在逆境中奮起的演講稿（精選3篇）
在逆境中奮起的演講稿 篇1
北歐一座教堂里，有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像，大小和一般人差不多。
因?yàn)橛星蟊貞?yīng)，因此專程前來(lái)這里祈禱，膜拜的人特別多，幾乎可以用門庭若市來(lái)形容。
看門人的心愿和承諾
教堂里有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求，覺(jué)得于心不忍，他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。有一天他祈禱時(shí)，向耶穌表明這份心愿。意外地，他聽到一個(gè)聲音，說(shuō)：「好啊!我下來(lái)為你看門，你上來(lái)釘在十字架上。但是，不論你看到什么、聽到什么，都不可以說(shuō)一句話。
這位先生覺(jué)得，這個(gè)要求很簡(jiǎn)單。于是耶穌下來(lái)，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，本來(lái)苦像就雕刻得和真人差不多，所以來(lái)膜拜的群眾不疑有他，這位先生也依照先前的約定，靜默不語(yǔ)，聆聽信友的心聲。 來(lái)往的人潮絡(luò)繹不絕，他們的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但無(wú)論如何，他都強(qiáng)忍下來(lái)而沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)樗仨毿攀叵惹暗某兄Z。
看門人違背承諾
有一天來(lái)了一位富商，當(dāng)富商祈禱完后，竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼里，真想叫這位富商回來(lái)，但是，他憋著不能說(shuō)。
接著來(lái)了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過(guò)生活的難關(guān)。當(dāng)要離去時(shí)，發(fā)現(xiàn)先前那位富商留下的袋子，打開，里面全是錢。窮人高興得不得了，耶穌真好，有求必應(yīng)，萬(wàn)分感謝地離去。十字架上偽裝的耶穌看在眼里，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說(shuō)。接下來(lái)有一位要出海遠(yuǎn)行的年輕人來(lái)到，他是來(lái)祈求耶穌降福他平安。正當(dāng)要離去時(shí)，富商沖進(jìn)來(lái)，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來(lái)。這個(gè)時(shí)候，十字架上偽裝的耶穌終于忍不住，遂開口說(shuō)話了既然事情清楚了， 富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則匆匆離去，生怕搭不上船。化裝成看門的耶穌出現(xiàn)了，指著十字架上的人說(shuō)：“你下來(lái)吧!那個(gè)位置你沒(méi)有資格了。”看門人說(shuō)：“我把真相說(shuō)出來(lái)，主持公道，難道不對(duì)嗎?」耶穌說(shuō)：「你懂得什么?那位富商并不缺錢，他那袋錢不過(guò)用來(lái)嫖妓，可是對(duì)那窮人，卻是可以挽回一家大小生計(jì);最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時(shí)間，他還能保住一條命，而現(xiàn)在，他所搭乘的船正沉入海中。
這是一個(gè)聽起來(lái)像笑話的寓言故事，卻透露出：『在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常自認(rèn)為怎么樣才是最好的，但事與愿違，使我們意不能平。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對(duì)我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜。』人生的事，沒(méi)有十全十美。但是，我們應(yīng)認(rèn)真活在當(dāng)下。馬斯洛曾說(shuō)：
心若改變，你的態(tài)度跟著改變;
態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變;
習(xí)慣改變，你的性格跟著改變;
性格改變，你的人生跟著改變。
在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)，認(rèn)真地活在當(dāng)下。
在逆境中奮起的演講稿 篇2
有一位法國(guó)小青年，由于出身于富翁家庭，自小生活環(huán)境優(yōu)越，生活奢侈，整天游手好閑，不務(wù)正業(yè)，人們都認(rèn)為他是沒(méi)有出息的人，父親也搖頭說(shuō)他不可救藥。在一次盛大的宴會(huì)上，他受到一位年輕美貌的姑娘傷害勵(lì)志故事3則--在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)--在羞辱中奮起--摘月的手，至少不會(huì)臟勵(lì)志故事3則--在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)--在羞辱中奮起--摘月的手，至少不會(huì)臟。他邀請(qǐng)這位漂亮的姑娘跳舞，姑娘不僅拒絕而且羞辱他說(shuō)：“請(qǐng)站遠(yuǎn)一點(diǎn)，我最討厭你這樣的花花公子。”驕橫的他有生以來(lái)第一次受到別人對(duì)他的藐視和冷漠，這讓他無(wú)地自容的羞辱，卻使他突然清醒過(guò)來(lái)，開始對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生了悔恨和羞愧。
后來(lái)，他給家里留下一封信，悄悄地離開了家鄉(xiāng)。信中寫道：“請(qǐng)不要探詢我的下落，容我刻苦努力的學(xué)習(xí)，我相信自己將來(lái)會(huì)創(chuàng)造出一些成績(jī)來(lái)的。”果然，8年以后，他成了赫赫有名的化學(xué)家，不久又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
這位曾被人羞辱傷害的少年，就是在獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的法國(guó)科學(xué)家維克多·格林尼亞。
有位詩(shī)人的一首詩(shī)寫得真好：我相信有一天/我流過(guò)的淚將變成花朵和花環(huán)/我遭受過(guò)千百次的遍體鱗傷/將使我一身燦爛……所以說(shuō)，有些時(shí)候，我們應(yīng)該感謝“羞辱”，因?yàn)槿藷o(wú)壓力輕飄飄，不經(jīng)激勵(lì)不發(fā)憤。
美國(guó)國(guó)家安全顧問(wèn)賴斯，10歲時(shí)隨全家到首都游覽，卻因?yàn)樯矸菔呛谌耍荒苓M(jìn)入白宮。小賴斯備感羞辱，凝神遠(yuǎn)望白宮良久，然后回身告訴父親：“總有一天，我會(huì)在那房子里!”果然，20xx年后，從名牌學(xué)院丹佛大學(xué)畢業(yè)、已成為俄羅斯問(wèn)題專家的賴斯，昂首闊步進(jìn)入白宮擔(dān)當(dāng)了首席俄羅斯事務(wù)顧問(wèn)，后又升為國(guó)務(wù)卿，成為全世界著名外交家。白宮那條歧視黑人的規(guī)定，也早已煙消云散。
當(dāng)今美國(guó)NBA超級(jí)球星奧尼爾，當(dāng)他還是一個(gè)高中生時(shí)，他的崇拜偶像是馬刺隊(duì)的中鋒大衛(wèi)·羅賓遜。在一次球賽后，苦苦等了幾個(gè)小時(shí)的奧尼爾，看到偶像出來(lái)就興沖沖走上前去，請(qǐng)羅賓遜簽名�？墒橇_賓遜連正眼都沒(méi)看他，揚(yáng)長(zhǎng)而去。奧尼爾氣得把簽字本摔在地上，大吼一聲：“你有什么了不起，我將來(lái)一定超過(guò)你!”5年后，NBA球場(chǎng)上出現(xiàn)了一個(gè)超級(jí)中鋒，他就是“大鯊魚”奧尼爾，在球場(chǎng)上見誰(shuí)滅誰(shuí)，所向無(wú)敵，尤其見了羅賓遜，更是發(fā)狠，每次都把羅賓遜打得丟盔卸甲。
人生最大的對(duì)手，往往就是自己：自己迷惑自己，自己束縛自己，自己沉溺自己。如果把羞辱轉(zhuǎn)化為一種力量，在沉淪中崛起，幸運(yùn)之神就會(huì)降臨到你的頭上。而且，當(dāng)你再回頭望過(guò)去時(shí)你會(huì)認(rèn)識(shí)到，要是沒(méi)有從前的羞辱，你就不會(huì)有日后的努力。
在逆境中奮起的演講稿 篇3
我方的觀點(diǎn)是順境有利于出人才，當(dāng)然我方并不否認(rèn)逆境也可以出人才，但是我們認(rèn)為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類拔萃、德才兼?zhèn)涞娜耍覀冋f(shuō)的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計(jì)師提出改革開放政策，為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件，在這個(gè)大順境中，我國(guó)人才輩出。這說(shuō)明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，順境更有利于出人才。比如順境成才的哈佛女孩劉亦婷
順境給了人樂(lè)觀的性格!逆境給了人兩種路:消極.順境可以給成功提供比逆境更好的物質(zhì)條件。
順境更有利于人的成長(zhǎng)。順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然順境逆境，都是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長(zhǎng)。
首先從人的身心發(fā)展來(lái)看，一方面科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長(zhǎng)，且不說(shuō)中國(guó)的舊社會(huì)中有多少人死于饑寒交迫之中，也不說(shuō)十年動(dòng)亂耽誤了一代人的青春，就拿我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)經(jīng)濟(jì)困難不得不綴學(xué)，新讀書無(wú)用論的影響，又使許多學(xué)生棄學(xué)從工，棄學(xué)經(jīng)商。更不用說(shuō)社會(huì)上還有許多新文盲的存在，他們空喊著逆境出人才只是把眼光盯住古往今來(lái)在逆境中成功的一點(diǎn)例子就盲目斷言，自然會(huì)得到這種以偏概全的錯(cuò)誤結(jié)論。另一方面，順境更有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過(guò)積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。在中國(guó)古代有認(rèn)為人之初性本善的孟軻，也有認(rèn)為人之初性本惡的荀況。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明人之初并無(wú)善惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍(lán)圖，完全由他的經(jīng)歷和所受教育決定，環(huán)境對(duì)人的影響太大了。所以才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。魯迅曾說(shuō)，天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更要適宜天才生長(zhǎng)的土壤。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，諸葛亮成為千古人龍沒(méi)有劉備三顧茅廬是不可思議的，曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有他青少年時(shí)期的良好教育是不可能的。
其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來(lái)看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長(zhǎng)需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長(zhǎng)大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長(zhǎng)依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長(zhǎng)的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長(zhǎng)的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。