復(fù)興偉大祖國(guó)演講稿
偉大復(fù)興四個(gè)字一直深烙在中國(guó)發(fā)展史上深烙在千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的心坎里。以下是小編整理了關(guān)于復(fù)興偉大祖國(guó)演講稿，希望你喜歡。
祖國(guó)偉大復(fù)興
一百七十年前，廣州將軍耆英在南京與英國(guó)人簽訂《南京條約》，條約規(guī)定了對(duì)英國(guó)賠款2100萬(wàn)元，割讓香港島等一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約，在這場(chǎng)史無(wú)前例的恥辱中，英方僅僅陣亡了69人。那么，中國(guó)是否有頑強(qiáng)抵抗呢?答案是肯定的，虎口之戰(zhàn)中，提督關(guān)天培所部盡數(shù)戰(zhàn)死，其本人也以身殉國(guó)。但這，依舊改變不了中國(guó)任人宰割的命運(yùn)。從條約簽訂那刻起，屈辱的陰云便籠罩在神州大地上空，死死困住了四萬(wàn)萬(wàn)中華兒女。
屈辱，是一個(gè)緊緊伴隨中國(guó)百余年的厲鬼。今天，我們必須正視中國(guó)在那個(gè)漫長(zhǎng)時(shí)代、在帝國(guó)主義的鐐銬與枷鎖下是如何備受壓榨，無(wú)數(shù)的中華兒女在水深火熱中是怎樣經(jīng)受著奇恥大辱!
當(dāng)英法聯(lián)軍火燒圓明園，百年心血?dú)в谝坏⿻r(shí)，中國(guó)卻得賠款1600萬(wàn)銀元，割讓150余萬(wàn)平方公里領(lǐng)土;當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍搶掠故宮，焚燒無(wú)數(shù)經(jīng)典，把自己的腰包裝的滿滿當(dāng)當(dāng)時(shí)，中國(guó)卻還得給十三國(guó)政府賠款四億五千萬(wàn)兩白銀。而這，正是為了羞辱四億五千萬(wàn)中國(guó)人。
當(dāng)日俄兩國(guó)在中國(guó)肆意劫掠橫行無(wú)忌，為了奪東北而大打出手時(shí)，中國(guó)卻只能宣布局外中立，忍氣吞聲;當(dāng)中國(guó)作為勝利國(guó)，提出收回本屬于中國(guó)之山東時(shí)，列強(qiáng)卻欲將其轉(zhuǎn)與日本，堂堂孔孟之鄉(xiāng)，竟要淪為境外之遇。
還有什么，能比這更加屈辱了。正因如此，復(fù)興中華，才成為每一個(gè)有良知的中國(guó)人為之奮斗的目標(biāo)!
一百七十年后的今天，黨和國(guó)家領(lǐng)袖習(xí)近平指出，生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)與社會(huì)一同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)!中國(guó)，正在實(shí)現(xiàn)其追求了近兩百年的復(fù)興夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
當(dāng)我們拼搏時(shí)，我們必須用不懼一切的戰(zhàn)斗精神，勇往直前，絕不倒退，也絕不會(huì)讓步。只要仍有國(guó)家妄圖覬覦中國(guó)領(lǐng)土，我們就絕不讓步;只要偌大中國(guó)任有人處于貧困，我們就絕不讓步;只要有反動(dòng)勢(shì)力依舊想分裂中國(guó)，我們就絕不讓步。
或許，我們現(xiàn)在只是學(xué)生，不能做出許多。但這并不妨礙我們?yōu)樽鎳?guó)出力，也并不妨礙我們有一個(gè)自己的中國(guó)夢(mèng)!
我夢(mèng)想，雄偉的天安門前人人都能沐浴陽(yáng)光、希望與自由。
我夢(mèng)想，古老的神州大地上，人人都能享受富足與安康。
我夢(mèng)想，從帕米爾高原到釣魚(yú)島，從美麗的曾母暗沙到寒冷的漠河，每一寸中國(guó)的土地上，都飄揚(yáng)著燦爛紅星。
我相信，懷揣著這夢(mèng)想，一步步踏出腳印，古老而神奇的中華，終將實(shí)現(xiàn)其偉大復(fù)興。
中國(guó)夢(mèng)復(fù)興夢(mèng)演講稿
親愛(ài)的朋友們：
自習(xí)近平主席提出“中國(guó)夢(mèng)”一詞后，神州大地便掀起了一股追尋中國(guó)夢(mèng)的熱潮。許多學(xué)者試圖將中國(guó)夢(mèng)設(shè)定一個(gè)概念，但他們最后發(fā)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)是動(dòng)態(tài)的，中國(guó)夢(mèng)是隨時(shí)代變化發(fā)展的，中國(guó)夢(mèng)是時(shí)代文明的特征，根本無(wú)可界定之范圍。而民間群體也發(fā)展出中國(guó)夢(mèng)之文學(xué)夢(mèng)、環(huán)境夢(mèng)、經(jīng)濟(jì)夢(mèng)系列，企圖從一個(gè)具體的角度去詮釋中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為這些都不如沿著中華五千年的歷史，觀古今歷代之變遷，知榮辱得失之興替，終歸中國(guó)夢(mèng)為復(fù)興夢(mèng)更為貼切。其復(fù)興的含義絕非僅僅是恢復(fù)古時(shí)的興盛之狀，更多的是指明了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向，為中國(guó)發(fā)展提供目標(biāo)和動(dòng)力
十九世紀(jì)九十年代中國(guó)陷入空前的民族危機(jī)，梁?jiǎn)⒊壬l(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”這是那個(gè)時(shí)代學(xué)者對(duì)于少年的警醒，這是那個(gè)時(shí)代國(guó)人對(duì)于少年的期望。少年乃富民強(qiáng)國(guó)之根本，所以，強(qiáng)調(diào)少年之于國(guó)的重要性。而今中國(guó)之現(xiàn)狀，欲實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，需集全國(guó)之力。當(dāng)強(qiáng)調(diào)全民之于國(guó)的重要性，當(dāng)樹(shù)全民之自信，當(dāng)立全民之美德，當(dāng)倡全民之誠(chéng)信。
百余年的欺壓，壓低了民族自信。百余年的蹂躪，踏盡了國(guó)人自尊。百余年的掠奪，劫盡了國(guó)人財(cái)富。是以國(guó)民喪失其斗志，怯于西方之國(guó)力，重于西方之器械，窺于西方之三觀。而今，當(dāng)舉自信之旗，告我十?dāng)?shù)億中華同胞，我中華已不再是任人宰割之地，我國(guó)人已不再是任人魚(yú)肉之民。讓自信之力匯成面對(duì)世界的中華面孔。讓自信伴隨中華之崛起。
我國(guó)自古就有禮儀之邦之稱，五千年的悠久歷史奠定了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。忠、孝、仁、義的到的主流伴隨國(guó)人走過(guò)數(shù)千年的歲月。是國(guó)人為人處事的準(zhǔn)則。是中國(guó)社會(huì)道德規(guī)范，是民族文化框架。但，今時(shí)今日，道德底線被頻頻打破，有識(shí)之士大聲疾呼“中國(guó)道德大廈將傾也”，對(duì)此，我深以為憂。憂國(guó)人置道德于不顧，憂國(guó)人置傳統(tǒng)美德于不顧。一個(gè)人有靈魂，一個(gè)民族有民魂。中華傳統(tǒng)美德便是中華民族之魂。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“惟有民魂是寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真有進(jìn)步”。中華兒女當(dāng)讓讓傳統(tǒng)美德永鐫國(guó)魂。
古之為誠(chéng)信名垂青史者不計(jì)其數(shù)，進(jìn)之為名利而身敗名裂者亦不可勝數(shù)。誠(chéng)信本是我中華引以為傲的道德資本，而今，卻成為國(guó)人仰望的道德理論。誠(chéng)信的喪失在商業(yè)界表現(xiàn)的尤為突出，一些商業(yè)界的不法之徒，不顧人民之死活，制假販假，兜劣售劣，牟取暴利。造成了嚴(yán)重的商業(yè)危機(jī)，信用危機(jī)乃至社會(huì)危機(jī)。極大損害了人民利益。是以民不敢食國(guó)產(chǎn)之食，民不敢用國(guó)產(chǎn)之物。如此下去，何談強(qiáng)國(guó)?何談復(fù)興?所以，國(guó)民須得敲響誠(chéng)信警鐘，警醒國(guó)民“守誠(chéng)信于德，創(chuàng)中華之復(fù)興”。
中國(guó)夢(mèng)，不是一個(gè)人的夢(mèng)，是全民的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)夢(mèng)，是復(fù)興夢(mèng)。每個(gè)中國(guó)人都得擔(dān)當(dāng)起這份光榮的責(zé)任。林則徐說(shuō)過(guò)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。正是有先輩這種舍我其誰(shuí)的英雄氣概，中華民族屹立五千年而不倒，民族精神傳承五千年歷久彌新。我深以為，國(guó)民當(dāng)發(fā)揚(yáng)中華民族之美德，繼承中華民族之精神，復(fù)興我偉大中華。
中國(guó)夢(mèng)，則富民之夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)，則強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)，則復(fù)興之夢(mèng)。
美哉!復(fù)興中華!
壯哉!復(fù)興中華!
中華民族偉大復(fù)興
大家好，我演講的題是：我的夢(mèng) ——中華民族偉大復(fù)興
我的夢(mèng)，祖國(guó)統(tǒng)一和平崛起，有足夠保衛(wèi)我們領(lǐng)土、領(lǐng)空、領(lǐng)海的強(qiáng)大的國(guó)防力量。人民安居樂(lè)業(yè)，生活幸福，民富國(guó)強(qiáng)，集中精力發(fā)展科學(xué)文化技術(shù)、繁榮經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造財(cái)富。為人類做出更多更大的貢獻(xiàn)。
中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。人類的文化歷史數(shù)千年，惟有中華民族能夠連接延續(xù)不斷。太陽(yáng)黑子，最先有記錄的是中國(guó)，比歐洲早1620xx年;木星被發(fā)現(xiàn)，中國(guó)比歐洲早20xx年。世界公認(rèn)的偉大教育家、思想家孔子，比古希臘的蘇格拉底、柏拉圖更早。中國(guó)古代歷法在全世界一直保持兩千多年的領(lǐng)先地位。祖沖之對(duì)圓周率精確到8位的先進(jìn)記錄保持一千余年。耳熟能詳?shù)闹袊?guó)“四大發(fā)明”，構(gòu)成人類歷史跨越式發(fā)展的里程碑。無(wú)論科學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)、天文……，中華民族都曾經(jīng)有過(guò)世界領(lǐng)先的光彩。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，首次把中華民族凝聚為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，奠定了中國(guó)版圖的基本格局。從此中華民族走向大統(tǒng)一時(shí)代，確立了中國(guó)成為統(tǒng)一的多民族的國(guó)家體制，以“中國(guó)”符號(hào)作為“中華民族”的整體象征。中華民族的輝煌歷史，對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，贏得了全人類的仰望和尊重。只是由于儒家思想及其代表的封建制度在中國(guó)居于統(tǒng)治地位時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，因而思想守舊、心態(tài)僵化，閉關(guān)自是。特別到了近代，王朝腐敗國(guó)弱民窮。而西方資本主義處于迅猛發(fā)展時(shí)期，在許多領(lǐng)域里超越了我們。他們乘機(jī)擴(kuò)張，把中國(guó)視為掠奪對(duì)象。“帝國(guó)主義戰(zhàn)馬鐵蹄闖入關(guān)，惡狼群魔舞蹁躚，搶劫淫掠火燒圓明園。統(tǒng)治者在列強(qiáng)的刀光劍影威逼下割地賠款，被迫簽訂一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，逐步淪為半封建半殖民地。在列強(qiáng)眼里中國(guó)是軟弱可欺的”東亞病夫“，是昏迷不醒可以任意宰割的”睡獅“。四萬(wàn)萬(wàn)同胞齊落淚，天下何處是神州?”神舟“迷航失方向，遍體鱗傷難起航。田園荒蕪，山河破碎，列強(qiáng)炮聲緊，內(nèi)戰(zhàn)烽火急，哀鴻遍野聲悲凄，飛不出狼煙戰(zhàn)火，逃不脫苦海深淵。
1896年”中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)“，中國(guó)慘敗北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。雷動(dòng)龍?bào)@，有識(shí)之士醒，呼喚”改革舊政“救我中華。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻封建王朝;梁?jiǎn)⒊Τ?rdquo;少年中國(guó)“重勃興;郭沫若渴望古老中華”浴火涅槃“新生;文化革命旗手魯迅振臂”吶喊“驚醒民眾，打破封建統(tǒng)治”鐵屋子“，挽救中華從”救救孩子“做起。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷幾十年艱苦卓絕的英勇奮斗，中華人民共和國(guó)建立，中國(guó)人民重新站起來(lái)，為中華民族偉大復(fù)興奠下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1953年建立人民代表大會(huì)制度、多黨合作的政治協(xié)商體制;中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐，在革命與建設(shè)的具體過(guò)程中逐步充實(shí)完善。中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆代表大會(huì)確立以習(xí)近平同志為核心的黨中央，順應(yīng)時(shí)代潮流，呼喚華夏同胞共筑”中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)“，這正是中國(guó)人民蘊(yùn)蓄已久的遠(yuǎn)大理想，全球華人的共同”心聲“，炎黃子孫世代傳承的良好愿望和甜蜜”美夢(mèng)“。
國(guó)家興邦，匹夫有責(zé)。維護(hù)自己民族的尊嚴(yán)，熱愛(ài)自己的國(guó)家，是人的一 種品格、美德。匈牙利詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首很有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)：
我是你的，我的祖國(guó)!都是你的，
我的這心，這靈魂;
假如我不愛(ài)你，我的祖國(guó)，
我能愛(ài)哪一個(gè)人?