傳統(tǒng)文化一分鐘演講稿2023(通用3篇)
傳統(tǒng)文化一分鐘演講稿2023 篇1
各位同學(xué)們好:
我是十一年級(jí)的Summer,今天我演講的題目是:傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當(dāng)今中國。其中,文化起源于公元前2070年的夏朝。與它的悠久歷史相對(duì)應(yīng),中國文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國內(nèi)成為一個(gè)深度討論的話題。
文化的定義是什么?中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是:人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富。其另一解釋是:同一個(gè)歷史時(shí)期的不依分布地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運(yùn)用文字的能力及一般知識(shí)。以上解釋則已充分概括了中國三大文化:儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在,中國現(xiàn)共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn),居世界第三位。而如今那些我們?cè)?jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn),所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的,中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的,無以為繼的重大危機(jī)?此苹钌卮嬖冢瑓s幾乎是在漸漸消失,中國的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變,繼”_“和改革開放以來,已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進(jìn)一步的掃蕩。對(duì)于一個(gè)文化是否存活著,我們就要看它的基本精神是否還能打動(dòng)現(xiàn)實(shí)人群,與實(shí)際生活和歷史進(jìn)程有呼應(yīng)。
儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先,其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團(tuán)體,現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根,以農(nóng)業(yè)為本,半天然半教化的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)也日益消退,幾近消亡。且其的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特語言在人們表達(dá)關(guān)鍵思想和深刻情感的話語和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見:以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機(jī)!敝袊蚝翁幦ァ斑@個(gè)曾被完全政治化的問題,現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。
根據(jù)上述的情況,你所能感受和體會(huì)的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西,因?yàn)槟愕氖д`瞬間瓦解,難道你想說的僅僅只是一句:對(duì)不起?!并摻雜著內(nèi)疚?為何很多的時(shí)候。人們總是因?yàn)槭チ,才懂得珍?難道不能在失去前好好把握住機(jī)會(huì)抓住它呢?中國傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅,因此,我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷,讓更多的人去關(guān)注它。不要在人們?cè)俅涡枰臅r(shí)候,才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時(shí)孕育著新的文化長河,作為龍的傳人,每個(gè)時(shí)代都有它自己的變化,對(duì)于每個(gè)人來說,應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的出現(xiàn)。一個(gè)文化偉大的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的人必定是好學(xué)的,因?yàn)橹挥泻脤W(xué),吸取別人的優(yōu)秀文化,融洽自身文化,才能使其發(fā)揚(yáng)光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化,相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化,畢竟它是我們生長的來源,經(jīng)過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。
文化,對(duì)一個(gè)國家和民族來說是脊梁!由此可見,一個(gè)國家和民族要沒有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化,但傳承和發(fā)揚(yáng)是不容忽視的!
我的演講完了,謝謝!
傳統(tǒng)文化一分鐘演講稿2023 篇2
我喜歡書法,喜歡練字。在學(xué)習(xí)書法的道路上,我付出而了艱辛,收獲了喜悅,在一次偶然的機(jī)會(huì),老師推薦了我去學(xué)校的書法班。
起初,由于對(duì)書法的喜愛和沖動(dòng),我在書法班的學(xué)習(xí)十分刻苦,一有時(shí)間,就開始練習(xí)。但是,時(shí)間久了,這種枯燥。單調(diào)的學(xué)習(xí)讓我感到厭煩,很想放棄書法的學(xué)習(xí)。每當(dāng)我看到學(xué)校墻上掛著一幅幅的書法作品時(shí),我真的很想,很想有一天,那墻上掛著我瀟灑的字跡,于是,我決定我一定要努力練習(xí),不經(jīng)一番風(fēng)霜苦,那哪得臘梅吐清香。功夫不負(fù)有心人,一次又一次展出,一次又一次比賽,讓我充滿信心,為自己感到自豪,這不完全靠我自己,還靠老師的精心教導(dǎo),老師,謝謝你!
辛苦的勞動(dòng)讓我有了收獲,收獲的喜悅也給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的動(dòng)力。現(xiàn)在我對(duì)書法可以說是情有獨(dú)鐘了。它令我陶醉,讓我在淡淡的墨香中享受了書法的樂趣;它讓我欣喜,讓我在勤學(xué)苦練中享受成功的快樂!
傳統(tǒng)文化一分鐘演講稿2023 篇3
同學(xué)們、老師們:
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采!
《周易》有曰:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀,每個(gè)節(jié)日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們,可如今,中秋節(jié)對(duì)于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神!
面對(duì)韓國“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對(duì)無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的'沒落,生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請(qǐng)讓我們,來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的祖國母親為我們留下了珍貴無價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化!
“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),過好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個(gè)幸?鞓返闹星锕(jié)。