依法治國(guó)演講稿格式范文
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話(huà)文稿。以下是由第一范文網(wǎng)PQ小編為大家推薦的依法治國(guó)演講稿格式范文，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
依法治國(guó)演講稿格式范文一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們：
大家好!非常榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是《關(guān)于“依法治國(guó)”的一點(diǎn)感想》。
1978年，黨的十一屆三中全會(huì)提出了新時(shí)期法制建設(shè)的方針，“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。1997年，黨的xx大提出了“依法治國(guó)” 基本方略。1999年，“依法治國(guó)”被寫(xiě)入憲法。2019年，全國(guó)人大負(fù)責(zé)人宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系初步形成。2019年10月20日至23日xx屆四中全會(huì)在北京召開(kāi)，第一次提出了“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的法治國(guó)家建設(shè)目標(biāo)，從頂層設(shè)計(jì)為法治國(guó)家建設(shè)指明了方向，極大地豐富了“依法治國(guó)”的理論內(nèi)涵，也進(jìn)一步拓展了這一理論在中國(guó)社會(huì)治理過(guò)程中的實(shí)踐空間，必將對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)中，中華文明形成了較為獨(dú)特的治理模式。廟堂內(nèi)的皇帝、官僚士大夫與廟堂之外的鄉(xiāng)紳、儒生形成了較為穩(wěn)定的聯(lián)盟關(guān)系，也逐漸形成了相對(duì)固定的行為模式。雖然法律在當(dāng)時(shí)的社會(huì)治理中也扮演著重要角色，但因法律難以規(guī)范千差萬(wàn)別的具體事務(wù)，因而在實(shí)踐中往往需要治理者臨機(jī)決斷和 自由裁量，官員們的的主觀(guān)意志成為行政和司法決策中的決定性力量。
新中國(guó)成立后，由于相關(guān)法律制度的缺失，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)都是依靠“紅頭文件”來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范自身的工作。因?yàn)檫@些“紅頭文件”，給予各級(jí)黨政機(jī)關(guān)的只能是對(duì)某些問(wèn)題的原則性指示，其規(guī)范類(lèi)型與法律原則相近，遠(yuǎn)不能具備法律規(guī)則所特有的具體而微的規(guī)范效力。因此，事實(shí)上各級(jí)黨政機(jī)關(guān)仍然有較為寬泛的自由裁量權(quán)。 在“文化大革命”時(shí)期甚至曾經(jīng)提出過(guò)要廢止憲法。當(dāng)時(shí)我們是有憲法的，憲法規(guī)定的民主制度也是健全的，但是到了“文化大革命”時(shí)期，憲法薄弱了。劉少奇也遭到批斗，他舉著憲法抗議，說(shuō)我這個(gè)是人民選的，紅衛(wèi)兵怎么能隨便拿我批斗呢?但紅衛(wèi)兵根本不聽(tīng)。 歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，特別是“文化大革命”告訴我們，民主是社會(huì)主義的生命，黨要領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主，不是代替人民當(dāng)家作主，民主沒(méi)有法治作保證是不可靠的。 改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的立法進(jìn)程有了跨越式的發(fā)展，包括行政法規(guī)在內(nèi)的各種法律規(guī)范逐步地建立健全起來(lái)。但是，由于改革本身所具有的創(chuàng)新性和革命性，在突破條條框框束縛的同時(shí)，難免會(huì)有超越現(xiàn)行法律規(guī)范界限的可能。再加上各級(jí)黨政機(jī)關(guān)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，為了能夠低成本、高效率地解決社會(huì)矛盾，也很少考慮現(xiàn)行法律規(guī)定，往往選擇法律以外的解決途徑，有時(shí)甚至為了維穩(wěn)不惜通過(guò)法外交易來(lái)化解矛盾。
以上之治理方式，在本質(zhì)上講，仍帶有明顯的中國(guó)傳統(tǒng)儒家的人治特征�？陀^(guān)地說(shuō)，當(dāng)今中國(guó)，依法治國(guó)的最大障礙已經(jīng)不是法律制度的缺失，而是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法不公，進(jìn)而導(dǎo)致執(zhí)法環(huán)境的不斷惡化。 我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。為使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。 因此，xx屆四中全會(huì)的召開(kāi)，黨中央提出加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，適應(yīng)時(shí)代潮流，可謂恰逢其時(shí)。
當(dāng)此之時(shí)，我們作為國(guó)家公務(wù)人員更應(yīng)該不斷提升個(gè)人素質(zhì)，不斷提高業(yè)務(wù)能力，努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)知識(shí)，真正做到學(xué)法、知法、守法、用法，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，時(shí)刻踐行黨的宗旨。我們相信，我們應(yīng)該相信，我們也有理由相信，隨著依法治國(guó)的全面推進(jìn)，經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
謝謝大家!
依法治國(guó)演講稿格式范文二
法律就是秩序
尊敬的各位評(píng)委，各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，朋友們：
大家好，非常榮幸能有機(jī)會(huì)站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我在這里的演講題目是：法律就是秩序。
有人說(shuō)，每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)�，時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)法律。的確，法律和我們每個(gè)人的社會(huì)生活息息相關(guān)，從個(gè)人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)、國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活，都離不開(kāi)法律。法律約束著人們的行為，似乎它給遵守者帶來(lái)諸多的“不便”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體的角度來(lái)講，卻給整個(gè)社會(huì)包括遵守者本人帶來(lái)毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說(shuō)的那樣：“沒(méi)有紅燈的制約，便沒(méi)有綠燈的暢通�！�
有人說(shuō)“法律”是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲埃馕吨袥Q、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。我認(rèn)為，作為一個(gè)普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會(huì)才能更和諧，人生才能更平安! 所以，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
我們敬愛(ài)的周總理是守法的典范。有一次，總理去開(kāi)會(huì)，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評(píng)司機(jī)卻耽誤了總理開(kāi)會(huì)的時(shí)間。同車(chē)去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說(shuō)：“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守�？偫聿蛔袷�，就是帶頭破壞制度 ”。直到交警放行，總理一行才離開(kāi)。守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。
我們國(guó)家多年的普法教育取得了累累碩果，原來(lái)很多對(duì)法律一無(wú)所知的人，如今都能運(yùn)用法律來(lái)尋求一個(gè)說(shuō)法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人的法律意識(shí)正在不斷增強(qiáng)。但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長(zhǎng)的道路要走。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像成、胡等腐b分子無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，恣意踐踏法律，給整個(gè)社會(huì)造成極壞影響的案例，在這里我們暫且不說(shuō)。就讓我們反思一下自己，每次過(guò)馬路，我們是否都走斑馬線(xiàn)?每次開(kāi)車(chē)，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒(méi)有什么大不了的，這或許正是我國(guó)許多城市交通違法率居高不下的根本原因。
“國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立”我們生活在法制國(guó)家，處處需有法，處處需遵法，而作為一個(gè)普通的公民，我們應(yīng)讓法律在心間長(zhǎng)駐。 遵守法律和憲法是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。俗語(yǔ)有云：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！狈傻闹贫ㄊ蔷S護(hù)社會(huì)秩序的根本途徑，所以為了社會(huì)的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺(jué)守法。而且法律所規(guī)定的內(nèi)容，必定是著眼于公民的利益，因此我們沒(méi)有理由反對(duì)，沒(méi)有理由不遵循，更沒(méi)有理由背道而馳。雖然我們有追求個(gè)性的自由，但這并不意味我們能標(biāo)新立異，無(wú)視法律的存在。與法律抗衡的結(jié)果只有一個(gè)，就是自毀前程。在我們身邊，知法犯法的例子不勝枚舉，而為了燦爛的明天，我們能不守法嗎?
我們都曾做過(guò)這樣的一道題目：當(dāng)自身利益受到侵害時(shí)，該怎么辦?回答是：用法律武器維護(hù)自己的權(quán)利。我們是這樣說(shuō)的，但未必能完全做到。當(dāng)我們真正遇到類(lèi)似的事時(shí)，經(jīng)常是“大事化小，小事化了”，從而放棄了行使的權(quán)利。但你知不知道，這種息事寧人的態(tài)度是不明智的，是縱容他人的錯(cuò)誤行為。既然我們學(xué)習(xí) 了法律，就要善于運(yùn)用，以法律之矛，攻違法之盾，敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，為社會(huì)盡自己的一份力量。
法律是和諧之基，有了法律社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素養(yǎng);法律是實(shí)踐之果，有了法律國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。因此，你要知道因?yàn)橹匾�，所以學(xué)法;因?yàn)橹匾�，所以守�?;因?yàn)樾枰�，所以用�?。
同志們，親愛(ài)的朋友們請(qǐng)拿起法律的武器吧，讓法律在我們心間長(zhǎng)駐!最后，我想用亞里士多德的一句話(huà)來(lái)結(jié)束我今天的演講，那就是“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”。我們沒(méi)有理由拒絕好的秩序，所以我們沒(méi)有理由拒絕法律。
謝謝大家!