孝道的演講稿（精選12篇）
孝道的演講稿 篇1
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”這句話讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
歷史上確實有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱王稱霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對孩子還很是溺愛，就算是溺愛，在父母沒有達成你的心愿時，居然還反過來教訓父母，孝心何在?父母帶我們來到這個世界，就是我們這輩子都無法報答的事情，還要用一輩子的時間，來彌補，來盡量報答。可是現(xiàn)在的我們，居然把父母當作自己的仆人，還跟父母吵架。
懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時候，他們細心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因為你還小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎?當你在責怪父母時，有沒有想過，父母會怎么想，你在他們面前呼風喚雨，他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長就好，把一切的事情都壓在身上。仔細想想除了父母外，還有誰會對你這樣。所以，對待父母，要將心比心。
無論你貧窮還是富貴，無論你生病還是吵鬧，無論你近在眼前還是遠在他鄉(xiāng)，無論你怎樣責罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會對你好，一直牽掛你，掛念你。
作為兒女，孝順，不須要組織繁瑣的預言，有時只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。
當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的學習，以優(yōu)異的成績回報父母。小時候是他們來照顧我們，現(xiàn)在，正是回報的最好時期。讓他們感受到我們的愛，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學習中，抽出一點時間，讓所有的父母們長輩們，感受到愛的溫暖!
孝道的演講稿 篇2
今天我演講的題目是——《心懷感恩、孝敬父母》。 有一個詞語最親切，是爸爸：有個呼喚最動聽，是媽媽;有兩個人最偉大，那就是我們的父母。他們皺紋深了，卻把美麗的青春給了我們;他們的手腳粗了，卻把溫暖的陽光給了我們;他們的腰肢彎了，卻把挺直的脊梁給了我們;他們的眼睛花了，卻把明亮的雙眸給了我們。父母給了我們生命，教給了我們做人的道理;父母的辛勤養(yǎng)育之恩，終生難以回報。 怎能忘記我蹣跚學步時，父母那鼓勵的目光?怎能忘記我呀呀學語時，父母那欣喜的笑容?怎么能忘記我遇到難題時，父母那真誠的鼓勵?怎能忘記我受委屈時，父母那耐心的開導?怎能忘記我生病時，父母那全心的關愛與呵護……這一幕幕幸福的畫面我又怎么可以忘記呢? 歲月悠悠，唯有父母的愛依然如舊，父母的愛深如大海，重如泰山。20xx年“5.12”地震的第二天，搜救隊員在北川縣的廢墟中看見了這樣一位母親：她一動不動臥在廢墟中。透過那一堆鋼筋水泥的間隙，人們可以看到她倒下的姿勢，雙膝跪著，整個上身向前匍匐，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去慘不忍睹。救援人員確認她已經死亡，但救援隊長卻在她身下發(fā)現(xiàn)：“有個孩子，還活著!”廢墟被清理開，在她身下出現(xiàn)了一個紅色帶黃花的小被子，里面包裹著一個大概三四個月大的嬰兒。因為母親的庇護，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，還安靜地睡著。隨行的醫(yī)生解開小被子準備做些檢查時，發(fā)現(xiàn)一部手機塞在被子里，手機屏幕上是一條寫好的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”!看慣了生離死別的醫(yī)生落淚了，手機在人群中默默傳遞著，每個看到短信的人都落淚了。
這，就是我們的父母，終其一生，舍盡全力來為自己的孩子擋風遮雨。
央視有一則“小男孩為自己母親洗腳”的公益廣告�？稍诂F(xiàn)實生活中，做到的能有幾人呢?“滴水之恩當以涌泉相報”，或許我們有時會對一個陌生人的一點關懷念念不忘，卻對父母的大愛熟視無睹，嫌他們嘮叨，或因一些小事就大發(fā)雷霆……然而，父母卻永遠在一旁默默地支持我們，耐心 的開導教育我們，給予我們關注和鼓勵。
“羊有跪乳情、鴉有反哺義”。動物尚能如此，何況作為萬物之靈長的人呢?
同學們，感恩父母，我們并不難做到。一張親手制作的賀卡，一杯暖意濃濃的熱茶，一盆熱氣騰騰的洗腳水，一個燦爛甜美的微笑……都會讓父母感到幸福和安慰。讓我們一起將這份感恩之心延續(xù)，讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，為他們洗一次腳，為他們捶一捶辛勞的脊背，給他們一個溫暖的擁抱、一句溫馨的祝福、一臉感恩的笑容吧!
孝道的演講稿 篇3
俗話說“善良的烏鴉還在吃食，小羊還在跪著”。人不孝順親人，不如鳥獸。耶!小烏鴉也懂得為父母吐槽，小羊吃奶也懂得跪謝母親;如果一個人不孝敬父母，連動物都不如!
誰給了我們生命?誰用大便和尿把我們養(yǎng)大的?是誰把我們帶大，教會了我們很多做人的道理?父母!他們把我們帶到了這個美麗可愛的世界。尤其是十月份懷孕的母親，工作很努力。自從我們來到這個世界，父母就要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們說話走路。如果有人問我第一任老師是誰?我會毫不猶豫地說：“是父母!”當我們長大后，父母會教我們一些道理，送我們上學，讓我們接受更好的教育。另外，父母每個月都給我們零花錢�？墒俏覀儾恢涝趺醋�，亂花零花錢，根本不知道父母在想什么。當我們做錯事惹父母生氣時，父母會教育我們。當我們考試成績好的時候，父母會獎勵我們;衣服臟了，父母用雙手洗干凈。當我們考試不及格時，父母會鼓勵我們下次更加努力。當我們。
父母給了我們太多的東西，也給了我們太多的努力。父母對我們的愛凝聚了他們的血汗!他們什么都不要，只希望自己的孩子做個好人，父母就滿足了!
父母無私的愛著我們，默默的為我們工作。如果你仔細一點，你會發(fā)現(xiàn)你的父母臉上多了一點皺紋，頭上多了一點銀發(fā)。父母愛我們比山高，比海深。所以我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做家務，給媽媽泡一杯熱茶，給父母留好吃的。而且現(xiàn)在要好好學習，不辜負父母的期望。長大后要好好報答父母，孝敬父母!
“孝敬”是每一個少先隊員應該做的，就像晉代作家李米一樣，我一定要好好孝敬父母!
孝道的演講稿 篇4
尊敬的學校領導、老師，親愛的同學們：
上午好!
今天，我要演講的題目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望能對大家有所啟示。
百善孝為先，要學會做人、學做好人，首先就應該崇孝道，有孝心。
孝，即敬愛父母，為父母著想，理解父母的艱辛，報恩父母的關愛。
少年時不好好讀書，在校貪玩、違紀，此為不孝之一。
青年時不好好做事，不知勤勞、上進，甚至連吃穿都還依賴父母，此為不孝之二。
中年時父母已老，常有三病兩痛在身，你卻不聞不問，此為不孝之三。
言語放肆，不顧父母感受，甚或頂撞父母，此為不孝之四。
行為放蕩，在外惹事生非，有傷父母心靈，甚至讓別人戳父母的脊梁，此為不孝之五。
不顧家庭經濟狀況，亂花父母錢財;甚或與人攀比，向父母索要錢物，此為不孝之六。
自己有過，父母教之，依然不改，此為不孝之七。
違法犯罪，使父母傷心，丟父母顏面，此為不孝之八。
總之，在現(xiàn)代社會里，雖愚孝不可取，但孝道必須崇。不守孝道之人不宜與之交往，在單位、在集體，這種人不宜重用與提拔，因為透過孝道即知人性。
孝是一種品質，孝是一種善行，行孝與感恩是相通的，知道行孝，就懂得感恩，不但感恩父母，而且感恩所有關愛你的人，感恩老師，感恩親友，感恩社會。
用心行孝是一種傳統(tǒng)美德，也是做人的一種優(yōu)秀品質，道德元素中，“孝”是最基本的元素。我曾經告誡我的兒子，希望他不要與不孝的人交往，更不得成為朋友，因為對父母都不孝的人品質肯定是有問題的，連父母都不孝的人能靠得住嗎?
同學們，也許你以前在孝敬父母方面做得還不夠，或者做得并不好。同學們，好好想想吧，我們的父母容易嗎?每個月月假回到家里的時候，你是否發(fā)現(xiàn)，原本漂亮的母親又蒼老了許多，爸爸的白發(fā)又增添了不少�？墒�，我們有的同學甚至從來就沒有正眼看過自己的父母，更談不上去關心體貼父母了，只知道一開口就要錢。試想一想，父母容易嗎?家里房屋建設，人情交往，一家人的吃穿，供你上學，還要贍養(yǎng)你的祖父母，他們有多難，難道你就真的不懂嗎?那些曾經不太孝敬父母的孩子，你們該好好地想一想呀!
同學們，行孝并不是一件難事，在你讀書階段，你只要能做到“聽話一點，勤快一點，體貼一點，讀書認真一點”，這就是孝。
最后，我衷心希望同學們都能成為“崇尚孝道，懂得感恩”的好兒女，并祝大家健康、幸福、萬事如意!謝謝大家!
孝道的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最就應感謝的莫過于母親。
我們常常問：“我是怎樣來的呢?”“是媽媽生的。”“媽媽是怎樣來的呢?”“是媽媽的媽媽生的。”……是呀，沒有母親，何來生命?
每個人都有母親，每個母親對自我的孩子都是無私的。
有這么一個故事，在某醫(yī)院，一個新的生命即將誕生，多么令人興奮激動呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產，救孩子還是救母親?”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多么悲哀;母親，年輕的生命，滿載期望，可他又多么愛孩子。“快點，不然一個也活不了!”醫(yī)生在督促，就在這危急的時刻，手術臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子!”到那里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由于纜車質量但是關，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了，唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關頭，將孩子推向生，自我卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅志愿撫養(yǎng)張子昊已經快兩年了，在韓媽媽的關懷下，張子昊健康成長著。
不必再說什么，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰能說母親不是最偉大的人?有誰能否認生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學獎獲得者彼得·賽曼，剛進入萊頓大學讀書時，不求上進，成天嬉戲游樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績單百感交集地對他說：‘早知你是這樣一個平庸無知之輩，我當初就不該在波濤中拼命地掙扎!’之后，母親把他出生和幼時的艱難以及一些古訓講了一遍。母親的話深深地打動了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。但是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個很小的鏡框內，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學講課時，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，最后把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后，他還獲得了諾貝爾物理學獎，成了世界著名的物理學家。”
身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國，一個普通的公民，只是因為給母親做了一件義之所在，理所應當?shù)氖拢捅辉u為20xx感動中國人物。為什么?用醫(yī)生的話來說：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻器官的。”
孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德�？蛇@一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
孩子越大，開銷越大，脾氣越大，他的小腦袋瓜里沒有此家彼家之分，總以為天下父母都是取之不盡用之不竭的金山銀山，與人攀比，事事要強：學英語，同桌買了復讀機，自我也要，還不能比同桌的便宜;學電腦，班上同學家有586，哭著喊著要買一臺，其它品牌其它機型都不行;練田徑，訓練隊的伙伴們全是清一色的“阿迪達斯”，拉著父母上商場從頭到腳全副武裝，國內名牌連看也不看……
父母窩在心里的愁苦，鄰里知、同事知、親戚朋友知，唯獨孩子不知，孩子從小受寵，只道父母樸素節(jié)儉是多年的習慣，不曉實是家道艱難，還為父母不常給零花錢而生氣。夫婦倆獨處時，總是相對潸然——稚子不知爹娘愁啊，人們都說孩子的書包太沉，可它有父母肩上的擔子沉嗎?
“父母恩重深似海”，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經常想著，念著，那是我們行動的源泉，總是一天，我們都會成長為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家!
孝道的演講稿 篇6
孝道與感恩文化
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德建設的基本元素，是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和中堅力量。
孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應承繼這份道德遺產，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內涵可以從如下五方面來理解：敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性�？鬃诱J為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個人，孝于某一個人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導下，許多革命烈士通過盡“忠”去實現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經濟地位，實踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后，進一步繼承發(fā)揚了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當涌泉相報”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。
最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。
謝謝!
孝道的演講稿 篇7
我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個禮貌古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不明白自我父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在此刻的社會中還有一些人當父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?
中國臺灣作家龍應臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。之后，輾轉流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。
孝道的演講稿 篇8
各位老師，親愛的同學們：
大家好!我是來自遂寧卓同國際學校5.1班的徐境鎂。今天我演講的題目是《孝道在心 感恩在行》。
在演講之前，請允許我和大家分享一首我原創(chuàng)的小詩《難忘父母恩》。
人世間，情難忘，父母之恩記心上。懷十月，一朝娩，呱呱墜地來人間。全家人，齊歡喜，其樂融融甜蜜蜜。精照顧，細呵護，關注成長每一步。學說話，練走路，家人付出真辛苦。背書包，上學校，謹記父母的教導。尊師長，愛同學，團結友愛好兒童。老師講，認真聽，榮譽榜上有我名。勤鍛煉，強身體，茁壯成長密聯(lián)系。做錯事，即改正，亡羊補牢改過新。父愛嚴，母愛慈，其實都是愛一致。養(yǎng)育恩，培育情，今生今世還不清。比山高，比海深，父母之恩銘記心。惜擁有，知感恩，實際行動來表心。來表心!
行孝道懷感恩演講詞
古語道：“百善孝為先”孝道是眾善之本。只不過，有些人的孝心被生活的灰塵所掩蓋了�？墒窃谖覀兺瑢W中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨中滿載著父母的愛;有些同學從未關懷過父母，把父母當成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞;有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉都能反哺，羔羊會跪乳，而我們，作為新時代的小學生，難道真的還不如烏鴉，不如羔羊嗎?
答案當然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極含義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背;為家人煮一次飯這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!
我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師，也許會記得感謝為我們設計幸福人生的遂寧卓同國際學校是的，他們當然是我們要感謝的，可同時，我們更不應該忘記，父母，永遠是我們最值得感謝的人!因為感恩才有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們懂得生命的真諦!
“誰言寸草心，報得三春暉。”親愛的同學們，人世間最難報的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心孝敬父母，以實際行動感恩父母!在此祝愿全天下的父母一切安好!
感謝大家的聆聽，謝謝!
孝道的演講稿 篇9
老師同學們大家好，我很高興今天能站在這給大家做演講。很多同學都嘗試著脫稿演講，我覺得這是一個很大的進步，而我，今天要挑戰(zhàn)一下自己的，我來個無稿演講，我在上臺前沒有任何稿件，只是收集了一些材料。下面我就今天我所要演講的話題進行闡述。
(在黑板上寫出“孝道”二字)
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
當大家看到這個題目時候有什么想發(fā)表的意見呢?(和下面的同學互動一下)
百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學過的__和__，就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子�！芭e孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當時很被人重視!
而在現(xiàn)代社會中,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!
其實在現(xiàn)代社會中，“孝”表現(xiàn)在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什么事都應該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應該“順應”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的..我們現(xiàn)在是一個文明的社會，應該用文明的眼光對待“孝”。
現(xiàn)在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，并非要子女為他們做什么事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母并非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經足夠啦!
請各位同學今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論采取什么方法，我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始，不要在將來留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結束，謝謝大家。
孝道的演講稿 篇10
俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自我算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。
不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全能夠為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們能夠為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調節(jié)家庭關系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
孝道的演講稿 篇11
老師們、同學們：
大家好!今天我演講的題目是：<<感恩父母,點亮真情>>。
同學們，我們生活在如花一般的世界里，也許沒有體會過故事中那生死間迸發(fā)的愛，可是，父母之愛卻同樣如涓涓細流，匯入我們的心田。早上，當我們匆忙從被窩中爬起，是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天，是誰撐著傘來學校接我們回家?是的,每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務,因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人. 孝心是無價的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當我們遇到困難，是誰能傾注所有一切來幫助?當我們受到委屈，是誰能耐心聽我們哭訴?當我們犯錯誤時，是誰能毫不猶豫地原諒?當我們取得成功，又是誰會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅?是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!
人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。 我一直很孝敬父母，尤其是在我校開展孝心活動以來，就更表現(xiàn)出色了。當周末在家時，我都堅持幫父母做一件家務事，向父母說一句問候的話;當節(jié)假日時，我就和父母談談心，為父母捶捶背、洗洗腳。因為爸爸工作的原因，我并沒有多少時間和他在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心準備一份禮物，或者親手做一道菜，讓他們開心。為了實現(xiàn)父母對我們的期望，在學校里我好好學習，天天向上。當父母因工作繁忙時，我就自已煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔;
孝心孝道
父母生病時，學著像他們平時關心我一樣，為他們端水送藥，噓寒問暖。當我和父母發(fā)生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤并及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何樂而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他交朋友呢?因此，我們應該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。謝謝大家!
孝道的演講稿 篇12
在一個苗族的小山村里，生活著一位老奶奶和一位小姑娘。
小姑娘很小的時候就成了孤兒，老奶奶無兒無女。在一個冬夜，老奶奶聽到一陣陣哭聲，順著哭聲看見一個小姑娘蹲在墻角，身上的臟衣服已經不能遮體。老奶奶心痛的將小姑娘領回家，給她穿上暖和的衣服并說：“從今以后你就做我的孫女吧。”
自從小姑娘做了老奶奶的孫女以后，老奶奶家不在冷清了，變得充滿朝氣。小姑娘為奶奶洗衣，做飯。夏天為奶奶扇扇子，冬天為奶奶暖被。奶奶生病了，小姑娘就上山采回草藥為奶奶治病。奶奶還將小姑娘送到學校，小姑娘非常珍惜這來之不易的學習機會，學習非�？炭�，門門成績優(yōu)秀，并且以第一名的成績考上了中學。老奶奶聽說這個消息非常高興，可又為學費而擔憂，她四處借錢，東拼西湊終于把小姑娘送進了中學。
小姑娘一想到要離開奶奶很傷心，她臨行前緊緊地抱著奶奶說：“奶奶你一定要等我學成回來，我們一起過著幸福、快樂的生活，永遠不分開。”