平”、“愛”、“溫柔”這樣一些字眼，即便使用，也顯得羞羞答答。但是，在使用戰(zhàn)爭或者與戰(zhàn)爭有關的字眼時，人們卻顯得理直氣壯。
我們對戰(zhàn)爭的殘酷和邪惡顯然缺乏必要的體認。在我們那些有關戰(zhàn)爭題材的文藝作品中，戰(zhàn)爭通常呈現(xiàn)出一種“凱歌高奏"的理想主義和樂觀主義色彩，戰(zhàn)爭遵循著達爾文社會進化論的準則，正義一方必然獲得勝利，邪惡一方必然走向失敗。因此，戰(zhàn)爭是一場盛大的狂歡，是歷史進程中的一個關鍵環(huán)節(jié)。于是，我們把戰(zhàn)爭“生活化”了。我們不自覺地、輕率地使用著無數(shù)與戰(zhàn)爭有關的語匯。一個專利保護和基因研究的事件，居然也被冠以“保衛(wèi)戰(zhàn)"的名稱。在孩子們的作文中，也頻頻地使用著這些字眼。而在我看來，戰(zhàn)爭不是什么好事情。古人說，“兵”是一個國家的“不祥之物”。沒有一場戰(zhàn)爭的結果不是“千里無雞鳴，白骨露于野”，沒有一場戰(zhàn)爭的結果不是剝奪千百萬人的生命，毀滅千百萬家庭的幸福，正如有一位西方詩人所說：“每一顆子彈，擊碎的都是母親的心房。”
我希望，我們以后都謹慎地使用那些與戰(zhàn)爭有關的術語;我希望，我們更多地接近和平、愛和同情這樣一些觀念——尤其應當教育孩子們這樣做。
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇9
尊敬的各位領導、同事們：
大家下午好!今天我演講的題目是“繼續(xù)堅持發(fā)揚自立自強的抗戰(zhàn)精神”。70年前，當中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，血火淬煉的抗戰(zhàn)精神，在歷史的星空定格成永恒。
雖然我及我們這代人沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭那段中國人民最艱苦的日子，僅從電影電視片中所看到的那血雨腥風、艾紅遍野的慘烈悲壯畫面，我也禁不住淚流滿面了。我激動，我憤慨，那是因為日本軍國主義在我們偉大母親身上所犯下的暴行;我慶幸，我感激，那是因為中國有了共產(chǎn)黨。讓我們來回首那段歷史。
70年前的盛夏，全面抗戰(zhàn)的烈火點燃。民族存亡的關鍵時刻，中國工農(nóng)紅軍不計前嫌，進行改編，接受國民政府軍事委員會指揮，迅速開赴抗日前線。
這是一場實力懸殊的戰(zhàn)爭:1937年，日本年產(chǎn)鋼580萬噸，飛機1580架、坦克330輛、大炮740門。而當時的中國，鋼的年產(chǎn)量只有4萬噸，軍事工業(yè)薄弱，只能生產(chǎn)一些輕武器……
共產(chǎn)黨人不僅要面隊中日兩國如此大的差距，還要時刻警惕著國民黨反動派所搞的陰謀和小動作，甚至不少時候還要面臨餓肚子的窘境，在如此艱苦困境下，共產(chǎn)黨人發(fā)揚紅軍不怕遠征難的精神，堅持自力更生自強不息，領導中國人民進行持久抗戰(zhàn)，采用運動戰(zhàn)、陣地陣、游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種作戰(zhàn)方法，使數(shù)百萬日軍陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。據(jù)史料記載抗日戰(zhàn)爭相持階段的1939-1941年，中國戰(zhàn)場牽制了日本陸軍的大部分兵力，1939年為83%，1940年為78%，1941年為70%。從而粉碎了德、意、日組成的法西斯聯(lián)盟稱霸世界的夢想，無疑對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重要的貢獻。在抗戰(zhàn)的過程中，中國人民始終充滿著必勝的信心，不怕犧牲、不怕困難、不畏強敵，堅持進行艱苦卓絕的抗爭。特別是敵后根據(jù)地開展的大生產(chǎn)運動，“自己動手，豐衣足食”，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，正是這種偉大的自信和自強精神，使中華民族終于堅持到底，迎來了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
70年后，中國特色社會主義事業(yè)處于又一個關鍵時期。偉大的抗戰(zhàn)精神昭告我們:萬眾一心，自力更生，艱苦奮斗，百折不撓，敢于勝利，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中華民族不僅能擊敗任何外來侵略，而且必將克服一切艱難險阻，實現(xiàn)民族的偉大復興。
作為社會主義事業(yè)的建設者，作為一名普通的鐵路工人，在現(xiàn)階段我們國家底子還比較薄弱的國情下，我們更應該繼續(xù)堅持發(fā)揚自立自強的抗戰(zhàn)精神，努力學習專研先進技術、苦干、巧干，讓我們一起為鐵路的跨越式發(fā)展做出更大的貢獻!
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇10
敬愛的老師,親愛的的同學們:
大家好!
公元20xx年9月3日,是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。70多年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年7月3日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。
歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心緬懷英烈，祈望和平--紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年演講稿。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。
有人曾經(jīng)這樣說過“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經(jīng)災難的一代人的付出。”
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
反法西斯戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經(jīng)歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇11
和平與發(fā)展是當今社會的主題，但似乎鑄劍為犁的夢想離我們還十分遙遠，那我們該如何看待呢?
戰(zhàn)爭是殘酷的，戰(zhàn)爭的結果就血肉，是死傷，是滿目的瘡痍。戰(zhàn)爭的硝煙，繚繞不絕，纏繞在世界的上空，也把人們和平的愿望死死纏住。1937年，從日本侵略中國的第一聲槍聲開始，到中國勝利的鼓聲鳴起，歷時今3000日，在著漫長的歲月中，中國人民的耳邊始終是戰(zhàn)爭帶來的槍聲，中國人民的心中始終是戰(zhàn)爭帶來的痛苦。在日本的侵略下，許多偏僻的山村也無一幸免。
在某一個小鎮(zhèn)的某一個小村，居住著貧窮的幾百人，但他們在之前卻過著幸福快樂的生活，而在日本侵略軍帶著陣陣奸笑和陣陣炮聲，進入了這里，開始了他們“光榮”的掠奪之后，這里幾乎成了一個充滿了痛苦的或地獄。一個星期后，這里再沒有什么值得“留戀”的東西了，侵略軍便又重帶著奸笑和炮聲卻了別的地方。村子里到處是“傷痕”，到處是“生命的遺跡”，也到處是悲涼，以前的歡笑聲不復存在，而替代它們的乃是哭爹喊娘罵鬼子的凄涼。
在村子里，有的村民眼里充滿了哀傷，欲哭卻無淚;有的臉上掛滿了淚珠，使勁地搖晃著已去的父母或孩子的尸體;也有的坐在自家的麥田里，看著這些被鬼子糟蹋的將要豐收的果實，眼里盈滿了淚……
在當時，這樣的景象數(shù)不勝數(shù)，這樣的村子也數(shù)不勝數(shù)，但更多的卻是創(chuàng)痍滿目的、無可補救的心靈。
對于“九一八”事變，可謂人盡皆知。“九一八”事變的發(fā)生不是偶然的，它是日本帝國主義為了吞并中國，稱霸亞洲，以及太平洋地區(qū)，而采取的一個蓄謀已久重要侵略步驟。而這個步驟，卻是流離失所的東北人民痛苦異常。當時廣為傳唱的《松花江上》就表達了這樣的情緒。凄涼哀婉的歌聲，讓每個中國人都感到了痛心和憤怒。
戰(zhàn)爭應有度，痛苦應有疆。而當時的日本帝國卻給中國人民的心中蒙上了陰影。讓我們一起，呼吁和平，停止戰(zhàn)爭。
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇12
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭》。
第二次世界大戰(zhàn)是一場人類歷史上規(guī)模空前的反法西斯戰(zhàn)爭。是人類歷史上正義與邪惡、光明與黑暗的一場殊死搏斗 。世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，為人類文明史樹起了一座不朽的豐碑。
不可否認，二戰(zhàn)的爆發(fā)有其社會根源，那就是資本主義世界的經(jīng)濟危機激化了國內(nèi)外的矛盾。這場戰(zhàn)爭使全球2/3 國家卷入，波及20億人口，動員兵力1.1億。二戰(zhàn)中因戰(zhàn)爭死亡的軍人和平民有7000萬，造成的經(jīng)濟損失至少15萬 億美元，從大西洋到烏拉爾的歐洲大地事實上變?yōu)橐黄雇?hellip;…
在這場規(guī)�？涨暗膽�(zhàn)爭中蘇聯(lián)人民以罕見的民族犧牲，抗擊了80%的德國法西斯武裝力量，終于贏得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭 的勝利。英、美、法等西方國家的軍民以血戰(zhàn)到底的英雄氣概沉重打擊了法西斯的囂張氣焰，也加速了法西斯軸心國集團的毀 滅。
中國人民反法西斯戰(zhàn)爭可歌可泣。幾乎是獨撐東亞戰(zhàn)場，與日寇浴血奮戰(zhàn)八年，抗擊和牽制了日本2/3以上的總兵 力，使其無法“北進”，推遲“南進”，徹底粉碎了日、德兩國侵略軍東西對進、會師中東的夢想。而亞洲其他國家人民展開 的抗日戰(zhàn)爭，譜寫了反抗侵略者氣壯山河的英雄史詩。
60載歲月悠悠，國際形勢已發(fā)生了廣泛而又深刻的變化。
然而，“前事不忘，后事之師”，反法西斯戰(zhàn)爭并未伴隨時光流逝而為人們所淡漠，它像一部厚重的歷史教科書，給 全人類留下無盡的思考和深刻的啟迪。
維護世界和平、促進共同發(fā)展，是全人類的共同愿望和責任。在軍事技術還并不發(fā)達的20世紀上半葉，兩次大戰(zhàn)使 人類的生產(chǎn)力倒退幾十年，無數(shù)家庭流離失所，美麗河山狼煙四起。
而在21世紀的今天，軍事技術突飛猛進，幾千克重的核彈頭頃刻間就能使生機盎然的城市夷為平地。從這個意義上 說，我們要倍加珍惜和平，警惕戰(zhàn)爭。
幸運的是，在歐洲，曾經(jīng)發(fā)起戰(zhàn)爭的德國，以各種不同的方式，向猶太人、歐洲人和世界人民謝罪、懺悔。德國 勃蘭特甚至在波蘭首都華沙向猶太人殉難者紀念碑雙膝下跪。
而近年來，從兩德統(tǒng)一、歐盟建立，到德國獲邀參加莫斯科紀念二戰(zhàn)勝利60周年紀念活動，都已表明德國已被 世界人民接受，變成了一個讓歐洲、讓世界放心的大國。德國正在重新回到世界舞臺。
不幸的是，在亞洲，背負歷史罪責的日本，卻沒有勇氣完成對那段歷史的自我否定，完成自我救贖。在二戰(zhàn)結束60 周年的今天，日本右翼覷視鄰國的海疆，妄圖修改“和平憲法”，公然顛倒黑白篡改歷史教科書。更為惡劣的是，大小政要罔 顧亞洲各國的嚴正抗議，越來越頻繁地參拜供奉甲級戰(zhàn)犯的靖國神社，借尸還魂。
當今世界并不太平。局部戰(zhàn)爭此起彼伏，地區(qū)沖突綿延不絕，霸權主義、強權政治依然存在，恐怖勢力、宗教極端勢 力、民族分裂勢力危害上升。面對這樣的情勢，沐浴在和平陽光下的人們一定要居安思危，高度警惕。
在紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，我們懷著對和平的執(zhí)著追求與對未來戰(zhàn)爭的憂慮，從內(nèi)心深處感到，人 類的橄欖樹仍在經(jīng)受戰(zhàn)火的考驗，和平鴿還無法擺脫戰(zhàn)爭惡魔的陰影。
中國作為世界和平的中流砥柱，今天的安全環(huán)境依然不容樂觀。
雖然促進中日關系發(fā)展的友好人士大有人在，但如今的日本當政者執(zhí)迷不悟;雖然我們盼望臺海和平，但中國臺灣當局挑 起軍事危機的可能性依然存在;雖然我們東南面和西面尚為安定，但欲稱霸世界的美國卻在這些地區(qū)筑起包圍他國的軍事網(wǎng)絡 。
為維護世界和平與促進共同發(fā)展，維護國家安全和利益，我們要時刻牢記歷史悲情，壯大和平的力量，同世界愛好和 平的人民遏制和消除可能導致戰(zhàn)爭的各種因素，維護世界和平，捍衛(wèi)國家主權和領土完整。
“有朝一日，你們也將扔掉手里的武器;有朝一日，戰(zhàn)爭將變得無比荒謬”。法國作家維克多·雨果的名言，今天依 然在我們心海流連，表達著我們祈求世界和平，永別戰(zhàn)爭的渴望。
關于戰(zhàn)爭演講稿 篇13
中國人說“春秋無義戰(zhàn)”。
西方人說“戰(zhàn)爭沒有勝利者”。
中國人的意思應該是有義可戰(zhàn)，西方人的意思應該是戰(zhàn)勝也是戰(zhàn)敗。
后者就無需探討了，而前者的關鍵問題就是義為何?我不懂。因為人各有義，或公有公義、婆有婆義。你定然要反駁我自有公義。可到底是共產(chǎn)黨的公義還是國民黨的公義?是中國人的公義還是日本人的公義?此時，你一定很生氣，你說是天下的公義。我就不得不反問一句：誰的天下?你憤怒于我的“胡攪蠻纏”，你會說天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因為你也明白自然只有規(guī)律。沒有什么義不義的。
此時，我們只好一起嘆服“戰(zhàn)爭沒有勝利者”的深刻與博大了。
然而，突然，我們又不得不驚嘆如此深刻而博大的人們生活的那片土地上，似乎并不少見戰(zhàn)火。
于是，兩個問題令人不解：戰(zhàn)爭因何有如此強大的生命力?人類怎樣才能告別戰(zhàn)爭?
對于第一個問題，我想套用一句俗語即可：戰(zhàn)爭不是萬能的，沒有戰(zhàn)爭卻是萬萬不能的。即使真正愛好和平的人也有不得不拿起武器的時候，那就是有人拿著武器對著你的時候。
既然如此那么第二個問題就是沒有答案的了。因為告別似乎是不可能的�？傆幸恍┧^國家老是要野心膨脹，我說;國家不會有野心，你說;你是對的，是人才有野心，才會膨脹，我說;那么就只有將這些人滅了，才可能告別戰(zhàn)爭，你說;怎樣滅呢?似乎只能靠戰(zhàn)爭。我們有繞回來了，天啊。
到底該怎么辦?
孔夫子倡導“大同”。幾千年過去了，非但不見“大同”，“大異”大行其道是也。盧梭堅持“返回自然”。文明人卻茫茫然于找尋自然的鋼鐵森林中。海德格爾在濃濃硝煙里呢喃：詩意的棲居吧。人類的回答異乎尋常的一致：棲居都已艱難，更何況詩意?
或許，詩意只能在心中;
或許，告別戰(zhàn)爭是一個永遠的美好愿望;
或許，和平會從天而降;
或許，看上去很美……