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有關(guān)禮儀與口才

發(fā)布時間:2023-04-02

有關(guān)禮儀與口才(精選3篇)

有關(guān)禮儀與口才 篇1

  一、要適時

  說在該說時,止在該止處,這才叫適時?捎械娜嗽谏缃粓錾显撜f時不說,他們見面時不及時問候;分手時不及時告別;失禮時不及時道歉;對請教不及時解答;對求助不及時答復(fù)……

  反之,有的人該止時不止。他們在熱鬧喜慶的氣氛中嘮嘮叨叨訴說自己的不幸;在別人悲傷憂愁時嘻嘻哈哈開玩笑;在主人心緒不安時仍滔滔不絕發(fā)表宏論;在長輩家里樂不可支地詳談“馬路新聞”。

  請?jiān)O(shè)想一下,假如你在社交中遇見了上面這種人,你會對他產(chǎn)生什么樣的印象呢?

  二、要適量

  捷克諷刺作家哈謝克的名著《好兵帥克》里有一個克勞斯上校。此人以說話羅嗦聞名。他有一段對軍官的“精彩”講話:“諸位,我剛才提到那里有一個窗戶。你們知道窗戶是個什么東西,對嗎?一條夾在兩道溝之間的路叫公路。對了,諸位,那么你們知道什么叫溝嗎?溝就是一批工人所挖的一種凹而長的坑,對,那就叫溝。溝就是用鐵锨挖成的。你知道鐵锨是什么嗎?鐵作的工具,諸位,不錯吧,你們都知道嗎?”克勞斯上校的這番話,雖然是作家加工過的,但生活中、社交場上說話羅嗦也不乏其人社交禮儀與口才技巧口才交際。因此說話適量也是社交口才的基本技巧之一

  適量既指說話的多少適當(dāng),也包括說話的音量適宜。應(yīng)該指出的是,適量并不是都是少說為佳,更不是指那種語量沒有變化的老和尚念經(jīng),適量與否應(yīng)以是否達(dá)到了說話目的為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。

有關(guān)禮儀與口才 篇2

  口才訓(xùn)練方法

  1. 口才訓(xùn)練方法之自我錄音攝像。

  一般家庭都配有攝像機(jī),可以先把模仿對象的聲像資料錄下來,同時把自己的聲音和演講過程拍攝下來,這樣反復(fù)觀摩對比,逐步訓(xùn)練,你的口才自然進(jìn)步神速。對著自己的講話影像,找差距并針對性地克服,效果會非常好。同時也可以找有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行指教,通過這樣的方法,你的口才很快會上一個臺階。

  2. 口才訓(xùn)練方法之速讀法。

  這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀,這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準(zhǔn)確,吐字清晰。

  希望上面的5種口才訓(xùn)練方法能夠幫助你改善現(xiàn)在的不善言辭,能夠讓你具備一定的口才能力,但是如果你覺得自己需要經(jīng)過口才培訓(xùn)才可以,那么你可以參加口才培訓(xùn)班來提升自己的口才能力,這也是最具有保障性的做法。

  3. 口才訓(xùn)練方法之當(dāng)眾講話或演講訓(xùn)練。

  每星期或每月,都要自己整理一篇演講稿,內(nèi)容可針對身邊的事或熱點(diǎn)新聞。注意演講稿的格式和寫法,要在反復(fù)整理和推敲的的基礎(chǔ)上,進(jìn)行演講稿的修改。在經(jīng)過多次的練習(xí)之后,找一些聽眾來聽你的演講,演講的環(huán)境盡可能嚴(yán)肅莊重一些,以達(dá)到一定的效果社交禮儀與口才技巧社交禮儀與口才技巧。 需要注意的是,這樣的訓(xùn)練一定要講究質(zhì)量,切不可追求數(shù)量。

  4. 口才訓(xùn)練方法之多與人交流。

  口才是一種人與人之間的交流,在自我練習(xí)口才的同時,還要有意識地與人多進(jìn)行交流。交流的目的有三點(diǎn):首先,和不同層次和不同性格的人進(jìn)行交談,本身就是一種口才訓(xùn)練;其次,交流還可以更新自己的知識,提高自己的判斷力;最重要的是,真正善談?wù)呤巧坡犝。善聽者即使一言不發(fā),有時也是最好的談?wù)撜,這一點(diǎn)大家要注意。

  5.口才訓(xùn)練方法之朗讀與繞口令訓(xùn)練。

  隨便拿出報刊、雜志進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,要求:最大聲,最清晰,最快速地進(jìn)行朗讀。準(zhǔn)備一些繞口令進(jìn)行練習(xí),每天練習(xí)10分鐘的繞口令社交禮儀與口才技巧文章社交禮儀與口才技巧。最后,對著聽眾朗讀,自己的家人和朋友都可以。同時征求聽眾的意見和評價。

有關(guān)禮儀與口才 篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們:

  大家好!我是__駕校一名普通的員工,今天,我要演講的題目是:讓駕校插上文明的翅膀。

  工作以來,我目睹了成千上萬名駕駛學(xué)員經(jīng)過駕校大熔爐的厲練之后,投身于社會主義建設(shè)事業(yè),我也目睹了在通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公路上車輛川流不息,在城市的街道上車水馬龍的繁忙景象!

  然而,發(fā)達(dá)的交通條件在給我們帶來方便與快捷的同時,也給我們穩(wěn)定的社會環(huán)境帶來了不和諧的音符:這繁榮的背后,駕駛?cè)瞬晃拿鞯男袨榻o我們的生活帶來了擁堵;給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了障礙;甚至給我們生命安全帶來了威脅。所以在這里,我要呼吁:文明——美好生活需要你!文明-——社會發(fā)展需要你!文明——人類生存更需要你!

  在我們中國,近2個億的機(jī)動車駕駛?cè)私邮芰宋覀凂{校的再教育,駕校門外還有更多的人在排隊(duì)等候,這是一項(xiàng)永久和艱巨的教育工作,這更是一項(xiàng)光榮而偉大的教育工程。

  幾十年前,我們的駕駛?cè),靠的是傳、幫、帶,稱之謂以師帶徒。隨著社會的不斷進(jìn)步,駕校應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)員人數(shù)之多,涉面之廣是世界上哪一所學(xué)校都無法相比的。在以師帶徒的年代,師付教,徒弟學(xué),沒有資料,不成規(guī)模,如今我們的教材更加系統(tǒng),管理更加規(guī)范,教學(xué)更加科學(xué)。但是,社會需要的,不僅僅是只會開車的機(jī)器人,而是需要每一個駕駛?cè)硕寄茏裾率丶o(jì),都能品德高尚,都能文明開車。播下一個動作,收獲一個習(xí)慣;培養(yǎng)一個良好的習(xí)慣,得到的是文明和進(jìn)步。我們的教練,不僅僅是技術(shù)上的教練員,更是學(xué)員品德和文明的指導(dǎo)員。

  汽車是人類文明時代的產(chǎn)物,可在我們現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)?梢钥吹揭恍┎晃拿鞯鸟{駛?cè)耍河械,亂停亂放逆向行駛;有的,超速行駛,搶道闖紅燈;有的竟目無法紀(jì),酒后駕車!就是那么不經(jīng)意的閃念之間,悲劇一次又一次的上演了。當(dāng)車輪行駛在生命的邊緣,我們該如何面對?事實(shí)告訴我們,無視文明行車就意味著無視生命。我們希望文明之花常開,我們希望生活之樹常青;我們更希望生命之河長流。

  也許我們還沒有忘記,20__年6月30日,南京的一名司機(jī),他違反交通規(guī)則,酒后駕車,連撞9人,造成5人死亡的特大交通事故。更可悲的是,撞了人還揚(yáng)長而去。

  也許我們也沒有忘記,20__年的8月15日,杭州一家通信設(shè)備公司的董事長,酒后駕車,幾分鐘內(nèi)撞了26人,造成1人死亡,7人住院,18人輕傷的重大事故……

  面對一起起因?yàn)椴晃拿鞫鸬膼盒允鹿,面對一具具冰涼的尸體,面對一個個破碎的家庭,難道我們還不能接受不文明對于生命的警告嗎?

  《師說》里有句話說得好:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。對我們駕校、教練來說,授業(yè)就是傳授駕駛技術(shù),而傳道就是傳授道德,傳授文明。雖然,以上說的多起交通事故,與我們沒有直接的因果關(guān)系,但是,如果肇事者在學(xué)車的期間,教練能把傳道作為重點(diǎn)課目,學(xué)校能把文明行車作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,那么,不文明的駕駛行為,就會大大減少,因不文明開車而發(fā)生的交通事故就有可能避免。

  記得上小學(xué)的第一天,我母親對我說過一句話,雖然這句話,我到工作以后才真正理解它的涵義。她說:孩子,你上學(xué)了,媽不在你身邊,萬事都要讓著點(diǎn)。一句普普通通的話,卻蘊(yùn)含著一個母親對孩子的真愛,蘊(yùn)含著文明做人的大道理。作為駕駛?cè),我們處在?dāng)今這么復(fù)雜的交通環(huán)境中,難道不也應(yīng)該讓著點(diǎn)嗎?你搶道了,我停一停,您先行;你超車了,我慢一慢,您先走;你不關(guān)大燈,我關(guān)一關(guān),您先請;遇到老人,我停一停:大爺大娘,您慢點(diǎn)走;遇到小孩,我慢一慢:孩子,當(dāng)心點(diǎn)……其實(shí)文明離我們很近。有時候文明就是一秒鐘;有時候文明只有一米遠(yuǎn);有時候文明就是一抬腳,有時候文明就是一轉(zhuǎn)向……這些淺顯的道理,文明的舉措,也許每個人都懂得,但是要真正做到,往往不盡人意。我們駕校,我們的教練,是否能把這么簡單而明白的道理,能再重復(fù)的教導(dǎo)和告誡呢?能讓我們的學(xué)員腦海里留下深刻的烙印,那么,我們的交通會更加暢通,我們的生活更加美好,我們的社會會更加和諧!

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