城市演講稿范文（通用15篇）
城市演講稿范文 篇1
實現(xiàn)城市基礎設施和各類建筑物等物質環(huán)境的現(xiàn)代化無可非議地是現(xiàn)代城市規(guī)劃與建設的一個重要內容，但它僅僅是城市現(xiàn)代化的一個方面，即物質環(huán)境的現(xiàn)代化。因此它也只是現(xiàn)代城市規(guī)劃的一個方面的內容，即城市的物質建設規(guī)劃。從世界上一些發(fā)達國家所走過的路程來看，城市規(guī)劃已從早期的建筑規(guī)劃發(fā)展到形態(tài)規(guī)劃和物質建設規(guī)劃，又發(fā)展到了現(xiàn)在的環(huán)境規(guī)劃與社會發(fā)展規(guī)劃。城市規(guī)劃已包含了物質建設、經濟發(fā)展、文化進步、社會發(fā)展及社會安全與福利保障等多方面的內容。俗話說“站得高、看得遠”，高起點就是看得全面一些，看得遠一些。
近幾年來，我國的規(guī)劃工作者在探索城市規(guī)劃內容的變革方面做了不少努力。如控制性詳細規(guī)劃的普遍推行，城市設計的大力提倡，“遠景規(guī)劃”、“容量規(guī)劃”和“極限規(guī)劃”的嘗試，以及“彈性規(guī)劃”、“滾動規(guī)劃”的提出，都有不少好的經驗，反映了我國的城市規(guī)劃也正在逐步走出“建筑規(guī)劃”和“形態(tài)規(guī)劃”的物質規(guī)劃的圈子，開始走向了環(huán)境規(guī)劃與社會發(fā)展規(guī)劃的廣闊天地。城市并不是建筑的擴大化，城市社會也不是家庭和社區(qū)的擴大或疊加。系統(tǒng)論關于“整體大于部分之和”的觀點早已為大家所熟悉。那末對城市的規(guī)劃而言，也就需要對城市的社會發(fā)展進行全面研究和整體的把握，才能做到對城市的發(fā)展與建設起到科學的預測與合理的引導及調控作用。
從我國城市規(guī)劃工作的現(xiàn)狀來看，我們在總體規(guī)劃階段已開始走向較為全面的社會發(fā)展規(guī)劃，作了一些探索和努力，對未來的發(fā)展也留有彈性和余地。但在詳細規(guī)劃階段，我們還是基本上沒有跳出“物質形態(tài)規(guī)劃”的內容，沒有對未來社區(qū)的發(fā)展進行全面的思考和精心的策劃與安排。例如，隨著信息社會的到來，我們的居住區(qū)及住宅與公共服務設施的規(guī)劃與設計，應如何來適應社區(qū)結構和社會生產、生活活動的內容與方式的變化?基礎設施的超前，城市人口與用地規(guī)模的預測固然必要，但對城市社會發(fā)展所將引起的變革與需要作出前瞻性的安排與引導，也許是我們目前詳細規(guī)劃工作更需要研究和落實的內容。而要做到這一點，則要求我們的規(guī)劃師在做規(guī)劃時應進行更為廣泛和深入的社會調查與研究，了解和掌握社區(qū)生活中正在發(fā)生和將要發(fā)生的變化與需求，同時也要求我們的規(guī)劃也應有更多的“公眾參與”性。因此，高起點的規(guī)劃就是高度科學性與前瞻性的規(guī)劃，就是高度“公眾性”的規(guī)劃。
那么什么又是城市規(guī)劃的“高水平管理”呢?目前我國城市規(guī)劃行政管理部門對城市建設的管理大致可分為項目管理(立項、選址)，資源配置管理(技術指標的控制與用地審批)，和形態(tài)、形象管理(設計方案審批)三個方面的內容。這些管理工作都是以現(xiàn)有的法律和法規(guī)為依據，通過對“一書二證”的核發(fā)進行依法辦事、依法管理的。
城市規(guī)劃管理作為城市整體利益和市民公眾權益的綜合代表與維護者，必須在宏觀調控和微觀協(xié)調兩個層面上進行工作，即“管理”與“服務”的雙重功能。規(guī)劃管理作為一種政府行為，它既要體現(xiàn)國家的有關方針、政策，制定和執(zhí)行各種法規(guī)及技術標準，采取各種強制性的行政命令和干預手段以規(guī)范不同利益集團和個人的建設行為，來維護城市的整體利益和公眾權益。作為一種城市發(fā)展建設的反饋、調控機制，它又需對城市規(guī)劃實施過程中出現(xiàn)的具體問題與利益沖突進行及時的協(xié)調與整合。而目前我們的工作則偏重于在前一個層面上進行、對后一個層面的工作尚為不足或很少顧及。
城市規(guī)劃管理部門往往是政府、利益集團和市民三者之間的利益沖突點。最近一段時間以來，我們接待了不少來訪、咨詢和投訴的市民。有關土地糾紛、要求維護合理間距及通風、采光、控制噪聲、消除污染等合理權益等問題已日益增多。這充分說明居民和有關單位要求維護其合法權益的問題已十分突出了，而這正是城市規(guī)劃部門應為之“服務”的內容。
在計劃經濟的體制下，官僚主義是“公仆”們最需解決的弊病。然而在市場經濟的體制下，體現(xiàn)“公平”則已經成為極為重要的問題了。因此，城市規(guī)劃管理部門將面臨越來越多的利益糾紛。處理矛盾、平衡利益、進行磨合和協(xié)調工作，這個城市規(guī)劃管理第四個方面的工作內容，將在日常的管理工作中占據日顯增大的比重�！绑w現(xiàn)公平、合理和高效益”，這就是城市規(guī)劃的服務，就是城市規(guī)劃的高水平管理。
城市演講稿范文 篇2
傾聽代表意見，接受人大監(jiān)督。環(huán)保工作的焦點比較多，熱點難點問題也很突出。因此，我衷心希望人大代表多為環(huán)保工作提意見，提建議，提批評，促進我們搞好工作。我一定自覺、主動地與人大代表加強聯(lián)系，認真負責地向人大報告工作，接受市人大及其常委會組成人員的監(jiān)督，實事求是地答復和辦理人大批轉的環(huán)保方面的監(jiān)督意見和人大代表的建議，虛心接受人大評議。對人大代表提出的問題，一定認真對待，積極整改。同時，我一定身體力行，影響與帶動班子全體成員自覺置身于市人大常委會及人大代表的監(jiān)督之下。堅持依法行政，認真按人大有關規(guī)定和程序做好一切工作。凡應該報請市人大決定的事情，嚴格按法律程序提請市人大審議。凡市人大及其常委會通過的決定、決議，市環(huán)保局都將堅決認真地貫徹執(zhí)行。努力提高我們依法行政的自覺性，搞好環(huán)保工作。
改善環(huán)境質量，服務經濟建設。在全面建設小康社會的新形勢下，環(huán)保工作更加重要，任務更加繁重，人民群眾對生存環(huán)境質量的要求也比以往任何時候都更為迫切。要從根本上改善我市環(huán)境質量，為經濟發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，我決心突出抓好以下幾點：
(1)強化監(jiān)督管理，鞏固工業(yè)企業(yè)達標成果。要加大環(huán)保執(zhí)法力度，嚴防土小企業(yè)死灰復燃;加強對達標企業(yè)的監(jiān)督管理，保證企業(yè)長期穩(wěn)定達標;加快工業(yè)污染治理步伐，提升企業(yè)達標水平;把好新建項目審批關，嚴格控制新污染產生。
(2)突出工作重點，搞好環(huán)境綜合整治。要在鞏固工業(yè)企業(yè)達標成果的基礎上，積極推行清潔生產，發(fā)展循環(huán)經濟，建設綠色企業(yè)、環(huán)保模范企業(yè)，促進全市企業(yè)走上新型工業(yè)化道路;在汾河、涑水河流域加強生態(tài)環(huán)境建設，實施綠色工程規(guī)劃，全面改善汾河、涑水河水質;在城市環(huán)境綜合整治上要有新的突破，協(xié)同相關部門在城市污水處理、垃圾無害化處理、集中供氣供熱、機動車尾氣控制等工作中有更大進展。
城市演講稿范文 篇3
時光的流淌象條河，在記憶中，重慶是汽笛聲聲的朝天門，是江風習習的吊腳樓，是千年古鎮(zhèn)的幽幽茶香，是爬坡上坎的級級石梯。而直轄九年的重慶，高樓鱗次櫛比，都市氣勢宏大，大橋飛架南北，商貿流通發(fā)達。一座古老而年輕的城市，一方美麗而神奇的熱土，正展現(xiàn)在世界面前。
是什么力量催生了這座城市的涅般，什么最能代表這座都市的神韻，看看我們的都市名片：美食、美女、美景。山水之美、人文之美代表了城市的風貌，人的追求譜寫著城市的輝煌。重慶的直轄巨變，靠的是重慶人骨子里那種敢打敢拼的血性，那種勇于奉獻不怕犧牲的浩然正氣，這才是重慶直轄九周年以來滄桑巨變的動力源泉，是重慶市勃勃生機的魅力所在。
重慶自古就是英雄之城，這里靜臥著巴曼子將軍的英靈。公元前四世紀，曼子將軍談笑間割下自己的頭顱，一諾千金重，也不愿割讓神圣領土。公元十三世紀，當蒙古大軍的鐵騎橫掃歐亞大陸時，卻在重慶釣魚城遭到近四十年的頑強抵抗。這種血性、不畏強暴的英雄之氣沉淀在重慶人的血脈中，推動著現(xiàn)代重慶人踏著鏗鏘的步伐，展示著禮儀重慶、誠信重慶、知識重慶、魅力重慶的精神風貌。
今年的重慶經歷了50年未遇的酷暑旱情，水火無情人有情，我們的黨政干部來了，王鴻舉市長來到50度的公共汽車車廂里和我們一起流汗，汪洋書記來到縉云山的烈火前和軍民一起救災。解放碑前、三峽廣場、南坪、九龍坡，每一個賑災義演的現(xiàn)場就是一片愛心的海
洋，無論老人還是小孩，無論都市好男兒還是靚麗超女，都向災區(qū)的群眾伸出援助的手，在涌動的人潮中，比溫度更滾燙的是重慶人熱血的流淌，比旱情更持久的是重慶人團結互助的激情。
就在這座火熱的城市里，我身邊的一位戰(zhàn)友——何偉倒下了。作為人民警察，面對那肆虐的山火，當國家和人民財產遭受損失的時候，你沖到了最前沿，拋開自己的安危，撲山火、穿山路、給救援部隊引路，帶領群眾撤離;陡峭崎嶇的山路，你跑了整整11趟;氣溫41度，火場溫度60度，你在救火的最前沿烘烤了整整11個小時;淌的汗泡濕了警服，高溫又把警服烘干，你的警服上白花花的一片;在風向突變，滅火群眾面臨危險需要撤離的時候，你毅然選擇了走在最后面。就是這個最后，使你遠遠的掉了隊，遠遠的，遠得再也聽不到你在山路上那堅定的腳步聲，值班室上你的名字從一天變成了永遠!。
你知道嗎?你的離去，給雙鬢斑白的父母怎樣的打擊?白發(fā)人送黑發(fā)人，老人的心是何等的痛;你的歡笑聲，你的慰問聲，如今都消失了，你叫他們怎么可以接受?
你知道嗎?你的離去，給溫柔的未婚妻怎樣的打擊?校園里純真的感情，經過社會世故的洗滌，你們依然那么相愛，是的，沒有什么能讓這份愛改變，當你靜靜地躺在病床上，當你靜靜地躺在冰棺里，你可曾聽到愛你的人撕心裂肺的呼喊?
你知道嗎?你的離去，給信任你的老百姓怎樣的打擊?那一聲聲何戶籍，那一聲聲兄弟，是老百姓對咱們警察的信賴和愛戴。事跡可以筆下生花，然而萬名自發(fā)上街悼念他的村民們更是生花的筆。
何偉，他只是公安隊伍的普通一兵，但他用共產黨員的先進性為我們樹立起了一面旗幟。他戰(zhàn)斗的武器是堅定的信仰和堅強的意志。他無暇沉醉于花前月下和享受天倫之樂，卻在黑夜里燃起火炬，給人們照亮道路。他敢于直面黑暗與丑惡，為了光明不懈戰(zhàn)斗，然后帶著滿身疲憊和熬紅的雙眼默默離去。這就是我們時代呼喚的戰(zhàn)士。這樣的戰(zhàn)士并沒有什么超人的能力。他也只是個平凡的人，可在他的身上，我們分明看到了和平年代的英雄那種甘于奉獻的無窮力量，即使粉身碎骨，片片都是忠誠!
在這個火熱的夏天，這座英雄的城市又多了一個英雄的名字，一座城市有城市的魂魄，我們這支隊伍有著忠誠的警魂。警魂是有形的，我們用堅實的腳印丈量自己的人生，用樸實的行動走進群眾的心里，社會不可無法治，法治不可無警察，警察不可無忠誠;警魂是無形的，它體現(xiàn)在警察的信仰、奉獻和一腔赤誠中。我們從事著和平年代最危險的職業(yè)，如果一定要給這身警服加上注釋，我想應該是“奉獻”、“無悔”：奉獻是事業(yè)的精髓，無悔是支撐的信念。
作為一名人民警察，我深深地懂得，只要選擇了這份職業(yè)，就意味著分分秒秒都可能面對嗜血的尖刀、面對喪失人性的--，意味著長年累月的熬更守夜，對家、對妻子、對兒女的一份永遠的愧疚。今天，警察是我的職業(yè)，但他更是我的事業(yè)，因為他凝聚了我們的酸甜苦辣、無悔的選擇和永無止境的追求。詩人艾青是這樣表達這分情感的：“為什么我的眼中常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”為了那流光溢彩的山城夜色，為了這座英雄之城，我們愿肩負著神圣的使
命走向新世紀，走向重慶市新的輝煌。
城市演講稿范文 篇4
城市管理是中國城市現(xiàn)代化進程而隨之出現(xiàn)的一支行政力量。他是相當具有中國特色的。網上有云：一輛皮卡一罰單， 一群猛犬是城管，鋼鐵的心腸黑色膽，綜合治理保治安，搶必狠，打必爛，砸敵攤位再罰款!我想如果我們城管真的這么厲害的話，濤哥可能會說：城管能干賽神仙，中國臺灣早已心膽寒，給我城管整三千，跨洋過海美帝掀，留下美名天下傳。
言歸正傳，老實人還是說老實話。我們中國是一個農業(yè)大國，20多年前只有2億市民，10億農民，短短的改革開放以來，城市居民在__年首次超過了農民人數，約達到了7個億。這種大躍進的城市人口的猛增導致了城市管理跟不上，于是造就了新市民與老市民以及和城市規(guī)劃建設之間的矛盾。
達州是個新興的農村城市，就拿其中市容市貌占道經營說起吧。我們城市規(guī)劃部門為了方便市民的生活需求，就近修建了不少農貿市場。雖說位置不多，但尚且夠用。但一些人為了自己利益的化，無視公共利益，占道經營，并出現(xiàn)以下幾種情形：有“此樹是我栽，此路是我開，要想過此路，必須買點菜”的霸道男，也有“誰砸我的菜攤攤，我就砸誰的鐵飯碗”的菜刀男，還有是那些“已上年紀，身無長技，憑一己之力撐起一個家”的下崗工。形形色色，不一而足。并且他們天下一家、精誠團結，看見城管執(zhí)法的來了，采取敵進我退，敵退我進，敵疲我擾的游擊戰(zhàn)術，使之勞于奔命。這里有一個真事：在朝陽農貿市場有一個中年婦女，在人行道上占道經營，經多次勸阻就是不聽，相關人員無法就去暫扣她的電子秤，卻被她一個九陰白骨爪撩在臉上，幾條血痕立即突顯。其他隊員拿起電話準備報警，卻見她自己抓亂頭發(fā)倒在地上，直盯盯的看著你。只要你把號碼撥出去，城管打人立響起。為了避免擴大影響，無可奈何花落去，三十六計走為上。唯留下一群不明真相的群眾在那議論紛紛，暴力執(zhí)法從此聲名鵲起。
上面這個例子是有點調侃的意思，但他卻真實的反映了這么一個事實，就是城管工作是有相當大的難度的。下面這個例子說明經濟發(fā)展與城市環(huán)境之間的矛盾。人們都說達州是個光灰城市：天晴灰塵飛滿天，下雨鞋面無真顏。那么我們城管如何開展工作的啦：工地出口須硬化，臟車入城換新顏，貨場堆碼要覆蓋，鮮花綠樹多場面。灑水車兒來沖洗，拂曉干到日暮里。城管工作做了這么多，老百姓好像沒有看到效果，認為是達鋼和城邊的化工園區(qū)造成的，他們不搬遷，怎么搞都是扯淡。這種矛盾不僅僅是達州，在其他城市也存在。哪怕是北京，為了辦奧運，花了一千個億把鞍鋼都遷到河北去了。市民們要明白，那可是北京，中國的首都，不是誰都可以這樣財大氣粗的。
另外，我們執(zhí)法者素質也要提高，不僅僅是業(yè)務素質，更重要的是思想道德素質。在我們辦案的時候，面對誘惑想一想這個東西我該不該拿，這個地方我該不該進，這個飯我該不該吃，這個酒我該不該喝。否則，不但要觸及法律的底線，更要受到良心的譴責。法律是最低的道德底線，我們不僅僅要把法律這把達摩克利斯之劍放在心中，更要把道德這把尚方寶劍高懸頭頂，宰向一切不良誘惑。
城市演講稿范文 篇5
尊敬的各位領導，各位評委，朋友們：
大家好。我是___，很高興通過這次比賽和大家一起學習交流，我演講的題目是《踐行“三講三提高” 從我做起 讓城市更美麗》。
暮春已過，盛夏將至。深化“一創(chuàng)雙優(yōu)”暨“三講三提高”主題活動在我縣如火如荼的開展，“講責任、講規(guī)矩、講自覺，提高工作標準、提高工作效率、提高工作效益”就如一縷春風吹遍龍鄉(xiāng)大地，漸漸地，一種克難攻堅、比學趕超的風氣正在悄然盛行，一種不氣餒、不滿足、不懈怠的工作理念正在根植人心，范縣已呈現(xiàn)出一派欣欣向榮、蒸蒸日上的景象，范縣翻天覆地的變化令人驚嘆：不久前還是荒蕪貧瘠的土地，如今工業(yè)園區(qū)正勃然興起;不久前還是泥濘滿布的碎石路，現(xiàn)在一條條寬廣平整的柏油路暢通無阻;不久前還是雜草叢生的廢棄河塘，今天一座現(xiàn)代化的文體廣場已經崛起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群;傍晚，萬家燈火，到處是起舞的美景，一派祥和安寧的畫面，盡收眼底。
當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，馬路擺攤的多了，占道經營的多了，隨地吐痰的多了，亂闖紅燈的多了，亂扔亂倒、亂貼亂掛的多了，這些不良現(xiàn)象的存在令基礎設施提升后的城市形象大打折扣�？傆幸惶欤斈┲诎l(fā)亮的皮鞋，走在遍地果皮垃圾的街道上時，當您穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場時，您是否還有心情享受城市發(fā)展給生活帶來的愜意呢?
倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。在物質文明進步的背后，精神文明的提升顯得尤為重要，公民責任意識、自覺意識更加凸顯。設想，當您走在潔凈的街道上，突然飄來一片紙屑，一個塑料帶，您會主動的把它揀起來嗎?當您漫步在公園、廣場，會自覺的把吃剩的果皮扔進垃圾箱嗎?當您在為孩子講著愛護環(huán)境，人人有責的時候，是否自己也在躬身力行?
創(chuàng)建省級文明縣城不僅僅是政府的責任，我們每一位范縣人肩負著創(chuàng)文的義務，它作為一種有效的載體，對于提高群眾的衛(wèi)生習慣和公共衛(wèi)生意識，推動文明的健康生活方式，都可以發(fā)揮不可替代的作用，它可以說是全面實現(xiàn)小康社會的有力“助推器”。
我們每一個具有責任心的范縣人都應該思考一個問題：我能為創(chuàng)建文明縣城做些什么?我想，最重要的就是我們每個人提升自身文明素養(yǎng)，從現(xiàn)在做起，告別不文明舉止，培養(yǎng)良好文明習慣，樹立范縣是我家，創(chuàng)文靠大家的理念。
做為一名共產黨員，一名機關干部，更要擔當起時代的先鋒，文明的模范，乘著“創(chuàng)建省級文明縣城”的春風，以自己的實際行動，繼往開來，鑄就范縣新的輝煌。
從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，每一位共產黨員，每一位機關干部都應該有這樣一種決心和勇氣�！耙坏嗡材苷凵涑鎏柕墓廨x”，只要我們腳踏實地貫徹落實“三講三提高”活動精神，把群眾需要當作第一選擇，把群眾滿意當作第一標準，克服畏難情緒，充分調動廣大干部群眾的積極性，萬眾一心，群策群力，就一定能夠做好各項工作，創(chuàng)建省級文明縣城的目標就一定能夠順利實現(xiàn)。
城市演講稿范文 篇6
同志們：
剛才我們聽取了代表市政府作了創(chuàng)建省級園林城市的動員報告，有關部門和單位與市政府簽訂了目標責任書。有五位同志分別代表各個層面又作了表態(tài)發(fā)言，報告和表態(tài)發(fā)言都很好。我想有五個方面，即“深化創(chuàng)建認識、建立創(chuàng)建組織、營造創(chuàng)建氛圍、明確創(chuàng)建重點、落實創(chuàng)建責任”，在這里再做些強調。
一、深化創(chuàng)建認識
對創(chuàng)園工作的重要性，在之前已經講的很多，我就不多說了。我覺得深化認識是一個很重要的問題，要搞清楚為什么要創(chuàng)建?要變“要我創(chuàng)建”為“我要創(chuàng)建”。
第一，從我們周邊城市的情況來看，我覺得必須搞創(chuàng)建。創(chuàng)建園林城市是建設部1992年提出的，現(xiàn)在全國創(chuàng)建園林城市的人民政府越來越多。省內已有南京、蘇州等城市成為國家級園林城市，蘇南大部分城市成為省級園林城市，在蘇中地區(qū)泰州已于今年通過了考核檢查。我市作為泰州一個人口大市、地域大市，也應該創(chuàng)建園林城市。園林城市是一張緊俏的城市名片，周邊城市在搞創(chuàng)建，通過創(chuàng)建提升了城市的環(huán)境質量，如果我們不創(chuàng)建，不與時俱進，就要落后，所以我們也必須要通過創(chuàng)建來提升城市形象。這一點大家要有充分的理解。現(xiàn)在的城市建設不進則退，意志是每一個人的精神力量，是要創(chuàng)造或是破壞某種東西的自由的憧憬，是能從無中創(chuàng)造奇跡的創(chuàng)造力。――萊蒙托夫
城市演講稿范文 篇7
往日里，城市里的每個人總是在機械性的做著每一件事情，從來沒有留意過身邊發(fā)生的事或是變化。
南昌，這個我生長、居住的城市的點點滴滴。人們總是覺得她不夠美，環(huán)境不夠好，用各種各樣的理由，來拒絕關心這個我們行走著的城市。“這種與自己無關緊要的事情不需要我來關心�！比藗兛偸沁@樣想著的。但是，自從南昌加入的七城會這個活動以來，我看到了整個的南昌的變化。
七城會的全名為中華人民共和國第七屆全國城市運動會。眾所周知，七城會開辦這個消息對外宣布以來，就收到了萬分的矚目。而江西省南昌市，便成為了這全國人民矚目著的運動會的舉行地。全南昌知曉這件事后，我感到，全城都沸騰了起來，南昌市以此為動力，立即開始了會徽及七城會吉祥物的選拔。為了體現(xiàn)江西“紅色搖籃”、南昌“英雄城市”的特色和節(jié)儉辦會原則，許多人為此付出了努力。
七城會的會徽是由綠、黃、紅這三種顏色構成的。代表了希望、力量和激情。有些像跑道或是彩虹的弧形勾勒出數字“7”，生動的表達了第七屆城運會的深刻內涵：彩虹橫跨，放飛和平，喜迎八方來賓，友誼和希望將在這里相聚，鮮花錦簇，神采飛揚，展示出了體育競技的搏擊與魅力，以紅、綠、黃三色渲染，彰顯出南昌這座充滿希望的革命歷史名城悠久的歷史和深厚的文化底蘊及地域特征。而最后的飛鴿，將帶著南昌的蓬勃發(fā)展和第七屆城運會熱烈、歡慶、祥和、團結、圓滿的信息飛向全國，飛向世界、飛向千家萬戶。
而吉祥物，通過民意調查，選中的便是南昌的美譽中“鶴鄉(xiāng)之城”里的白鶴。白鶴被譽為仙鶴，是圣潔高雅、吉祥長壽的象征。南昌的白鶴倚城為生，城以鶴為榮。結合“火、鄱陽湖”等內容進行了設計。人們給吉祥物取名為“鄱鄱”，表示慶祝本屆盛會在美麗的鄱陽湖畔——南昌舉行，體現(xiàn)本屆運動會是公平公正、純潔和平、吉祥向上的盛會。并祝愿全國城市生活和體育事業(yè)繁榮昌盛。吉祥物活潑可愛、歡樂吉祥，以白鶴、鄱陽湖的和諧與運動員的激情交相凝聚為理念，整體造型融匯著運動健兒的激情與“英雄南昌”的精神，充分體現(xiàn)出南昌的深厚文化和城市運動會的內涵魅力;吉祥物腳踏鄱陽湖，張開雙翼，躍躍欲飛，迎接四海賓朋;吉祥物身著紅色運動服，胸前用毛體字寫有“20__.南昌”字樣，腳上還有火的紋飾，表示“歷史名城、英雄南昌”，表達了“共和國體育回故鄉(xiāng)”的美好愿望;一手呈“v”型勝利手勢，表達出運動員敢于拼搏、激情奮進的體育精神，充分體現(xiàn)出“活力、開放、和諧”的深刻含義。
作為南昌中學生的一員，我深刻的感受到了學校以及同學們對此的熱情和關注。學校組織我們學生開展各個社區(qū)活動。以響應七城會的號召。城市里交通方面的管轄也開始增強，許多建筑物都換上的新的容貌，護欄也開始煥然一新。我們?yōu)檫@一消息而感到高興，更為七城會創(chuàng)辦在我的故鄉(xiāng)而感到自豪。從生活的細節(jié)到城市的容貌和內里，南昌，都在提升，在這座城市里的人們，都被這場盛會凝聚著，推動著，人們不再是冷冰冰的了，人們的眼神都開始變得炙熱起來了，這場盛會，讓人們心與心緊緊相連。
創(chuàng)辦了文明城，讓這城里的人，成為了更文明的人。
城市演講稿范文 篇8
作為人民教師，在自己的花樣年華，我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè)，選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土。遠離城市的繁華喧囂，沒有舒適壯觀的辦公樓，但我們卻在三尺講臺上，將青春和愛心融入工作當中，把文明的種子傳播給每一位學生，守護著下一代的精神家園。因為，我深知， 人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高。人人都在社會中演繹自己的角色，各自崗位都是實現(xiàn)自我價值的平臺，裝點人生的舞臺，熱愛自己的工作崗位，就是對崗位意義和價值的認同。我們在平凡的崗位上，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻之心干工作，以慈愛之心教學生，以滿腔熱忱對同事。因為我們知道，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召，這是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同責任。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過程中，我們有責任有義務用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花。
首先，我們要做到認真學習文明禮儀，弘揚中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學禮儀知禮節(jié)，革除頑癥陋習，注重儀表、行為得體，謙和禮讓，熱情助人，用春風笑臉、文明話語、文雅舉止，展示新時期魚臺人的良好精神風貌。
其次，要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導公民基本道德規(guī)范，宣傳普及文明禮儀知識，讓文明禮儀進機關、進企業(yè)、進學校、進社區(qū)、進村鎮(zhèn)、進家庭，把文明傳播到每個角落，為城市文明和諧增光添彩。
第三，要自覺踐行文明行為。我們要踐行社會公德、愛護公共設施，講究公共秩序，珍惜生態(tài)環(huán)境，做一名好公民;在單位，我們要踐行職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、文明服務、奉獻群眾，做一名好員工;在家庭，我們要踐行家庭美德，尊老愛幼、鄰里和睦、相互幫助，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動，扮靚魚臺城市形象。
第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔起共創(chuàng)文明城市的社會責任，對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊候車等不文明現(xiàn)象和行為，要敢于進行勸說勸阻，共同維護文明魚臺的良好形象。
一個人的力量往往微不足道，但是不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛，為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺是一條出水的蛟龍，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍增添燦爛的光芒。同志們、朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進了一步;你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情，都會激起更多人文明意識的誕生和責任意識的增強，都會讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動中來。文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，用我們的辛勤勞動和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!
城市演講稿范文 篇9
當今文明無處不在，它像綿綿細雨，灑落在大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，團結友愛，講究公德，尊老愛幼，文明之花開放在社會各個角落。但是在我們的生活中還有許多不文明現(xiàn)象。
有的應走天橋和地下通道，卻非要橫跨道路欄桿，一任飛奔的汽車擦肩而過;演繹一幕幕生死時速的場景;有的在公共場所隨地大小便、亂吐痰，在我們生活的空間里埋設了一顆顆地雷;有的人不注意愛護文物，在石獅立柱上胡亂刻字留念，卻不知留下的只有臭名和唾罵;有的汽車排放嚴重超標，放出滾滾濃煙將行人團團包圍，卻全然不顧;還有的對“小草也有生命”的警告語置若罔聞，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟生生踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本來沒有路，走的人多了，便成了路……
中國自古以來有禮儀之邦的美譽，哈爾濱作為省會城市、代表著黑龍江的形象，更應該成為文明禮貌的示范區(qū)。哈爾濱有太陽島，中央大街，索菲亞教堂等景區(qū)，這些優(yōu)美的景色吸引著一批批的外地游客，但可惜的是，很多游客來了以后都說，哈爾濱的風光很美，但是不文明行為卻讓她失了色，煞了景。
當外地的親戚告訴我這些時，我心中作為哈爾濱小主人的自豪感便一掃而光了。為了我們的藍天更加明麗，為了我們的大地充滿綠意，為了我們呼吸的空氣更加清新，讓我們的東方小巴黎更加名副其實，摒棄種.種不文明行為吧，從我做起，從點滴做起，為我們生活的城市增光添彩。到那時，我們都會自豪地說：“我是文明小公民!”
雖然，現(xiàn)在還有很多不文明現(xiàn)象，但我相信只要我們大家共同努力一定會讓這些不文明現(xiàn)象逐漸消失，社會會越來越好的。想想我們的祖先，創(chuàng)造了那么輝煌燦爛的文明，傳到我們這一代，我們一定要把這優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。那么，就讓我們從自身做起，從點滴小事做起，去做一個文明小公民，共同把我們的家園建設地更美好!
城市演講稿范文 篇10
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。
“好的環(huán)境可以愉悅人，更重要的是改變人、塑造人，搞社會主義市場經濟，特別要重視精神文明建設，堅持把物質文明和精神文明建設作為統(tǒng)一的奮斗目標。”要想改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設者，城市文明離不開個人文明。作為城市這個大家庭的一員，每位公民都有責任、有義務通過自己的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻，才能把我們的城市建設的越來越美麗。作為一個市民.首先要知曉創(chuàng)建，關心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建.要參與改造環(huán)境、移風易俗的實踐，形成健康、科學、文明的行為和生活方式，爭當文明市民，并主動參與到所在單位和社區(qū)開展的爭創(chuàng)文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的活動中去。爭當文明市民，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。要發(fā)揚主人翁意識，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起，為暢通我市的文明交通工程，建設有序、安全、暢通、文明的交通秩序貢獻自己的力量。
為了我們的城市，為了我們的鞍山，大家一起努力吧!!
城市演講稿范文 篇11
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
早上好!鮮艷的國旗、雄壯的國歌、辛勤的園丁、美麗的花朵……相聚這美好的清晨，開始這美好的一天……
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為人生的價值不僅僅在金錢;但是如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的真諦。
文明是一種習慣。文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風尚;文明之于一個人，是一種積極健康的素養(yǎng)。一個人的文明，由舉手投足、一言一行來體現(xiàn);一座城的文明，也由每個市民的文明舉止匯聚而成。文明體現(xiàn)在細節(jié)之中。有時候，它不過是10公分的距離;也有時候，它只是幾十厘米的寬度;更有時候，它還僅僅是一張紙的厚度。多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;多一點耐心的等待，對別人來說，就是一種關愛;多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明不是曇花，文明也不是強迫，它是一種自覺的行為，更是一種持久的魅力。
有人說，沒有必要太在意個人的生活習慣，恰恰相反，一個人的習慣在細節(jié)中體現(xiàn)，體現(xiàn)出的不僅僅是習慣，從細節(jié)處完全可以看出一個人的素養(yǎng)。其實，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在吃完飯盤子是否有剩菜剩飯中，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在見到老師、同學是否問好中，人的素養(yǎng)就體現(xiàn)在吃完零食后是否將垃圾放進垃圾桶中，同學們，一個好的習慣是不容易養(yǎng)成的，但是只要我們開始的時候注意克制自己，漸漸的養(yǎng)成了一個好的習慣，這個習慣將使我們終身受益。
請讓我們內省自身行為，提高自我素養(yǎng)，做文明人，創(chuàng)文明城，讓自己活得更有尊嚴，更有涵養(yǎng)，讓生活變得更有品位，更有質量。
城市演講稿范文 篇12
完美的城市，向往著完美的生活;完美的生活，又需要我們一齊建設;共同建設，又意味著大家手拉手，和諧團作;但完美的城市，需要文明的生活奠基。文明，又是一座城市，甚至一個國家最基本、最綜合的榮譽稱號。
創(chuàng)立全國文明城市，是促進一個國家和諧發(fā)展的內在要求。也是一個改善民眾生活，增強城市競爭本事的有效途徑和必然選擇。
為了贏得“文明城市”這等美譽，我國政府已不斷推陳出新，不斷給我們教育，不斷探索、發(fā)展、計劃、實踐�！拔拿魇浅鞘兄�，美德是立身之本。”可見，文明是國家的根，美德是做人的本。精神修養(yǎng)的提高，就是我們建設文明城市的基礎。
文明，其實也可是是一個小小的舉動，一句文明的話。各個角落，隨處可見。只可是往往被人忽視，總是不在意一些細節(jié)。或許是因為一句簡短的話，或許是因為一件芝麻大的事，鄰里相親，甚至一個家庭的和諧都會被打破。又是說不文明的話，又是做不文明的事，等等……
“人無德不立，國無德不興”。一個文明的人，體現(xiàn)了一個文明的家;一個文明的家，體現(xiàn)了一個文明的社會;一個文明的社會，體現(xiàn)了一個文明的國家。中國，就是一個文明古國。作為一位中華人民，作為炎黃大地的子孫，那就更應當遵守文明。讓自我的國家在文明中，再創(chuàng)輝煌!
城市演講稿范文 篇13
尊敬的各位領導，同志們:
大家好，我是來自半程鎮(zhèn)中心中學的一名普通教師，今天有幸站在這里與大家共同探討有關城市文明的話題，我感到無比自豪。作為臨沂人，自我呱呱落地時就打上這座城市的烙印。從出生到今天是她養(yǎng)育了我，她是我的根脈，我也見證了她在不知不覺中發(fā)生的變化:一座座摩天大樓拔地而起，一條條柏油馬路拓展延伸,一處處綠地生機盎然……和每一個臨沂人一樣，我的生命已經和這座城市融為一體。
如今，我們一起，用欣喜、期待的目光見證著這座城市的繁榮。荊棘叢生的荒坡上，教育園區(qū)勃然興起;垃圾遍地的沂河畔，廣場公園百廢具興;凋零破落的棚戶區(qū)內，花園社區(qū)高樓林立……多么和諧美麗的一幅圖畫呀!近年來爭創(chuàng)文明城市，我更深切地感受到了黨委、政府的決心、雄心和愛心。“黨政班子一本經，四家領導一條心”，城市的面貌煥然一新。“城市是我家，文明靠大家”。然而，大家可曾意識到，創(chuàng)建文明城市不僅是政府的行為，更是我們普通市民義不容辭的責任，也應該自覺承擔起維護城市文明的義務，把創(chuàng)城工作當成日常生活的一部分。城市美麗了才會有魅力，城市有魅力了才會有吸引力--“梧高鳳必至，花香蝶自來”，在這座城市的花園里，我愿作一株挺拔的梧桐，我愿做一朵馨香的鮮花，招來美麗的鳳凰，引來翩翩的蝴蝶。
漫步在城市的街衢上，我仿佛看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鮮花。
蒙山下，那叼煙揮鞭、呼牛耕作的老農是一種文明;
沂河畔，那百舸爭流、千帆競渡的勇者是一種文明;
廣場上，那一招一式、有板有眼的晨練者是一種文明;
廠房里，那鋼花四濺、汗流浹背的工人是一種文明;
商場中，那溫聲細語、面帶微笑的服務員是一種文明;
腳手架上，那焊花點點、砌磚涂壁的民工是一種文明;
馬路上，那扶老攜幼、小心翼翼的行人是一種文明;
……
徜徉在幽靜的校園里，我仿佛也看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鮮花。
小徑旁，彎腰拾葉的背影是文明;
餐廳里，清理如新的餐具是文明;
宿舍中，整齊疊放的被褥是文明;
教室內，書聲朗朗的聲音是文明;
榕樹下，刻苦讀書的身影是文明;
賽場上，你追我趕的場景是文明;
校園中，牽手而行的笑臉是文明;
考場上，規(guī)范整潔的試卷是文明;
……
站立在潔凈的教室里，我仿佛又看到了那一株株的梧桐，也仿佛看到了一朵朵的鮮花。
孤燈下，奮筆疾書的筆尖上流淌著的文字是文明;
講臺上，諄諄教導的話語中深含著的關切是文明;
教室里，貯滿愛意的眼神里傳達著的憐愛是文明;
寫字臺前，井然有序的教具承載著的責任是文明;
作業(yè)本上，工工整整的批語傳遞著的教導是文明;
……
面對這樣一幅幅生動的畫面，我時常想:他們不就是這座城里堅強生長著的梧桐嗎?他們不就是恣意綻放著的鮮花嗎?作為一名教師，我也愿用我的行動將自己鍛造成一株梧桐，我也愿用我的心靈澆灌出一朵鮮花。我也要用語言和文字記錄這座城市的變化，銘記這座城市的從容。
城市演講稿范文 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我要演講的題目是《講文明話，行文明事，做文明人》。
文明，是每一個學生，每一個人都應該具備的品德，小康社會不僅是物質財富的大量生產，同樣也需要思想和文化素質的提高。“文明”這個詞在我們整個民族的行為準則——社會主義價值觀上也所體現(xiàn)，可見其重要性。
說臟話，是一個不文明的人最常見的，最容易形成壞習慣。顯而易見，如果一個人說了一句臟話，別人會怎么想。必然會認為你是個不文明的人，一個不值交朋友的人，就算你在別的方面表現(xiàn)的很好，僅僅只是說臟話這么一個壞毛病，在別人心里的印象也會大打折扣。
尤其是男生，現(xiàn)在男生沒有幾個不說臟話的，甚至在女生的身上，這種現(xiàn)象也時有發(fā)生。為什么我們不能嚴格要求自己呢?當然出口成”臟“也不是一件容易的事，這也是一天天一句句說出來的。既然如此，為什么沒有人在萌芽的時候就制止呢?這只能說明大家已經司空見慣了，對這種不文明的行為已經不以為然了。我們要修正自己的思想，拒絕臟話，拒絕粗魯。那些可以算進臟話范濤的字都是一些少兒不宜的字眼，有些人也知道但卻還說，這豈不是太不符合高中生的身份嗎?在學校這片凈土中，不應該有這樣黑點的存在。
我隨便舉幾個校園常見例子。
隨地亂扔垃圾，隨地吐痰的行為也并不少見。在值周的時候，相比打掃過各教學樓之間的，那幾個組員也不只一次地見過那慘不忍睹的景象：泡面叉和桶連帶著那殘余的面、油、調料包等統(tǒng)統(tǒng)丟在那。即便是寒冷的冬天，那也總是能夠圍繞著令人厭煩的蒼蠅，非常的惡心。不知為神魔，有的同學可能是比較暴躁，或著有強迫癥一類的，喜歡把道題卡、卷子撕成碎片扔到草坪里去，根本就不考慮值日生的艱辛。
如果我們也這樣做，那無我們不就和他們是一樣的嗎?班里的每個人都是教室里的值日生，每次輪到值日，都抱怨班里臟、亂、臭。這難道不是我們自己造成的嗎?大家都不想值日，那么在一開始就不應該在地上亂扔，每一個人這么做，每一個人都這么想的話，大家值日的時候就會輕松一些，可以多節(jié)省點時間了。
文明，是從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。爭做文明使者，走上真善美的橋梁，書寫校園文明，禮儀，和諧，的全新篇章。
城市演講稿范文 篇15
作為人民教師，在自己的花樣年華，我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè)，選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土。遠離城市的繁華喧囂，沒有舒適壯觀的辦公樓，但我們卻在三尺講臺上，將青春和愛心融入工作當中，把文明的種子傳播給每一位學生，守護著下一代的精神家園。因為，我深知， 人生可以平凡，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高。人人都在社會中演繹自己的角色，各自崗位都是實現(xiàn)自我價值的平臺，裝點人生的舞臺，熱愛自己的工作崗位，就是對崗位意義和價值的認同。我們在平凡的崗位上，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻之心干工作，以慈愛之心教學生，以滿腔熱忱對同事。因為我們知道，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召，這是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同責任。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過程中，我們有責任有義務用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花。
首先，我們要做到認真學習文明禮儀，弘揚中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學禮儀知禮節(jié)，革除頑癥陋習，注重儀表、行為得體，謙和禮讓，熱情助人，用春風笑臉、文明話語、文雅舉止，展示新時期魚臺人的良好精神風貌。
其次，要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導公民基本道德規(guī)范，宣傳普及文明禮儀知識，讓文明禮儀進機關、進企業(yè)、進學校、進社區(qū)、進村鎮(zhèn)、進家庭，把文明傳播到每個角落，為城市文明和諧增光添彩。
第三，要自覺踐行文明行為。我們要踐行社會公德、愛護公共設施，講究公共秩序，珍惜生態(tài)環(huán)境，做一名好公民;在單位，我們要踐行職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、文明服務、奉獻群眾，做一名好員工;在家庭，我們要踐行家庭美德，尊老愛幼、鄰里和睦、相互幫助，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動，扮靚魚臺城市形象。
第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔起共創(chuàng)文明城市的社會責任，對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊候車等不文明現(xiàn)象和行為，要敢于進行勸說勸阻，共同維護文明魚臺的良好形象。
一個人的力量往往微不足道，但是不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛，為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺是一條出水的蛟龍，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍增添燦爛的光芒。同志們、朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進了一步;你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情，都會激起更多人文明意識的誕生和責任意識的增強，都會讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動中來。文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，用我們的辛勤勞動和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!